id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007091-ara1.ms010	false	3890880337499493381	47	276	233	1329	1431	300	زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شء -قال علي رفعه هذا ال---------شيخ عن محمد بن كثير عن زاءدة ورواه معاوية بن عمرو عن زاءدة موقوفا وهو الصواب اخبرنا احمد ثنا علي قال ثنا به القاضي الحسين بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد الصاءغ ثنا معاوية بن عمرو ثنا زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر مثله موقوفا انتهي--------------------------------------------------------- ما ذكره وقد استوفيت ال--------كلام علي حديث القلتين في مكان اخر وذكرت الاختلاف في اسناده ومتنه ومن صححه من الاءمة مرفوعا ومن صحح وقفه وقد رواه اصحاب المسانيد والسنن ولم يروه صاحبا الصحيحين لاجل الاختلاف في اسناده وقد تكلم عليه الامام ابو عمر بن عبد البر في كتاب التمهيد كلاما حسنا ف--قال وهو حديث يرويه محمد بن اسحاق والوليد بن كثير جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير وبعض رواة الوليد بن كثير يقول فيه عنه عن محمد ابن عباد بن جعفر ولم يختلف عن الوليد بن كثير انه قال فيه-- عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه يرفعه ومحمد بن اسحاق يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد ا------------لله ابن عبد الله -بن عمر عن ابيه مرفوعا ايضا فالوليد يجعله عن عبد الله بن عبد الله ومحمد بن اسحاق يجعله عن عبيد الله بن عبد الله ورواه عاصم بن المنذر فاختلف فيه عليه ايضا قال فيه حماد بن	10	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0010	true	-4593549828121966678	115	300	569	1428	1428	300	زاءدة عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر---------------------------- قال اذا كان الماء قلتين -لا ينجسه شء وروي عبد الله -بن الحسين المصيصي عن محمد بن كثير عن زاءدة فرفعه و----------------------------------الصواب ا----------------لموقوف وروي شريك عن ابي اسحاق--------------------------------------------------------------------- عن مجاهد قال اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء وقد تكلم الدارقطني علي هذا الحديث كلاما طويلا غير ما ذكره المءلف كتبته وغيره من كلام------------------------------------------------------------------------ الاءمة في جزء مفرد وقد ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------- الامام ابو عمر بن عبد البر في كتاب التمهيد له هذا الحديث قال وهو حديث يرويه محمد بن اسحاق والوليد بن كثير جميعا عن محمد بن جعفر بن الزبير وبعض رواة الوليد بن كثير يقول فيه عنه عن محمد ب-ن عباد بن جعفر ولم يختلف عن الوليد بن كثير انه قال فيه 2 عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه يرفعه ومحمد بن اسحاق يقول فيه عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الل-------------ه ابن عمر عن ابيه مرفوعا ايضا فالوليد يجعله عن عبد الله بن عبد الله ومحمد بن اسحاق يجعله عن عبيد الله بن عبد الله ورواه عاصم بن المنذر فاختلف فيه عليه ايضا قال فيه حماد بن-	10	-6340786350521499932	655	1086.5	506	1188	55.134681701660156	131	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms010	false	3890880337499493381	276	300	1329	1431	1431	300	سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله ابن عمر عن ابيه وقال فيه حماد بن زيد عن عاصم بن المنذر-	10	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0011	true	-4968567483401547682	0	23	0	101	1479	300	سلمة عن عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله -بن عمر-عن ابيه وقال فيه حماد بن زيد عن عاصم بن المنذر	11	-6340786350521499932	100	185.0	78	103	97.0873794555664	21	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms011	false	3138969576366735975	0	61	0	300	1433	300	عن ابي بكر بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر وقال حماد بن سلمة فيه اذا كان الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء وبعضهم يقول اذا كان قل------تين لم يحمل الخبث وهذا --لفظ محتمل للتاويل ومثل هذا الاضطراب في الاسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث الا ان القلتين غير معروفتين ومحال ان يتعبد الله------ عباده بما لا يعرفونه	11	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0011	true	-4968567483401547682	23	86	101	415	1479	300	عن ابي بكر بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر وقال حماد بن سلمة فيه اذا كان الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء وبعضهم يقول اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وهذا اللفظ محتمل للتاويل ومثل هذا الاضطراب في الاسناد يوجب التوقف عن القول بهذا الحديث علي ان القلتين غير معروفتين ومحال ان يتعبد الله تعالي عباده بما لا يعرفونه	11	-6340786350521499932	297	573.5	236	314	94.58599090576172	58	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms012	false	-302237407361745494	258	287	1174	1305	1370	300	ابو شرحبيل عيسي بن خالد ابن اخي ابي اليمان عن مروان بن معاوية عن- رشدين عن معا---وية بن صالح عن راشد بن سعد عن ثوبان عن النبي صلي الله	12	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0012	true	7199582946149046812	83	108	410	530	1437	300	ابو شرحبيل عيسي بن خالد انبانا--------------- مروان بن محمد حدثنا رشدين حدثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن ثوبان قال قال رسول الله	12	-6340786350521499932	86	139.0	65	135	63.703704833984375	17	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms013	false	5579718340404480586	16	134	82	614	1410	300	محمد بن ا-لحجاج ثنا علي بن معبد ثنا عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي لونه او طعمه قال الطحاوي هذا منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع ولا تحتجون به وقال ابو احمد بن عدي في----- الكامل حدثنا ابن جوصا ثنا ابو امية محمد بن ابراهيم ثنا حفص بن عمر عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه قا--ل ابن عدي وهذا الحديث ليس يوصله عن ثور الا حفص بن عمر الابلي واحاديثه كلها اما منكر المتن او منكر	13	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0013	true	6976606311148442716	198	300	972	1423	1423	300	محمد بن ابراهيم ثنا حفص بن -عمر ثنا ثور- بن يزيد------------------ عن راشد بن سعد عن ابي امامة مرفوعا----------------- الماء لا ينجس---- الا ما غير ريح----ه او طعمه قال البيهقي والحديث غير قوي والله اعلم--------------------- وقال ابو احمد بن عدي في كتاب الكامل ثن--ا ابن جوصا ثنا ابو امية محمد بن ابراهيم ثنا حفص بن عمر عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة قال قال رسول الله------------------- الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه 3 قال ابن عدي وهذا الحديث لا- يوصله عن ثور الا حفص بن عمر الايلي واحاديثه كلها اما منكر المتن او منكر-	13	-6340786350521499932	370	595.0	276	540	68.51851654052734	76	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms014	false	-5979768053384658809	0	85	0	387	1406	300	عن راشد بن سعد عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الماء طاهر الا ان يغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه واخبرنا -ابو حازم الحافظ ابنا ابو احمد الحافظ ابنا ابو الحسن احمد بن عمير ابن يوسف الدمشقي بدمشق ثنا ابو امية يعني محمد بن ابراهيم ثنا حفص بن عمر ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه	14	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0013	true	6976606311148442716	153	278	762	1323	1423	300	عن راشد بن سعد عن ابي امامة مرفوعا------------------------- ان الماء طاهر الا ان تغير ريحه او طعمه او لونه بنجاسة تحدث فيه قال وانا ابو حازم الحافظ -ثنا ابو احمد الحافظ -ثنا ابو الحسن احمد بن عمير -بن يوسف الدمشقي بدمشق ثنا ابو امية يعني محمد بن ابراهيم ثنا حفص بن عمر ثنا ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة مرفوعا الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه قال البيهقي والحديث غير قوي والله اعلم وقال ابو احمد بن عدي في كتاب الكامل ثنا ابن جوصا ثنا ابو امية محمد بن ابراهيم ثنا حفص بن عمر عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ابي امامة قال قال رسو-------------------ل الله الماء لا ينجس الا ما غير ريحه او طعمه	13	-6340786350521499932	320	589.0	246	608	52.6315803527832	66	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms013	false	5579718340404480586	3	100	17	457	1410	300	عن مروان بن معاوية عن رشدين وانما ------هو ابن -محمد وقال الطحاوي حدثنا محمد بن الحجاج ثنا علي بن معبد ثنا عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي لونه او طعمه قال الطحاوي هذا منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع ولا تحتجون به وقال ابو احمد بن عدي في الكامل حدثنا ابن جوصا ثنا ابو امية محمد بن ابراهيم ثنا حفص بن عمر عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد -----------------------------------------عن ابي ------امامة قال قال--- رسول الله	13	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0014	