id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007091-ara1.ms018	false	-1462813650722319968	213	291	1027	1381	1422	300	خلاف القران قال البيهقي وقد روي هذا الحديث ------------------------عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد ابن جد-عان عن ابي رافع عن ابن مسعود وعن ابي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي عن ابن مسعود وعن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود ورواه محمد بن عيسي بن حيان عن الحسن بن قتيبة باسناد له الي ابن مسعود ورواه الحسين بن عبيد الله العجلي باسناد له عن ابن مسعود ولا يصح	18	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms004	true	4715968196593844541	170	200	826	962	1471	300	الافعال---- قال البيهقي وقد روي هذا الحديث يعني حديث الوضوء النبيذ عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد -بن جد عان عن ابي رافع عن ابن مسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود ولا يصح	4	-5879961137659998138	109	187.5	84	379	28.75989532470703	23	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms018	false	-1462813650722319968	140	162	687	784	1422	300	عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة------------ اكان عبد الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا	18	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms006	true	2176369777441502587	233	257	1152	1257	1473	300	عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا	6	-5879961137659998138	88	155.5	67	109	80.73394775390625	20	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms020	false	7089664742275202194	91	122	463	606	1465	300	عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك	20	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms006	true	2176369777441502587	233	264	1152	1295	1473	300	عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وسالت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك	6	-5879961137659998138	143	286.0	112	143	100.0	31	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms044	false	1708988417230022361	236	267	1155	1298	1439	300	حدثنا وكيع --ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا	44	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms039	true	-1492921325050600724	112	143	534	679	1442	300	حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا	39	-5879961137659998138	143	280.5	112	145	98.62068939208984	30	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms050	false	5849485325848006301	55	158	247	733	1438	300	قال ابو بكر احمد بن اسحاق الصبغي ملازم فيه نظر كذا قال وهذا النظر لا وجه له فان ملازما ثقة عند الاءمة لا نعلم احد تكلم فيه وثقه الامام احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو زرعة وغيرهم وقدمه يحيي بن سعيد القطان علي عكرمة بن عمار وعكرمة روي له مسلم في صحيحه وقال ابن ابي حاتم سالت ابي عن ملازم بن عمرو فقال لا باس به صدوق قا---------------------------------------------------------------ل البيهقي ورواه محمد بن جابر اليمامي وايوب بن عتبة عن قيس بن طلق وكلاهما ضعيف ورواه عكرمة بن عمار عن -قيس ان طلقا سال النبي صلي الله عليه وسلم فارسله وعكرمة بن عمار امثل	50	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms044	true	252185582828258373	239	300	1158	1455	1455	300	قال ابو بكر احمد بن اسحاق الصبغي ملازم فيه نظر قلت------------------------------------------------------------------------ وثقه ا-----------بن حنبل وا----بن معين وابو زرعة و------------احمد بن -عبد الله العجلي----------------------------------------- وقال ابو---- حاتم------------------------------- لا باس به صدوق واخرج له ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم في المستدرك ثم قال البيهقي ور--------------------------------------------------------------------واه عكرمة بن عمار عن اقيس ان طلقا سال النبي صلي الله عليه وسلم فارسله وعكرمة-------- امثل-	44	-5879961137659998138	215	302.0	168	550	39.09090805053711	35	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms048	false	3684299392434391631	49	170	228	808	1409	300	الترمذي بعد ان روي حديث مس الذكر وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في ------محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن وقال الطحاوي حديث ملازم مستقيم الاسناد غير مضطرب في اسناده ولا في متنه فهو اولي عندنا مما رويناه اولا من الاثار المضطربة في اسانيدها ولقد حدثني ابن ابي عمران قال سمعت عباس بن عبد العظيم العنبري يقول سمعت علي بن المديني يقول حديث ملازم هذا احسن من حديث بسرة وذكر ابن مندة في كتابه ان عمرو بن علي الفلاس قال حديث قيس عندنا اثبت من حديث بسرة	48	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms045	true	3528014006245871912	234	289	1146	1397	1446	300	الترمذي ثم قال -------------------هذا الحديث احسن شء---- في هذا الباب وقد رو----------اه ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس ---------------وقد تكلم بعض اهل الحديث في ايوب ومحمد---------------------- وحديث ملازم-------- عن عبد الله بن بدر اصح واحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن مندة في كتابه ان عمرو بن علي الفلاس قال حديث قيس عندنا اثبت من حديث بسرة	45	-5879961137659998138	238	390.5	185	586	40.61433410644531	45	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms053	false	-6262763850816810033	130	225	595	1057	1425	300	عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي فذكره باسناده وبعض معناه وقال في اخره في حديث عمير بن سعيد عن عمار فقال احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا انتهي ما ذكره وهذه الحكاية بعيدة من الصحة من وجوه عديدة وقد تفرد بها عبد الله ابن يحيي السرخسي وهو متهم قال ابو احمد بن عدي في كتاب الكامل عبد الله بن يحيي بن موسي ابو محمد السرخسي ولي قضاء جرجان قديما ثم قضاء طبرستان بعد ذلك وحدث باحاديث لم يتابعوه عليها وكان متهما في روايته عن قوم انه لم يلحقهم	53	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms045	true	3528014006245871912	189	211	935	1038	1446	300	عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي وعبد الله هذا ------------قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا--------------------------------------بن عدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان متهما في روايته عن قوم انه لم يلحقهم	45	-5879961137659998138	90	127.5	70	462	19.480520248413086	15	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms051	false	3757230537164705301	231	280	1083	1312	1398	300	قيس بن طلق عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم او سمع رجلا يساله ---------------------------------------قال بينما انا اصلي فذهبت احك فخذي فاصابت يدي ذكري فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هو منك والظاهر من حال من يحك فخذه فاصابت يده ذكره انه انما يصيبه بظهر كفه	51	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms046	true	3965868444153738246	31	80	154	383	1430	300	قيس بن طلق عن ابيه واخرجه الحازمي في الناسخ والمنسوخ عن عبد الله بن بدر عن طلق ثم اسند البيهقي عنه اي عن طلق قال بينم----ا اصلي فذهبت احك فخذي فاصابت يدي ذكري ثم قال----------------------------------- والظاهر من حال من يحك فخذه فاصابت يده ذكره انه انما يصيبه بظهر كفه	46	-5879961137659998138	138	216.0	108	268	51.49253845214844	27	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms054	false	-7056886864620279214	189	262	908	1275	1475	300	وابن جريج ف-------تذاكرا مس الذكر فقال ابن جريج يتوضا منه وقال سفيان لا يتوضا منه فقال سفيان ارايت --ان رجلا امسك بيده منيا ما كان عليه فقال ابن جريج يغسل يده -قال فايهما اكثر المني او مس الذكر فقال ما القا-ها علي لسانك الا الشيطان قال البيهقي وانما اراد ابن جريج ان السنة لا تعارض بالقياس و--ذكر--- الشافعي في رواية الزعفراني عنه ان الذي قال في الصحابة لا وضوء فيه فانما قال- بالراي	54	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms047	true	-2230928367951448340	56	123	270	605	1458	300	-ابن جريج والثوري تذاكرا مس الذكر فقال ابن جريج يتوضا ------------------------منه فقال سفيان ارايت لوان رجلا امسك بيده منيا ما كان عليه فقال ابن جريج يغسل يده فقال -ايهما اكبر المني او مسا لذكر فقال ما القالها علي لسانك الا الشيطان قال البيهقي وانما اراد ابن جريج ان السنة لا تعارض بالقياس ثم ذكر ان الشافعي قال---------------------- الذي قال من الصحابة لا وضوء فيه ا-نما قاله بالراي	47	-5879961137659998138	307	544.0	244	384	79.94791412353516	52	