id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007089-ara1.ms028	false	5060140600085788807	157	300	802	1530	1530	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك----- وانفذ اذا تبين لك- فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا--- احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق----- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه ال-------------فهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و--السنة اعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عندك و---اعمد الي احبها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذ- بحقه والا وجهت------- عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا-	28	8304024767958356647	JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	109	255	500	1235	1469	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلس------ك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا من احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس--- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما يلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب او السنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله------ واشبهها بالحق فيما تري -اجعل للمدعي------------- بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه -------فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا	761	-8966965822640395822	657	1160.0	525	781	84.12291717529297	115	JK007089-ara1	JK009138-ara1
JK007089-ara1.ms029	false	-3093137765433412884	0	42	0	227	1482	300	في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او نسب ف-ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم---------------- بالبينات و-الايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه	29	8304024767958356647	JK009138-ara1.ms761	true	4003546797079183036	255	300	1235	1469	1469	300	في حد او مجربا في-- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات و الايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه-	761	-8966965822640395822	209	370.0	170	245	85.30612182617188	37	JK007089-ara1	JK009138-ara1
JK007089-ara1.ms029	false	-3093137765433412884	42	81	227	415	1482	300	من يصلح -------ما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله فما ظنك بثواب---- الله تعالي في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام تنبيه قال- ابن	29	8304024767958356647	JK009138-ara1.ms762	true	-1808448240067524902	0	41	0	198	1487	300	من يصلح نيته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين الناس ب----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب عند الله------ في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام عليك ورواه ابن	762	-8966965822640395822	166	282.5	130	208	79.80769348144531	30	JK007089-ara1	JK009138-ara1