true	2461495221421982301	28	125	133	576	1402	300	عن -راشد بن سع---د عن النبي مرسلا ولا يذكر ابا امامة وقال الطحاوي --ثنا محمد بن الحجاج ثنا علي بن معبد ثنا عيسي بن يونس عن الاحوص بن حكيم عن راشد بن سعد قال قال رسول الله------------------- الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي لونه او طعمه قال الطحاوي هذا منقطع وانتم لا تثبتون المنقطع ولا تحتجون به 15 الحديث الخامس 1 قال الترمذي حدثنا هناد حدثن--ا ابو اسامة عن الوليد بن كثي---------------------------ر عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله	14	-6340786350521499932	296	451.5	221	497	59.557342529296875	58	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms004	false	-7330633696171081562	112	211	563	1033	1453	300	سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او ليغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا ينجس حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن------- الثوري عن سماك ابن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء --وقال	4	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0020	true	-1346533694747387215	192	255	973	1270	1491	300	سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة من-- ازواج النبي اغتسلت من جنابة فاغتسل--------- النبي او ------------------توضا من فضلها 26 قال احمد-------------------------------------------------------------------------------- حدثنا--------------------------- عبد الرزاق قال حدثنا الثوري عن سماك-------- عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة من نساء النبي------------------- استحمت من جنابة فجاء النبي------------------- يتوضا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء 27 قال	20	-6340786350521499932	230	331.0	179	479	48.016700744628906	42	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms005	false	-5786886411540614736	182	259	864	1233	1424	300	عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------توضا بفضل غسلها من الجنابة حد----------------------------------------------------------ثنا هاشم بن القاسم --ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اجنبت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة ففضلت فضلة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها قال ان الماء ليس عليه جنابة او	5	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0020	true	-1346533694747387215	223	300	1122	1491	1491	300	عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان -امراة من نساء النبي استحمت من جنابة فجاء النبي يتوض-----------ا من فضلها فقالت اني اغتسلت منه فقال ان الماء لا ينجسه شء 27 قال احمد وحدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي------------------- قالت اجنبت انا ورسول الله------------------- فاغتسلت من جفنة ففضلت فضلة فجاء رسول الله------------------- ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها قال ان الماء ليس عليه جنابة او-	20	-6340786350521499932	260	408.5	204	439	59.22551345825195	46	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms016	false	-4576053256524771082	211	282	962	1311	1397	300	الدارقطني في سننه فقال حدثني محمد بن احمد بن الحسن ث--نا اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان --ثنا هشام بن خالد الازرق ث------نا الوليد --ثنا معاوية بن سلام عن اخيه زيد عن جده ابي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي انه سمع عبد الله بن مسعود يقول دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بوضوء فجءته باداوة فاذا فيها نبيذ فتوضا --رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------قال الدارقطني	16	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0024	true	-5002401650671356743	102	170	492	841	1483	300	الدارقطني -------------حدثني محمد بن احمد بن الحسن حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن ابي حسان حدثنا هشام بن خالد الازرق قال حدثنا الوليد حدثنا معاوية بن سلام عن اخيه---- عن جده ابي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي انه سمع عبد الله بن مسعود يقول دعاني رسول الله------------------- ليلة الجن بوضوء فجءته باداوة فاذا فيها نبيذ فتوضا الرسول واما حديث ابن عباس فله طريقان 38 الطريق الاول قال الدارقطني	24	-6340786350521499932	292	495.5	231	385	75.84415435791016	50	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms020	false	7089664742275202194	131	177	656	866	1465	300	احمد بن عدي الحافظ ثنا احمد بن عبد الله ثنا يوسف بن بحر ثنا المسيب بن واضح --ثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء	20	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0024	true	-5002401650671356743	173	209	856	1032	1483	300	احمد الدقاق حدثنا يحيي ب-----ن عبد الباقي حدث------------نا المسيب بن واضح حدثنا مبشر بن اسماعيل عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي ا-------------------لنبيذ وضوء لمن لم يجد الماء	24	-6340786350521499932	148	263.5	114	212	69.81131744384766	28	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms018	false	-1462813650722319968	80	221	407	1070	1422	300	قال----- سمعت محمد بن احمد بن حماد يقول قال محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله ابو زيد الذي روي حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وروي علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة اكان عبد الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا واخبرنا ابو سعد الماليني قال قال ابو احمد بن عدي هذا الحديث مداره علي ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث عن ابن مسعود وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مولي عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خلاف القران قال البيهقي وقد روي هذا الحديث	18	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0026	true	-1106286771769334193	128	175	610	837	1480	300	-ابن عدي سمعت ا------------بن حماد يقول قال---------------- البخاري ابو ----------زيد الذي روي حديث ابن مسعود ان النبي قال ث-------------------مرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن --عدي وابو زيد مولي عمرو مج--------هول ولا يصح هذا الحديث عن النبي وقال الطحا------------------------------------------وي هذا الحديث	26	-6340786350521499932	194	299.0	151	668	29.041915893554688	33	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms071	false	7914969906163205401	43	76	200	343	1469	300	مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت- عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها	71	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0036	true	5240585943988351960	269	300	1334	1471	1471	300	مالك------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة عن كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها-	36	-6340786350521499932	129	241.0	99	145	88.96551513671875	27	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms074	false	5721664386232352955	199	229	979	1110	1436	300	مالك عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت- عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة قال	74	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0036	true	5240585943988351960	269	299	1334	1466	1471	300	مالك عن اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة ابنة عبيد بن رفاعة عن كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل	36	-6340786350521499932	122	233.0	92	133	91.72932434082031	26	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms071	false	7914969906163205401	76	300	343	1469	1469	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة -تشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات هكذا رواه مالك بن انس في الموطا وقد قصر بعض الرواة بروايته فلم يقم اسناده قال ابو عيسي سالت محمدا يعني ابن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال جود مالك بن انس هذا الحديث وروايته اصح من رواية غيره انتهي ما رواه وقد روي هذا الحديث الامام احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن مهدي واسحاق بن عيسي وحماد بن خالد ثلاثتهم عن مالك قال عبد الرحمن وحماد انها من الطوافين عليكم والطوافات وقال اسحاق او الطوافات ورواه ابو داود عن القعنبي ورواه الترمذي عن اسحاق بن موسي عن معن ورواه النساءي عن قتيبة ورواه ابن ماجه عن ابي -------------------------------بكر بن ابي شيبة عن زيد بن الحباب كلهم عن مالك وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ورواه ابو بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وابو حاتم بن حبان في صحيحيهما وروا------------------------------------------------------------------ه الدارقطني وقال اسناد حسن ورواته ثقات معروفون ورواه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه علي انهما علي ما اصلاه في تركه غير انهما قد شهدا جميعا لمالك بن انس