id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms402	false	-3811957272441377192	159	219	798	1141	1618	300	قوله------ تبارك الذي جعل في السماء بروجا قال سمي السماء سماء لرفعتها والقلب سماء لانه يسمو بالايمان والمعرفة بلا حد ولا نهاية كما ان المعروف لا حد له كذلك المعرفة به لا حد لها وبروج السماء مجاري الشمس والقمر وهي-------------- الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت وفي ال-----قلب ب-------روج وهو برج الايمان وبرج المعرفة	402	3742803772866324447	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0109	true	-2904922855711256979	124	162	683	928	1718	300	قوله تعالي تبارك الذي جعل في السماء بروجا قال يعني منازل الكواكب السبعة السيارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي اثنا عشر برجا الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت فالحمل والعقرب بيتا المريخ والثور والميزان بيتا الزهرة -	109	-8429992824087666296	157	233.5	130	375	41.86666488647461	21	JK007094-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007094-ara1.ms214	false	2467590635693791253	10	81	59	416	1606	300	حظوظ الاولياء مع تباينها من اربعة اسماء وقيام كل فريق باسم منها هو الاول والاخر والظاهر والباطن فمن- فني عنها بعد ملابست-----ها فهو الكامل -التام فمن كان حظه من اسمه--- الظاهر لاحظ عجاءب قدرته ومن كان حظه من اسمه--- الباطن لاحظ ما -جري في السراءر من انواره ومن كان حظه من اسمه الاول كان شغله ما س--بق ومن لاحظ اسمه----- الاخر كان مرتبطا بما يستقبله وكل كوشف علي قدر طبعه وطاقته	214	3742803772866324447	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5409	true	-5419425197348336294	137	201	662	984	1485	300	حظوظ الاولياء في----------- اربعة اشياء ال---------------------------اول والاخر والظاهر والباطن فمتي فني عنها بعد ملابسته اياها فهو الكامل و بيانه من كان حظه من اسمه في الظاهر لاحظ عجاءب قدرته ومن كان حظه من اسمه في الباطن شاهد ما يجري في الس----------راءر ومن كان حظه من اسمه الاول كان شغله بالسوابق ومن لاحظ له الا في الاخر صار مرتبطا بالم-ستقبل- وكل كوشف علي قدر ------طاقته	5409	-8429992824087666296	271	432.0	214	378	71.69312286376953	44	JK007094-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007094-ara1.ms448	false	-4305658638692062134	25	55	122	277	1562	300	قوله تعالي فان اجل الله لات الاية 5 قال ابو عثمان هذه تعزية للمشتاقين ا--------ي اعلم--- اشتياقكم الي وانا---- اجلت للقاءكم اجلا فعن قريب يكون وصولكم الي من تشتاقون اليه	448	3742803772866324447	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5693	true	-3862750330917638985	214	243	1164	1321	1607	300	قوله تعالي فان اجل الله لات العنكبوت هذا معون-------------ة للمشتاقين ومعناه اني اعلم ان اشتياقكم الي غالب وقد اجلت للقاءكم اجلا وعن قريب يكون وصولكم الي من تشتاقون اليه	5693	-8429992824087666296	122	208.5	98	170	71.76470947265625	20	JK007094-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007094-ara1.ms686	false	-5562221514333701444	9	32	50	167	1602	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي اداء الفراءض والاوامر فهو عابد ومن راي الاشياء كلها من الله فهو موحد	686	3742803772866324447	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5743	true	3667828523621868705	78	99	408	511	1542	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي----- الفراءض ---------فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله فهو موحد	5743	-8429992824087666296	100	181.0	79	117	85.47008514404297	18	JK007094-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed
JK007094-ara1.ms548	false	8438330391062505555	186	217	981	1133	1522	300	يتبختر في قيده ويقول تدين---------ي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر-ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعانا لنطع والسيف كذا من يشرب الراح مع الت-ين في	548	3742803772866324447	Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5755	true	-575961746287214390	168	202	899	1062	1560	300	يتبختر في قيده ويقول من الهزج حبيبي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الراح مع التنين في	5755	-8429992824087666296	145	267.0	115	163	88.9570541381836	29	JK007094-ara1	Sham19Y0023644-ara1.completed