id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007089-ara1.ms028	true	5060140600085788807	140	190	719	957	1530	300	عمر امير المءمنين الي ابي موسي الاشعري سلام عليك فاني احمد ا-----لله الذي لا اله الا هو اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في مجلسك و---وجهك وعدلك حتي لا	28	8304024767958356647	Shia003461Vols-ara1.completed.ms423	false	-1810722188280182152	245	298	1205	1449	1458	300	عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس- سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في مجلسك وفي وجهك وعدلك حتي لا	423	8437469010869212558	222	408.0	172	246	90.24390411376953	43	JK007089-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007089-ara1.ms028	true	5060140600085788807	190	282	957	1435	1530	300	يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق و-------------------------مراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه ال-------------فهم فيما -تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور عندك و-----اعمد الي احبها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل للم--دعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذ بحقه	28	8304024767958356647	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	3	103	12	500	1500	300	يياس --ضعيف من عدلك ف-----------------------البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك من قضاء قضيت به اليوم فر-اجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم--- اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله------ واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذ بحقه	424	8437469010869212558	369	587.0	292	545	67.7064208984375	57	JK007089-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007089-ara1.ms029	true	-3093137765433412884	0	78	0	401	1482	300	في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله تع-------الي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق------- والضجر والتاذي بالناس -----------والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح ما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بغير ما يعلم الله من------------ه شانه الله--------------------------------------------- فما ظنك بثواب الله تعالي في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	29	8304024767958356647	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	122	213	603	1064	1500	300	في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والغلق والغلظ والضجر والتاذي بالناس عند الخصوم والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله فيه الاجر ويحسن فيه الذخر فمن خلصت نيت-----------------ه ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب----ما يعلم الله انه ليس في قلبه شانه الله فان الله لا يقبل من عبده الا ما كان له خالصا فما ظنك بثواب الله عز وجل و-عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	424	8437469010869212558	344	586.0	275	485	70.9278335571289	58	JK007089-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK007089-ara1.ms612	true	-1671172569628600492	165	280	816	1390	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------علي بن ابي طالب وزيد بن حارثة رضي الله عنهما فقال زيد----------------------------------------------------------- اهلك يا رسول الله ولا نعل-----م الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي رضي الله عنه فانه قال يا رسول الله ان النساء كثير وانك لتقدر ----ان تستخلف واسال الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا وجعل يقول اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقول والله لا اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة -----الا اني كنت اعجن العجين- فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فتاكله وهذا من السياسة لانه ضربها لتقر بما عندها-------- ومن ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	612	8304024767958356647	Shia003461Vols-ara1.completed.ms191	false	-4817129043156174013	116	229	579	1145	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي فدعا علي بن ابي طالب واسامة بن------------------------ زيد فاستشارهما فاما اسامة فاثني خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله اهلك------------- ولا نعلم منهم الا خيرا وهذا الكذب والباطل واما علي -------------فانه قال يا رسول الله ان النساء كثير وانك لقادر علي ان تستخلف وس--ل الجارية فانها ستصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة ليسالها فقام اليها علي فضربها ضربا شديدا وقا-----ل اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقول والله ما اعلم الا خيرا وما كنت اعيب علي عاءشة شيءا الا اني كنت اعجن --عجيني فامرها ان تحفظه فتنام عنه فتاتي الشاة فت---------------------------------------------اكله قالت ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	8437469010869212558	448	776.5	356	670	66.86566925048828	79	JK007089-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed