id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007085-ara1.ms0175	false	-192575131309170023	124	188	620	946	1485	300	قوله 16 -------غير الوجه والكفين الخ اي فيجوز النظر لهما لا فرق بين ظاهرهما وباطنهما بغير-------------------------------------- قصد لذة ولا وجدانها والا حرم وهل يجب عليها حينءذ ستر وجهها ويديها وهو الذي لابن مرزوق قاءلا انه مشهور المذهب او لا يجب عليها ذلك وانما علي الرجل غض بصره وهو مقتضي نقل المواق عن عياض وفصل------ زروق في شرح الوغليسية بين الجميلة فيجب------ وغيرها فيستحب اه	175	3240428451130572926	Shamela0006947-ara1.ms07179	true	-6722276930488911623	185	242	948	1232	1528	300	قوله ومع اجنبي غير الوجه والكفين ما ياتي يجوز للاجنبي المسلم ان ينظر الي وجه المراة وكفيها من غير عذر ولو شابة الا لخوف فتنة او قصد لذة--------------------- وهل يجب عليها حينءذ ستر وجهها-------------------------------------------------- او لا يجب عليها ذلك خلاف بين ابن مرزوق و----------------------------عياض وفصل الشيخ زروق في شرح الوغليسية بين الجميلة فيجب عليها وغيرها فيستحب اه	7179	966709047781157506	159	209.5	126	383	41.51435852050781	27	JK007085-ara1	Shamela0006947-ara1
JK007085-ara1.ms1630	false	-3958344756504114271	63	94	308	473	1520	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس ثم قال الا وقول الزور الا وشهادة ال--------------------------------زور فما زال يكررها حتي قلنا	1630	3240428451130572926	Shamela0006947-ara1.ms20398	true	-5512977932918158444	98	134	516	711	1627	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس --فقال الا وقول الزور الا وشهادة الزور الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلنا	20398	966709047781157506	159	289.0	129	197	80.71066284179688	27	JK007085-ara1	Shamela0006947-ara1
