id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms564	false	-4365477400754769873	249	293	1322	1542	1577	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر وما منهما الا له فيه منة تضيق بها الاوهام والبر والبحر فان مس بالسر--اء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبه- الاجر قوله	564	3742803772866324447	Sham19Y0122257-ara1.ms0612	true	-5785041688840676313	243	276	1289	1456	1579	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع العم-------------------------------------------------------ر فان مس بالمنعماء عم سرورها وان مس بالضراء -عقبها الاجر قوله	612	-5719983619559249780	160	294.5	127	223	71.7488784790039	29	JK007094-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007094-ara1.ms564	false	-4365477400754769873	249	292	1322	1537	1577	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر وما منهما الا له فيه منة تضيق بها الاوهام والبر والبحر فان مس بالسر-اء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبه الاجر	564	3742803772866324447	Sham19Y0122257-ara1.ms2969	true	-3268221266967076284	120	152	584	744	1496	300	اذا كان شكر ن-عمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتسع ا-------------------------------------------------------لعمر اذا مس بالنعماء عم سرورها وان مس بالضراء اعقبه الاجر	2969	-5719983619559249780	148	281.0	117	216	68.51851654052734	27	JK007094-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007094-ara1.ms602	false	8876801834773586905	136	275	684	1342	1476	300	قاب قوسين الاية 9 والدنو من الله------ لا حد له والدنو من العبد بالحدود قوله عز وعلا فاوحي الي عبده ما اوحي 2 النجم 10 فاوحي الي عبده الاية 10 قال جعفر فاوحي الي عبده ما اوحي قال بلا واسطة فيما بينه وبين- سره الي قلبه لا يعلم به احد سواه بلا واسطة الا في العقبي حين يعطيه الشفاعة لامته قال الواسطي رحمة الله عليه في هذه الاية القي الي عبده ما القي ولم يظهر ما الذي ارجء لانه خص به وما كان مخصوصا به كان مستورا وما بعثه به الي الخلق كان ظاهرا قال الصادق دني فتدلي فاوحي الي عبده ما اوحي قال لما قرب الحبيب من الحبيب بغاية القرب نالته غاية الهيبة والطفه الحق بغاية اللطف لانه لا يحمل غاية الهيبة الا غاية اللطف وذلك قوله فاوحي الي عبده ما اوحي اي---- ما كان وجري وما جري	602	3742803772866324447	Sham19Y0122257-ara1.ms3200	true	1355585102918827456	181	233	926	1172	1504	300	قاب قوسين-------- والدنو من الله تعالي لا حد له والدنو من العبد بالحدود------------- فاوحي الي عبده ما اوحي -------------------------------------------------------------------قال بلا واسطة فيما بينه وبينه سرا الي قلبه لا-يعلم به احد سواه بلا واسطة الا في العقبي حتي يعطيه الشفاعة لامت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاوحي الي عبده ما اوحي اي كان ما كان وجري -ما جري	3200	-5719983619559249780	232	402.5	182	669	34.67862319946289	41	JK007094-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007094-ara1.ms602	false	8876801834773586905	239	299	1163	1470	1476	300	قال------- لما قرب الحبيب -من الحبيب بغاية القرب نالته غاية الهيبة والطفه الحق بغاية اللطف لانه لا يحمل غاية الهيبة الا غاية اللطف وذلك قوله فاوحي الي عبده ما اوحي اي---- ما كان وجري وما جري قال الحبيب للحبيب ما يقول الحبيب للحبيب و-الطف به الطاف الحبيب لحبيبه واسر اليه ما يسر -------الي حبيبه فاخفيا ولم يطلعا علي سرهما احدا	602	3742803772866324447	Sham19Y0122257-ara1.ms3201	true	3904960930480166242	162	224	825	1149	1516	300	قال الصادق لما قرب الحبيب الي الحبيب بغاية القرب نالته غاية الهيبة فلاطفه الحق بغاية اللطف لانه لا-يحمل غاية الهيبة الا غاية اللطف وذلك قوله فاوحي الي عبده ما اوحي اي كان ما كان وجري -ما جري قال الحبيب للحبيب ما يقول الحبيب -لحبيبه والطف له الطاف الحبيب لحبيبه واسر اليه ما يسر الحبيب الي حبيبه فاخفيا ولم يطلعا علي سرهما احدا	3201	-5719983619559249780	296	542.5	238	327	90.5198745727539	52	JK007094-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007094-ara1.ms604	false	-8398052693366431165	16	53	77	261	1475	300	عند سدرة المنتهي قال سهل لم يرجع محمد----- صلي الله عليه وسلم الي شاهد نفسه ولا الي مشاهدتها وانما كان مشاهدا بكليته لربه عز وجل يشاهد ما يظهر عليه من الصفات التي اوجبت الثبوت في ذلك المحل	604	3742803772866324447	Sham19Y0122257-ara1.ms3201	true	3904960930480166242	125	159	634	808	1516	300	عبد الله التستري-------- لم يرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاهد نفسه ولا الي مشاهدتها وانما كان مشاهدا بكليته لربه------- يشاهد ما يظهر عليه من الصفات التي اوجبت الثبوت في ذلك المحل	3201	-5719983619559249780	157	278.5	124	189	83.06878662109375	28	JK007094-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK007094-ara1.ms098	false	-6508310227555766593	216	295	1090	1493	1520	300	جعفر بن محمد عليه السلام في قوله واتخذ الله ابراهيم خليلا قال اظهر اسم الخلة لابراهي--------------------م لان الخليل ظاهر في المعني واخفي اسم المحبة لمحمد صلي الله عليه وسلم لتمام حاله اذ لا يحب الحبيب اظهار حال حبيبه بل يحب اخفاءه وستره لءلا يطلع عليه سواه ولا يدخل احد فيما بينهما وقال لنبيه وصفيه محمد صلي الله عليه وسلم لما اظهر له حال المحبة قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني اي ----------ليس الطريق الي محبة الله الا باتباع حبيبه	98	3742803772866324447	Sham19Y0122257-ara1.ms3267	true	3168561801561554883	203	273	1022	1386	1528	300	جعفر بن محمد--------------------------------------------- قال اظهر اسم الخلة لابراهيم عليه الصلاة والسلام لان الخليل ظاهر في المعني واخفي اسم المحبة لمحمد صلي الله عليه وسلم لتمام حاله اذ لا يحب الحبيب اظهار حال حبيبه بل يحب اخفاءه وستره لءلا يطلع عليه سواه ولا يدخل احد فيما بينهما وقال لنبيه وصفيه------------------------ لما اظهر له حال المحبة قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله وليس الطريق الي محبة الله الا باتباع حبيبه	3267	-5719983619559249780	331	605.0	266	433	76.44342041015625	61	JK007094-ara1	Sham19Y0122257-ara1