id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007085-ara1.ms0002	false	1493523063726372126	45	127	255	724	1619	300	الله الرحمن الرحيم كما في رواية فهو ابتر او اقطع او جذم اي ناقص وقليل البركة والباء للاستعانة او المصاحبة التبركية متعلقة بمحذوف تقديره اءلف ونحوه وهو يعم جميع اجزاء التاليف فيكون اولي من افتتح ونحوه لابهام قصر التبرك علي الافتتاح فقط------------------------- والله علم علي الذات الواجب الوجود فيعم الصفات والرحمن المنعم بجلاءل النعم كمية او كيفية والرحيم المنعم بدقاءقها كذلك وقدم الاولي وهو الله لدلالته علي الذات ثم الثاني لاختصاصه به ولانه ابلغ من الثالث فقدم عليه ليكون له كالتتمة والرديف	2	3240428451130572926	ShamAY0035035-ara1.ms00167	true	2970350850478744230	41	106	217	605	1702	300	الله الرحمن الرحيم -----------------------------------------------------------الباء للاستعان---------------------ة متعلقة بمحذوف تقديره اولف ونحوه وهو يعم جميع اجزاء التاليف فيكون اولي من افتتح ونحوه لايهام قصر التبرك علي الافتتاح فقط كما حققه البرهان اللقاني وال----له علي الذات الواجب الوجود------------ والرحمن المنعم بجلاءل النعم كمية او كيفية والرحيم المنعم بدقاءقها كذلك وقدم الاول---------- لدلالته علي الذات ثم الثاني لاختصاصه به ولانه ابلغ من الثالث فقدم عليه ليكون له كالتتمة والرديف	167	-3848128699202660695	360	656.0	299	494	72.87449645996094	54	JK007085-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007085-ara1.ms1650	false	5839222613060710960	65	127	364	684	1563	300	اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين 16 16 ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل -لصبر وجد اهل الخشية وطلب- اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم--------- اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك ح-تي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وح----------------------------تي اتوكل عليك في الامور كلها حسن --ظن بك سبحان خالق النور	1650	3240428451130572926	ShamAY0035035-ara1.ms01861	true	-1236400727821416952	20	87	105	455	1668	300	اللهم ان- اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين------ ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلبة اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي خافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور----- حسن الظن بك سبحان خالق النور	1861	-3848128699202660695	307	564.0	248	362	84.80663299560547	51	JK007085-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007085-ara1.ms0806	false	-5700136123509706336	38	81	195	419	1546	300	كيف تباشر-ها وتفضي اليها وقد قيل انك اخوها من الرضاع فانه بعيد من المروءة والورع -قال الشافعي كانه لم يره شهادة فكره له المقام معها تورعا--- فامره بفراقها لا من طريق الحكم بل الورع لان شهادة المرضعة علي فعلها لا تقبل عند الجمهور	806	3240428451130572926	ShamAY0035035-ara1.ms04328	true	-3886286233219628343	58	101	303	520	1568	300	كيف تباشر ها وتقضي اليها وقد قيل انك اخوها هذا----------- بعيد من المروءة والورع وقال الشافعي كانه لم يره شهادة فكره له المقام معها تورعا اي فامر- بفراقها لا من طريق الحكم بل الورع لان شهادة المرضعة علي فعلها لا تقبل عند الجمهور	4328	-3848128699202660695	208	381.0	167	229	90.82969665527344	38	JK007085-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007085-ara1.ms1638	false	-2806924225849423992	89	182	449	874	1463	300	انه شكا الي رسول الله------------------- وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله ضع -------------------يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر -------------------------------قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان من الالم فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم اه وكان المصنف يقول هذا اذا رقي نفسه فان رقي غيره قال اعيذه او اعيذها--------------------------------------------------------- بعزة الله وقدرته من شر ما يجد ويحاذر قوله---------------------------- وقال احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله اصل هذا الحديث عن ابي سعيد رضي الله	1638	3240428451130572926	ShamAY0035035-ara1.ms04738	true	5213457252848635009	171	274	846	1316	1445	300	انه شكا الي رسول الله صلي الله علية وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله علية وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ ب----الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر زاد ابو دواد والترمذي والنساءي قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي------ فلم ازل امربة-- اهلي وغيرهم -----------------------------------------------------واخرجه الترمذي ايضا من حديث انس ولفظه ضع يدم حيث تشكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا وقال علي ب--------------------------------------------ن ابي طالب رضي الله	4738	-3848128699202660695	277	416.5	211	579	47.84110641479492	55	JK007085-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK007085-ara1.ms0688	false	-711353834792422157	62	97	321	499	1544	300	فالمشهور من المذاهب------- الاربعة ان الضرب به وسماعه حرام وذهبت طاءفة الي جوازه ونقل سم-اعه عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن جعفر وعبد الله ب-----------------ن الزبير ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص	688	3240428451130572926	ShamAY0035035-ara1.ms05149	true	-8533296201840865230	50	86	273	456	1546	300	فالمعروف في --مذاهب الاءمة الاربعة ان الضرب به وسماعه حرام وذهبت طاءفة الي جوازه وحكي اسماعه عن عبد الله----------------- بن جعفر وعبد الله بن عمر وعبد اللهب ن الزبير ومعاوية بن ابي سفيان وعمر ب-ن العاص	5149	-3848128699202660695	146	261.5	116	203	71.92118072509766	24	JK007085-ara1	ShamAY0035035-ara1