id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007085-ara1.ms0277	false	2639530560537308455	119	157	586	780	1493	300	لان السلام من بقية صلاة الاول وقد حل هذا الخليفة محله----------- فيه فلا يخرج القوم عن امامته لغير معني يقتضيه وانتظار القوم لفراغه من القضاء اخف من الخر-ج من امامته وقيل ان ذلك الخليفة يستخلف لهم منه يسلم	277	3240428451130572926	Sham19Y0014594-ara1.ms0108	true	-4831737037392987210	259	293	1307	1478	1515	300	لان السلام من بقية صلاة الاول وقد حل------------ محله في الامامة فيه فلا يصح الخروج عن ذلك--- لغير معني يقتضيه وانتظار القوم لفراغه من القضاء اخف من الخروج من امامته وقيل--------------- يستخلف من----- يسلم	108	-217883929337778462	146	234.0	115	206	70.87378692626953	25	JK007085-ara1	Sham19Y0014594-ara1
JK007085-ara1.ms0409	false	2278325254235993890	0	28	0	133	1518	300	القضاء ان استدام فان نزع اي في حال الطلوع ففي اثبات القضاء ونفيه خلاف بين ابن الماجشون و ابن القاسم سببه ان النزع هل يعد جماعا ام لا	409	3240428451130572926	Sham19Y0014594-ara1.ms0201	true	-3570414553470026704	274	297	1377	1492	1506	300	القضاء ان استدام فان نز-----------------ع ففي اثبات القضاء ونفيه خلاف بين ابن الماجشون واب-ن القاسم سببه ان النزع هل يعد جماعا ام لا	201	-217883929337778462	113	216.0	90	133	84.96240234375	21	JK007085-ara1	Sham19Y0014594-ara1
JK007085-ara1.ms0683	false	-4139937223676334609	8	33	37	165	1523	300	ومن احتضر فقال لي امراة بمكة سماها ثم مات فطلبت ميراثها منه فذلك لها و-----لو قالت------ زوجي فلان بمكة فاتي بعد موتها ورثها باقرارها بذلك	683	3240428451130572926	Sham19Y0014594-ara1.ms0375	true	-5820748468208239257	153	180	775	913	1492	300	ومن اختصر فقال لي امراة بمكة سماها ثم مات فطلبت ميراثها منه فذلك لها وكذلك لو قالت امراة زوجي فلان بمكة فاتي بعد موتها ورثها باقرارها -ذلك	375	-217883929337778462	125	228.5	100	139	89.92805480957031	23	JK007085-ara1	Sham19Y0014594-ara1
JK007085-ara1.ms0779	false	8612739084539017819	18	74	86	382	1536	300	من الزوجين -لحق بالثاني -ان وض-----عته بعد حيضة من العدة الا ان ينفيه ب--لعان فيلحق------- الاول ولا يلزمها لعان لانه نفاه الي فراش فان نفاه الاول ولاعن ايضا لاعنت وانتفي عنهما جميعا وان كانت وض--------------------------------------------------------عته قبل حيضة فهو للاول الا ان ينفيه ب--لعان فيلحق بالثاني و---تلاعن هي وان نفاه الثاني ايضا ولاعن ولاعنت -انتفي عنهما جميعا	779	3240428451130572926	Sham19Y0014594-ara1.ms0467	true	-3285752733025071075	0	70	0	373	1549	300	من الزوجين الحق بالثاني وان كانت وضعته بعد حيضة من العدة الا ان ينفيه باللعان فيلحق بالزوج الاول ولا يلزمها لعان لانه نفاه الي فراش فان نفاه الاول ولاعن ايضا لاعنت وانتفي منهما جميعا ثم من استلحقه منهما لحق به ويحد الملاعن اخرا ان استلحقه وان كانت وضعته قبل حيضة فهو للاول الا ان ينفيه باللعان فيلحق بالثاني ولا تلاعن هي فان نفاه الثاني ايضا ولاعن -لاعنت وانتفي منهما جميعا	467	-217883929337778462	279	496.5	225	374	74.59893035888672	43	JK007085-ara1	Sham19Y0014594-ara1
JK007085-ara1.ms1400	false	2918402860400109107	53	94	256	466	1433	300	اذا حكم بشهادتهما ثم رجع- فهرب المقضي عليه قبل ان يءدي فطلب المقضي له ان ياخذ الشاهدين بما كان- يغرمان لغريمه لو غرم لم------- يلزمهما غرم حتي يغرم المقضي عليه فيغرمان له حينءذ و لكن ينفذ-------------------------- الحكم للمقضي عليه ----علي الراجعين	1400	3240428451130572926	Sham19Y0014594-ara1.ms0891	true	-6849431881067805528	219	267	1096	1344	1511	300	اذا حكم بشهادتهما ثم رجعا فهرب المقضي عليه قبل الاداء- فطلب المقضي له ان ياخذ الشاهدين بما كانت يغرمان لغريمه لو غرم له قال لا يلزمهما غرم حتي يغرم المقضي عليه فيغرمان له حينءذ وان اقر بتعمد الزور وقال محمد بن عبد الحكم للمقضي عليه ان يطلب الشاهدين	891	-217883929337778462	189	316.5	151	249	75.90361785888672	31	JK007085-ara1	Sham19Y0014594-ara1
JK007085-ara1.ms1509	false	6509019574604565982	135	160	620	737	1380	300	اشهب----- اذا اقر اللصوص ان ذلك المتاع مما قطعوا فيه الطريق فان قالوا--- هو من اموالنا كان لهم و ان كان كثيرا لا يملكون مثله	1509	3240428451130572926	Sham19Y0014594-ara1.ms0981	true	-251021664896332411	106	132	567	691	1549	300	اشهب وذلك اذا اقر اللصوص ان ذلك المتاع مما قطعوا فيه الطريق فان قالوا بل هو من اموالنا كان لهم و-ان كان كثيرا لا يملكون مثله	981	-217883929337778462	116	214.0	92	125	92.80000305175781	23	JK007085-ara1	Sham19Y0014594-ara1