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms148	false	840703866339120189	78	120	370	581	1451	300	قال وحدثنا عمرو الناقد --ثنا يزيد بن هارون ح قال وحدثنا عبد ابن حميد ابنا عبد الرازق قالا اب--نا الثوري عن ايوب بن موسي في هذا الاسناد وفي حديث عبد الرازاق فانقضه للحيضة والجنابة فقال لا ثم ذكر بمعني حديث ابن عيينة	148	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms063	true	8742071676163988200	32	71	147	352	1483	300	قال وحدثنا عمر والناقد حدثنا يزيد بن هارون------ وحدثنا عبد -بن حميد ا-نا عبد الرزاق قالا اخبرنا الثوري عن ايوب بن موسي في هذا الاسناد وفي حديث عبد الر-زاق فانقضه للحيضة والجنابة فقال لا-ثم ذكر بمعني حديث ابن عيينة	63	-5879961137659998138	196	348.5	158	215	91.16278839111328	30	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms081	false	-2144293271736836396	268	290	1313	1416	1462	300	الحسن عن عتي السعدي عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان	81	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms067	true	-8640455301895381409	245	266	1203	1303	1459	300	الحسن عن عتي السعدي عن ابي--- كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان	67	-5879961137659998138	100	194.0	79	103	97.0873794555664	20	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms091	false	-1143612704340367961	5	165	20	768	1413	300	ابن عباس فلما ان قضي حاجته كان من حديثه يومءذ قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه فمسح بوجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي المرفقين --وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة لفظ حديث ابن عبدان وقد انكر بعض الحفاظ رفع هذا الحديث علي محمد بن ثابت العبدي فقد رواه جماعة عن نافع من فعل ابن عمر والذي رواه غيره عن نافع من فعل ابن عمر انما هو التيمم فقط فاما هذه القصة فهي عن النبي صلي الله عليه وسلم مشهورة برواية ابي الجيهم بن الحارث بن الصمة وغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثابت عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا مر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم----- فلم يرد عليه الا انه قصر ب--روايته	91	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms069	true	9081534882740429043	79	265	370	1270	1440	300	ابن عمرو ف---------ي حاجة فكان من حديثه ------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في------- سكة الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب بكفيه الثانية فسم- ذراعيه الي المرفقين ثم قال البيهقي وقد ذ---------------------------------------------------------------------------كر بعض الحفاظ رفع هذا الحديث علي محمد بن ثابت------- فقد رواه جماعة عن نافع من فعل ابن عمرو الذي رواه غيره عن نافع من فعل ابن عمر انما هو التيمم فقط فاما هذه القصة فهي عن النبي صلي الله عليه وسلم مشهورة برواية ابي الجهيم------------------- وغيره قلت المنكر علي محمد بن ثاب هو البخاري وقال ابو اتم الرازي روي حديثا منكرا وانما انكر عليه رفع المسح الي المرفقين لا اصل القصة وقد صرح بذلك البيهقي في كتاب المعرفة فقال وانما ينفرد محمد بن ثابت من هذا الحديث بذكر الذراعين فيه دون غيره واذا كان المنكر عليه هو هذا الا ينفعه كون اصل القصة مشهور ابل قد عده خصومه سببا للتضعيف فان الذي في الصحيح في قصة ابي الجهيم ويديه وليس فيه وذراعيه ثم قال البيهقي وثابت عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر-ان رجلا مرو رسول الله صلي الله عليه وسلم يبول فسلم عليه فلم يرد عليه الا انه قصر في روايته	69	-5879961137659998138	458	760.5	361	1154	39.68804168701172	84	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms092	false	-8940698821250339922	65	102	326	514	1453	300	وهو في هذا الحديث غير مستحق لل-نكير بالدلاءل التي ذكرتها------------ وقد رواه جماعة من الاءمة عن محمد بن ثابت مثل يحيي بن يحيي ومعلي بن منصور وسعيد بن منصور وغيرهم واثني عليه مسلم بن ابراهيم ورواه عنه	92	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms070	true	-8413806560601641529	223	251	1115	1260	1486	300	وهو في هذا الحديث غير مستحق للتنكير بالدلاءل التي ذكرتها انتهي كلامه وقد تقدم ما عليه في تلك الدلاءل ثم قال-------------------------------------------------------- واثني عليه مسلم بن ابراهيم ورواه عنه	70	-5879961137659998138	100	