id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007089-ara1.ms550	false	3188875544254197501	127	166	624	798	1493	300	رضي الله عنه فيما ذكره مالك في الموطا عنه من وهب---- لصلة رحم او علي وجه الصدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	550	8304024767958356647	JK000150-ara1.ms3554	true	-8840127494976360693	121	156	621	770	1563	300	رضي الله عنه انه قال--------------------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض عنها	3554	4907453858470608606	136	232.5	103	178	76.40449523925781	28	JK007089-ara1	JK000150-ara1
JK007089-ara1.ms591	false	5781499909608710914	163	201	838	1008	1524	300	وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم قال	591	8304024767958356647	JK000150-ara1.ms3861	true	4179329422622677534	77	115	437	607	1582	300	وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم جعل	3861	4907453858470608606	168	334.0	130	170	98.82353210449219	37	JK007089-ara1	JK000150-ara1
JK007089-ara1.ms028	false	5060140600085788807	140	300	719	1530	1530	300	عمر امير المءمنين الي ابي موسي الاشعري سلام عليك فاني احمد الله الذي لا اله الا هو---- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له وسو بين الناس في ------مجلسك ووجهك وعدلك حتي ----------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف من حيف----ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق------------- ومراجعته---- خير من الباطل والتمادي فيه ال-------------فهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب------- والسنة--- اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عندك و---اعمد الي اح--------بها الي الله -------تعالي واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة اجلا ينتهي اليه فان- احضر بينته اخذ بحقه والا وجه------------------------------------------ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر وال-----------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا-	28	8304024767958356647	JK000150-ara1.ms3959	true	5784005465445689855	17	189	96	974	1543	300	عمر رضي- الله عنه الي ابي موسي الاشعري رحمه الله سماه محمد رحمه الله كتاب السياسة وفيه اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك ومجلس------ك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ض--عيف من عدلك وفي رواية لا يخاف ضعيف جورك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر -الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس--- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم لا يبطل ومراجعة الحق خير من --------التمادي في- الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران العظيم والسنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها واقربها الي الله تبارك وتعالي واشبهها بالحق ----------اجعل للمدعي امد------------------ا ينتهي اليه فاذا احضر بينة- اخذ بحقه والا وجب القضاء عليه وفي رواية وان عجز عنها استحللت عليه القضاء فان ذلك ------------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا	3959	4907453858470608606	650	1022.5	514	961	67.63787841796875	101	JK007089-ara1	JK000150-ara1