id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007085-ara1.ms0049	false	8179855528731944154	81	121	384	568	1517	300	وقد يلغز به وقد قلت في ذلك حي الفقيه الشافعي وقل له ما ذلك الحكم الذي يستغرب نجس عفوا عنه فلو خالطه نجس طرا فالعفو باق يصحب واذا طرا بدل النجاسة طاهر لا-عفو يا اهل الذكاء تعجبوا 16 ا ه	49	3240428451130572926	JK000179-ara1.ms0199	true	9108309861830371570	213	251	1031	1215	1470	300	وقد الغز بعضهم في هذا فقال حي الفقيه الشافعي وقل له ما ذلك الحكم الذي يستغرب نجس عفي- عنه ولو خالطه نجس طرا فالعفو باق يصحب واذا طرا بدل النجاسة طاهر لا عفو يا اهل الذكاء تعجبوا واجابه	199	-274147226946092694	160	290.0	126	185	86.48648834228516	30	JK007085-ara1	JK000179-ara1
JK007085-ara1.ms1650	false	5839222613060710960	65	127	364	684	1563	300	اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين 16 16 ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل -لصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم---------- اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وح------------------------------تي اتوكل عليك في الامور كلها حسن ظن بك سبحان خالق النور	1650	3240428451130572926	JK000179-ara1.ms0537	true	-5602162208513338415	92	157	508	852	1574	300	اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين------ ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني---- عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالت--وبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حياء منك وحتي اتوكل عليك في الامور----- حسن ظن بك سبحان خالق النار	537	-274147226946092694	298	556.0	241	361	82.54847717285156	50	JK007085-ara1	JK000179-ara1
JK007085-ara1.ms0417	false	4643594748727481636	139	206	764	1102	1589	300	انه ذكر لرسول الله------------------- رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله تعالي الف شهر وهي ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر فتعجب----------------------------- لذلك رسول الله عجبا شديدا وتمني ان يكون ذلك في امته فقال يا رب جعلت امتي اقصر الامم اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله------ ليلة القدر فقال ليلة القدر خير- من الف شهر----- اي التي حمل فيها الاسرا--ءيلي السل-----اح في سبيل الله تعالي	417	3240428451130572926	JK000179-ara1.ms1105	true	-353513438063366722	173	238	885	1201	1552	300	انه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله------ الف ---------------------------------شهر فتعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك--------------------- وتمني-------- ذلك ل--امته فقال يا رب جعلت امتي اقصر الامم اعمارا واقلها اعمالا فاعطاه الله تعالي ليلة ال----------------قدر خيرا من الف شهر وقيل ان ال---رجل فيما مضي ما كان يقال له عابد حتي يعبد الله تعالي	1105	-274147226946092694	226	307.0	179	405	55.802467346191406	35	JK007085-ara1	JK000179-ara1
JK007085-ara1.ms1575	false	5738639671302827835	0	72	0	364	1581	300	وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفضل بينهما رواه عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما وقال رسول الله -----------من قطع ميراثا فرضه الله سبحانه وتعالي قطع الله ميراثه من الجنة اه ابن حبيب معني قطعه بالجهل بالعلم منه بالفريضة وروي ابو هريرة ان رسول الله قال تعلموا الفراءض فانها من دينكم وهي اول ما ينسي وهو نصف العلم وهو -اول علم ينزع من امتي	1575	3240428451130572926	JK000179-ara1.ms1817	true	4582000722956652341	129	180	712	971	1610	300	وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف --اثنان في الفريضة فلا يجدان من يقضي بينهما رواه الحاكم وصحح اسناده وخبر من علم فريضة كان كمن عتق عشر رقاب ومن قطع ميراثا ------------------------قطع الله ميراثه من الجنة وخبر---------------------------------------------------------------------------- تعلموا الفراءض فانها من دينكم وانه--------------- نصف العلم وانه اول علم ينزع من امتي	1817	-274147226946092694	191	287.5	151	376	50.79787063598633	31	JK007085-ara1	JK000179-ara1
JK007085-ara1.ms1579	false	-7826434911647318383	84	124	424	615	1537	300	تعالي فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن قوله وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع للزو---------جة الخ اي------------------ لقوله تعالي ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد -قوله وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمن لهن الخ اي لقوله تعالي فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم	1579	3240428451130572926	JK000179-ara1.ms1829	true	-2343857486649057757	127	264	613	1275	1448	300	تعالي فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن وجعل له في حالتيه ضعف ما للزوجة في حالتيها لان فيه ذكورة وهي تقتضي التعصيب فكان معها كالابن مع البنت اه شرح المنهج قوله وربع لها الخ لا حاجة الي زيادة لفظة وربع وذلك لقوله تعالي ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد وقوله فاكثر اي من زوجة كاثنتين وثلاث واربع فالاربع تشتركن في الربع كمن دونهن وقوله اي دون فرع له لا فرق فيه بين الذكر وغيره وبين ان يكون فرعها ايضا او لا قوله وثمن معطوف علي ثلثان ايضا وقوله لها معه اي وهو فرض للزوجة في حال كونها كاءنة مع فرع وارث لزوجها سواء كان منها ام لا وكان المناسب لسابقه ولاحقه ان يقول هنا وهو فرض واحدة وانما كان فرضها معه ال-----------ثمن لقوله تعالي فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم	1829	-274147226946092694	163	245.0	126	673	24.219911575317383	30	JK007085-ara1	JK000179-ara1
JK007085-ara1.ms1593	false	8778848141324547452	16	62	93	315	1471	300	جدة بعدي لاب الخ افاد هذا--------- في الرحبية بقوله وان تكن قربي لام حجبت ام اب بعد او سدسا سلبت وان تكن بالعكس فالقولان في كتب اهل العلم منصوصان لا تسقط -البعدي علي الصحيح واتفق الجل علي التصحيح قوله ولا ترث من ادلت من الجدات بذكر	1593	3240428451130572926	JK000179-ara1.ms1836	true	2231830512868704761	159	201	767	976	1517	300	--البعدي من جهة الام كام ام ام قال في الرحبية------ وان تكن قربي لام حجبت ام اب بعدي و-سدسا سلبت وان تكن بالعكس فالقولان في كتب اهل العلم منصوصان لا تسقط بالبعدي علي الصحيح واتفق الجل علي التصحيح والاخ--------------ت من الجهات كلها	1836	-274147226946092694	170	289.5	135	232	73.27586364746094	27	JK007085-ara1	JK000179-ara1