150.5	80	201	49.751243591308594	17	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms073	false	1763787202596572449	274	296	1295	1403	1423	300	عن عكرمة قال لقد رايت ابا قتادة يقرب طهوره الي الهرة فتشرب منه ثم يتوضا بسءرها---- وكل ذلك شاهد لصحة رواية مالك	73	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms082	true	-6531494125925107141	146	168	705	809	1471	300	عن عكرمة قال لقد رايت ابا قتادة يقرب------ الي الهر ف--شرب منه ثم يتوضا بسورها قال وكل ذلك شاهد لصحة رواية مالك	82	-5879961137659998138	97	173.0	77	112	86.60713958740234	18	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms014	false	-5979768053384658809	145	170	680	795	1406	300	الشافعي---- قال وما قلت من انه اذا تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت	14	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms088	true	3305842206890510560	274	300	1307	1424	1424	300	الشافعي انه قال وما قلت من انه اذ- تغير طعم الماء وريحه ولونه كان نجسا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه لا يثبت-	88	-5879961137659998138	113	209.5	89	119	94.9579849243164	23	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms133	false	-1190010847597266901	65	119	317	568	1407	300	---ان ابن عباس اخبره قال انا عند عمر حين ساله سعد وابن عمر عن المسح علي الخفين فقضي لسعد قال فقلت لسعد قد علمنا ان رسول الله صلي الله عليه -وسل-م مسح علي خفيه ولكن اقبل الماءدة ام بعدها لا يخبرك احد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح بعد الماءدة فسكت عمر	133	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms094	true	-1041610957132153133	133	180	651	871	1438	300	هو ا----ن عباس ------قال انا عند عمر حين ساله سعد وابن عمر عن السمح عن- الخفين فقضي لسعد---- فقلت لسع---د علمنا ان------------------ه عليه السلام مسح علي خفيه ولكن اقبل الماءدة ام بعدها لا يخبرك احد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح بعد الماءدة فسكت عمر	94	-5879961137659998138	211	364.5	165	256	82.421875	38	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms058	false	6119470068270146273	27	111	130	530	1422	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض يتصدق بدينار او بنصف دينار قال عبد الله بن احمد قال ابي ولم يرفعه عبد الرحمن ولا بهز وقال ابو داود هكذا الرواية------------------------------------------------------------------------------------ الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه علي شعبة وقال ايضا سمعت احمد يقول وقد سءل عن الرجل ياتي امراته وهي حاءض ما احسن حديث عبد الحميد---------------- قيل له فتذهب اليه فقال نعم	58	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms108	true	8382297028694132585	198	284	1002	1432	1513	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض يتصدق بدينار او بنصف دينار قلت اخرجه----------------------------------------------------- ابو داود والنساءي وابن ماجة ومقسم اخرج له البخاري وعبد الحميد اخرج له الشيخان وكل من الاسناد قبله من رجال الصحيحين فلهذا اخرجه الحاكم في مستدركه وصححه وصححه--------- ايضا ابن القطان وذكر الخلال عن ابي داود ان احمد قال------ ما احسن حديث عبد الحميد يعني هذا الحديث قيل له -تذهب اليه -قال نعم	108	-5879961137659998138	232	319.5	178	500	46.400001525878906	44	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms059	false	-7306220655764218298	95	127	454	610	1477	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته---- حاءضا يتصدق بدينار او -نصف دينار وقال ---------------النساءي	59	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms108	true	8382297028694132585	198	234	1002	1176	1513	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن- النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض- يتصدق بدينار او بنصف دينار قلت اخرجه ابو داود والنساءي	108	-5879961137659998138	147	255.0	116	176	83.5227279663086	27	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	131	163	673	823	1484	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	60	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms108	true	8382297028694132585	198	229	1002	1148	1513	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض---- يتصدق