id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0651	true	-3657498802544937541	150	254	756	1292	1510	300	البراء بن عازب قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق عرض- لنا ---------------حجر لا ياخذ----ه المع-ول فاشتكينا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والقي ثوبه واخذ المعول وقال ب-سم الله ثم ضرب ضربة فكسرت ثلث الصخرة فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر الي قصرها الاحمر الان من مكاني هذا قال---- ثم ضرب اخري وقال بسم الله فقطع ثلثا اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فا-----رس والله اني لابصر خضراء المداءن والي القصر الابيض----- ثم ضرب الثالثة وقال ب-سم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله	651	-7921006704940902061	Shamela0006617-ara1.completed.ms0569	false	7641808587289474874	221	300	1147	1574	1574	300	البراء --------قال لما امرنا رسول الله------------------- بحفر الخندق عرضت لنا في بعض الخندق صخره لا تاخذ منها المعاول فاشتكينا ذلك لرسول الله------------------- فجاء ف----------------------------------------اخذ المعول فقال باسم الله ف--ضرب ضربة فنثر- ثلثها----- وقال الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام والله اني لابصر قصو---رها ال-ح-------------------مر الساعة ثم ضرب الثانية ف-----------قطع ثلثا اخر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس واني والله---- لابصر قصر-- المداءن----------- الابيض الان ثم ضرب الثالثة فقال باسم الله فقطع بقية الحجر فقال الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن والله-	569	-7327849634048373819	359	531.5	289	573	62.652706146240234	54	JK007084-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007084-ara1.ms0656	true	-1409861526207739977	1	193	5	1055	1611	300	من ذلك و-رد الامر كله لمولاه عز وجل لا لغيره بقوله ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده فانظر رحمنا الله واياك الي قوله عليه الصلاة والسلام وهزم الاحزاب وحده فنفي عليه الصلاة والسلام ما تقدم ذكره وهذا هو معني الحقيقة لان الانسان وفعله خلق لربه عز وجل فهو---- سبحانه وتعالي الذي خلق ودبر واعان واجري الامور علي يد من شاء و---اختار من خلقه فكل منه وكل اليه راجع ولو شاء الله عز وجل ان يبيد اهل الكفر من غير قتال لفعل وقد نطق به القران العزيز قال سبحانه وتعالي ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض فيثيب سبحانه وتعالي الصابرين ويجزل الثواب للشاكرين وقال تعالي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم فعلي المكلف الامتثال في الحال-ين اعني في امتثال الحكمة والرجوع الي المولي سبحانه وتعالي والسكون اليه والنزول بساحة كرمه امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض الي غير ذلك مما جاء في هذا المعني وهو كثير فتجده عليه الصلاة والسلام في كل ذلك يمتثل الحكمة اولا تادبا مع الربوبية وتشريعا لامته ثم يظهر الله تعالي علي يديه قدرته الغامضة المخباة التي ادخرها له عليه الصلاة والسلام	656	-7921006704940902061	Shamela0006617-ara1.completed.ms0650	false	2770800494065338913	63	207	345	1119	1597	300	من ذلك ويرد الامر كله لمولاه عز وجل لا لغيره لقوله ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده وانظر -----------------الي قوله عليه الصلاة والسلام وهزم الاحزاب وحده فنفي-------------------- ما تقدم ذكره وهذا هو معني الحقيقة لان الانسان وفعله خلق لربه عز وجل فهو لله سبحانه وتعالي الذي خلق ودبر واعان واجري الامور علي يد من شاء ومن اختار من خلقه فكل منه و---اليه -----ولو شاء الله------- ان يبيد اهل الكفر من غير قتال لفعل قال تع---------------------------------الي ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض محمد 4 ليثبت------- الصابرين ويجزي الثواب للشاكرين -قال تعالي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم فعلي المكلف الامتثال في الحالتين ا-----ي امتثال تعاطي الاسباب تادبا مع الربوبية كما