id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms704	false	4903603980247201348	51	123	265	654	1665	300	الحسين الرضا يكون -لي قدر قوة العلم والرسوخ في المعرفة فكل قوي علمه كان من الراضين في معرفته ويكون قويا في حاله بقوة علمه والرضا حال يصحب العبد في الدنيا والاخرة وهي حالة تصحبهم في الجنة لانه منعمون بالرضا ويسالونه الله حتي يقول لهم برضاي احلكم داري اي برضاي عنكم ارضيتكم وذلك الذي احلكم المحل وليس كل الرضا محل الخوف والرجاء والصيد والاشفاق وساءر الاحوال التي تزول عن العبد في الاخرة وحال	704	3742803772866324447	Kraken220727035853-ara1.ms5310	true	-3780779776936957647	107	140	539	724	1597	300	الجنيد الرضا يكون علي قدر قوة العلم والرسرخ في المعرفة -------------------------------------------------------------------والرضا حال يصحب العبد في الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس محله---- محل الخوف والرجاء والصبر والاشفاق وساءر الاحوال التي تزول عن العبد في الاخرة بل --	5310	-8589644065924997439	171	290.0	139	390	43.846153259277344	25	JK007094-ara1	Kraken220727035853-ara1
JK007094-ara1.ms009	false	321652575934258433	141	269	807	1449	1615	300	الحمد لله رب العالمين اي سبق الحمد مني لنفسي قبل ان يحمدني احد من العالمين وحمدي نفسي لنفسي في الازل لم يكن لعلة وحمد الخلق اياي مشوب بالعلل وقيل رب العالمين اي ملهم العالمين بحمده وحده وقيل لما علم عج-----------ز عباده عن حمده حمد نفسه بنفسه---- في الازل فاستراح- طوق عباده هو محل العجز عن حمده واني ينازع الحدث القدم الا تري سيد المرسلين كيف اظهر العجز بقوله لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك وانشد اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني و----حمد نفسه --بالازل لما علم من كثرة نعمه علي عباده وعجزهم عن القيام بواجب حمده فحمد نفسه عنهم لتكون النعمة اهنا لديهم حيث اسقط عنهم به ثقل رءية المنة وسءل جعفر بن محمد عن قوله الحمد لله رب العالمين	9	3742803772866324447	Kraken220727035853-ara1.ms5406	true	3095932854293390050	171	271	838	1317	1481	300	الحمد لله رب العالمين اي سبن الحمد مني لنفسي قبل ان يحمدني احد من العالمين وحمدي نفسي لنفسي في الازل لم يكن بعلة ---د الخلق----- مشوب بالملل و---------------------------------------------قيل لما علم الله سبانه عبز عبانه عن حمده --د نفسه بنفسه لفت في الازل فاستفراغ طوق عباده هو محل العجز عن حمده----------------------- الا تري سيد المرسلين كيف اظهر العجز بقوله لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي ن-------------------------------------------------------------فسك وقيل حمد نفسه في الازل لما علم من كثرة ---ه عل- عباده وعبز-م عن القيام بواجب ح-ده ف--د نفسه عنهم لتكون النع-ة امدي لديهم ح-ث اسفط عتهم--- ثقل----- المنة اه---------------------------- قوله رب العالمين	5406	-8589644065924997439	433	718.5	339	664	65.21084594726562	70	JK007094-ara1	Kraken220727035853-ara1