id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007089-ara1.ms743	false	4683978842571567073	162	300	828	1467	1467	300	شتم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر او عمر او عثمان-------- او معاوية او عمرو بن العاص فان قال كانوا علي ضلال -كفر وقتل وان شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكل نكالا شديدا وقال ابن حبيب من غلا من الشيعة الي بغض عثمان رضي الله عنه والبراءة منه ادب ادبا شديدا ومن زاد الي بغض ابي بكر و--عمر فالعقوبة عليه اشد ويكرر ضربه ويطال سجنه حتي يموت فلا يبلغ به القتل الا في سب النبي صلي الله عليه وسلم وحكي ابو محمد بن ابي زيد عن سحنون من قال في ابي بكر --وعمر --وعثمان --وعلي عليهم السلا---م انهم كانوا علي ضلالة وكفر قتل ومن شتم غيرهم من الصحابة بمثل هذا نكل النكال الشديد وروي عن مالك من سب ابا بكر جلد ومن سب عاءشة قتل فقيل له لم فقال من رماها فقد خالف-	743	8304024767958356647	Sham19Y0014088-ara1.ms38	true	-4138672600795331040	92	234	463	1105	1447	300	شتم احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر او عمر او عثمان او عليا او معاوية او عمرو بن العاص فان قال كانوا علي ضلال وكفر ق-تل وان شتمهم بغير هذا من مشاتمة الناس نكل نكالا شديدا وقال ابن حبيب من غلا من الشيعة الي بغض عثمان------------- والبراءة منه ادب ادبا شديدا ومن زاد الي بغض ابي بكر او عمر فالعقوبة عليه اشد ويكرر ضربه ويطال سجنه حتي يموت ولا يبلغ به القتل الا في سب النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو محمد بن ابي زيد عن سحنون من قال في ابي بكر او عمر او عثمان او علي رضي-- الله عنهم انهم كانوا علي ضلالة وكفر قتل ومن شتم غيرهم من الصحابة بمثل هذا نكل النكال الشديد وروي عن مالك من سب ابا بكر جلد ومن سب عاءشة قتل -قيل له لم -قال من رماها فقد خالف	38	-60213191092383913	607	1125.0	473	660	91.96969604492188	126	JK007089-ara1	Sham19Y0014088-ara1
JK007089-ara1.ms744	false	3525575358667117406	85	120	401	583	1451	300	ومن سب غير عاءشة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ففيها قولان احدهما انه يقتل لانه سب للنبي صلي الله عليه وسلم بسب حليلته والاخر انها كساءر الصحابة يجلد حد المفتري قال وبالاول اقول	744	8304024767958356647	Sham19Y0014088-ara1.ms39	true	1726367446672841566	155	189	771	948	1511	300	ومن سب غير عاءشة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ففيها قولان احدهما---- يقتل لانه سب النبي صلي الله عليه وسلم بسب حليلته والاخر انها كساءر ا-صحابه يجلد حد المفتري قال وبالاول اقول	39	-60213191092383913	175	336.5	141	182	96.15384674072266	31	JK007089-ara1	Sham19Y0014088-ara1
JK007089-ara1.ms744	false	3525575358667117406	2	133	13	645	1451	300	وفي كتاب ابن شعبان من قال في اح-د منهم انه ابن زانية و-امه مسلمة -حد عند بعض اصحابنا حدين حدا له وحدا لامه ولا اجعله كقاذف الجماعة في كلمة لفضل هذا علي غيره ق-----------------------------------------------ال ومن قذف ام احدهم وهي كافرة حد حد الفرية لانه سب له وان كان احد من ولد هذا الصحابي حيا قام بما يجب له والا فمن قام به من المسلمين كان علي الامام قبول قيامه قال وليس هذا كحقوق غير الصحابة لحرمة هءلاء بنبيهم صلي----------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم مسالة ومن سب غير عاءشة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ففيها قولان احدهما انه يقتل لانه سب للنبي صلي الله عليه وسلم بسب حليلته والاخر انها كساءر الصحابة يجلد حد المفتري قال وبالاول اقول فصل ومن انتسب الي -ال النبي صلي الله عليه وسلم يضرب ضربا وجيعا	744	8304024767958356647	Sham19Y0014088-ara1.ms40	true	-858727797193010088	182	300	922	1478	1478	300	وفي كتاب ابن شعبان من قال في واحد منهم انه ابن زانية و امه مسلمة يحد عند بعض اصحابنا حدين حدا له وحدا لامه ولا اجعله كقاذف الجماعة في كلمة لفضل هذا علي غيره ولقوله صلي الله عليه وسلم من سب اصحابي فاجلدوه قال ومن قذف ام احدهم وهي كافرة حد حد الفرية لانه سب له فان كان احد من ولد هذا الصحابي حيا قام بما يجب له والا فمن قام به من المسلمين كان علي الامام قبول قيامه قال وليس هذا كحقوق غير الصحابة لحرمة هءلاء بنبيهم صلي الله عليه وسلم ولو سمعه الامام واشهد عليه كان ولي القيام به وروي ابو مصعب عن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من انتسب الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم يضرب ضربا وجيعا-	40	-60213191092383913	416	650.0	327	766	54.3080940246582	85	JK007089-ara1	Sham19Y0014088-ara1
JK007089-ara1.ms744	false	3525575358667117406	190	283	898	1378	1451	300	غير شيءا منه او زاد فيه كفعل الباطنية والاسماعيلية او زعم انه ليس بحجة النبي صلي الله عليه وسلم او ليس فيه حجة ولا معجزة كقول هشام الفوطي ومعمر الصيمري انه لا يدل علي الله ولا حجة فيه لرسوله ولا يدل علي ثواب ولا عقاب ولا حكم فلا محالة في كفرهما بهذا القول وكذلك بكف-رهما وانكارهما ان يكون في ساءر معجزات الرسول صلي الله عليه وسلم حجة له او في خلق السموات والارض دليل علي الله سبحانه لمخالفتهما الاجماع والنقل المتواتر عن النبي صلي الله عليه وسلم باحتجاجه بهذا كله وتصريح القران به	744	8304024767958356647	Sham19Y0014088-ara1.ms62	true	7481419486119144594	104	196	522	993	1515	300	غير شيءا منه او زاد فيه كفعل الباطنية والاسماعيلية او زعم انه ليس بحجة للنبي صلي الله عليه وسلم او ليس فيه حجة ولا معجزة كقول هشام الفوطي ومعمر الض-مري انه لا يدل علي الله ولا حجة فيه لرسوله ولا يدل علي ثواب ولا عقاب ولا حكم ولا محالة في كفرهما بذلك القول وكذلك تكفيرهما بانكارهما ان يكون في ساءر معجزات ال-نبي صلي الله عليه وسلم حجة له او في خلق السموات والارض دليل علي الل-------ه لمخالفتهم- الاجماع والنقل المتواتر عن النبي صلي الله عليه وسلم باحتجاجه بهذا كله وتصريح القران به	62	-60213191092383913	459	879.0	367	481	95.42619323730469	83	JK007089-ara1	Sham19Y0014088-ara1