id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007091-ara1.ms109	false	8744162805214283234	1	67	5	310	1436	300	انما هو خالد بن علقمة اخطا فيه شعبة --------وقال ابو عوانة يوما ث--نا مالك بن عرفطة فقال له عم--------رو الاغضف رحمك الله يا ابا عوانة هذا خالد بن علقمة ولكن شعبة م-----خطء فيه فقال ابو عوانة هو في كتابي خالد بن علقمة ولكن---- شعبة قال لي هو مالك بن عرفطة وقال احمد بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو ابنا زاءدة ثنا خالد بن علقمة ثنا عبد -----------------------------------------------------	109	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0144	true	-7190033214138334791	140	210	677	999	1434	300	انما هو خالد بن علقمة اخطا فيه شعبة قال داود قال ابو عوانة يوما حدثنا مالك بن عرفطة عن عبد خير فقال عمرو الاعصف رحمك الله--- ابا عوانة هذا خالد بن علقمة ولكن شعبة مخطء مخطء فيه فقال ابو عوانة هو في كتابي خالد بن علقمة ولكن قال شعبة------- هو مالك بن عرفطة -قال ابو داود حد----------------------------------------------------ثنا عمرو بن عون قال حدثنا ابو عوانة عن مالك بن عرفطة قال ابو	144	-8033235710361536306	215	345.5	168	385	55.844154357910156	39	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms032	false	2042393320742769482	159	216	710	956	1358	300	سفيان بن الحكم او الحكم بن سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن النبي صلي الله عليه وسلم د وقيل ع---ن مجاهد عن الحكم بن سفي-------------------------------------------------------------------------------------------------ان من غير شك --س ق وقيل عن مجاهد-------------------------------------------------- عن رجل من ثقيف يقال له الحكم او ابو الحكم وقيل عن مجاهد عن ابن الحكم او------------------------------------ ابي الحكم بن سف----------------يان وقيل عن مجاهد عن الحكم بن سفيان	32	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0147	true	6965269249491966762	40	161	194	797	1494	300	سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان اي بالشك واضطربوا في الحديث اي في اسناد هذا الحديث قال الحافظ بن الاثير ورواه روح بن القاسم وشعبة وشيبان ومعمر وابو عوانة وزاءدة وجرير بن عبد الحميد واسراءيل وهريم وهرم بن سفيان مثل سفيان ع---------لي الشك وقال --شعبة وابو عوانة وجرير عن الحكم او بن الحكم ورواه عامة اصحاب الثوري علي الشك الا عفيف بن سالم والفريابي فانهما روياه فقالا الحكم بن سفيان من غير شك ورواه وهيب بن خالد عن منصور عن الحكم عن ابيه ورواه مسعر عن منصور فقال عن رجل من ثقيف ولم يسمه وممن رواه ولم يشك سلام بن---------------------- ابي مطيع وقيس بن الربيع وشريك فقالوا عن الحكم بن سفيان ولم يشكوا انتهي وقال --الحافظ هو الحكم بن سفيان	147	-8033235710361536306	134	112.0	92	638	21.003135681152344	20	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms051	false	3757230537164705301	31	80	152	375	1398	300	يحيي بن معين ---------قد اكثر الناس في قيس بن طلق و----لا يحتج بحديثه واخبرنا ابو بكر الفقيه ابنا علي بن عمر الحافظ قال قال ابن ابي حاتم-------- سالت ابي وابا زرعة عن ------حديث محمد بن جابر هذا فقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	51	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0243	true	-485086754288733902	254	295	1262	1445	1467	300	يحيي بن معين انه قال لقد اكثر الناس في قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه روينا ع-------------------------------------------------ن ابي حاتم انه قال سالت ابي -ابا زرعة عن هذا الحديث----------------- فقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	243	-8033235710361536306	149	229.5	115	250	59.599998474121094	30	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms045	false	1001427449203994669	63	104	298	475	1422	300	بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير قال ابن ابي حاتم في----- المراسيل ذكره ابي عن اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين قال لم يسمع حبيب بن ابي ثابت من عروة وكذا ق-ال احمد لم يسمع من عروة	45	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0250	true	-3277789441978681259	248	288	1240	1411	1469	300	بن ابي ثابت لم يسمع من عروة قال بن -----------ابي حاتم في كتاب المراسيل ذكر -ابي عن اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين قال لم يسمع حبيب بن ابي ثابت من عروة وكذلك قال احمد لم يسمع من عروة	250	-8033235710361536306	154	295.5	119	183	84.15300750732422	33	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms046	false	4813625938738858747	18	87	79	412	1414	300	الترمذي----- وانما ترك اصحابنا ------------حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا لانه لا يصح عندهم لحال الاسناد وس---------------------------------------------------------معت ابا بكر العطار يذكر عن علي بن المديني قال ضعف يحيي بن سعيد القطان هذا الحديث و----------قال هو شبه لا شء وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث و--------قال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة -------------------------------------وقد روي عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله	46	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0250	true	-3277789441978681259	180	300	899	1469	1469	300	الترمذي قوله وانما ترك اصحابنا اي من اهل الحديث ---او من الشافعية كذا قال بعض العلماء لكن الظاهر هو الاول انتهي قلت بل هو المتعين وقد تقدم ما يتعلق بقوله اصحابنا في المقدمة قال وسمعت ابا بكر العطار البصري اسمه احمد بن محمد بن ابراهيم صدوق من الحادية عشرة كذا في التقريب وقال هو شبه لا شء يعني انه ضعيف والحديث اخرجه ابو داود وبن ماجه وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة قال بن ابي حاتم في كتاب المراسيل ذكر ابي عن اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين قال لم يسمع حبيب بن ابي ثابت من عروة وكذلك قال احمد لم يسمع من عروة انتهي وقد روي عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله-	250	-8033235710361536306	176	213.0	134	574	30.66202163696289	28	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms046	false	4813625938738858747	87	115	412	548	1414	300	عليه وسلم قبلها ولم يتوضا------------------------ وهذا لا يصح ايضا ولا----- نعرف لابراهيم التيمي سماعا من عاء----------------------------------------------------------------------------------------------شة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء	46	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0251	true	-112055385501048875	0	116	0	578	1511	300	عليه وسلم قبلها ولم يتوضا اخرجه ابو داود والنساءي وهذا لا يصح ايضا ولا يعرف نعرف لابراهيم التيمي سماعا من عاءشة قال الدارقطني في سننه بعد رواية حديث ابراهيم التيمي عن عاءشة وابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة ولا من حفصة ولا ادرك زمانهما وقد روي هذا الحديث معاوية بن هشام عن الثوري عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن عاءشة فوصل اسناده واختلف عنه في لفظه فقال عثمان بن ابي شيبة عنه بهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم وقال عنه غير عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل ولا يتوضا والله اعلم انتهي وليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء	251	-8033235710361536306	136	236.5	108	578	23.52941131591797	27	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms018	false	-1462813650722319968	92	216	462	1043	1422	300	البخاري رحمه الله ابو زيد الذي روي حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وروي علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة اكان عبد الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا واخبرنا ابو سعد الماليني قال قال ابو احمد بن عدي هذا الحديث مداره علي ابي فزارة عن ابي زيد مولي عمرو بن حريث عن ابن مسعود وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مولي عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خلاف القران------ قال	18	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0257	true	-955777683876990051	243	276	1191	1354	1483	300	البخاري ----قال-- ابو زيد الذي روي حديث -بن مسعود في الوضوء بالنبيذ مج--------------------------------------هول لا يعرف بصحبة عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خلاف القران انتهي قال	257	-8033235710361536306	140	219.5	109	587	23.85008430480957	25	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms014	false	-5979768053384658809	261	294	1220	1379	1406	300	ابي هريرة ----------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا قال فقال رسول	14	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0273	true	3798487291899522915	53	88	262	439	1529	300	ابي هريرة فاخرجه الدارقطني بلفظ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا ----فقال عليه	273	-8033235710361536306	151	279.5	119	181	83.4254150390625	30	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms120	false	1739230909854948280	120	199	565	942	1401	300	رجلا قد احدث وهو يريد ان ينزع خفيه للوضوء فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمامته ويمسح بناصيته وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه و----خماره رواه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة عن يونس بن محمد المءدب عن داود ومحمد بن زيد هو العبدي قاضي مرو قال ابو حاتم صالح الحديث لا باس به وذكره ابن حبان---- في الثقات و-----------------------------------------------ابو شريح ليس بذاك المشهور وكذلك ----------------------------------------------------------------ابو مسلم مولي زيد بن صوحان	120	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0305	true	-7027488750337669698	34	106	174	530	1535	300	رجلا قد احدث وهو يريد ان يخلع خفيه------- فامره سلمان ان يمسح علي خفيه وعلي عمام--------------ته وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي خفيه وعلي خماره و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سلمان هذا اخرجه ايضا الترمذي في العلل ولكنه قال مكان وعلي خماره وعلي ناصيته وفي اسناده ابو شريح قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه ما اسمه فقال لا ادري لا اعرف اسمه وفي اسناده ايضا ابو مسلم مولي زيد بن صوحان	305	-8033235710361536306	187	242.5	144	496	37.70161437988281	34	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms068	false	2582352625785745739	228	277	1109	1351	1457	300	حديث حسن صحيح ورواه ايضا ---------------------الدارقطني وقال تفرد به ابن عقيل وليس بقوي وقال الخطابي وقد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث لان ابن عقيل راويه وليس بذاك وقال-------- البيهقي في بعض كتبه تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به ومن صحح هذا	68	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0352	true	-7670775497178455164	140	188	724	969	1535	300	حديث حسن صحيح واخرجه ابو داود واحمد وبن ماجه والدارقطني والحاكم قال المنذري في تلخيصه قا---ل الخطابي -قد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث لان -بن عقيل راويه ل-يس بذاك وقال ابو بكر البيهقي تفرد------------ به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به-------- هذا	352	-8033235710361536306	172	273.0	136	271	63.46863555908203	28	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms059	false	-7306220655764218298	274	299	1335	1473	1477	300	المنذري وهذا الحديث قد وقع الاضطراب في اسناده ومتنه فروي مرفوعا وموقوفا ومرسلا ومعضلا وقال عبد الرحمن بن مهدي قيل لشعبة انك كنت ترفعه صلي	59	