id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms210	false	8892725397833510725	29	110	134	520	1431	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده 2 يونس 34----------------------------------- قل هل من الاية 34 قال ابن عطاء يبدا باظهار القدرة فيوجد المعدوم ثم يعيدها باظهار الهيءة فيفقد الموجود وقيل يبدا بكشف الاولياء فيمحو منها كل خاطر سواه ثم يعيد فيبقي بابقاءه فلذلك عظم حال العارف ودليله قوله تعالي قل هل من شرءكاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي ---------------يون-س 35 قل هل من	210	3742803772866324447	Sham19Y0014404-ara1.ms0619	true	-4395556081746607588	59	140	300	672	1513	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون AUTO قل هل من شركاءكم اي معبوديكم من يبدا الخلق ينشءه ثم يعيده من بعد----------------------------- الموت فان اجابوك والا قل انت الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون تصرفون عن الهد-----------------------------------ي قل هل من شر-كاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون AUTO قل هل من	619	-9015802280399058356	182	237.0	136	437	41.64759826660156	39	JK007094-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007094-ara1.ms211	false	5927782023752263758	43	157	230	781	1437	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون 2 يونس 42 ومنهم من يستمعون الاية 42 قال الحسين من استمع اليك باية فانك------- لا تسمعه انما تسمع من اس---------------------------------------------------------------------------------------------معناه في الازل فيسمع منك واما لم تسمعه فما للاصم والسماع وان سمع ولم يعقل فكانه لم يسمع قال الله تعالي ان تسمع الا من يءمن باياتنا الا من اجرينا عليه حكم السعادة في الازل قال بعضهم من حكم المتحقق ان يكون اصم اعمي يعني اصم عمن يعبر عنه اعمي عما يشار اليه وقال بعضهم اذا لم تسمع نداء الله فكيف تجيب داعي الله قوله تعالي ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون 2 يونس 43 ومنهم من ينظر	211	3742803772866324447	Sham19Y0014404-ara1.ms0621	true	8398055870728922613	111	168	552	858	1584	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون -----AUTO ومنهم من يستمعون ا-----------------------------ليك بظواهرهم وقلوبهم لا تعي شيءا مما تقوله وتتلوه من القران ولهذا قال افانت تسمع الصم يريد سمع القلب ولو كانوا لا يعقلون ظاهره الاستفهام ومعناه النف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون -----AUTO ومنهم من ينظر	621	-9015802280399058356	167	241.5	131	651	25.652841567993164	29	JK007094-ara1	Sham19Y0014404-ara1
JK007094-ara1.ms536	false	9055939352461964864	33	86	185	494	1571	300	قال ابن عطاء رحمة الله عليه للدعاء اركان واجنحة واسباب واوقات فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار في السماء وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه افلح فاركانه حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه من الاسباب واجنحته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلوات علي محمد- صلي الله عليه وسلم	536	3742803772866324447	Sham19Y0014404-ara1.ms1686	true	-2959413288060812542	207	257	1083	1377	1597	300	قال ابن عطاء--------------- للدعاء اركان واجنحة واسباب واوقات فان وافق اركانه قوي وان وافق اجنحته طار في السماء وان وافق مواقيته فاز وان وافق اسبابه انجح فاركانه حضور القلب والرقة والاستكانة والخشوع وتعلق القلب بالله وقطعه من الاسباب واجنحته الصدق ومواقيته الاسحار واسبابه الصلاة- علي النبي صلي الله عليه وسلم	1686	-9015802280399058356	285	546.0	235	310	91.93548583984375	46	JK007094-ara1	Sham19Y0014404-ara1
