id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0723	true	4398536952122185283	111	248	584	1275	1531	300	الضلال م----ع ان السماع المعروف عند- العرب هو رفع الصوت بالشعر ليس الا فاذا فعل احد --ذلك قالوا اهمل السماع وهو اليوم علي ما يعهد ويعلم ولاجل هذا المعني قال------ الامام الشيخ رز------ين رحمه الله------ ما اتي علي بعض العلماء المتاخرين الا لوضعهم الاسماء علي غير مسميات وها -هو ذا بين الا تري الس---ماع كان عندهم علي ما تقدم ذكره وهو اليوم علي ما نعاينه وهما ضدان لا يجتمعان ثم انهم لم يكتفوا بما ارتكبوه حتي وقعوا في حق السلف الماضين رضي الله عنهم ونسبوا اليهم اللعب واللهو في كونهم يعتقدون ان السماع الذي يفعلونه اليوم هو الذي كان السلف رضوان الله ------عليهم يفعلونه ومعاذ الله ان يظن---- بهم هذا ومن وقع له ذلك فيتعين عليه ان يتوب ويرجع الي الله تعالي والا فهو هالك ----الا تري ان الشيخ الامام السهرورد----ي رحمه الله لما ا-------ن تكلم علي	723	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms06	false	-6571315523311938436	139	280	716	1421	1523	300	المدخل ما نصه ان السماع المعروف عند8 العرب هو رفع الصوت بالشعر ليس الا فاذا فعل احدهم ذلك قالوا ع-مل السماع وهو اليوم علي ما يعهد ويعلم ولاجل هذا------- قال الشيخ الامام------ رزين الدين رحمه الله تعالي ما اتي علي بعض-------- المتاخرين الا لوضعهم الاسماء علي غير مسميات--ها وهو ذا بين الا تري ان السماع كان علي------ ما تقدم ذكره وهو اليوم علي ما نعانيه وهما ضدان لا يجتمعان ثم انهم لم يكتفوا بما ارتكبوه حتي وقعوا في حق السلف الماضين رضي الله عنهم ونسبوا اليهم اللعب واللهو في كونهم يعتقدون ان السماع الذي يفعلونه اليوم هو الذي كان السلف رضوان الله تعالي عليهم يفعلونه ومعاذ الله ان يظن هذا بهم---- ومن وقع له ذلك فيتعين عليه ان يتوب ويرجع الي الله------ والا فهو هالك ثم قال وقد قال الشيخ ابو عبد الله القرطبي رحمه الله في تفسيره حين تكلم علي	6	-1707787187731700040	613	1073.0	488	745	82.28187561035156	109	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007084-ara1.ms0727	true	-7286158119481296917	6	40	33	206	1627	300	وقد قال الشيخ الامام ابو عبد الله القرطبي رحمه الله في تفسيره حين تكلم علي قصة السامري في سورة طه سءل الامام ابو بكر الطرطوشي رحمه الله ما يقول سيدنا الفقيه في مذهب الصوفية	727	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms06	false	-6571315523311938436	266	299	1353	1518	1523	300	وقد قال الشيخ -------ابو عبد الله القرطبي رحمه الله في تفسيره حين تكلم علي قصة السامري في سورة طه سءل الامام ابو بكر الطرطوشي رحمه الله ما يقول سيدي- الفقيه في مذهب الصوفية	6	-1707787187731700040	164	314.0	131	173	94.79769134521484	32	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007084-ara1.ms0727	true	-7286158119481296917	40	300	206	1627	1627	300	حرس الله مدته انه اجتمع جماعة من الرجال -يكثرون من ذكر الله وذكر محمد صلي الله عليه وسلم ثم انهم يوقعون اشعارا مع الطقطقة بالقضيب علي شء من الاديم ويقوم بعضهم يرقص ويتواجد حتي يخر مغشيا عليه ويحضرون شيءا ياكلونه هل الحضور معهم جاءز ام لا افتونا يرحمكم الله وهذا القول الذي يذكرونه يا شيخ كف عن الذنوب قبل التفرق والزلل واعمل لنفسك صالحا ما دام ينفعك العمل اما الشباب فقد مضي ومشيب راسك قد نزل فاجاب بقوله يرحمكم ال-----------له مذهب هءلاء-- بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم واما الرقص والتواجد فاول من احدثه اصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلا جسدا له خوار -قاموا يرقصون حواليه ويتواجدون فهو دين الكفار وعباد العجل واما القضيب فاول من احدثه الزنادقة ليشغلوا به المسلمين عن كتاب الله تعالي وانما كان يجلس النبي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه كانما علي رءوسهم الطير من الوقار-- فينبغي للسلطان ونوابه ان يمنعهم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم ولا يعينهم علي باطلهم هذا مذهب مالك وابي حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل وغيرهم من اءمة المسلمين وبالله التوفيق وقال الشيخ الامام ابو بكر الطرطوشي ايضا رحمه الله في كتابه المسمي بكتاب النهي عن الاغاني وقد كان الناس فيما مضي يستتر احدهم بالمعصية اذا واقعها ثم يستغفر الله ويتوب اليه منها ثم كثر الجهل وقل العلم وتناقص الامر حتي صار احدهم ياتي المعصية جهارا ثم ازداد الامر ادبارا حتي بلغنا ان طاءفة من اخواننا المسلمين وفقنا الله واياهم استزلهم الشيطان واستهوي عقولهم في حب الاغاني واللهو وسماع الطقطقة واعتقدته من الدين-	727	