فع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك------------- اولا تادبا مع الربوبية وتشريعا لامته ثم يظهر الله ما يشاء من---- قدرته الغامض--------ة التي ادخرها له عليه الصلاة والسلام	650	-7327849634048373819	697	1210.0	565	1061	65.69274139404297	115	JK007084-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007084-ara1.ms0848	true	6870476336300135919	48	71	253	370	1574	300	يوم الجمعة برده الاحمر ويعتم وكان يلبس خاتما من فضة---- فصه منه نقشه محمد رسول الله في خنصره الايمن وربما لبسه في الايسر	848	-7921006704940902061	Shamela0006617-ara1.completed.ms0668	false	7482325756224431833	266	287	1285	1394	1479	300	يوم الجمعة برده الاحمر ويعتم وكان يلبس خاتما--- فضة نقش فص---------ه محمد رسول الله في خنصره الايمن وربما لبسه في الايسر	668	-7327849634048373819	105	191.5	85	121	86.77686309814453	18	JK007084-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007084-ara1.ms0850	true	-3423395295707728220	77	240	402	1194	1508	300	اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا مع انه كان متواصل الاحزان داءم الفكرة لا يمضي له وقت في غير عمل الله او فيما لا بد له او لاهله او لامته منه وما خير بين شيءين الا اختار ايسرهما الا ان يكون فيه قطيعة رحم فيكون ابعد الناس منه وكان يخصف نعله ويرقع ثوبه ويخدم في مهنة اهله ويقطع اللحم معهن----------- ويركب الفرس والبغل وال-------------------حمار ويردف خلفه عبده او غيره و---------------------------------يمسح وجه فرسه بطرف كمه او بطرف رداءه وكان يتوكا علي العصا وقال التوكء علي العصا من اخلاق الانبياء ورعي الغنم وقال ما من نبي الا وقد رعاها وعق صلي الله عليه وسلم عن نفسه بعد ما جاءته النبوة وكان لا يدع العقيقة عن المولود من اهله ويامر بحلق راسه يوم السابع وان يتصدق عنه بزنة شعره فضة وكان يحب الفال ويكره الطيرة ويقول ما منا الا من يجد في نفسه ولكن الله يذهبه بالتوكل وكان اذا جاءه ما يحب قال الحمد لله رب العالمين واذا جاءه ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	850	-7921006704940902061	Shamela0006617-ara1.completed.ms0668	false	7482325756224431833	9	86	34	390	1479	300	اكثر الناس تبسما واحسنهم بشرا --------------------------------------لا يهوله شء من امور الدني------------ا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحقر فقيرا لفقره ولا يهاب ملكا لملكه يلبس ما وجد من مباح ويركب ما تيسر من فرس ابو بعير او بغلة او حمار ويردف خلفه عبده او غيره وقد روي فيمن اردفه اكثر من ثلاثين يمسح وجه فرسه بطرف كمه او -طرف رداءه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحب الفال ويكره الطيرة ان جاء ---------------------------------------------------------------ما يحب قال الحمد لله رب العالمين او -------ما يكره قال الحمد لله علي كل حال	668	-7327849634048373819	205	305.0	160	855	23.976608276367188	38	JK007084-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK007084-ara1.ms0852	true	-2677095588345097988	231	287	1187	1445	1521	300	الي منزله حتي يعطيه------- من يحتاج اليه لا ياخذ مما ات-اه الله الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد من الشعير والتمر ويضع ساءر ذلك في سبيل الله تعالي لا يسال شيءا الا اعطاه ثم يعود علي قوت عامه فيءثر منه حتي يحتاج قبل انقضاء العام اشد الناس حياء --------------------لا يثبت بصره في وجه احد	852	-7921006704940902061	Shamela0006617-ara1.completed.ms0667	false	4995415779476527853	0	48	0	212	1526	300	الي منزله حتي يبرا منه الي من يحتاج اليه لا ياخذ مما اعطاه الله الا قوت عامه فقط من ايسر ما يجد----------------- ويضع ساءر ذلك في سبيل الل-----------------------------ه ثم يعود علي قوت عامه فيءثر منه وكان---------------------- اشد------ حياء من العذراء في خدرها لا يثبت نظره في وجه احد	667	-7327849634048373819	173	265.0	131	286	60.48950958251953	36	JK007084-ara1	Shamela0006617-ara1.completed