id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0032	true	-5643639858409992931	133	213	656	1081	1518	300	صلي الله عليه وسلم التوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا ------------------------------------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ثم بعد ذلك امره الشرع بغسل اليدين لانه اذا تكلم اللسان ونظرت العينان بطشت اليدان ولمستا فاليدان بعدهما في ترتيب المخالفة فامر بطهارتهما فاذا جاء الي طهارتهما ابتدا بطهارتهما باطنا فتاب مما لمست يده او تحركت الندم توبة والتوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظافر يديه	32	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0108	false	8428023213716463714	41	86	217	445	1464	300	صلي الله عليه وسلمقال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وج-ه حتي تخرج من تحت اشفار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه	108	466656630050865753	139	245.5	110	479	29.018789291381836	25	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0032	true	-5643639858409992931	133	213	656	1081	1518	300	صلي الله عليه وسلم التوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ثم بعد ذلك امره الشرع بغسل اليدين لانه اذا تكلم اللسان ونظرت العينان بطشت اليدان ولمستا فاليدان بعدهما في ترتيب المخالفة فامر بطهارتهما فاذا جا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الي طهارتهما ابتدا بطهارتهما باطنا فتاب مما لمست يده او تحركت الندم توبة والتوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظافر يديه	32	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0121	false	2272464740001254028	27	162	141	841	1552	300	صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ت-------------وضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه-- فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ومعروف ان الخطايا معاني وليست باجسام ولذا لا يستقيم استدلال من يستدل بهذا الحديث علي ان الماء المستعمل لا يرفع الحدث لان الخطايا ليست لها اجسام محسوسة تنتقل من العين الي الماء الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذا لا وعلي كل حال يكفر عنه ما اجترحه من سيءات بهذه الجوارح والجماهير علي انه محمول علي الصغاءر واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت من وجهه حتي تخرج من اشفار عينيه والاشفار كما يقول ابن قتيبة حروف العين يعني اطرافها التي هي منابت الشعر وان كان بعض الناس يطلقه علي الشعر نفسه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه	121	466656630050865753	107	-84.0	82	952	11.239496231079102	17	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0046	true	1715343541236183969	250	300	1262	1500	1500	300	مالك في موطءه عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله عن قريب بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله-	46	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0107	false	4066706820080771658	105	146	581	783	1540	300	مالك ---------عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج----- الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وان- ان شاء الله-------- بكم لاحقون وددت اني قد رايت اخواننا فقالوا يا رسول الله	107	466656630050865753	201	351.5	161	239	84.10041809082031	40	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0047	true	-4499540278434807728	0	81	0	410	1554	300	السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين--- ياتون بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك فقال ارايتم لو كانت لرجل خيل غر محجلة------- دهم ----الا يعرف خيله من غيرها قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فل--يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	47	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0107	false	4066706820080771658	146	229	783	1191	1540	300	السنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك ق-ال اريت-- لو كان- لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله--------- قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من----- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض فلا يذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	107	466656630050865753	388	722.5	310	426	91.0798110961914	70	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0047	true	-4499540278434807728	3	25	18	129	1554	300	بل انتم اصحابي واخواننا الذين--- ياتون بعد وانا فرطهم علي الحوض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك	47	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0113	false	-3178336297208036561	210	288	1078	1505	1563	300	بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض وانا فرطهم يعني متقدمهم والاصل في الفرط الذي يتقدم القوم بحثا عن مكان النزول المناسب وعن اماكن الماء والموارد هذا يسمونه فرط والطفل اذا تقدم ابويه يقال له فرط وانا فرطهم علي الحوض والحوض معروف للنبي عليه الصلاة والسلامجاء وصفه في صحيح السنة انا اعطيناك الكوثر سورة الكوثر وتواترت الاخبار بثبوت الحوض ومن يشرب منه فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك	113	466656630050865753	110	161.5	88	427	25.761123657226562	19	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0173	true	-3600286564509589343	131	194	644	949	1464	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الح-رث ابن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه -اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	173	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2260	false	3017250781594553358	89	155	474	801	1568	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث -بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمعام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	2260	466656630050865753	297	546.0	236	334	88.92215728759766	55	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0173	true	-3600286564509589343	131	162	644	791	1464	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الح-رث ابن هشام -كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها----------------- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم	173	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2262	false	4083177403821285137	266	300	1373	1532	1532	300	مالك عن ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث -بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح----- وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم-	2262	466656630050865753	140	247.0	111	166	84.33734893798828	26	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0340	true	8581982436091032080	116	191	599	959	1524	300	عن يحيي بن سعيد -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس-ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا------------- انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مثل القتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة--- احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاثا انتهي فانظر رحمنا ا----------------لله تعالي	340	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2151	false	6115381801544003889	138	220	666	1058	1461	300	عن يحيي بن سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة هي احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات يعني المدينة يقول المءلف رحمه الله تعالي	2151	466656630050865753	334	608.0	265	398	83.91960144042969	63	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0422	true	-4550749848877908457	20	58	102	304	1513	300	ابي الدرداء رضي الله------ عنه انه كان يقول الا ادلكم علي خير اعمالك-------------------م وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي	422	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0993	false	-7290110036323933242	72	110	335	547	1508	300	ابو الدرداء رضي الله تعالي عنه------------- الا اخبركم ب--خير اعمالكم وارفعها في درجاتكم وازكاها عند مليككم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي	993	466656630050865753	179	329.5	146	227	78.85462188720703	30	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0553	true	-2160689715546839176	152	193	739	939	1479	300	سبح-- الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث-----------------------------ين وحم---------------د الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وختم الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه وان-------------------------------------- كانت مثل زبد البحر	553	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms1001	false	-1835581210101585217	248	296	1230	1477	1502	300	سبحان الله------------ ثلاثا وثلاثين وقال الله اكبر ثلاثا وثلاثين وحمد الله قال الحمد -لله ثلاثا وثلاث------------------------ين وختم الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه والمراد بذلك الصغاءر حملا علي النظاءر ولو كانت مثل زبد البحر	1001	466656630050865753	162	290.0	128	284	57.04225540161133	28	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0570	true	4467726443437956066	239	300	1204	1534	1534	300	-انه قال انتم في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون الخطبة يبدءون فيه اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان كثير قراءه قليل فقهاءه تحفظ ف-----------يه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون فيه الصلاة يبدءون فيه اهواءهم قبل-	570	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0732	false	2510452564769753941	206	264	992	1311	1482	300	لان--سان انك- في زمان كثير فقهاءه قليل قراءه تحفظ فيه حدود القران وتضيع حروفه قليل من يسال كثير من يعطي يطيلون فيه الصلاة ويقصرون الخطبة يبدون----- اعمالهم قبل اهواءهم وسياتي علي الناس زمان ق-----------ليل فقهاءه كثير قراءه يحفظ فيه حروف القران وتضيع حدوده كثير من يسال قليل من يعطي يطيلون فيه الخطبة ويقصرون الص----لاة يبد-ون فيه اهواءهم قبل	732	466656630050865753	292	541.5	237	343	85.13119506835938	47	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0617	true	5097751943837632111	27	88	130	414	1479	300	رحمه الله تعالي في موطءه---------------------------------------- عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد	617	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms3421	false	8287512386585853337	85	153	466	791	1477	300	رحمه الله تعالي باب ما جاء فيمن اعترف علي نفسه بالزنا حدثني مالك عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلمب-سوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلد	3421	466656630050865753	273	515.0	215	327	83.48623657226562	57	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0649	true	-5542631952058589955	203	300	1069	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمل--------------------ه الا الذي يموت مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمل---------------ه الي يوم القيامة ويامن من فتنة القبر اخرج---------------------------------------- مالك في موطءه وغيره عن -------------------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو-	649	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2089	false	-8434048242273281810	37	150	184	715	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا ال----------جهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي ----------------------خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو	2089	466656630050865753	353	588.0	275	564	62.588653564453125	70	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0649	true	-5542631952058589955	263	295	1348	1498	1526	300	ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ----------------ذلك فاستنت ---شرفا او شرفين كانت	649	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2096	false	153132753259739603	21	78	117	388	1462	300	ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة اطال لها الحبل الذي تربط به في مرج يعني مكان فيه كلا وعشب وهو في الغالب يكون منخفض او روضة تكون مرتفعة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها الحبل هذا طيلها ذلك فاستنت جرتشرفا او شرفين يعني	2096	466656630050865753	146	238.0	114	272	53.67647171020508	27	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0650	true	-3709748628805430145	0	64	0	301	1449	300	انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا--- ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر ومنه عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة -------------------	650	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2089	false	-8434048242273281810	150	213	715	1016	1454	300	انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة	2089	466656630050865753	236	440.0	185	323	73.06501770019531	48	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0650	true	-3709748628805430145	65	90	306	422	1449	300	عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي---- يمسح وجه فرسه برداءه فسءل عن ذلك فقال اني عوتبت الليلة في الخيل	650	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2177	false	-3187430666910570809	188	213	895	1014	1452	300	عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رءي وهو يمسح وجه فرسه برداءه فسءل عن ذلك فقال اني عوتبت الليلة في الخيل	2177	466656630050865753	115	218.5	91	120	95.83333587646484	24	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0652	true	-1444183184473652611	85	151	395	722	1460	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال الغزو غزوان فغزو تنفق فيه الكريم-------------------------------------------------------------ة ويياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو لا تنفق فيه الكريمة ولا يياسر فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتنب فيه الفساد فذلك الغزو--- يرجع صاحبه كفافا ومن صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	652	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2166	false	5909733804740523867	10	95	45	482	1500	300	عن معاذ بن جبل------------- انه قال الغزو غزوان فغزو تنفق فيه الكريمة ويباشر فيه الشريك يياسر احسن الله اليك فغزو تنفق فيه الكريمة ويياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو لا تنفق فيه الكريمة ولا يياسر فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتنب فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا نعم يقول المءلف رحمه الله تعالي باب الترغيب في الجهاد وسبقت هذه الترجمة في اول الكتاب هذا يقول حديث صلاة النبي صلي الله عليه	2166	466656630050865753	274	487.5	218	450	60.88888931274414	51	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0652	true	-1444183184473652611	103	137	483	656	1460	300	ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد فذلك ال--------------------------غزو خير كل----------------------------------------------------------------------------------ه وغزو لا تنفق فيه الكريمة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يياسر فيه الشريك و------------------------لا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتنب فيه الفساد---------- فذلك الغزو ي---رجع صاحبه كفافا	652	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms2171	false	-26148680526493243	124	219	668	1157	1575	300	ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد الفساد بجميع صوره واشكاله فذلك الغزو خير كله يعني اذا اشتمل علي هذه الخصال فهو خير من ان يخرج الانسان من بيته الي ان يرجع اليه وغزو لا تنفق فيه الكريمة طلب نفقة في هذا الغزو فزيد من الناس تبرع بافضل جمل عنده واخر تبرع بناقة قد تكون جرباء تكون هزيلة هذا لا تنفق فيه الكريمة بينما زيد انفق الكريمة div dirrtl idbookcontainer ولا يياسر فيه الشريك يعني يعاسر ويشاحن ويشاد ولا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتنب فيه الفساد عكس الاول فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا	2171	466656630050865753	163	251.5	130	489	33.33333206176758	27	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0782	true	1382952191222368150	138	203	670	1002	1488	300	اخوين مات- احدهما قبل صاحبه باربعين يوما فاثني الصحابة علي الاول---- فسال عليه الصلاة والسلام عن الثاني فقالوا--------------------------------------- لا باس به فقال عليه ال------------صلاة والسلام وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فهل ترون ذلك يبقي من درنه شيءا قالوا لا فقال عليه الصلاة والسلام وما يدر-----يكم--------- ما بلغت به صلاته	782	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms0733	false	1977001948607332811	59	130	280	624	1522	300	اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه باربعين ليلة فذكرت فضيلة------ الاول عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الم يكن الاخر مسلما قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م وما يدريكم ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من -------------------------------------------------درنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	733	466656630050865753	213	321.0	162	402	52.98507308959961	37	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0857	true	-1572429852455459333	96	172	424	781	1421	300	عن عطاء بن يسار ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقال انظر- ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله ------وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته--- ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته وروي الترمذ----------------------------------------------------------------------------ي --عن ابي موس------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب	857	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms3763	false	-5232520639300414009	132	227	696	1149	1483	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءوه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجلوهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته وحدثن------ي عن مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة بن الزبير انه قال سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يصيب	3763	466656630050865753	331	579.5	260	464	71.3362045288086	61	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0857	true	-1572429852455459333	107	157	471	712	1421	300	اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقال انظر م-اذا يقول لعواد----------ه فان هو اذا ج--------------------اءوه حمد الله واثني ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه رفعا ذلك الي الله ------وهو اعلم----------------------------------------------------------- فيقول لعبدي علي ان توفيته------------- ادخله الج--------------------------نة وان انا شفي-------------ته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	857	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms3766	false	-4791426372385448236	84	184	451	953	1510	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده لمن يزوره فان هو اذا جاءوه يعني العواد والزوار حمد الله واثني عليه وفي بعض الاحاديث ماذا قال عبدي قالوا حمدك واسترجع فيقال ابنوا له بيتا يسمي بيت الحمد حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله عز وجلوهو اعلم لان الذي يعلم السر يعلم من باب اولي ما يقوله لعواده وزواره فيقول لعبدي علي ان توفيته قبضت روحه ان ادخله الجنة وهذا ما يتمناه يدخل الجنة وان انا شفيته يعني وعافيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته	3766	466656630050865753	235	406.0	186	502	46.812747955322266	39	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1
JK007084-ara1.ms0878	true	8601651294515288523	135	229	681	1161	1567	300	اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك----------------------- انت خلقته وانت رزقته وانت امته وانت تحييه وانت اعلم بسره وعلانيته جءناك شفعاء له فشفعنا فيه اللهم انا نستجير بحبل جوارك له انك ذو وفاء وذمة اللهم قه من فتنة القبر ومن عذاب جهنم اللهم اغفر له وارحمه واعف عنه وعافه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم	878	-7921006704940902061	Shamela0012399-ara1.ms1107	false	-8321534679449648011	223	258	1131	1298	1500	300	اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وا----------------نت اعلم به الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم	1107	466656630050865753	115	201.5	90	503	22.862823486328125	21	JK007084-ara1	Shamela0012399-ara1