id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007085-ara1.ms1163	false	3968348438869330173	104	149	530	767	1492	300	اذ قد اتي في النظم والنثر الصحيح مثبتا كقوله تعالي واتقوا لله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي تساءلون به والارحام في قراءة الجر وقول بعض العرب ما فيها غيره وفرسه ------------------------------------------------------بجر عطفا علي الضمير المخفوض بغير وقول الشاعر فاليوم قد جءت تهجونا وتشتمنا----------------------------------------- فاذهب فما بك والايام من عجب	1163	3240428451130572926	Sham19Y0017378-ara1.ms154	true	1820571423801217473	0	107	0	574	1624	300	اذ قد اتي في النظم والنثر الصحيح مثبتا اكثر النحاة يشترطفي جواز العطف علي الضمير المجروراعادة الخافض للمعطوف عليه سواء كان اسما نحو يا ليت بيني وبينك سورة الزخرف او حرفا نحو وباركنا عليه وعلي اسحاق سورة الصافات وليس ذلك بلازم عند المصنف موافقة للاخفش لصحة النقل به دون ذلك نثرا ونظما اما النثر فكقراءة غير واحد الذي تساءلون به والارحام سورة النساء ومن كلامهم------ ما فيها غيره وفرسه وليس منه وكفر به والمسجد الحرام سورة البقرة بل الصواب انه عطف- علي سبيل ليطابق قوله ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام سورة الحج واما النظم فكثير نحو 344 فاذهب فما بك والايام من عجب	154	-5735692618766758899	132	162.5	100	581	22.719449996948242	23	JK007085-ara1	Sham19Y0017378-ara1