انه الحكم في حديث المدنيين وهذا-- الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطا ومع ذلك فان-	71	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0037	true	4649211082787013212	0	137	0	705	1509	300	فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنه اخي----- فقلت نعم قا-ل ان النبي قا-----------------------ل انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات-------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------قال الترمذي--- هذا --حديث حسن صحيح ز و----------------------------------------------------------------روي هذا الحديث ايضا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ----------------داود والترمذي وابن ماجة و-------------------النساءي 1 ولفظ الترمذي انما هي من الطوافين عليكم والطوافات واخرجه ابو بكر -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة وابو حاتم بن حبان في صحيحيهما وقال البخاري جود مالك بن انس هذا الحديث وروايته اصح من رواية غيره ورواه الدارقطني وقال اسناد حسن ورواته ثقا- معروفون ورواه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح ولم يخرجاه عن ان-هما علي ما اصلاه في تركه غير انهما قد شهدا جميعا لمالك بن انس انه الحكم في حديث المدنيين وهذا 2 الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطا ومع هذا فان	37	-6340786350521499932	519	840.5	415	1227	42.29829025268555	84	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms015	false	-4638167358674250160	64	198	319	949	1427	300	سلم بن جنادة ثنا وكيع وحدثنا الحسين --------ثنا زياد -------------------بن ايوب ثنا محمد بن ربيعة جميعا عن عيسي بن المسيب عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السنور سبع وقال وكيع الهر سبع و-قال العقيلي حدثنا محمد بن زكريا البلخي --ثنا محمد بن ابان ومحمد بن الصباح قالا --ثنا وكيع --ثنا عيسي بن المسيب عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الهر ف-قال هي سب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قال العقيلي في عيسي لا يتابعه علي هذا الحديث الا من هو مثله او دونه وقد روي هذا الحديث الحاكم وصححه وقد خولف في تصحيحه وقال ابو حاتم بن حبان في عيسي روي عنه وكيع وابو نعيم كان ممن يقلب الاخبار ولا يعلم ويخطء في الاثار ولا يفهم حتي خرج عن حد الاحتجاج به	15	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0039	true	7912818875443208259	72	247	360	1197	1450	300	علي بن محمد--- المصري -حدثنا روح بن الفرج حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يحيي بن ايوب عن ابن جريج------------ عن عمرو بن -دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله يغسل الاناء من المهر كما يغسل من الكلب 69 طريق اخر قال العقيلي حدثنا محمد بن زكريا البلخي حدثنا محمد بن ابان ومحمد بن الصباح قالا حدثنا وكيع حدثنا عيسي بن المسيب عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- وذكر الهرة وقال هي سبع قال المءلف هذه الاحاديث لا تصح اما الاول ففيه سوار قال سفيان الثوري ليس بشء واما الثاني والثالث فلا يصح رفعهما قال الدارقطني اما حديث ابي عاصم فقد رواه غيره في ولوغ الهر موقوفا والصحيح قول من وقفه علي ابي هريرة في الهر خاصة قال ولا يصح الحديث الاخر عن ابي صالح واما حديث ابي زرعة ففيه عيسي قال يحيي بن معين ليس بشء وقال العقيل--------ي لا يتابعه علي هذا الحديث الا من هو مثله او دون---------------------------------------------------ه وقال ابو حاتم بن حبا---------------------------------------ن يقلب الاخبار ولا يعلم ويخطء و----------لا يفهم حتي خرج عن حد الاحتجاج به	39	-6340786350521499932	396	614.5	306	981	40.366973876953125	69	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms076	false	-5048774685960667670	53	143	251	682	1440	300	بن الوليد --ثنا عباد يعني ابن عباد --ثنا خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة عن ابن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم الجهني قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب قبل وفاته بشهر او شهرين ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب وقال------------- ابو القاسم الطبراني حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وموس-----------------------------------------------------------ي بن هارون قالا ثنا محمد بن طريف ابنا محمد بن فضيل عن الاعمش والشيباني عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم -قال	76	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0041	true	4739486485520144710	0	87	0	411	1429	300	بن الوليد حدثنا عباد ب------ن عباد حدثنا خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة عن ابن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم ق-------ال اتانا كتاب رسول الله------------------------------ وانا غلام شاب قبل مو-ته بشهر او شهرين ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب ز وروي هذا الحديث ابو داود والنساءي وابن ماجة وابو حاتم بن حبان البستي والترمذي وقال حديث حسن 1 وقال الامام احمد اسناد جيد يرويه يحي-----------------------------------------ي بن سعيد عن شعبة عن ال------------حكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن عكيم وقال	41	-6340786350521499932	267	428.0	204	508	52.55905532836914	51	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms077	false	1113995686677045385	7	60	36	283	1399	300	سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول هذا اخر امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ من جهينة -وقد روي	77	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0041	true	4739486485520144710	175	224	837	1066	1429	300	سمعت احمد بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول هذا اخر امر النبي------------------- ثم ترك احمد هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ من جهينة هكذا روي	41	-6340786350521499932	225	430.0	176	248	90.7258071899414	47	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms078	false	1142958349206706614	12	157	58	720	1386	300	يزيد ابن عياض ثنا ابو ثفال ------------عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان انه سمع- جدته ابنة سعيد بن زيد تذكر انها سمعت اباها سعيد بن زيد يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه وقال التر--------------مذي حدثنا نصر بن علي الجهضمي وبشر بن معاذ العقدي قالا --ثنا بشر -بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال الترمذي بعد ان رواه قال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال محمد احسن شء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن قال الترمذي ورباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها	78	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0069	true	1512727709961606440	103	181	477	834	1385	300	يزيد -بن عياض عن- ابي ثفال المري قال سمعت رباح بن عبد الرحمن بن حويطب ي---قول سمعت جدتي---------------------- انها سمعت اباها سعيد بن زيد يقول سمعت رسول الله يقول-------------- لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي 128 طريق ثالث قال الترمذي حدثنا نصر بن عل--------ي وبشر بن معاذ------- قالا حدثنا بشر ابن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن عن جدته عن ابيها	69	-6340786350521499932	294	466.5	223	693	42.42424392700195	55	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms079	false	4733996411496701257	58	90	260	413	1407	300	البخاري في حديثه نظر وقال الامام احمد بن حنبل من ابو ثفال وقال ابن عبد البر ابو بكر بن حويطب يقال اسمه رباح ويقال اسمه كنيته روي عن جدته يقال حديثه مرسل	79	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0071	true	3194229556030141495	224	251	1060	1190	1438	300	البخاري في حديثه نظر يعني ابا----------------------- ثفال وقال ابن عبد البر ابو بكر بن حويطب يقال اسمه رباح ويقال اسمه كنيته روي عن جدته يقال حديثه مرسل	71	-6340786350521499932	125	232.5	98	153	81.69934844970703	25	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms106	false	4546961468147785514	249	300	1186	1440	1440	300	ابو الاحوص ثنا ابو اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه و------غسل قديمه الي الكعبين ثم قام واخذ فضل وضوءه فشربه وهو قاءم ثم قال اني احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله-	106	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0078	true	8735394496699275840	126	166	601	797	1423	300	ابو الاحوص عن- ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه ثم ت-----------مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ث-------------------------------------------------م قال---- احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله	78	-6340786350521499932	179	305.5	143	261	68.5823745727539	31	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms120	false	1739230909854948280	96	206	458	977	1401	300	داود بن ابي الفرات ---عن محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد