id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007089-ara1.ms763	false	8422344803123075392	207	275	1030	1370	1500	300	رواية ابي عوانة الاسفراييني في كتابه المخرج علي صحيح مسلم فان كان كما قال- والا فقد باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر فقد وجب الكفر قيل-------------- معناه فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله --او لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلا----ن الاسلام قاله--------- النووي في	763	8304024767958356647	Sham19Y0013644-ara1.ms005	true	9183933723753688613	12	81	66	414	1506	300	رواية ابي عوانة في مستخرجه علي---------------------- مسلم فان كان كما قاله والا فقد باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر فقد وجب الكفر علي احدهما الخامس معناه فقد رجع عليه تكفيره فليس الراجع حقيقة الكفر بل التكفير لكونه جعل اخاه المءمن كافرا فكانه كفر نفسه اما لانه كفر من هو مثله واما لانه كفر من لا يكفره الا كافر يعتقد بطلان دين الاسلام انتهي ومنازعة السبكي في	5	-5112550440844159597	294	526.0	231	370	79.45945739746094	56	JK007089-ara1	Sham19Y0013644-ara1
JK007089-ara1.ms763	false	8422344803123075392	188	235	943	1170	1500	300	قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما وفي رواية مسلم فان كان كما قال والا رجعت عليه وفي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ابي عوانة الاسفراييني في كتابه المخرج علي صحيح مسلم فان كان كما قال والا فقد باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر فقد وجب الكفر	763	8304024767958356647	Sham19Y0013644-ara1.ms006	true	248872437270832964	203	268	1030	1323	1492	300	قال لاخيه يا كافر فقد باء بها اح----------------دهما ان كان كما قال والا رجعت عليه وفي رواية له ايضا ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه ومر في رواية ابي ع------------------------------------------وانة فان كان كما قال والا فقد باء بالكفر وفي رواية اذا قال لاخيه يا كافر فقد وجب الكفر	6	-5112550440844159597	161	308.0	125	351	45.86894607543945	34	JK007089-ara1	Sham19Y0013644-ara1
JK007089-ara1.ms743	false	4683978842571567073	29	78	137	370	1467	300	من لعنه او ادعي عليه او تمني--- مضرة له او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بسخف م--ن الكلام او------------------------------ بشء مما جري من البلاء والمحنة عليه او غمضه شء من العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه قتل قال وهذا كله اجماع	743	8304024767958356647	Sham19Y0013644-ara1.ms078	true	4228324284103399074	2	54	9	268	1466	300	او لعنه او -دعا عليه او تمني له مضرة--- او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بمستحق من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما جري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض- العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه كان كافرا بال----اجماع	78	-5112550440844159597	199	332.0	156	268	74.25373077392578	34	JK007089-ara1	Sham19Y0013644-ara1
JK007089-ara1.ms745	false	-815638415116800557	9	93	45	542	1554	300	حققنا كونه من الملاءكة------------------------------------------------------------------ او الانبياء--------------------------- كجبريل وميكاءيل ومالك وخزنة النار اعاذنا الله منها والزبانية وحملة العرش-------------------------------------------------------- وكعزراءيل واسرافيل ورضوان والحفظة ومنكر ونكير من الملاءكة المتفق علي قبول الخبر الوارد بذكرهم فاما من لم تثبت الاخبار-------------------------- بتعينه من الملاءكة والرسل--- كهاروت وماروت من الملاءكة والخضر ولقمان وذي القرنين ومريم واسية وخالد بن سنان المذكور انه نبي اهل الرس وزرادشت الذي تدعي المجوس ويذكر المءرخون نبوته فليس الحكم في سابهم والكافر بهم كالحكم فيمن قدمنا- اذ لم يثبت لهم تلك الحرمة ولكن يزجر من تنقصهم	745	8304024767958356647	Sham19Y0013644-ara1.ms085	true	7594986441722460754	89	188	454	1038	1582	300	حققنا كونه من الملاءكة والنبيين ممن ذكره الله تعالي في كتابه وحققنا علمه بالخبر المتواتر او المشهور المتفق عليه بالاجماع القاطع كجبريل وميكاءيل ومالك وخزنة الجنة وجهنم----------- والزبانية وحملة العرش المذكورين في القران من الملاءكة ومن سمي فيه من الانبياء وكعزراءيل واسرافيل ورضوان والحفظة ومنكر ونكير من الملاءكة المتفق علي قبول الخبر ب----------هم فاما من لم يثبت الاخبار بتعيينه ولا وقع الاجماع علي كونه من الملاءكة والانبياء كهاروت وماروت في الملاءكة والخضر ولقمان وذي القرنين ومريم واسية وخالد بن سنان----------------------------------------------------------------------- فليس الحكم في شانهم والكافر بهم كالحكم فيمن قدمناه اذ لم يثبت لهم تلك الحرمة ولكن يزجر من ينقصهم	85	-5112550440844159597	376	627.5	308	676	55.62130355834961	57	JK007089-ara1	Sham19Y0013644-ara1