بدينار او بنصف دينار	108	-5879961137659998138	146	285.5	115	150	97.33333587646484	30	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms061	false	1222780428874125215	7	115	31	548	1414	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد يعني ابن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس في الذي ياتي امراته وهي حاءض فذكره مرفوعا قال ابن مهدي فقيل لشعبة انك كنت ترفعه قال اني كنت مجنونا فصححت فقد رجع شعبة عن رفع هذا الحديث وجعله من قول ابن عباس اخبرنا ابو محمد عبد الله بن يوسف ابنا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا ابراهيم بن طهمان حدثني مطر الوراق عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن وقع علي امراته وهي حاءض يتصدق بدينار او -نصف دينار	61	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms108	true	8382297028694132585	198	229	1002	1148	1513	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد ------بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض يتصدق بدينار او بنصف دينار	108	-5879961137659998138	133	189.5	104	518	25.675676345825195	25	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms062	false	-7824124828085179589	73	175	350	841	1452	300	الا انه اسقط عبد الحميد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اسناده اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ابنا ابو بكر بن اسحاق ابنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا سعيد بن زيد ثنا ابو عبد الله الشقري ار-----اه عن الحكم بن عتيبة عن مقسم ----------------------------------عن ابن عباس في الحاءض اذا وقع عليها الحديث اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة قال قال ابو داود السجستاني-------- وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن اظنه عن عمر -بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار و------------هذا اختلاف ثالث في اسناده ومتنه	62	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms109	true	2814347842730728157	25	116	118	570	1440	300	الا انه اسقط عبد الحميد كذا اخرجه من طريق النساءي وعمر وهذا ثقة وكذا رواه قتادة عن الحكم مرفوعا كما ذكره البيهقي فيما بعد ومما اعله به البيهقي ان ابا عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشقري ايضا رواه عن الحكم موقوفا الا انه ايضا اسقط عبد الحميد ثم ذكر البيهقي عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------- داود السجستاني انه قال وروي الاوزاعي عن -زيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن اظنه عن عمر ابن الخطاب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار قال البيهقي وهذا اختلاف ثالث في اسناد- ومتنه	109	-5879961137659998138	238	259.0	188	684	34.79532241821289	42	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms063	false	-8635577207425573244	35	114	173	556	1448	300	حدثني علي بن بذيمة وخصيف عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي يات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي امراته وهي حاءض الحديث خصيف الجزري غير محتج به واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد ابن اسحاق الصغاني ثنا ابو الاسود انا نافع عن يزيد عن ابن جريج عن ابي امية عبد الكريم البصري عن مقسم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال اذا اتي احدكم امراته في الدم فليتصدق بدينار	63	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms109	true	2814347842730728157	223	300	1065	1440	1440	300	حدثني علي بن بذيمة وخصيف عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قلت اسنده صاحب الامام من طريق الطبراني بسنده عن الثوري عن عبد الكريم وعلي بن بذيمة وخصيف عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي امراءه--------- الحديث ثم اسند البيهقي عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن ابي امية عبد الكريم البصري عن مقسم عن ابن عباس ان------------------ه عليه السلام قال اذا اتي احدكم امراته في الدم فليتصدق بدينار-	109	-5879961137659998138	194	328.0	153	531	36.53483963012695	35	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms063	false	-8635577207425573244	114	253	556	1221	1448	300	واذا وطءها وقد رات الطهر ولم تغتسل فليتصدق بنصف دينار كذا في رواية ابن جريج ورواه -------ابن ابي عروبة عن عبد الكريم فجعل التفسير