ابن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه للوضوء فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمامته ويمسح بناصيته وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه و----خماره-- رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يونس بن محمد المءدب عن دا-----------------------------------------ود ومحمد بن زيد هو العبدي قاضي مرو قال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وذكره ابن حبان في الثقات وابو شريح ليس بذاك المشهور وكذلك ابو مسلم مولي زيد بن صوحان وقد ذكرهما ابن حبان في كتاب الثقات	120	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0085	true	4920656368917152090	49	146	276	726	1481	300	داود بن---- الفرات حدثنا محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد -بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه------- فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمام--------------ته وقال رايت رسو-------------------ل الله يمسح علي خفيه وعلي خماره ز رواه ابن ماجة عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يونس بن محمد المءدب عن داود ورواه ابو داود الطيالسي في مسنده عن داود ومحمد بن زيد هو العبدي قاضي مرو قال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به و-------------------------ابو شريح و----------------------ابو مسلم---------------------- ذكرهما ابن حبان في----- الثقات	85	-6340786350521499932	392	685.5	305	569	68.89279174804688	74	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms121	false	1185722504378920983	241	296	1198	1467	1487	300	قالوا----- ثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا داود بن ابي الفرات عن ------------------ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان-------- فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه للوضوء فقال سلمان ا---سمح عليهما و--علي عمامتك وقال سلمان رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خماره وخفيه وقال ابو	121	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0085	true	4920656368917152090	43	100	245	513	1481	300	قال احمد حدثنا عبد الصمد حد--------ثنا داود بن---- الفرات حدثنا محمد بن زيد عن ابي شريح عن ابي مسلم مولي زيد بن صوحان قال كنت مع سلمان الفارسي فراي رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه ------فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمامته وقال------ رايت رسول الله يمسح علي خفيه وع---------لي خماره ----ز رواه ابن	85	-6340786350521499932	191	276.5	147	305	62.62295150756836	31	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms089	false	-1076996140835565184	93	149	448	713	1442	300	ليث ثنا عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة او عن اخي ابي امامة قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما علي اعقاب احدهم مثل موضع الدر-هم او مثل موضع ظفر لم يصبه الماء قال فجعل يقول----- ويل للاعقاب من النار قال وكان احدهم ينظر فاذا راي بعقبه موضعا لم يصبه الماء اعاد وضوءه	89	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0086	true	8245757913190217518	160	213	804	1055	1469	300	ليث بن- عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة او عن اخي ابي امامة قال راي رسول الله------------------- قوما علي اعقاب احدهم مثل موضع الدراهم او مثل موضع ظفر لم يصبه الماء قال فجعل رسول الله ويل للاعقاب من النار قال وكان احدهم ينظر فاذا راي بعقبه موضعا لم يصبه الماء اعاد وضوءه	86	-6340786350521499932	242	450.0	190	271	89.29889678955078	48	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms115	false	-9035738129545661533	0	43	0	199	1418	300	ليث ثنا عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة او عن اخي ابي امامة قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما علي اعقاب احدهم مثل موضع الدر-هم او مثل موضع ظفر لم يصبه الماء قال فجعل يقول----- ويل للاعقاب من النار	115	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0086	true	8245757913190217518	160	200	804	989	1469	300	ليث بن- عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة او عن اخي ابي امامة قال راي رسول الله------------------- قوما علي اعقاب احدهم مثل موضع الدراهم او مثل موضع ظفر لم يصبه الماء قال فجعل رسول الله ويل للاعقاب من النار	86	-6340786350521499932	176	318.0	137	205	85.8536605834961	35	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms022	false	-5850511070652204233	101	165	459	780	1419	300	الاجر------ ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي وقال الامام احمد بن حنبل في المسند حدثنا اسود بن عامر ------------------------ابنا ابو اسراءيل عن زيد العمي عن نافع عن--------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------بن عمر -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا واحدة فتلك وظيفة الوضوء الذي لا بد منها ومن توضا اثنتين فله كفلان--------- ومن توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء قبلي وقال	22	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0088	true	4674458227871352042	145	238	696	1147	1435	300	الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي -قال الدارقطني تفرد به----- المسيب بن واضح عن حفص والمسيب ضعيف ووجه احتجاج اصحابنا من هذين الحديثين انهم يقولون لا يخلو اما ان يكون رتب او لم يرتب لا يجوز ان يكون لم يرتب فثبت انه رتب ز روي حديث ابي بن كعب ابن ماجة في سننه وعن عبد الله بن عمرو عن النبي -------------------قال من توضا واحدة فتلك وظيفة الوضوء الذي لا بد منها ومن توضا اثن-ين فله كفلان من الاجر ومن توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء قبلي رواه	88	-6340786350521499932	222	325.0	176	477	46.5408821105957	35	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms022	false	-5850511070652204233	55	116	253	540	1419	300	بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضا- لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي وقال الامام احم---د بن	22	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0088	true	4674458227871352042	0	51	0	246	1435	300	بن كعب------------- ان رسول الله------------------- دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء وضوء------- من لم يتوضاه لم تقبل----- له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي وفي هذا الاسناد زيد بن	88	-6340786350521499932	219	380.5	171	292	75.0	38	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms024	false	-4162684846607355433	38	90	175	417	1417	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله ل-ه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي فقال ا------بي ----عبد الرحيم بن	24	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0088	true	4674458227871352042	114	163	561	795	1435	300	عن ابن عمر قال توضا رسول الله ------------------مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي -قال الدارقطني تفرد به المسيب بن	88	-6340786350521499932	193	332.5	148	253	76.28458404541016	37	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms088	false	-4986618976024418045	1	45	4	217	1416	300	ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ان عمر بن الخطاب اخبره انه راي رجلا توضا للصلاة فترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي وق------------ال ابن ماجه في سننه حدثنا حرملة	88	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0089	true	-6716983960578895622	259	300	1239	1436	1436	300	ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ان عمر بن الخطاب اخبره انه راي رجلا توضا للصلاة فترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي------------------- فقال راجع فاحسن وضوءك فرجع فتوضا ثم صلي 175 طريق اخر قال ابن ماجة-------- حدثنا حرملة-	89	-6340786350521499932	180	322.0	143	225	80.0	33	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms087	false	-5598891190739177431	0	107	0	507	1423	300	يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء قا--------------------------------------------------------------ل الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد جيد قال نعم قال--------------------------------------------------------------- البيهقي وروي في حديث موصول كما اخبرنا الحسين بن محمد الفقيه ابنا ------------------------ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا هارون بن معروف ثنا ابن وهب -----------------عن جرير بن حازم انه سمع قتادة بن دعامة قال اخبرنا انس--------- ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدمه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك قال ابو داود و----------------------------------------------------------------------ليس هذا الحديث بمعروف لم يروه عن جرير بن حازم الا ابن وهب يعن--ي بهذا	87	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0090	true	4141638839905199070	106	238	507	1160	1475	300	يصبها الماء فامره رسول