id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007091-ara1.ms004	false	-7330633696171081562	120	159	596	782	1453	300	قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او ليغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا	4	8188137063902083890	Sham19Y0022884-ara1.ms003	true	-1039127672425515287	232	268	1114	1294	1475	300	قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-ليتوضا منها او -يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الماء لا	3	-1687859979336664701	180	339.0	144	186	96.7741928100586	32	JK007091-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007091-ara1.ms076	false	-5048774685960667670	181	210	877	1016	1440	300	بن ابي حميد الانصاري عن عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه-------------------------- الامام احمد	76	8188137063902083890	Sham19Y0022884-ara1.ms006	true	-1902033209295451199	247	281	1253	1423	1513	300	بن ابي ليل---------ي عن عبد الله بن عكيم قال كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل وفاته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه الخمسة وحسنه الترمذي وقال الامام احمد	6	-1687859979336664701	127	227.5	99	179	70.94972229003906	26	JK007091-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007091-ara1.ms116	false	-6665593286352210105	77	117	360	548	1417	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم---- تصنعه قال عمدا صنعته رواه ----------------مسلم في الصحيح عن محمد بن	116	8188137063902083890	Sham19Y0022884-ara1.ms019	true	5856522040996859443	148	191	743	950	1488	300	سليمان بن بريدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح خمس صلوات بوضوء ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن تصنعه قال عمدا صنعته رواه مسلم AUTO باب المسح علي الخفين عن جرير بن	19	-1687859979336664701	176	329.5	138	208	84.61538696289062	34	JK007091-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007091-ara1.ms066	false	1386914809536372848	178	300	834	1436	1436	300	فقلت يا رسول الله ان امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني -------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين -ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي------------ ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستتقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر-	66	8188137063902083890	Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	0	103	0	512	1525	300	فقلت يا رسول الله اني----- استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصوم والصلاة فقا------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -قال ا-----------------------------نما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة------------------------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر	32	-1687859979336664701	472	815.5	376	632	74.68354797363281	79	JK007091-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK007091-ara1.ms068	false	2582352625785745739	234	300	1144	1457	1457	300	وقال تفرد به ابن عقيل وليس بقوي وقال الخطابي وقد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث -لان ابن عقيل راويه وليس بذاك وقال البيهقي في بعض كتبه تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به ومن صحح هذا الحديث او حسنه من الاءمة اعلم ممن تكلم فيه لا يصح عندهم من وجه من الوجوه لانه من رواية ابن عقيل وقد اجمعوا-	68	8188137063902083890	Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	172	202	887	1035	1525	300	وقال-------- ابن معين -ليس ب-شء وقال الخطابي -قد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث وقال ابن مندة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصح عندهم ب--وجه من الوجوه لانه من رواية ابن عقيل وقد اجمعوا	32	-1687859979336664701	134	193.5	105	315	42.5396842956543	22	JK007091-ara1	Sham19Y0022884-ara1