id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0012	true	-509228679733038627	194	300	1036	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه- يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه الله من اصناف المال كله فاتي به فعرفه-	12	-7921006704940902061	Shamela0006879-ara1.ms074	false	6611511005052579278	0	104	0	509	1463	300	صلي الله عليه وسلم----- ان اول --ناس يقضي عليهم يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمة فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطا-----ه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه	74	5451775077995538607	501	953.0	399	527	95.06641387939453	96	JK007084-ara1	Shamela0006879-ara1
JK007084-ara1.ms0013	true	-9025485720239302415	0	68	0	321	1431	300	نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال فلان جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وقال -------الترمذي في هذا الحديث------ ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال	13	-7921006704940902061	Shamela0006879-ara1.ms074	false	6611511005052579278	104	174	509	840	1463	300	نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يجب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو-- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار اخرجه مسلم والترمذي بمعناه وقال في اخره ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة باب	74	5451775077995538607	294	542.5	228	334	88.0239486694336	58	JK007084-ara1	Shamela0006879-ara1
JK007084-ara1.ms0013	true	-9025485720239302415	109	140	519	677	1431	300	عن العباس ابن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر هذا الدين حتي يجاوز البحار وحتي تخاض البحار بالخيل في سبيل الله تبارك وتعالي ثم ياتي اقوام	13	-7921006704940902061	Shamela0006879-ara1.ms096	false	-6085500892282183698	268	299	1420	1576	1582	300	عن العباس -بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يظهر هذا الدين حتي يجاوز البحار وحتي يخاض البحار -الخيل في سبيل الله تبارك وتعالي ثم ياتي اقوام	96	5451775077995538607	155	299.0	124	158	98.10126495361328	28	JK007084-ara1	Shamela0006879-ara1
JK007084-ara1.ms0013	true	-9025485720239302415	141	175	683	845	1431	300	القران فاذا قرءه قا--لوا من اقرا منا من اعلم منا ثم التفت الي اصحابه وقال هل ترون في اولءكم من خير قالوا لا قال اولءك منكم واولءك من هذه الامة واولءك هم وقود النار	13	-7921006704940902061	Shamela0006879-ara1.ms097	false	-9207457774681734192	0	34	0	164	1551	300	القران فاذا قرءوه وقالوا من اقرا منا من اعلم منا ثم التفت الي اصحابه فقال هل ترون في اولءكم من خير قالوا لا قال اولءك منكم واولءك من هذه الامة واولءك هم وقود النار	97	5451775077995538607	157	311.0	124	164	95.73170471191406	31	JK007084-ara1	Shamela0006879-ara1
JK007084-ara1.ms0014	true	-7723380352349492768	0	39	0	198	1551	300	مرات وان في ذلك الوادي لجبا ان جهنم وذلك الوادي ليتعوذان بالله من شر ذلك الجب وان في ال----جب لحية ان جهنم والوادي وال----جب ليتعوذون بالله من شر تلك الحية سبع مرات اعدها الله تعالي للاشقياء من حملة القران	14	-7921006704940902061	Shamela0006879-ara1.ms095	false	2608267903294162649	37	74	169	354	1518	300	مرات وان في ذلك الوادي لجبا ان جهنم وذلك الوادي ليتعوذان بالله من شر ذلك الجب وان في ذلك الجب لحية ان جهنم والوادي وذلك الجب ليتعوذون------ من شر ذلك الحية--------- اعدها الله------ للاشقياء من حملة القران	95	5451775077995538607	174	314.0	139	206	84.46601867675781	32	JK007084-ara1	Shamela0006879-ara1
JK007084-ara1.ms0240	true	8672466706888873744	17	182	96	1042	1673	300	ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة خمسماءة عا--------م قال ال-شيخ الامام ابو عبد ال--------------------------------------------له----------- القرطبي رحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله في معني ذلك ما هذا نصه قوله عليه الصلاة والسلام نساء كاسيات عاريات يعني انهن كاسيات بالثياب عاريات من الدين لانكشافهن وابداء بعض محاسنهن وقيل كاسيات ثيابا رقاقا يظهر ما تحتها وما خلفها فهن كاسيات في الظاهر عاريات في الحقيقة وقيل كاسيات في الدنيا بانواع الزينة من الحرام ومما لا يجوز لبسه عاريات يوم القيامة ثم قال صلي الله عليه وسلم ماءلات مميلات قيل معناه زاءغات عن طاعة الله تعالي وعن طاعة الازواج وما يلزمهن من صيانة الفروج والتستر عن الاجانب ومميلات------ يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات متبختر-----------------ات يملن رءوسهن واعطافهن للخيلاء والتبختر ومميلات لقلوب الرجال------ بما يبدين من زينتهن وطيب راءحتهن وقيل يتمشطن الميلاء يهي مشطة البغايا والمميلات اللواتي يمشطن غيرهن --مشطة الميلاء ثم قال صلي الله عليه وسلم علي رءوسهن مثل اسنمة البخت معناه يعظمن رءوسهن بالخمر والمقانع ويجعلن علي رءوسهن شيءا يسمي عندهن الناهرة لا عقص الشعر والذواءب المباحة للنساء	240	-7921006704940902061	Shamela0006879-ara1.ms068	false	-2585355624606010874	0	172	0	989	1598	300	ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا اخرجه مسلم قال الخليل الصنف الطاءفة من كل شء والسوط اسم العذاب وان لم يكن ثم ضرب قاله الفراء قال القرطبي وهذه الصفة للسياط مشاهدة عندنا بالمغرب الي الان انتهي قلت بل هو مشاهد في كل مكان وزمان ويزداد يوما فيوما عند الامراء والاعيان فنعوذ بالله من جميع ما كرهه الله والم----------------------------------------------------------------عني انهن كاسيات بالثيات عاريات من الدين لانكشافهن وابداء---- محاسنهن وقيل كاسيات ثيابا رقاقا يظهر ما تحتها وما خلفها فهن كاسيات في الظاهر عاريات في الحقيقة وقيل كاسيات في الدنيا بانواع الزينة من الحرام ومما لا يجوز --------------------------------------------لبسه وماءلات مع-----------ناه زاءغة- عن طاعة الله وطاع---------ة الازواج وما يلزمهن من صيانة الفروج والتستر عن الاجانب وعميلات معناه يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءلات متبخترات في مشيتهن مميلات يملن رء-سهن واعطافهن للخيلاء والتبختر ومميلات لقلوب الرجال اليهن بما يبدين من زينتهن وطيب راءحتهن وقيل يمتشطن الميلاء وهي مشطة البغايا والمميلات اللواتي يمشطن غيرهن المشطة الميلاء يغطين رء------------------------------------------------------------سهن بالخمر والمقانع ويجعلن رء-----سهن شيءا يسمي عندهن الناز-ة لا عقص الشعر والذواءب المباح- للنساء	68	5451775077995538607	686	1191.5	567	1190	57.64706039428711	98	JK007084-ara1	Shamela0006879-ara1
JK007084-ara1.ms1197	true	-5750736099720647925	5	65	30	325	1505	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي-------- تحلب ثديها تسعي اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال -الله------ ارحم بعباده من هذه بولدها	1197	-7921006704940902061	Shamela0006879-ara1.ms160	false	-3752532614416452048	37	99	197	503	1532	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سب-ي فاذا امراة من السبي تسعي قد تحلب ثديها----- اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال---------- صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال فالله تعالي ارحم بعباده من هذه بولدها	160	5451775077995538607	274	488.5	217	323	84.82971954345703	49	JK007084-ara1	Shamela0006879-ara1