id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007089-ara1.ms755	false	-1595017246018091846	35	210	179	1056	1501	300	عمر رضي الله عنه صبيغ-------------------------------ا اكثر من الحد وقد اخذ احمد بن حنبل بظاهر قوله عليه الصلاة والسلام لا يجلد احد حدا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله تعالي فلم يزد في العقوبات علي العشرة قاله ابن عبد السلام ويحكي عن اشهب والمشهور انه قد يزاد علي الحد قال المازري وتاول اصحابنا الحديث علي انه مقصور ع---------------لي زمنه عليه الصلاة والسلام لانه كان يكفي الجاني منهم هذا القدر وتاولوه عل-----ي ان المراد بقوله في حد اي في حقوق الله وان لم يكن من المعاصي المقدر حدودها لان المعاصي- كلها من حدود الله تعالي ومشهور المذهب انه يزاد الحد وقد امر مالك بضرب رجل وجد مع صبي قد جرده وضمه الي صدره فضربه اربعماءة فانتفخ ومات ولم يستعظم مالك ذلك وروي العقبي عن مالك لا يجاوز خمسة وسبعين وقال ابن مسلمة ثمانين وروي عن اصبغ ان اقصي ما ينتهي اليه جرم الفساد ماءتان وقال مطرف ينتهي به الي ثلثماءة لا يزيد علي ذلك وقال ابو حنيفة لا يبلغ ب--التعزير اربعين وقاله الشافعي وقال ايضا لا يبلغ عشرين و------------------------------قال بعضهم لا يبلغ فيه ثمانين	755	8304024767958356647	Sham19Y0122406-ara1.ms2639	true	8362216239070447461	140	230	668	1119	1471	300	عمر رضي الله عنه ضرب من نقش علي خاتمه ماءة وضرب صبيعا اكثر من الحد وقد اخذ ا----بن حنبل بظاهر الحديث------------------------------------------------------------------------------ فلم يزد في العقوبات علي العشرة و----------------------------------------------------------------------------تاول اصحابنا الحديث علي انه مقصور علي زمان النبي صلي الله عليه وسل----------م لانه كان يكفي الجاني منهم هذا القدر وتاولوه ايضا علي ان المراد بقوله في حد--- من حدود الله------------------------------------ لان المحرمات كلها من حدود الله وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حنيفة لا يبلغ في التعزير اربعين وقاله الشافعي وقال ايضا لا يبلغ عشرين لانه ادني حدود العبد في الخمر فقال بعضهم لا يبلغ---- ثمانين	2639	-3869913603964552842	336	520.0	264	961	34.96358108520508	56	JK007089-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007089-ara1.ms249	false	-5956839551216502590	272	300	1406	1539	1539	300	فقال ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال---------- صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال-	249	8304024767958356647	Sham19Y0122406-ara1.ms2720	true	4193810202126521097	138	166	738	870	1538	300	فقال فقم----------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال	2720	-3869913603964552842	117	209.5	92	144	81.25	24	JK007089-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK007089-ara1.ms250	false	5577169719260972333	0	48	0	223	1491	300	رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه يا رسول الله فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذ- لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	250	8304024767958356647	Sham19Y0122406-ara1.ms2720	true	4193810202126521097	166	211	870	1080	1538	300	رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه و----------قال ابو بكر الصديق------ لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه	2720	-3869913603964552842	195	350.5	152	227	85.90308380126953	39	JK007089-ara1	Sham19Y0122406-ara1