id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007085-ara1.ms0264	false	-630721371287979441	65	136	350	764	1579	300	قال ابن رشد تحقيق القول في هذه المسالة عندي ان النساء اربع عجوز انقطعت حاجة الرجال منها فهذه كالرجل فتخرج للمسجد وللفرض ولمجالس العلم والذكر وتخرج للصحراء في العيد والاستسقاء ولجنازة اهلها واقاربها ولقضاء حواءجها ومتجالة لم تنقطع حاجة الرجال منها بالجملة فهذه تخرج للمسجد للفراءض ومجالس العلم والذكر ولا تكثر التردد في قضاء حواءجها اي يكره لها ذلك كما قال ف-ي الرواية وشابة غير فارهة في الشباب والنجابة تخرج للمسجد	264	3240428451130572926	AOCP20251104123-ara1.ms27	true	-7486448400786416258	230	301	1293	1707	1707	301	قال ابن رشد تحقيق القول في هذه المسالة عندي ان النساء اربع عجوز انقطعت حاجة الرجال منها فهذه كالرجل فتخرج للمسجد وللفرض ولمجالس العلم والذكر وتخرج للصحراء في العيد والاستسقاء ولجنازة اهلها واقاربها ولقضاء حواءجها ومتجالة لم تنقطع حاجة الرجال منها بالجملة فهذه تخرج للمسجد للفراءض ومجالس العلم والذكر ولا تكثر التردد في قضاء حواءجها اي يكره لها ذلك كما قاله في الرواية وشابة غير فارهة في الشباب والنجابة تخرج للمسجد-	27	-3004001223984968762	411	816.0	342	415	99.03614807128906	68	JK007085-ara1	AOCP20251104123-ara1
JK007085-ara1.ms0264	false	-630721371287979441	136	170	764	940	1579	300	لصلاة الفرض جماعة وفي جناءز اهلها واقاربها ولا تخرج لعيد ولا استسقاء ولا لمجالس الذكر او علم وشابة فارهة في الشباب والنجابة فهذه الاختيار لها ان لا تخرج اصلا 1 ه ذكره في حاشية	264	3240428451130572926	AOCP20251104123-ara1.ms28	true	4552376450342358349	0	30	0	164	1693	303	لصلاة الفرض جماعة وفي جناءز اهلها واقاربها ولا تخرج لعيد ولا استسقاء ولا لمجالس الذكر او علم وشابة فارهة في الشباب والنجابة فهذه الاختيار لها ان لا تخرج اصلا------------ حاشية	28	-3004001223984968762	164	317.5	134	176	93.18181610107422	29	JK007085-ara1	AOCP20251104123-ara1