من قول مقسم اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيي بن ابي طالب ابنا عبد الوهاب بن عطاء ابنا سعيد عن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل--م امره ان يتصدق بدينار او نصف دينار وفسر ذلك مقسم فقال ان غشيها في الد-م فدينار وان غشيها بعد انقطاع الدم قبل ان تغتسل فنصف دينار وقيل عن سعيد عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس اخبرنا ابو علي الروذباري ابنا ابو طاهر المحمد اباذي ثنا ابو قلابة ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن ابي عروبة عن عبد الكريم ابي امية عن عكرمة عن ابن عباس ان رس------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم	63	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms110	true	4385132650491120199	0	85	0	416	1495	300	واذا وطيها وقد رات الطهر ولم تغتسل فليتصدق ينصف دينار ثم --------------------رواه عن سعيد بن ابي عروبة عن عبد الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم عن مقسم عن ابن عباس ان--------------ه عليه السلام امره ان يتصدق بدينار ان نصف دينار وفسر ذلك مقسم فقال ان غشيها في الديم فدينار غش----يها بعد انقطاع الدم قبل تغت---سل فنصف دينار قلت هذا شاهد لرواية الحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عبد الحميد المذكورة ا-------------------------ول الباب ثم اسنده البيهقي من طريق ابي جعفر الرازي عن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	110	-5879961137659998138	273	435.5	210	760	35.921051025390625	45	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms063	false	-8635577207425573244	228	262	1110	1267	1448	300	روح بن عبادة ثنا سعيد بن ابي عروبة عن عبد الكريم ابي امية عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الذي يات---ي امراته وهي حاءض يتصدق بدينار	63	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms110	true	4385132650491120199	201	299	992	1493	1495	300	روح عن---------- سعيد بن ابي عروبة عن عبد الكريم ابي امية وقد ذكرهما البيهقي فيما تقدم ثم لو سلمنا انه ابن ابي المخارق فقد روي عنه مالك وابن جريج والسفيانان وغيرهم واخرج له الحاكم في المستدرك واحتج به مسلم فيما ذكره صاحب الكمال واستشهد به البخاري في الصحيح التهجد فقال قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله وروايته هذه تايدت بروية عبد الحميد التي صححها الحاكم وابن القطان كما تقدم ثن اسند البيهقي من حديث عكرمة عن ابن عباس قال قال-------------- عليه السلام ف--ي الذي يقع علي امراته وهي حاءض يتصدق بدينار	110	-5879961137659998138	112	169.5	86	527	21.25237274169922	21	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms064	false	-6633533798692307396	77	114	396	579	1479	300	هشام الدستواءي ثنا عبد الكريم ابو امية عن مقسم عن ابن عباس في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار هذا اشبه بالصواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الكريم بن ابي المخارق ابو امية غير محتج به	64	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms110	true	4385132650491120199	101	155	490	771	1495	300	هشام الدستواءي ثنا عبد الكريم--------- عن مقسم عن ابن عباس موقوفا ثم قال--------------------------------------------- هذا اشبه بالصواب قلت مقتضي قواعد الفقه واصوله ان رواية الرفع اشبه بالصواب لانها زيادة ثقة وكذا مقتضي صناعة الحديث لانه روايته اكثر وفيهم ابن جريج وناهيك به ثم قال البيهقي وعبد الكريم بن ابي --مخارق ابو امية غير محتج به	110	-5879961137659998138	114	161.5	90	337	33.8278923034668	21	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms065	false	8207071810093769637	90	112	447	545	1451	300	قال البيهقي وقد قيل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس موقوفا فان كان محفوظا فهو من قول ابن عباس يصح	65	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms111	true	-5538305212941471158	267	289	1322	1420	1474	300	قال البيهقي وقد قيل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس موقوفا فان كان محفوظا فهو من قول ابن عباس يصح	111	-5879961137659998138	98	196.0	76	98	100.0	22	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms065	false	8207071810093769637	171	260	830	1259	1451	300	قال وروي عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ليس عليه الا ان يستغفر الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور عن ابن جريج عن عبد الكريم ابي امية عن مقسم عن ابن عباس كما تقدم و-----------------------------------------------------------------------------الله اعلم اخبرنا ابو----------------------- عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ابنا الربيع قال قال--------------------- الشافعي رحمه الله يعني في كتاب احكام القران فيمن اتي امراته حاءضا او بعد تولية الدم ولم تغتسل يستغفر الله تعالي ولا يعود حتي تطهر وتحل لها الصلاة وقد روي فيه شء لو كان ثابتا اخذنا به ولكنه لا يثبت	65	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms112	true	3561575881445235402	3	146	14	718	1472	300	قال وروي عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ليس عليه الا ان يستغفر الله وكان البيهقي يشير بذلك الي استضعاف روايته عن ابن عباس بمخالفته له وذلك مفتقر الي صحة الرواية عن عبد الرزاق وبعد الصحة فقد عرف ما في مخالفة الراوي لروايته ثم قال والمشهور عن ابن جريج عن عبد الكريم ابي امية عن مقسم عن ابن عباس كما تقدم وكانه يقصد بذلك ايضا الاستضعاف لرواية ابن جريج عن عطاء وليست تلك الرواية معارضا لهذه فيحمل علي ان ابن جريج روي عنهما اعني عبد الكريم وعطاء وقد فعل مثل ذلك البيهقي في باب فضل السواك وغيره من الابواب ثم حكي عن الشافعي انه قال------- في كتاب احكام القران فيمن اتي امراته حاءضا او بعد تولية الدم ولم تغتسل يستغفر الله تعالي ولا يعود حتي تطهر وتحل لها الصلاة وقد روي فيه شء لو كان ثابتا اخذنا له ولكنه لا يثبت	112	-5879961137659998138	346	610.5	272	711	48.66385269165039	69	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms067	false	4741181580807127433	263	287	1300	1414	1477	300	ام حبيبة------------ وكان ابن عيينة ربما قال في حديث عاءشة حبيبة بنت جحش وهو خطا انما هي ام حبيبة كذلك قاله اصحاب الزهري سواه	67	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms124	true	5930976744022816050	99	125	463	589	1506	300	ام حبيبة قال البيهقي وكان ابن عيينة ربما قال في حديث عاءشة عبيبة بنت جحش وهو خطا انما هي ام حبيبة كذلك قاله اصحاب الزهري سواه	124	-5879961137659998138	113	214.5	89	126	89.68254089355469	23	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms055	false	3783870202557460986	206	279	999	1351	1461	300	ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها------------------ ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي كذا رواه حسين المعلم وخالفه هشام الدستواءي فارسله اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان ثنا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ام حبيبة بنت جحش سالت النبي صلي الله	55	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms131	true	7475375811631822547	147	189	738	938	1469	300	ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ف-------------------------------امرها النبي عليه السلام ان تغتسل عند كل صلاة ثم قال ---------------------خالفه هشام الدستواءي فارسله ثم ذكره من جهة ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------شام عن يحيي عن ابي سلمة ان ام حبيبة-------- سالت ا------لي اخره	131	-5879961137659998138	157	246.5	123	370	42.43243408203125	27	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1
JK007091-ara1.ms114	false	-1885140349273290157	10	120	59	599	1491	300	الوليد بن مسلم ثنا شيبة بن الاحنف عن ابي سلام الاسود عن ابي صالح الاشعري قال حدثني ابو عبد الله الاشعري عن خالد بن الوليد ويزيد ابن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار هكذا رواه ابن ماجه مختصرا منفردا به عن اصحاب السنن ورواه غيره مطولا وشيبة بن الاحنف لا باس به ذكره ابو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة وقال ابو زرعة الدمشقي في ذكر نفر ذوي اسنان وعلم شيبة بن الاحنف وقال ابو حاتم سمعت دحيما يقول لم اسمع من الوليد بن مسلم من حديث شيبة بن الاحنف شيءا	114	8188137063902083890	Shia000963Vols-ara1.ms190	true	1252130266168289340	10	37	50	177	1440	300	الوليد بن مسلم ثنا شيبة بن الاحنف الي اخره قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر صاحب الكمال ان-------------------------------------- دحيما قا-ل لم يسمع--- الوليد بن مسلم من حديث شيبة بن الاحنف شيءا	190	-5879961137659998138	98	132.5	75	540	18.148147583007812	19	JK007091-ara1	Shia000963Vols-ara1