الله------------------- ان يعيد الوضوء ز وروي هذا الحديث ابو داود وعنده فامره ان يعيد الوضوء والصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد جيد قال نعم وقد احتج به الامام احمد ايضا في رواية غير واحد من اصحابه وتكلم فيه البيهقي وابن حزم وغيرهما بغير مستند قوي والله اعلم 177 الحديث الخامس قال الدارقطني حدثنا ابو بكر -------النيسابوري حد-ثنا -احمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي قال حدثنا جرير بن حازم انه سمع قتادة قال حدث----------نا انس ابن مالك ان رجلا جاء-------------- الي النبي ---------وقد توضا وترك علي قدمه مثل----- الظفر فقال له رسول الله------------------- ارجع فاحسن وضوءك قال الدارقطني تفرد به جرير عن قتادة وهو ثقة ز ورواه احمد وابن ماجة وابو داود 1 وقال ليس هذا الحديث بمعروف لم يروه---------------- الا ابن وهب فان قيل هذا	90	-6340786350521499932	297	390.0	232	754	39.38991928100586	51	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms088	false	-4986618976024418045	45	142	217	670	1416	300	بن يحيي --ثنا ابن وهب --ثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يتوضا فترك موضع الظفر علي قدمه فامره ان يعيد الوضوء والصلاة قال فرجع ورواه عن محمد بن حميد عن زيد بن الحباب عن ابن لهيعة وقال ابو الفضل الهروي الحافظ في الاحاديث التي عللها في صحيح مسلم ووجدت فيه من حديث ابن اعين عن- معقل عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه	88	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0090	true	4141638839905199070	0	58	0	275	1475	300	بن يحيي حدثنا ابن وهب حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال راي رسول الله ر-------------------جلا يتوضا فترك موضع الظفر علي قدمه فامره ان يعيد الوضوء وال---------------------------------------------------صلاة ابن لهيعة مجروح ز روي مسلم----------------------------------- في صحيحه----------------- حديث عمر من رواية معقل عن ابي الزبير ولفظه ان ر-------------------------------------------------------------جلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه	90	-6340786350521499932	228	346.5	176	458	49.78165817260742	43	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms040	false	3466690088315352392	63	115	305	546	1415	300	قال-ا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب --ثنا ابو عتبة ---------------ثنا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما العين وكاء السه فمن نام فليتوضا رواه	40	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0100	true	-2731768042703031220	153	200	805	1026	1517	300	قال حدثنا ابو حامد-- محمد بن هارون حدثنا سليمان بن عمر بن خالد حدثنا بقية بن الوليد عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي عن علي بن ابي طالب قال قال-------- رسول الله---------------------------- العين وكاء السه فمن نام فليتوضا السه	100	-6340786350521499932	176	285.5	135	259	67.95366668701172	33	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms041	false	-3618699341813685697	137	271	676	1284	1422	300	مروان بن جناح عن عطية بن قيس عن معاوية قال العين وكاء السه موقوف اخبرنا ابو سعد الصوفي ابنا ابو احمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم نا صالح بن شعيب ثنا محمد بن اسد ثنا الوليد ثنا مروان بن جناح فذكره موقوفا قال الوليد بن مسلم ومروان اثبت من ابي بكر بن ابي مريم وقال ----------ابن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن ابن عاءذ عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حديث ابي بكر بن ابي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم العين وكاء السه فقال ليسا بقويين قال ابن ابي حاتم وسءل ابو زرعة عن حديث ابن عاءذ عن علي بهذا الحديث فقال ابن عاءذ عن علي مرسل	41	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0101	true	-6456958936869716450	146	217	710	1032	1414	300	مروان بن جناح عن عطية بن قيس موقوفا وهو اصح وسءل----------------------------------------------- احمد عن حديث علي ومعاوية في ذلك فقال حديث علي------------------------------------------------------------------------------------------------------ اثبت واقوي----------------- وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ عن علقمة عن ابي عاءذ عن ع----------------------------------------------------------------------------------لي عن النبي------------------- العين وكاء السه فقال ليسا بقويين وس-----------------ءل ابو زرعة عن حديث ابن عاءذ عن علي------------ فقال ابن عاءذ عن علي مرسل	101	-6340786350521499932	250	364.0	190	618	40.45307540893555	49	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms044	false	1708988417230022361	99	215	467	1051	1439	300	الحجاج من عمرو بن شعيب الا اربعة احاديث والباقي عن محمد بن عبيد الله العرزمي لكن قد روي هذا الحديث-------------------- الدارقطني من رواية الاوزاعي عن عمرو فقال حدثنا الحسين بن اسماعيل --ثنا ابو الطاهر الدمشقي احمد بن بشر ب-ن عبد الوهاب --ثنا هشام --ثنا عبد الحميد ثن--ا الاوزاعي قال حدثني عمرو بن شعيب عن زينب انها سالت عاءشة عن الرجل يقبل امراته ويلمسها ايجب عليه الوضوء فقال لربما توضا النبي صلي الله عليه وسلم فيقبلني ثم يمضي فيصلي ولا يتوضا وقال ---------------------------------------------------------------اب----------------------------------------------------------------ن ابي حاتم سمعت ابي وابا زرعة في حديث حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عاءشة ع------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يتوضا ويقبل و--------------يصلي ولا يتوضا	44	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0102	true	-1570685555144718119	148	266	731	1337	1509	300	الحجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عاءشة قالت كان رسول-- الله يتوضا ثم يقبل ثم يصلي ولا يتوضا 189 طريق ثالث قال الدارقطني ح-------------------------------دثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا------------------- احمد بن بشر ابن عبد الوهاب حدثنا هشام حدثنا عبد الحميد حدثنا الاوزاعي قال حدثني عمرو بن شعيب عن زينب انها سالت عاءشة عن --رجل يقبل امراته ويلمسها ايجب عليه الوضوء فقالت ربما توضا النبي------------------- فيقبلني ثم يمضي فيصلي ولا يتوضا 190 طريق رابع قال الدارقطني حدثنا الحسين بن اسماعيل قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن ابي------------------------------------------ روق عن ابراهيم التيمي --------------عن عاءشة قالت كان رسول الله يتوضا ثم -------------------------يقبل بعد ما توضا ثم يصلي ولا يتوضا	102	-6340786350521499932	328	455.0	259	760	43.157894134521484	50	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms046	false	4813625938738858747	54	117	258	563	1414	300	الحديث وقال هو شبه لا شء وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقا-ل حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد روي عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا وهذا لا يصح ايضا ولا نعرف لابراهيم التيمي سماعا من عاءشة وليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وقال الدارقطني	46	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0103	true	-1720347492096079687	66	133	312	664	1484	300	الحديث الاول فقال الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث ويقول حبيب------------ لم يسمع من عروة وضعفه يحيي بن سعيد ايضا وقال هو شبه لا شء واما الطريق الثاني والثالث ففيهما زينب قال الدارقطني زينب هذه مجهولة ولا تقوم به حجة قلت والحجاج مجروح ايضا واما الطريق الرابع فقال الترمذي---------------------------------------------------------------------------------- لا ي-------------عرف لابراهيم------- سماع -من عاءشة وليس يصح عن النبي------------------- في هذا الباب شء وقال الدارقطني	103	-6340786350521499932	151	103.5	121	486	31.06995964050293	24	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms045	false	1001427449203994669	193	266	904	1256	1422	300	سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني الحديثين حديث الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه ل--------------------------ا شء قال ابو داود -روي عن الثوري ----قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها حديثا صحيحا	45	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0104	true	-8000015744556632523	0	52	0	244	1450	300	سعيد القطان لرجل احك عني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهما شبه لا شء يعني هذا الحديث وحديث اخر قال ابو داود وروي عن الثوري انه قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال--------- وقد روي حمزة الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة --------------حديثا صحيحا	104	-6340786350521499932	209	379.0	164	383	54.569190979003906	40	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms052	false	2149805264322551078	190	300	912	1471	1471	300	وقال البيهقي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي العدل الحافظ بمرو ثنا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي ثنا رجاء بن مرجي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل وعلي ابن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيي بن معين يتوضا منه وتقلد علي بن المديني قول الكوفيين وقال به فا--------------------حتج ابن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي ثم لم يقنع ذلك عروة حتي اتي بسرة فسالها وشافهته بالحديث ثم قال يحيي ولقد اكثر الناس-	52	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0111	true	2239086918862241091	19	121	91	612	1461	300	وقال البيهقي 2 ا-نا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي العدل الحافظ بمرو ثنا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي ثنا رجاء بن مرجي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف انا واحمد بن حنبل و----ابن المديني و----ابن معين فتناظروا في مس الذكر فقال ----ابن معين يتوضا منه وتقلد ---ابن المديني قول الكوفيين وقال به واحتج به بحديث بسرة واحتج ابن المد---------------------------------------يني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تق-لد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي ثم لم يقنع ذلك عروة حتي اتاها--- فسالها وشافهته بالحديث ثم قال يحيي ولقد اكثر الناس	111	-6340786350521499932	485	903.0	389	580	83.62068939208984	88	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms053	false	-6262763850816810033	0	115	0	522	1425	300	في قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه فقال احمد بن حنبل كلا الامرين علي ما قلتما فقال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر يتوضا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي هذا عن من فقال---- عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر واختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال له احمد بن حنبل نعم ولكن ابو قيس الاودي لا يحتج بحديثه فقال علي حدثني ابو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار قال ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة واخبرنا ابو	53	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0111	true	2239086918862241091	121	225	612	1089	1461	300	في قيس------- وانه لا يحتج بحديثه فقال احمد-------- كلا الامرين علي ما قلتما فقال يحيي مالك عن نافع عن ابن عمر يتوضا من مس الذكر فقال علي كان ابن مسعود يقول لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال----- هذا ع--من فقال علي عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر فاختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال--- احمد-------- نعم ولكن ابا قيس الاودي لا يحتج بحديثه فقال علي حدثني ابو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار قال ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بين عمير-------- وعما--------ر مفازة وروي عن ابن	111	-6340786350521499932	464	852.0	362	526	88.21292877197266	90	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms054	false	-7056886864620279214	183	235	877	1133	1475	300	قال علي بن المديني اجتمع سفيان وابن جريج فتذاكرا مس الذكر فقال ابن جريج يتوضا منه وقال سفيان لا يتوضا منه فقال سفيان ارايت ان رجلا امسك بيده منيا ما كان عليه فقال ابن جريج يغسل يده -قال فايهما اكثر المني او مس الذكر فقال ما القاها علي لسانك الا الشيطان قال	54	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0111	true	2239086918862241091	236	285	1141	1380	1461	300	قال علي بن المديني اجتمع سفيان وابن جريج فتذاكرا مس الذكر فقال ابن جريج يتوضا منه وقال سفيان لا يتوضا منه----------- ارايت لو----- امسك بيده منيا ما كان عليه -قال ابن جريج يغسل يده فقال -ايهما اكثر المني او مس الذكر فقال ما القاها علي لسانك الا الشيطان قال	111	-6340786350521499932	236	441.0	187	257	91.82879638671875	44	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms049	false	-4603060001684933831	154	220	768	1062	1441	300	عدي في الكامل اخبرنا محمد بن يحيي بن سليمان ث---نا عاصم بن علي وانبا عبد الله ابن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد قال ثنا ايوب بن عتبة اليمامي عن قيس بن طلق عن ابيه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن مس الذكر فقال يا رسول الله ايتوضا احدنا من مس ذكره -قال هل هو الا بضعة منك	49	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0112	true	-1741697301655763217	18	66	92	308	1366	300	عدي حدث-----------نا محمد بن يحيي بن سليمان وحدثنا عاصم بن علي قالا حد----------------------------------------------------ثنا ايوب بن عتبة اليمامي عن قيس بن طلق عن ابيه قال جاء رجل الي رسول الله------------------- فساله عن مس الذكر فقال يا رسول الله ايتوضا احدنا من مس ذكره فقال هل هو الا بضعة منك	112	-6340786350521499932	202	353.5	155	298	67.78523254394531	42	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms048	false	3684299392434391631	103	156	469	743	1409	300	وقال الطحاوي حديث ملازم مستقيم الاسناد غير مضطرب في اسناده ولا في متنه فهو اولي عندنا مما رويناه اولا من الاثار المضطربة في اسانيدها ولقد حدثني ابن ابي عمران قال سمعت عباس بن عبد العظيم العنبري يقول سمعت علي بن المديني يقول حديث ملازم هذا احسن من حديث بسرة وذكر --------------ابن مندة في	48	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0114	true	-783438603452770498	80	136	387	675	1503	300	وقال الطحاوي حديث ملازم مستقيم الاسناد غير مضطرب في اسناده ولا في متنه فهو اولي عندنا مما رويناه اولا من الاثار المضطربة في اسانيدها ولقد حدثني ابن ابي عمران قال سمعت عباس بن عبد العظيم العنبري يقول سمعت علي بن المديني يقول حديث ملازم هذا احسن من حديث بسرة روي حديث ابي امامة ابن ماجة في	114	-6340786350521499932	267	518.5	215	288	92.70833587646484	51	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms050	false	5849485325848006301	273	297	1305	1422	1438	300	الشافعي انه قال سالنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته	50	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0114	true	-783438603452770498	57	80	275	387	1503	300	الشافعي قد----- سالنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وثبته	114	-6340786350521499932	110	211.0	87	117	94.01709747314453	22	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms042	false	-6698238326051334008	58	188	270	842	1353	300	عن سهيل------------ عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرج من المسجد ------------------------------حتي يسمع صوتا او يجد ريحا رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير وقال ابن --------------------ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وضوء الا من صوت او ريح قال ابي هذا وهم -اختصر شعبة متن هذا الحديث فقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الصلاة فوجد ريحا في نفسه فلا يخرجن حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	42	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0131	true	722381185582881635	16	130	80	591	1408	300	عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة -----ان رسول الله ---قال------------ اذا كان احدكم في-------------------------------------------------- المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا ثم قد اتفقنا معهم علي وجوب الوضوء بغير الصوت والريح ز قال عبد الرحمن بن ابي حاتم سمعت ابي وذكر حديث شعبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لا وضوء الا من صوت او ريح قال ابي هذا وهم واختصر شعبة متن هذا الحديث فقال لا وضوء الا من صوت او ريح ورواه اصحاب سهيل عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن ا-----------------------لنبي اذا كان احدكم في الصلاة فوجد ريحا من نفسه فلا يخرج- حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	131	-6340786350521499932	382	605.5	290	635	60.1574821472168	81	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms030	false	-890167131029834404	1	118	5	573	1421	300	قال انكسرت احدي زندي فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال امسح علي الجباءر قال البيهق--ي عمرو بن خ------------الد الواسطي معروف بوضع الحديث كذبه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وغيرهما من اءمة الحديث ونسبه وكيع بن الجراح الي وضع الحد--------------------------------------يث وقال كان في جوارنا فلما فطن له تحول الي واسط وتابعه علي ذلك عمر بن موسي بن وجيه فرواه عن زيد بن علي مثله وعمر بن موسي متروك منسوب الي الوضع ونعوذ بالله من الخذلان وروي باسناد اخر مجهول عن زيد بن علي وليس بشء ورواه ابو الوليد خالد بن يزيد المكي باسناد اخر عن زيد بن علي عن علي مرسلا وابو الوليد ضعيف ولا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء	30	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0145	true	162809828214360637	128	245	605	1158	1433	300	قال انكسر- احدي زندي فسالت -----رسول الله فامرني ان----- امسح علي الجباءر قال الدارقطني عمرو بن خالد هو ابو