id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007089-ara1.ms268	false	-524030063506899584	108	158	510	744	1505	300	ومنه سماع القيان عند ابن القاسم واشهب وقال ابن عبد الحكم من سمع صوت العيدان وحض--رها لم تجز شهادته وان لم يكن معها نبيذ الا ان يحضرها في عرس او صنيع فلا ابلغ به رد الشهادة ان لم يكن معها نبيذ وليس الصنيع كغيره وان كان مكروها علي كل حال	268	8304024767958356647	ShamAY0036161-ara1.ms12	true	3164062300635109305	45	93	230	448	1528	300	ومنه سماع القيان عند ابن القاسم واشهب وقال ابن عبد الحكم من سمع صوت العيدان او حضرها لم تجز شهادته وان لم يكن معها نبيذ الا ان يحضرها في عرس او صنيع فلا ابلغ به رد الشهادة ان لم يكن معها نبيذ ------------------وان كان مكروها علي كل حال	12	-1707787187731700040	213	414.5	166	236	90.25423431396484	45	JK007089-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007089-ara1.ms077	false	-8696792725570817297	62	259	344	1397	1607	300	واعلم انه لا يجوز للمفتي ان يتساهل في الفتوي لا ومن عرف بذلك لم يجز ان يستفتي وكذلك الحاكم ولا فرق بين المفتي والحاكم الا ان المفتي مخبر والحاكم ملزم والتساهل -قد يكون بان لا يثبت ويسرع بالفتوي او الحكم قبل استيفاء حقها من النظر والفكر وربما يحمله علي ذلك توهمه ان الاسراع براعة والابطاء عجز ومنقصة وذلك جهل فلان يبطء ولا يخطء اجمل به من ان يعجل فيضل ويضل وقد يكون تساهله وانحلاله بان تحمله الاغراض الفاسدة علي تتبع الحيل المحظورة او المكروهة والتمسك بالشبه طلبا للترخيص علي من يروم نفعه او التغليظ علي من يريد ضره قال ابن الصلاح ومن فعل ذلك فقد هان عليه دينه ونسال الله العفو والعافية قال اما اذا صح قصد المفتي واحتسب في تطلب حيلة لا شبهة فيها ولا تجر الي مفسدة ليخلص بها المستفتي من ورطة يمين او نحوها فذلك حسن جميل قال القرافي لا ينبغي للمفتي اذا كان في المسالة قولان احدهما فيه تشديد والاخر---- تخفيف ان يفتي العامة بالتشديد والخاص -من ولاة الامور بالتخفيف وذلك قريب من الفسوق والخيانة في الدين والتلاعب بالمسلمين وذلك دليل فراغ القلب من تعظيم الله تعالي واجلاله وتقواه وعمارته باللعب وحب الرياسة والتقريب الي الخلق دون الخالق نعوذ بالله من صفات ال-غافلين	77	8304024767958356647	ShamAY0036161-ara1.ms19	true	3034824947299460560	121	269	642	1452	1625	300	واعلم انه لا يجوز للمفتي ان يتساهل في الفتوي ---ومن عرف بذلك لم يجز ان يستفت--------------------------------ي ----------------------------------------والتساهل بان يكو----ن لا يثبت ويسرع بالفتوي--------- قبل استيفاء حقها من النظر والفكر وربما يحمله علي ذلك توهمه ان الاسراع براع--------------------ة وذلك جهل فلان يبطء و---يخطء اجمل به من ان يعجل فيضل ويضل وقد يكون تساهله وانحلاله بان تحمله الاغراض الفاسدة علي تتبع الحيل المحظورة او المكروهة والتمسك بالشبه طلبا للترخيص علي من يروم نفعه او التغليظ علي من يريد ضره قال ابن الصلاح ومن فعل ذلك فقد هان عليه دينه -نسال الله العفو والعافية وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القرافي لا ينبغي للمفتي اذا كان في المسالة قولان احدهما فيه تشديد والاخر فيه تخفيف ان يفتي العامة بالتشديد والخاصة من ولاة الامور بالتخفيف وذلك قريب من الفسوق والخيانة في الدين والتلاعب بالمسلمين وذلك دليل فراغ القلب من تعظيم الله------ واجلاله وتقواه وعمارته باللعب وحب الرءاسة والتقر-ب الي الخلق دون الخالق نعوذ بالله من صفات المنافقين	19	-1707787187731700040	794	1490.5	648	1060	74.9056625366211	132	JK007089-ara1	ShamAY0036161-ara1