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0370	true	4842520527315453342	142	167	742	879	1582	300	المنذري -هذا الحديث قد وقع الاضطراب في اسناده ومتنه فروي مرفوعا وموقوفا ومرسلا ومعضلا وقال عبد الرحمن بن مهدي قيل لشعبة انك كنت ترفعه قال	370	-8033235710361536306	134	260.0	109	138	97.10144805908203	23	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	2	84	10	430	1484	300	قال اني كنت مجنونا فصححت واما الاضطراب في متنه فروي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار وروي فيه التفرقة بين ان يصيبها في الدم او في انقطاع الدم وروي يتصدق بخمسي دينار وروي يتصدق بنصف دينار وروي اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار وروي ان كان الدم عبيطا فليتصدق بدينارن وان كان صفرة فنصف دينار------------------- وقال الخطابي قال اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث	60	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0370	true	4842520527315453342	166	226	875	1188	1582	300	قال اني كنت مجنونا فصححت واما الاضطراب في متنه فروي بدينار او نصف دينار علي الشك وروي يتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار ور------------------------------------------------------------------------------------------------------وي اذا كان دما احمر فدينار وا-ن كان دما اصفر فنصف دينار وروي ان كان الدم عبيطا فليتصدق بدينار- وان كان صفرة فنصف دينار انتهي كلام المنذري وقال الحافظ في التلخيص والاضطراب في اسناد---------------------- هذا الحديث	370	-8033235710361536306	262	464.5	208	439	59.681095123291016	48	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms058	false	6119470068270146273	19	87	93	416	1422	300	حدث-------نا يحيي عن شعبة ومحمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض---- يتصدق بدينار او بنصف دينار قال عبد الله بن احمد قال ابي ولم يرفعه عبد الرحمن ولا بهز وقال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه علي شعبة	58	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0371	true	-7175473042855433834	49	100	242	490	1523	300	حدثنا مسددنا يحيي عن شعبة قال حدثني---------------- الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قا-----------------------------------------------------------ل ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار و-----لم يرفعه---- شعبة	371	-8033235710361536306	228	404.0	180	334	68.26347351074219	41	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms059	false	-7306220655764218298	95	160	454	766	1477	300	شعبة -------عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس ذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته حاءضا يتصدق بدينار او نصف دينار وقال النساءي اخبرني ابراهيم بن يعقوب ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال	59	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0371	true	-7175473042855433834	53	87	263	422	1523	300	شعبة قال حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن -بن عباس عن- النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار قال	371	-8033235710361536306	148	271.0	115	319	46.39498519897461	29	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	131	163	673	823	1484	300	شعبة عن------- الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار	60	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0371	true	-7175473042855433834	53	86	263	418	1523	300	شعبة قال حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار	371	-8033235710361536306	145	272.0	113	157	92.356689453125	29	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms060	false	3418769785794133192	73	108	372	550	1484	300	اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل--- موقوف علي ابن عباس ولا يصح متصلا مرفوعا والذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها وقد ذكر البيهقي حديث ابن عباس في هذا	60	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0372	true	-6477484798444150936	192	225	970	1135	1530	300	اكثر العلماء لا شء عليه ويستغفر الله وزعموا ان هذا الحديث مرسل او موقوف علي -بن عباس ولا يصح متصلا مرفوعا والذمم بريءة الا ان تقوم الحجة بشغلها وكان بن عباس يقول اذا ---------------	372	-8033235710361536306	142	269.5	114	181	78.45304107666016	26	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms093	false	-3442556635034725718	114	145	562	717	1513	300	عثمان بن محمد الانماطي ثنا حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة لليد--ين الي المرفقين	93	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0389	true	-8595915683461437167	259	289	1310	1462	1538	300	عثمان بن محمد الانماطي عن- حرمي بن عمارة عن عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عنه ----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التيمم ضربة للوجه وضربة للذراعين الي المرفقين	389	-8033235710361536306	145	271.0	116	157	92.356689453125	26	JK007091-ara1	JK000201-ara1
JK007091-ara1.ms093	false	-3442556635034725718	49	86	249	429	1513	300	ابو نعيم---------- ثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر قال جاء- رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال ا------ضرب فضرب بيديه---- الارض فمسح وجهه ثم ضرب -يديه ف----------مسح بهما ال-ي المرفقين كذا قال	93	8188137063902083890	JK000201-ara1.ms0390	true	-6175814595600260930	87	129	449	659	1518	300	ابو نعيم قال حدثنا ثنا عزرة بن ثابت عن ابي الزبير عن جابر قال اتاه رجل فقال اصابتني جنابة واني تمعكت في التراب فقال اصرت حمارا وضرب بيديه الي الارض فمسح وجهه ثم ضرب بيديه الي الارض فمسح بيديه الي المرفقين ---وقال	390	-8033235710361536306	163	273.0	128	213	76.52581787109375	28	JK007091-ara1	JK000201-ara1