خالد الواسطي متروك قلت وقد---- كذبه احمد-------- ويحيي وسبق القدح فيه ز حديث علي رواه ابن ماجة 1 وقال ابو حاتم هو حديث باطل لا اصل له وعمر بن خالد متروك الحديث وقال البيهقي وقد تابع عمرو بن خالد------------------------- عمر بن موسي بن وجيه فرواه عن زيد بن علي مثله وعمر بن موسي متروك منسوب الي الوضع ونعوذ بالله من الخذلان وروي باسناد اخر مجهول عن زيد بن علي وليس بشء ورواه ابو الوليد خالد بن يزيد المكي باسناد اخر عن زيد بن علي عن علي مرسلا وابو الوليد ضعيف ولا يثبت عن النبي------------------- في هذا الباب شء	145	-6340786350521499932	388	645.5	301	620	62.58064651489258	73	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms098	false	5934485281464374038	0	81	0	394	1542	300	بن ابي داود الحراني عن سالم ونافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين قال الدارقطني سليمان بن ابي داود ضعيف وقد تكلم في سليمان هذا غير واحد من الاءمة ايضا وقال ابن حبان منكر الحديث جدا يروي عن الاثبات ما يخالف حديث الثقات حتي خرج عن حد الاحتجاج به وقال ابن ابي حاتم سالت ابا زرعة عن حديث رواه قرة بن سليمان عن سليمان بن ابي داود عن سالم	98	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0156	true	7296726106879448556	223	268	1139	1355	1524	300	بن ابي داود الحراني عن سالم ونافع عن ابن عمر عن النبي وسليمان ض--------------------------------------------------------------------------------------------------عيف وقال ابو حاتم الرازي ضعيف جد-----------------ا وقال ابن حبان---------------- يروي عن الاثبات ما يخالف حديث الثقات حتي خرج عن حد الاحتجاج به وقد------------------------------------ رواه------- سليمان بن ارقم-- عن ا--لزهري عن سالم	156	-6340786350521499932	171	253.5	131	394	43.40101623535156	30	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms095	false	-1248097013095998573	59	151	282	712	1415	300	وعبيد الله وقيس بن سعد ويونس الايلي وابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر انه تيمم ضربتين للوجه واليدين الي المرفقين قال ابو داود جعلوه فعل ابن عمر قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول روي محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم وق---------ال اسحاق بن ابراهيم بن هانء عرضت علي ابي عبد الله يعني احمد بن حنبل حديث محمد بن ثابت فقال لي هذا حديث منكر ليس هو مرف------------------------------------وعا وقال مهنا سالت احمد عن هذا الحديث فقال ليس بصحيح انما هو عن ابن عمر وقال ابو عمر بن عبد	95	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0157	true	504705553472851154	100	182	487	878	1460	300	-عبيد الله وايوب والناس فقالوا------------------- عن نافع عن ابن عمر فعله قال البيهقي ورفعه غير منكر وقال الخطابي وحديث--------------- ابن عمر لا يصح لان----------------------------- محمد بن ثابت العبدي ضعيف جدا لا يحتج بحديثه وقال اسحاق بن ابراهيم بن هانء عرضت علي ابي عبد الله يعني احمد بن حنبل حديث محمد بن ثابت فقال لي هذا حديث منكر ليس هو مرفوعا واما حديث علي بن ظبيان فرواه الحاكم وقال --لا اعلم احدا اسنده غير ابن ظبيان وهو صدوق وقال ابن حبان في عبد ------------------	157	-6340786350521499932	200	269.0	149	475	42.105262756347656	37	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms099	false	-2525178134710539961	64	95	340	479	1489	300	تكلم في عثمان بن محمد ولم يذكر من تكلم فيه ولا نعلم احدا تكلم فيه وقد روي عنه ابو داود--------------------- وغيره-- وذكره ابن ابي حاتم في كتابه ولم يذكر فيه جرحا	99	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0157	true	504705553472851154	202	228	977	1095	1460	300	تكلم في عثمان بن محمد-------------------------------------------- وقد روي عنه ابو داود وابو بكر بن ابي عاصم وغيرهما وذكره ابن ابي حاتم في كتابه ولم يذكر فيه جرحا	157	-6340786350521499932	95	169.5	74	162	58.64197540283203	19	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms058	false	6119470068270146273	16	153	80	729	1422	300	احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن شعبة ومحمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض---- يتصدق بدينار او بنصف دينار قال عبد الله بن احمد قال ابي ولم يرفعه عبد الرحمن ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهز وقال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه علي شعبة وقال-------------- ايضا------------------------- سمعت احمد يقول وقد سءل عن الرجل ياتي امراته وهي حاءض---- ما احسن حديث عبد الحميد قيل له فتذهب اليه فقال نعم وقد صحح هذا الحديث الحاكم ابو عبد الله وابو--------------- الحس-ن بن القطان وغيرهما وقد وهم من حكي الاتفاق علي ضعفه وقال عبد الله بن احمد في كتاب العلل حدثني ابي ثنا سفيان عن عبد الكريم ابي امية عن مقسم عن ابن عباس	58	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0164	true	-9120830658447843014	83	246	404	1198	1465	300	احمد حدث--------نا يحيي عن ش-----------------------عبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي------------------- في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينا---------------------ر قال احمد لم يرفعه عبد الرحمن ولا بهز 326 قال احمد وحدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء العطار عن ابن عباس ان رسول الله قال يتصدق بدينار فان لم يجد دينارا فنصف دينار يعني الذي يغشي امراته حاءضا ز وقد روي اللفظ الاول ابو داود وابن ماجة والنساءي 1 والحاكم و صححه وقال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شع----بة وقد صحح هذا الحديث ايضا ابن القطان وقال ابو داود سمعت احمد يقول وقد سءل عن الرجل ياتي امراته وهي حاءض قال ما احسن حديث عبد الحميد قيل له فتذهب اليه -قال نعم وقد احتجوا للقول القديم للشافعي بما 327 رواه الترمذي حدثنا الحسين بن خريث حدثنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري وعن عب----------------------------------------------------------د ال---------كريم عن مقسم عن ابن عباس	164	-6340786350521499932	400	689.5	313	937	42.68943405151367	76	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms059	false	-7306220655764218298	81	160	386	766	1477	300	بنصف دينار وقال ابو يعلي الموصلي حدثنا زهير ثنا وهب هو ابن جرير ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته حاءضا يتصدق بدينار او نصف دينار وقال النساءي اخبرني ابراهيم بن يعقوب ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قال	59	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0164	true	-9120830658447843014	77	116	378	558	1465	300	بنصف دينار لنا ما 325 روي احمد-- حدثنا يحيي عن--------------------- شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن- ا-------------------لنبي في الذي ياتي امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار قال	164	-6340786350521499932	152	254.0	117	381	39.89501190185547	28	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	131	163	673	823	1484	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	60	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0164	true	-9120830658447843014	87	115	423	554	1465	300	شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي------------------- في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	164	-6340786350521499932	131	250.0	103	150	87.33333587646484	27	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms058	false	6119470068270146273	131	237	630	1129	1422	300	وقال عبد الله -بن ا-------حمد في كتاب العلل حدثني ابي ثنا سفيان عن عبد الكريم ابي امية عن مقسم عن ابن عباس اذا اتي امراته وهي حاءض قيل لسفيان يا ابا محمد هذا مرفوع فابي ان يرفعه وقال انا اعلم--- يعني ابا امية وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو يعلي الموصلي في مسنده حدثنا علي بن الجعد انا ابو جعفر الرازي عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في رجل جامع امراته وهي حاءض فقال ان كان دما عبيطا فليتصدق بدينار وان كان فيه صفرة فنصف دينار وقال احمد بن منيع حدثنا يزيد هو ابن هارون ابنا ابن ابي عروبة	58	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0165	true	5546063055697874552	31	177	155	848	1486	300	وقال عبد الله ابن الامام احمد في كتاب العلل حدثني ابي ثنا سفيان عن عبد الكريم بن ا-مية عن مقسم عن ابن عباس اذا اتي امراته وهي حاءض قيل لسفيان يا ابا محمد هذا مرفوع فابي ان يرفعه وقال انا اعلم به يعني ابا امية فيحتمل ان يكون الجزري وابو امية روياه عن مقسم وقد رواه النساءي عن اسحاق بن ابراهيم عن سفيان وعن محمد بن كامل المروزي عن هشيم عن الحجاج كلاهما عن عبد الكريم به ورواه ابن ماجة عن عبد الله بن الجراح عن ابي الاحوص عن عبد الكريم نحوه وقال ابو يعلي الموصلي في مسنده --ثنا علي بن الجعد انا ابو جعفر الرازي عن عبد الكريم بن ابي المخارق عن مقسم عن ابن عباس عن النبي------------------- في رجل جامع امراته وهي حاءض فقال ان كان دما عبيطا فليتصدق بدينار وان كان فيه صفرة فنصف دينار وقد رواه ابن جريج وسعيد بن ------------------------ابي عروبة	165	