id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007091-ara1.ms024	false	-4162684846607355433	48	85	218	394	1417	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله له صلاة الا به ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي	24	8188137063902083890	JK000189BK1-ara1.ms0028	true	-3119735963518908386	223	258	1180	1354	1560	300	توضا مرة مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله ال-صلاة الا به وتوض--ا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	28	5383844299704950739	163	308.0	129	179	91.06145477294922	31	JK007091-ara1	JK000189BK1-ara1
JK007091-ara1.ms051	false	3757230537164705301	10	44	48	209	1398	300	محمد ابن الحسن النقاش ث---نا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي ث---نا رجاء بن----- مرجي الحافظ في قصة ذكرها قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يحيي بن معين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اكثر الناس في قيس بن طلق ولا يحتج بحديثه	51	8188137063902083890	JK000189BK1-ara1.ms0066	true	-4293827662700796851	205	297	1032	1502	1515	300	محمد ب-ن الحسن النقاش اخبرنا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي اخبرنا رجاء بن مرجا مرجي الحافظ------------- قال اجتمعنا في مسجد الخيف الحنيف انا واحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيي بن معين فتناظرنا في مس الذكر فقال يحيي بن معين يتوضا منه وقال علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم واحتج يحيي بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه وقال يحيي وقد اكثر الناس في قيس بن طلق ولا يحتج بحديثه	66	5383844299704950739	144	217.0	113	484	29.752065658569336	26	JK007091-ara1	JK000189BK1-ara1
JK007091-ara1.ms052	false	2149805264322551078	197	283	952	1388	1471	300	حدثني ابو بكر محمد بن عبد الله الجراحي العدل الحافظ بمرو ثنا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي ث---نا رجاء بن----- مرجي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخ-------يف انا واحمد بن حنبل وعلي ابن المديني ويحيي بن معين فتناظروا في مس الذكر فقال يحيي بن معين يتوضا منه وتقلد علي بن المديني -قول الكوفيين وقال---- به فاحتج ----ابن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه فقال يحيي	52	8188137063902083890	JK000189BK1-ara1.ms0066	true	-4293827662700796851	204	287	1026	1457	1515	300	حدثنا-------- محمد بن الحسن النقاش اخبر-------------------نا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي اخبرنا رجاء بن مرجا مرجي الحافظ قال اجتمعنا في مسجد الخيف الحنيف انا واحمد بن حنبل وعلي -بن المديني ويحيي بن معين فتناظرنا في مس الذكر فقال يحيي بن معين يتوضا منه و-قال علي بن المديني بقول الكوفيين وتقلد قولهم واحتج يحيي بن معين بحديث بسرة بنت صفوان واحتج علي بن المديني بحديث قيس بن طلق وقال ليحيي كيف تتقلد اسناد بسرة ومروان ارسل شرطيا حتي رد جوابها اليه وقال يحيي	66	5383844299704950739	378	675.0	301	460	82.17391204833984	66	JK007091-ara1	JK000189BK1-ara1
JK007091-ara1.ms053	false	-6262763850816810033	12	164	52	759	1425	300	كلا الامرين علي ما قلتما فقال يحيي------ مالك عن نافع عن ابن عمر يتوض---ا من مس الذكر فقال عل--------ي كان ابن مسعود يقول لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي هذا عن من فقال عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر واختلفا فابن مسعود اولي ان يتبع فقال له احمد بن حنبل نعم ولكن ابو قيس الاودي لا يحتج بحديثه فقال علي حدثني ابو نعيم ث---نا مسعر عن عمير بن سعيد عن عما--------ر قال ما ابالي مسسته او انفي فقال يحيي بين عمير بن سعيد وعمار بن ياسر مفازة واخبرنا ابو بكر بن الحارث الفقيه ابنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا عبد الله بن يحيي القاضي السرخسي فذكره باسناده وبعض معناه وقال في اخره في حديث عمير بن سعيد عن عمار فقال احمد عمار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا	53	8188137063902083890	JK000189BK1-ara1.ms0067	true	-8422405137566659032	0	104	0	475	1471	300	كلا الامرين علي ما قلتما فقال يحيي حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر انه توضا من مس الذكر فقال ابن المديني كان ابن مسعود يقول لا يتوضا منه وانما هو بضعة من جسدك فقال يحيي عمن ق-------ال عن سفيان عن ابي قيس عن هذيل عن عبد الله واذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر-------- فابن مسعود اولي ان يتبع فقال ابن ح-------نبل نعم ولكن ابو قيس -------لا يحتج بحديثه فقال ----حدثني ابو نعيم اخبرنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار بن ياسر قال ما ابالي مسسته او انفي فقال ابن حنبل ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار وابن عمر استويا فمن شاء اخذ بهذا ومن شاء اخذ بهذا	67	5383844299704950739	423	766.5	326	735	57.551021575927734	84	JK007091-ara1	JK000189BK1-ara1
JK007091-ara1.ms009	false	676051600451666516	47	133	207	620	1418	300	الله -بن- عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ سءل عن الماء يكون ب--الفلاة وترده السباع والكلاب ق-ال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث كذا قال الكلاب والسباع وهو غريب وكذلك قاله موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة وقال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب والدواب الا ان ابن عياش اختلف عليه في اسناده ورو---------ي هذا الحديث حماد بن سلمة ---------------------------------عن عاصم بن---- المنذر بن الزبير بن العوام عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر	9	8188137063902083890	JK000189BK1-ara1.ms0133	true	-2477964976819086840	47	140	216	666	1469	300	الله ابنا عبد الله بن عمر عن ابيهما وهما ايضا ثبتان واما الاضطراب في متنه ففي رواية الوليد عن محمد بن جعفر بن الزبير لم ينجسه شء ورواية محمد بن اسحاق بسنده سءل عن الماء يكون في الفلاة فترده السباع والكلاب فقال اذا كان الماء قلتين لا يحمل الخبث---- قال البيهقي------- وهو غريب------------------------------------------- وقال اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق الكلاب وال-------------------------------------دواب ورواه يزيد بن ه--ارون عن حماد بن سلمة فقال الحسن بن الصباح عنه عن حماد عن عاصم هو ابن المنذر قال دخلت مع----------- عبيد الله بن عبد الله بن عمر	133	5383844299704950739	245	346.0	190	554	44.22382736206055	43	JK007091-ara1	JK000189BK1-ara1
JK007091-ara1.ms009	false	676051600451666516	243	299	1159	1415	1418	300	حماد ابن سلمة عن عاصم ب----ن المنذر بن الزبير قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله ابن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت اتتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث- لم ينجسه شء	9	8188137063902083890	JK000189BK1-ara1.ms0133	true	-2477964976819086840	124	172	598	815	1469	300	حماد--------- عن عاصم هو ابن المنذ----------ر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله -بن عمر بستانا فيه مقر- ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت اتتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي -------------------قال اذا بلغ الماء---- قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء	133	5383844299704950739	211	366.0	164	261	80.84291076660156	39	JK007091-ara1	JK000189BK1-ara1
JK007091-ara1.ms071	false	7914969906163205401	60	101	272	469	1469	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها---------- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت	71	8188137063902083890	JK000189BK1-ara1.ms0228	true	-7376502385124217809	261	300	1340	1529	1529	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة قالت-------- دخل عليها ابو قتادة فسكبت له وضوءا وضوء فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت-	228	5383844299704950739	168	288.0	133	212	79.24528503417969	32	JK007091-ara1	JK000189BK1-ara1