id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007091-ara1.ms006	false	7488313319203674427	110	227	526	1085	1438	300	----------------------------------العطار---------------------------------------- قالوا --ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر يعني ابن الزبير عن عب-د الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من --------السباع والدواب فقال------------------- اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وهكذا رواه اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وجماعة عن ابي اسامة واخبرنا ابو سعيد يحيي بن محمد بن يحيي الاسفراءني ابنا ابو بحر محمد ابن -------------------الحسن بن كوثر ثنا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا ابو اسامة حماد بن اسامة ثنا الوليد بن كثير عن محمد بن ع--------------------------------------------------------------------------------باد بن جعفر--- المخزومي عن عب-د الله بن عبد	6	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0026	true	4653425648475497218	63	166	321	804	1480	300	الفلاة قال ابو داود حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة والحسن بن علي وغيرهم قالوا حدثنا ابو اس--------------------------------------------------------------امة عن الوليد بن كثير عن محمد بن جعفر ------بن الزبير عن عبيد الله ------------بن عمر عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع-------- فقال صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث --هذا لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن العلاء وقال عثمان والحس---------------------------------------------------------------------------ن بن علي--- ومحمد بن عباد بن جعفر قال ابو داود حدثنا ابو كامل حدثنا يزيد بن زريع عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن ال--زبير عن عبيد الله بن عبد	26	3651639748794278319	259	392.0	199	766	33.81201171875	46	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms009	false	676051600451666516	115	194	542	907	1418	300	بن -سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه -------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه قوة لرواية ابن اسحاق اخبرناه ابو علي الروذباري ابنا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود --ثنا موسي ابن اسماعيل --ثنا حماد اب-نا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس	9	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0026	true	4653425648475497218	153	227	749	1085	1480	300	بن اسحاق عن محمد بن جعفر ب--ن الزبير---------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر معناه قال ------------------------------------------------------------------ابو داود حدثنا موسي ب-ن اسماعيل حدثنا حماد حدثنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين----- لا ينجس	26	3651639748794278319	233	373.0	177	420	55.47618865966797	45	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms004	false	-7330633696171081562	107	159	540	782	1453	300	مسدد ثنا ابو الاحوص عن--- سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او ليغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا	4	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0029	true	-9165388056179195424	87	133	457	675	1508	300	مسدد -نا ابو الاحوص حدثنا سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او ليغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله------------------- ان الماء لا	29	3651639748794278319	213	391.0	167	245	86.93877410888672	42	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms071	false	7914969906163205401	41	120	189	567	1469	300	الحباب ثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا----نها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	71	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0031	true	6433291247173122779	188	263	928	1284	1461	300	القعنبي عن مالك------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاعت هرة فشربت منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين ما بنت- اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات	31	3651639748794278319	332	608.0	260	385	86.2337646484375	61	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms074	false	5721664386232352955	199	242	979	1167	1436	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهر----- ليست بنجس --هي من	74	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0031	true	6433291247173122779	190	259	939	1257	1461	300	مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاعت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين ما بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انها ليست بنجس انها من	31	3651639748794278319	176	308.5	134	319	55.17241287231445	37	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms034	false	-4344427961566166696	166	195	800	934	1433	300	محمد بن كثير --ثنا سفيان -------عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم------- او الحكم بن سفيان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال توضا وينتضح	34	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0049	true	-2716258762672043620	171	202	884	1034	1537	300	محمد بن كثير حدثنا سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال توضا وينتضح	49	3651639748794278319	134	246.5	105	150	89.33333587646484	28	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms058	false	6119470068270146273	19	58	93	276	1422	300	حدثنا يحيي عن شعبة ومحمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض---- يتصدق بدينار او بنصف دينار	58	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0065	true	-7247550907442946756	122	157	624	791	1491	300	حدثنا يحيي عن شعبة حدثني-------------------- الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	65	3651639748794278319	158	298.5	124	187	84.49198150634766	33	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms059	false	-7306220655764218298	84	159	402	762	1477	300	ابو يعلي الموصلي حدثنا زهير --ثنا وهب هو ابن جرير ثنا شعبة ---عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته حاءضا يتصدق بدينار او نصف دينار وقال النساءي اخبرني ابراهيم بن يعقوب ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار	59	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0065	true	-7247550907442946756	118	157	604	791	1491	300	ابو --------داود حدثنا مسدد حدثنا----------- يحيي عن- شعبة حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن- النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	65	3651639748794278319	165	266.0	126	366	45.081966400146484	30	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	73	106	372	543	1484	300	اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل--- موقوف علي ابن عباس ولا يصح متصلا مرفوعا والذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها وقد ذكر البيهقي حديث ابن عباس	60	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0065	true	-7247550907442946756	200	231	1004	1161	1491	300	اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل او موقوف علي ابن عباس ولا يصح متصلا مرفوعا والذمم بري-ة الا ان تقوم الحجة بشغ----------------لها وكان ابن عباس	65	3651639748794278319	147	276.0	117	174	84.48275756835938	27	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms066	false	