-6340786350521499932	428	790.0	335	739	57.91610336303711	83	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms059	false	-7306220655764218298	219	299	1063	1473	1477	300	-----وقال قد -روي عن ابن عباس ر-فعه بعضهم وبعضهم موقوف وقال ابو------------------ علي بن السكن هذا حديث مختلف في اسناده ولفظه ولا يصح مرفوعا لم يصححه البخاري وهو صحيح من كلام ا--------------------------بن عباس وقد خالفه ابو ال-حسن بن القطان في هذا ورد عليه وصحح الحديث مرفوعا وطريقته في مثل هذا معروفة وقال ال-----زكي عب------د العظيم المنذري وهذا الحديث قد وقع الاضطراب في اسناده ومتنه فروي مرفوعا وموقوفا ومرسلا ومعضلا وقال عبد الرحمن بن مهدي قيل لشعبة انك كنت ترفعه صلي	59	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0165	true	5546063055697874552	189	256	918	1263	1486	300	في هذا الحديث روي عن ابن عباس يرفعه بعضهم وبعضهم موقوف ق-ال ابو داود روي الاوزاعي عن يزيد------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي مالك عن عبد الحميد ---------------بن عبد الرحمن عن النبي قال امره ان يتصدق بخمس دينار و---------------------هذا منقطع وق-ال الحافظ زكي الدين عبد العظيم المنذري وهذا الحديث قد وقع الاضطراب في اسناده ومتنه مرفو-----عا وموقوفا ومرسلا ومعضلا وقال عبد الرحمن بن مهدي قيل لشعبة انك كنت ترفعه قال	165	-6340786350521499932	216	336.0	169	473	45.66596221923828	32	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	2	47	10	239	1484	300	قال اني كنت مجنونا فصححت واما الاضطراب في متنه فروي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار وروي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او في انقطاع الدم وروي يتصدق بخمسي دينار وروي يتصدق بنصف دينار وروي	60	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0165	true	5546063055697874552	255	300	1259	1486	1486	300	قال اني كنت مجنونا فصححت واما الاضطراب في متنه فروي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار وروي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او في انقطاع الدم وروي يتصدق بخمسي دينار وروي يتصدق بنصف دينار وروي-	165	-6340786350521499932	227	444.0	183	229	99.12664031982422	43	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms059	false	-7306220655764218298	229	264	1111	1280	1477	300	وقال ابو علي بن السكن هذا حديث مختلف في اسناده ولفظه ولا يصح مرفوعا -لم يصححه البخاري وهو صحيح من كلام ابن عباس وقد خالفه ابو الحسن بن القطان في هذا ورد عليه وصحح الحديث	59	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0166	true	8239656485870137987	53	86	276	437	1482	300	وقال ابو علي بن السكن هذا حديث مختلف في اسناده ولفظه ولا يصح مرفوعا ولم يصححه البخاري وهو صحيح من كلام ابن عباس وقد خالفه اب---------ن القطان في هذا ورد عليه وصحح الحديث	166	-6340786350521499932	160	306.0	127	170	94.11764526367188	31	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	47	100	239	513	1484	300	اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار وروي ان كان الدم عبيطا فليتصدق بدينارن وان كان صفرة فنصف دينار وقال الخطابي ق-ال اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل--- موقوف علي ابن عباس ولا يصح متصلا -مرفوعا والذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها	60	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0166	true	8239656485870137987	0	53	0	276	1482	300	اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار وروي ان كان الدم عبيطا فليتصدق بدينار- وان كان صفرة فنصف دينار ق-ال الخطابي وقال اكثر العلماء لا-شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل او موقوف علي ابن عباس ولا يصح متصلا ومرفوعا والذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها	166	-6340786350521499932	269	511.0	217	279	96.415771484375	47	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms066	false	1386914809536372848	128	300	599	1436	1436	300	عبيد الله -بن عمرو الرقي -------------عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زبنب بنت جحش فقلت يا رسول الل------------------------------ه ان امراة استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة و-الصوم --قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا-----------------نما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت---- اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستتقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري- الظهر-	66	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	44	211	213	1022	1459	300	عب-د الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيض------ة شديدة فجء-ت رسول الله------------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة قال ما هي قلت ان-----ي استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة و الصيام فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر-من ذلك قال فلتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها ا-------------------------نما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخرين الظهر	168	-6340786350521499932	698	1202.0	553	921	75.78718566894531	126	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms068	false	2582352625785745739	158	214	781	1046	1457	300	ورواه ----------ابن ماجه-------- والترمذي من حديث ابن عقيل ايضا وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و-ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد ابن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة وسالت	68	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0168	true	1805119535650263665	246	300	1207	1459	1459	300	ورواه ابو داود وابن ماجة والحاكم والترمذي---------------------- وقال-------- هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و ابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد -بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة وسالت-	168	-6340786350521499932	232	406.5	183	284	81.69013977050781	45	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms068	false	2582352625785745739	214	274	1046	1339	1457	300	محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح و-------------رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا الدارقطني وقال تفرد به ابن عقيل وليس بقوي وقال الخطابي وقد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث لان ابن عقيل راويه وليس بذاك وقال البيهقي في بعض كتبه تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به	68	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0169	true	173623764168362934	0	146	0	712	1482	300	محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال ابو داود رواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل فقال قالت حمنة هذا اعجب الامرين الي لم يجعله قول النبي قال ابو داود كان عمرو بن ثابت رافضيا وذكره عن يحيي بن معين هذا اخر كلامه و عمرو بن ثابت هذا هو ابو ثابت ويعرف بابن ابي المقدام قال عباس الدوري عن يحيي بن معين ليس بثقة ولا مامون وقال ابو زرعة وابو حاتم ضعيف الحديث زاد ابو حاتم يكتب حديثه كان ردء الراي شديد التشيع وقال النساءي متروك وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات وروي هذا الحديث ايضا الدارقطني وقال تفرد به ابن عقيل وليس بقوي وقال الخطابي وقد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث لان ابن عقيل راويه ل-يس بذاك وقال البيهقي تفرد------------ به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به	169	-6340786350521499932	275	521.5	218	725	37.931034088134766	55	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms069	false	-452950279405497644	87	117	426	563	1404	300	وقال ا----------بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه ابن عقيل عن ابراهيم ابن محمد عن عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش في الحيض فوهنه ولم يقوي اسناده	69	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0169	true	173623764168362934	146	178	712	857	1482	300	وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن حديث رواه ابن عقيل عن ابراهيم -بن محمد عن عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش في الحيض فوهنه ولم يقو- اسناده	169	-6340786350521499932	134	247.5	104	147	91.15646362304688	28	JK007091-ara1	JK006803-ara1
JK007091-ara1.ms014	false	-5979768053384658809	247	293	1153	1374	1406	300	احمد بن حنبل حدثنا هاشم ----ثنا عيسي يعني ابن المسيب حدثني-- ابو زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا قال فقال	14	8188137063902083890	JK006803-ara1.ms0749	true	-3516087166210365041	41	80	195	380	1469	300	احمد و---------ثنا هاشم قال ثنا عيسي ------بن المسيب قال ثنا ابو زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي----------------------- ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا ----فقال	749	-6340786350521499932	168	284.0	131	227	74.0088119506836	32	JK007091-ara1	JK006803-ara1