id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007094-ara1.ms358	false	4149308377414139961	36	134	173	680	1504	300	تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين 2 الانبياء 107 وما ارسلناك الا الاية 107 ق-------------------------------------------------------------------ال ابو بكر بن طاهر---------------- زين الله محمدا صلي الله عليه وسلم بزينة الرحمة فكان كونه رحمة ونظره الي من نظر اليه رحمة وسخطه ورضاه وتقريبه وتبعيده وجميع شماءله وصفاته رحمة علي الخلق فمن اصابه شء من رحمته فهو الناجي في الدارين اجمع عن كل مكروه والواصل فيهما الي كل محبوب الا تري الله يقول وما ارسلناك الا رحمة للعالمين فكانت حياته رحمة ومماته رحمة كما قال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم اذا اراد الله رحمة -امة قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا	358	3742803772866324447	JK009313-ara1.ms0439	true	-6374893354676155147	206	290	1064	1510	1566	300	تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين فهو صلي الله عليه وسلم رحمة لجميع الخلق المءمن بالهداية والمنافق بالامان من القتل والكافر بتاخير العذاب عنه قال ابو بكر بن طاهر رحمه الله تعالي زين الله محمدا صلي الله عليه وسلم بزينة الرحمة فكان كونه رحمة------------------------------------------------------- وجميع شماءله وصفاته رحمة علي الخلق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حياته رحمة ومماته رحمة كما قال------ صلي الله عليه وسلم حياتي خير لكم ومماتي خير لكم وكما قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله رحمة بامة قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا	439	-980908506251986056	264	436.5	213	648	40.74074172973633	45	JK007094-ara1	JK009313-ara1
JK007094-ara1.ms183	false	3910252472684546512	111	193	658	1061	1601	300	قوله تعالي الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا 2 الانفال 66 الان خفف الله الاية 66 قال ابن عطاء ما في السماء لا يوجد الا بالافتقار وما في الارض لا يوجد الا بالاضطرار قال النصراباذي هذا التخف-ف كان للامة دون الرسول----- صلي الله عليه وسلم ومن لا يثقله حمل امانة النبوة كيف يخاطب بتخفيف اللقاء للاض-داد وكيف يخاطب به الرسول صلي الله عليه وسلم وهو الذي يقول بك اصول وبك اجول ومن كان به كيف يخفف عنه او يثقل عليه	183	3742803772866324447	JK009313-ara1.ms4639	true	4680627330885128430	91	140	491	732	1550	300	قوله تعالي الان خفف الله عنكم --------------------الانفال----------------------- 66 قال---------------------------------------------------------------------------------------------- هذا التخفيف كان للامة دون --رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن لا يثقله حمل امانة النبوة كيف يخاطب بتخفيف اللقاء للامتداد وكيف يخاطب----------------------------- وهو الذي يقول بك اصول -بك اجول ومن كان به كيف يخفف عنه او يثقل عليه	4639	-980908506251986056	233	390.5	185	410	56.82926940917969	41	JK007094-ara1	JK009313-ara1
JK007094-ara1.ms189	false	5243997946624982251	94	176	512	916	1509	300	الحسين بن منصور--------- الانبياء مبسطون علي مقاديرهم واختلاف مقاماتهم وكل ربط مع حظه باستعماله الادب بين يدي الحق وكل اثيب علي ترك الاستعمال فمنهم النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فانه انس قبل التانيب ومنهم من انس بعد التانيب علي اختلاف اذ لو انس بعد التانيب لتفطر لقربه من الحق وذلك ان الله عز وجل امره بقوله فاذن لمن شءت منهم ثم قال مءنبا---------------------- له علي ذلك عفا الله عنك لم اذنت لهم---------- فلو قال لم اذنت لهم عفا الله عنك لذا-ب وهذا	189	3742803772866324447	JK009313-ara1.ms4712	true	-5001934759054761644	149	241	717	1164	1478	300	الحسين بن منصور الاصطخري الانبياء يءمنون علي مقاديرهم واختلاف مقاماتهم----------------------------------------------------------------------- فمنهم من نبه ثم انسيه ولو لم ينه بعد التانيب لتفطن كما قال نوح عليه السلام انه ليس من اهلك هود 346 ومنهم من انسيه ثم نبه ليفطن لقريه منه وذلك انه سبحانه وتعالي امر نبيه محمد صلي الله عليه وسلم في سورة النور ان ياذن لمن شاء منهم----------------------------------------------------------------------------------------- بقوله فاذن لمن شءت منهم النور 62 وقال في سورة التوبة مرتين له عن- ذلك عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة 43 فلو قال لم اذنت لهم عفا الله عنك لاذنب وهذا	4712	-980908506251986056	189	271.5	147	608	31.085525512695312	34	JK007094-ara1	JK009313-ara1
JK007094-ara1.ms632	false	5246188873093338505	235	290	1237	1528	1581	300	وسلم صلي الله عليه وسلم ان الق-----------ران صعب مستصعب علي من كرهه يسير ميسر علي من يتبعه وان حديثي صعب مستصعب علي من كرهه وهو الحكم فمن استسمك بحديثي وفهمه وحفظه جا--مع القران ومن تهاون بالقران وحديثي---- خسر الدنيا والاخرة امرت امتي ان ياخذوا بقولي و---يطيعوا امري ويتبعوا سنتي فمن رضي بقولي فقد رضي بالقران	632	3742803772866324447	JK009313-ara1.ms5197	true	4319047649801189849	204	250	1069	1321	1564	300	والديلمي ان-ه عليه الصلاة والسلام قال القران صعب مستصعب علي من ك--------------------------------------------------------رهه وهو الحكم لمن تمس--ك بحديثي وفهمه وحفظه جاء مع القران ومن تهاون بالقران وحديثي فقد خسر الدنيا والاخرة امرت امتي ان ياخذوا بقولي وان يطيعوا امري ويتبعوا سنتي فمن رضي بقولي فقد رضي بالقران	5197	-980908506251986056	213	380.5	173	311	68.4887466430664	34	JK007094-ara1	JK009313-ara1