1386914809536372848	124	300	582	1436	1436	300	زكريا بن عدي --ثنا عبيد الله -بن عمرو الرقي ----------------عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زبنب بنت جحش فقلت يا رسول الله ان- امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستتقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر-	66	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0069	true	3002454312237846677	6	180	33	888	1520	300	-زهير بن حرب حدثنا عب-د الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم وقال لها ا-------------------------نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر	69	3651639748794278319	791	1474.0	625	889	88.97637939453125	148	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms067	false	4741181580807127433	0	109	0	570	1477	300	وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي واخبرنا ابو علي الروذباري ابنا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا زهير بن حرب ثنا عبد الملك بن عمرو فذكره باسناده مثله الا انه زاد عند قوله او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي وزاد ايضا وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك -------------------------------------------------------قال ابو داود رواه ع----------مرو بن ثابت عن ابن عقيل قال قالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين الي لم يجعله ك--------------------------لام النبي صلي الله عليه وسلم وجعله كلام حمنة	67	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0069	true	3002454312237846677	180	246	888	1248	1520	300	وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال ابو داود روي هذا الحديث عمرو بن ثابت عن ابن عقيل---------------------------------------- لم يجعل قوله وهذا اعجب الامرين الي كلام النبي صلي الله عليه وسلم -جعله كلام حمنة	69	3651639748794278319	261	432.0	215	661	39.485626220703125	41	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms055	false	3783870202557460986	206	231	999	1117	1461	300	ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي	55	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0071	true	-4422237396819066966	59	84	275	394	1450	300	ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف وان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي	71	3651639748794278319	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms091	false	-1143612704340367961	0	63	0	292	1413	300	ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فلما ان قضي- حاجته -كان من حديثه يومءذ--- قال ----------بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول فسلم عليه رجل فلم يرد عليه ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه ف-------------مسح ب---وجهه مسحة ثم ضرب بكفيه الثانية فمسح ذراعيه الي ------	91	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0078	true	-6008985110122306453	165	229	912	1196	1548	300	ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك-------- وقد خرج------------------------- من غاءط او بول فسلم عليه---- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل يتواري في السكة ضرب بيده علي الحاءط ومسح بها وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري ف----مسح ذراعيه ثم رد علي	78	3651639748794278319	177	234.5	134	331	53.47431945800781	31	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms094	false	-2286888990965911467	178	273	840	1279	1396	300	ابو داود في سننه فقال حدثنا احمد بن ابراهيم ابو علي الموصلي --ثنا محمد بن ثابت العبدي --ثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر رضي الله عنهما في حاجة الي ابن عباس رضي الله عنهما فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل	94	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0078	true	-6008985110122306453	146	230	814	1202	1548	300	ابو داود حد-------------ثنا احمد بن ابراهيم ابو علي الموصلي حدثنا محمد بن ثابت العبدي حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر--------------- في حاجة الي ابن عباس--------------- فقضي ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي اذا كاد الرجل--- يتواري في السكة ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل	78	3651639748794278319	382	698.0	298	443	86.2302474975586	75	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms075	false	-3987165810466966349	1	114	5	544	1438	300	عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وقال ايضا حدثنا م--حمد بن --------------------------------------------------------------------------------اسماعيل مولي بني هاشم ثنا الثقفي عن خالد عن الحكم بن عتيبة انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب -قال البيهقي وقد قيل في هذا الحديث من وجه اخر --------قبل وفاته باربعين يوما وقيل ع-----------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عكيم قال ثنا مشيخة لنا من جهينة ان النبي صلي الله عليه وسلم	75	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0967	true	-2228656794967444309	0	94	0	466	1488	300	عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب -قال الشيخ قد ذهب احمد بن حنبل الي ظاهر هذا الحديث وزعم ان الاخبار في الدباغ منسوخة به لان في بعض الروايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب فكان التحريم----------------------------- اخر الامرين قال الشيخ ومذهب عامة العلماء علي جواز الدباغ والحكم بطهارة الاهاب اذا دبغ ووهنوا هذا الحديث لان عبد الله بن عكيم لم يلق----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	967	3651639748794278319	248	251.5	190	700	35.42856979370117	47	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1
JK007091-ara1.ms076	false	-5048774685960667670	148	295	708	1416	1440	300	عليه وسلم ان -------------------------لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب حدثنا الحسن بن عليل العنزي والحسين بن اسحاق والقاسم بن زكريا قالوا ثنا ابو كريب ثنا ابو اسامة ثنا مساور الوراق ثنا هلال بن ابي حميد الانصاري عن عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الامام احمد عن ابراهيم بن ابي العباس عن شريك عن هلال وقال الترمذي حدثنا محمد بن طريف الكوفي ثنا محمد بن فضيل ع-ن الاعمش والشيباني عن ال-حكم عن عبد الرحمن ----بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول----- صلي الله عليه وسلم-------------- ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب------------------------- قال الترمذي هذا حديث حسن ويروي عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ له هذا الحديث وليس العمل علي هذا عند اكثر اهل -----------------------------------------------العلم وقد روي هذا الحديث -عن عبد الله بن عكيم	76	8188137063902083890	Shamela0001442-ara1.ms0967	true	-2228656794967444309	0	87	0	434	1488	300	عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشيخ قد ذهب---------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------احمد بن حنبل الي ظاهر هذا الحديث وزعم ان الا--------خبا-ر في الدباغ منسوخة به لان في بعض الروايات ان عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب فكان التحريم اخر الامرين قال الشيخ ومذهب عامة------------------------------------------------------------------------------------- العلماء علي جواز الدباغ والحكم بطهارة الاهاب اذا دبغ و-وهنوا هذا الحديث لان عبد الله بن عكيم	967	3651639748794278319	220	216.5	165	831	26.4741268157959	37	JK007091-ara1	Shamela0001442-ara1