id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007091-ara1.ms143	false	5673779757108432375	114	225	530	1066	1427	300	عباد بن زياد عن عروة وحمزة ابني المغيرة بن شعبة -----------عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الل-------------------------------ه عليه وسلم انتهي ما ذكره وقد تقدم حديث عروة وحمزة ابني المغيرة ع---------------------------------------------------------ن ابيهما عن النبي صلي الله عليه وسلم واما حديث مالك فرواه النساءي عن سليمان بن داود والحارث بن مسكين عن ابن وهب عنه وقال مصعب بن عبد الله الزبيري اخطا فيه مالك خطا قبيحا حيث قال عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والصواب عن عباد ابن زيادة عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاحاديث التي خولف فيها مالك ----روي مال-ك في الموطا عن الزهري عن عباد بن زي-----اد من-------- ولد المغيرة بن شعبة	143	8188137063902083890	Sham19Y0127660-ara1.ms0628	true	9211299175217865471	58	226	302	1128	1496	300	عباد بن زياد من ------------ولد المغيرة بن شعبة وانما هو مولي المغيرة بن شعبة قال اصاب الشافعي رحمه الله في اخذه علي مالك رحمه الله ووهم في قوله مولي المغيرة تاريخ دمشق وقال ابو حاتم وهم مالك في نسب عباد وليس من ولد المغيرة ويقال انه من ولد زياد بن ابي سفيان الجرح والتعديل علل الحديث و------------------------------------------------------------------------------قال مصعب بن عبد الله الزبيري اخطا فيه مالك خطا قبيحا حيث قال عن عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والصواب--- عباد -بن زياد- عن رجل من ولد المغيرة بن شعبة انظر مسند احمد التمهيد تاريخ دمشق تهذيب الكمال ونقل هذا القول ابن العربي ونسبه لابي مصعب الزهري كما في المسالك وهو خطا وقال الدارقطني وهم فيه رحمه الله وهذا مما يعتد به عليه لانه عباد بن زياد بن ابي سفيان وهو يروي هذا الحديث عن عروة بن المغيرة عن ابيه العلل وذكر الدارقطني ايضا حديث مالك في الاحاديث التي خولف فيها مالك وذكر من خالفه من ا----صحاب الزهري ثم -قال ولم ينسب احد منهم عبادا الي المغيرة بن شعبة	628	-8441477313514957107	308	364.0	234	926	33.26133728027344	49	JK007091-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK007091-ara1.ms144	false	-4150688298102812621	1	78	5	394	1442	300	عن عروة وحمزة ابني المغيرة عن ابيهما قال ذلك عقيل وعبد الرحمن ب----------------------------------------------ن خالد ويونس بن يزيد من رواية الليث عنه ولم ينسب احد منهم عبادا الي المغيرة بن شعبة وهو عباد بن زياد بن ابي سفيان قال ذلك مصعب الزبيري وقاله علي بن المديني ويحيي بن معين وغيرهم ووهم مالك رحمه الله في اسناده في موضعين احدهما قوله عباد ابن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والاخر اسقاطه من الاسناد عروة وحمزة ابني المغيرة والله اعلم	144	8188137063902083890	Sham19Y0127660-ara1.ms0628	true	9211299175217865471	191	273	952	1369	1496	300	عن عروة -------بن- المغيرة عن ابيه العلل وذكر الدارقطني ايضا حديث مالك في الاحاديث التي خولف فيها مالك وذكر من خالفه من اصحاب الزهري ثم قال--------- ولم ينسب احد منهم عبادا الي المغيرة بن شعبة وهو عباد بن زياد بن ابي سفيان قال ذلك مصعب الزبيري وقاله علي بن المديني ويحيي بن معين وغيرهم ووهم مالك رحمه الله في اسناده في موضعين احدهما قوله عباد -بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة والاخر اسقاطه من الاسناد عروة وحمزة ابني المغيرة والله اعلم	628	-8441477313514957107	322	579.0	257	435	74.02298736572266	60	JK007091-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK007091-ara1.ms071	false	7914969906163205401	229	297	1109	1458	1469	300	مالك------ وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ورواه ابو بكر محمد بن اسحاق --بن خزيمة وابو حاتم ------------بن حبان في صحيحيهما ورواه الدارقطني وقال اسناد حسن ورواته ثقات معروفون ورواه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه علي انهما علي ما اصلاه في تركه غير انهما قد شهدا جميعا لمالك بن انس انه الحكم في حديث المدنيين وهذا الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطا	71	8188137063902083890	Sham19Y0127660-ara1.ms0966	true	-4519538741749231248	182	243	931	1237	1571	300	مالك السنن وقال ---قبله هذا حديث حسن صحيح قلت وصححه جمع من الاءمة منهم ابن خزيمة باخراجه له في صحيحه وابن حبان في صحيحه الاحسان رقم و-----------------------------------------------الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه ----------علي ما اصلاه في تركه غير انهما--- شهدا جميعا لمالك بن انس انه الحكم في حديث المدنيين وهذا الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطا	966	-8441477313514957107	233	374.5	184	369	63.14363098144531	41	JK007091-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK007091-ara1.ms114	false	-1885140349273290157	10	62	59	317	1491	300	الوليد بن مسلم ثنا شيبة بن الاحنف عن ابي سلام الاسود عن ابي صالح الاشعري قال حدثني ابو عبد الله الاشعري عن خالد بن الوليد ويزيد ابن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار	114	8188137063902083890	Sham19Y0127660-ara1.ms1334	true	-4053337531835617120	92	143	464	714	1551	300	الوليد بن مسلم ثنا شيبة بن الاحنف عن ابي سلام الاسود عن ابي صالح الاشعري عن ابي------- عبد الله الاشعري عن خالد بن الوليد ويزيد -بن ابي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص كل هءلاء سمعوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الوضوء ويل للاعقاب من النار	1334	-8441477313514957107	243	475.0	193	258	94.18604278564453	47	JK007091-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK007091-ara1.ms053	false	-6262763850816810033	130	230	595	1078	1425	300	عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي------------------------------------------------------------------- فذكره ب---------------------------------------------------------------------------------اسناده وبعض معناه و--------------قال في اخره في حديث عمير بن سعيد عن عمار فقال احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا انتهي ما ذكره وهذه الحكاية بعيدة من الصحة من وجوه عديدة وقد تفرد بها عبد الله ابن يحيي السرخسي وهو متهم قال ابو احمد بن عدي في كتاب الكامل عبد الله بن يحيي بن موسي ابو محمد السرخسي ولي قضاء جرجان قديما ثم قضاء طبرستان بعد ذلك وحدث باحاديث لم يتابعوه عليها وكان متهما في روايته عن قوم انه لم يلحقهم مثل علي بن حجر وغيره	53	8188137063902083890	Sham19Y0127660-ara1.ms1409	true	6536320920540081861	126	192	648	975	1499	300	عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي عن رجاء بن مرجي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل فذكره والقصة ذكرها ايضا ابن المنذر في الاوسط وابن العربي في العارضة لكنها لا تصح لان في اسنادها عبد الله من يحيي السرخسي قال فيه -------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث باحاديث لم يتابعوه عليه- وكان متهما في روايته عن قوم انه لم يلحقهم مثل علي بن حجر وغيره	1409	-8441477313514957107	150	196.5	120	645	23.255813598632812	26	JK007091-ara1	Sham19Y0127660-ara1