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms07	false	709035547116930120	0	242	0	1312	1629	300	حرس الله مددك انه يجتمع جماعة من --رجال فيكثرون من ذكر الله وذكر محمد صلي الله عليه وسلم ثم انهم يوقعون------------------ بالقضيب علي شء من الاديم ويقوم بعضهم----- ويتواجد حتي يقع مغشيا عليه ويحضرون شيءا ياكلونه هل الحضور معهم جاءز ام لا افتونا يرحمكم الله وهذا القول----- يذكرونه يا شيخ كف عن الذنوب قبل التفرق والزلل واعمل لنفسك صالحا ما دام ينفعك العمل اما الشباب فقد مضي ومشيب راسك قد نزل وفي مثل هذا وجوه الجواب يرحمك الله مذهب الصوفية بطالة وجهالة وضلالة وما الاسلام الا كتاب الله وسنة رسوله وام-------------------ا الرقص والتواجد فاول من احدثه اصحاب السامري لما اتخذ لهم عجلا جسدا له خوار فقاموا يرقصون حواليه ويتواجدون فهو دين الكفار وعباد العجل واما القضيب فاول من اتخذه الزنادقة ليشغلوا به المسلمين عن كتاب الله تعالي وانما كان مجلس النبي صلي الله عليه وسلم مع اصحابه كانما علي رءوسهم الطير من الوقار 9 فينبغي للسلطان ونوابه ان يمنعهم من الحضور في المساجد وغيرها ولا يحل لاحد يءمن بالله واليوم الاخر ان يحضر معهم ولا يعينهم علي باطلهم هذا مذهب مالك وابي حنيفة والشافعي واحمد و--------غيرهم من اءمة المسلمين--------------- وقال------------------------------ ايضا---------- في كتابه المسمي------ النهي عن الاغاني وقد كان الناس فيما مضي يستتر احدهم بالمعصية اذا واقعها ثم يستغفر الله ويتوب اليه منها ثم كثر الجهل وقل العلم وتناقص الامر حتي صار احدهم ياتي المعصية جهارا ثم ازداد الامر ادبارا حتي بلغنا ان طاءفة من اخواننا--------- وفقنا الله واياهم استزلهم الشيطان واستغوي عقولهم في حب الاغاني واللهو وسماع الطقطقة فاعتقدته من الدين	7	-1707787187731700040	1254	2375.5	1019	1439	87.14385223388672	219	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007084-ara1.ms0728	true	-5136852367024867734	43	84	234	456	1652	300	عما --رخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فساق ونهي عن الغناء واستماعه واما---------- ابو حنيفة رحمه الله فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكل ذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم------- والشعبي--------------------------- لا اختلاف بينهم في ذلك	728	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms05	false	30612882062117327	159	220	899	1223	1650	300	عما يترخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق 7 وقال اذا اشتري جارية فوجدها مغنية كان له ردها بالعيب وهو مذهب ساءر اهل المدينة في الغناء الا ابراهيم بن سعد وحده فانه كان لا يري بالغناء باسا والي تحريم ذلك ذهب ابو حنيفة واهل العراق-------------------------------------------------------------------- وابراهيم النخعي والشعبي وحماد وسفيان الثوري وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك	5	-1707787187731700040	125	178.5	100	392	31.887754440307617	18	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007084-ara1.ms0728	true	-5136852367024867734	0	59	0	321	1652	300	الذي يقربهم من ا-لله تعالي وجاهرت به جماعة المسلمين وشاقت به سبيل المءمنين وخالفت العلماء والفقهاء وحملة الدين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا وقد سءل مالك رحمه الله عما --رخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق ونهي عن الغناء واستماعه	728	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms07	false	709035547116930120	242	300	1312	1629	1629	300	الذي يقربهم الي الله تعالي وجاهرت به جماعة المسلمين وشاقت به سبيل المءمنين وخالفت العلماء والفقهاء وجملة الدين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا وقد سءل مالك رحمه الله عما يترخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله------ الفساق ونهي عن الغناء واستماعه-	7	-1707787187731700040	309	596.0	253	324	95.37036895751953	54	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007084-ara1.ms0728	true	-5136852367024867734	59	187	321	1011	1652	300	واما ابو حنيفة رحمه الله فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكل ذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم ايضا بين اهل البصرة خلافا في كراهية ذلك والمنع منه واما الشافعي رضي الله عنه فقال في كتاب ادب القضاء ان الغناء لهم مكروه ويشبه الباطل والمحال اما سماعه من المراة التي ليست بمحرم له فان اصحاب الشافعي مجمعون علي انه لا يجوز بحال سواء كانت مكشوفة او من وراء حجاب وسواء كانت حرة او مملوكة قال الشافعي وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته وغلظ القول فيه قال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا وكان الشافعي يكره الطقطقة بالقضيب ويقول وضعته الزنادقة ليشغلوا به المسلمين عن القران واما العود والطنبور وساءر الملاهي فحرام ومستمعه فاسق --وقال	728	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms08	false	-454048705444319623	0	50	0	282	1642	300	واما ابو حنيفة---------- فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب و---ذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي لا اختلاف بينهم في ذلك الي ان قال وكان الشا-------------------------------------------------فعي رضي الله عنه يكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الطقطقة بالقضيب ويقول وضعته الزنادقة ليشغلوا به--------- عن القران واما العود والطنبور وساءر الملاهي فحرام ومستمعه فاسق ثم قال	8	-1707787187731700040	258	476.0	212	692	37.28323745727539	42	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007084-ara1.ms0734	true	-1567996822003632256	209	300	1056	1540	1540	300	العود والطنبور وساءر الملاهي بهذا الطبع الذي لا يشاركك فيه احد من الناس فصل فان قيل اليس قد روي عن جماعة من الصالحين انهم سمعوه قلنا ما بلغنا ان احدا من السلف الصالح سمعه ولا فعله وهذه مصنفات اءمة الدين وعلماء المسلمين مثل مصنف مالك بن انس وصحيح البخاري ومسلم وسنن ابي داود وكتاب النساءي رضي الله عنهم الي غيرها خالية من دعواكم وهذه-- تصانيف فقهاء المسلمين الذين تدور عليهم الفتوي قديما وحديثا في شرق- البلاد وغرب-ها فقد صنف المسلمون علي مذهب مالك بن انس تصانيف لا تحصي وكذلك مصنفات علماء-	734	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms08	false	-454048705444319623	41	124	227	683	1642	300	العود والطنبور وساءر الملاهي فحرام ومستمعه فاسق ثم قال----------------- فصل فان قيل اليس قد روي عن جماعة من الصالحين انهم سمعوه قلنا ما بلغنا ان احدا من السلف الصالح--------- فعله وهذه مصنفات اءمة الدين واعلام المسلمين مثل مصنف مالك بن انس وصحيح البخاري ومسلم وسنن ابي داود وكتاب النساءي رضي الله عنهم الي غيرها خالية من دعواكم وهذه10 تصانيف فقهاء المسلمين الذين تدور عليهم الفتيا قديما وحديثا في شرقي البلاد وغربيها فقد صنف المسلمون علي مذهب مالك تصا-------نيف لا تحصي وكذلك مصنفات علماء	8	-1707787187731700040	419	773.5	340	489	85.68507385253906	71	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1
JK007084-ara1.ms0735	true	2767722874124960230	0	185	0	1005	1558	300	المسلمين علي مذهب ابي حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل وغيرهم من فقهاء المسلمين وكلها مشحونة بالذب عن الغناء وتفسيق اهله فان كان فعله احد من المتاخرين فقد اخطا ولا يلزمنا الاقتداء بقوله ونترك الاقتداء بالاءمة الراشدين ومن هاهنا زل من لا بصيرة له نحتج عليهم بالصحابة والتابعين وعلماء المسلمين ويحتجون علينا بالمتاخرين سيما وكل من يري هذا الراي الفاسد عار من الفقه عاطل من العلم لا يعرف ماخذ الاحكام ولا يفصل الحلال من الحرام ولا يدرس العلم ولا يصحب اهله ولا يقرا مصنفاته و---دواوينه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما استرذل الله عبدا الا حظر عليه العلم فمن هجر اهل الفقه والحكمة وانقضي عمره في مخالطة اهل اللهو والبطالة كيف يءمن علي هذه المسالة وغيرها وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله فيا من رضي لدينه ودنياه وتوثق لاخرته ومثواه باختيار مالك بن انس وفتوا-------ه ان كنت علي مذهبه --وباختيار ابي حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل ان كنت تري راي-هم كيف هجرت اختيارهم في هذه المسالة وجعلت امامك فيها شهواتك وبلوغ اوطارك ولذاتك وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	735	-7921006704940902061	ShamAY0036161-ara1.ms08	false	-454048705444319623	124	296	683	1622	1642	300	المسلمين علي مذهب ابي حنيفة والشافعي واحمد بن حنبل وغيرهم من فقهاء المسلمين -كلها مشحونة بالذب عن الغناء وتفسيق اهله فان كان فعله احد من المتاخرين فقد اخطا ولا يلزم-- الاقتداء بقوله و-ترك الاقتداء بالاءمة الراشدين ومن --هنا زل من لا بصيرة له نحتج عليهم بالصحابة والتابعين وعلماء المسلمين ويحتجون علينا بالمتاخرين سيما وكل من يري هذا الراي الفاسد خلو من الفقه عاطل من العلم لا يعرف ماخذ الاحلام ولا يفصل الحلال من الحرام ولا يدرس العلم ولا يصحب اهله ولا يقرا مصنفاته ولا دواوينه وقد قال النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم ما استرذل الله عبدا الا حظر عليه العلم فمن هجر اهل العلم والحكمة وانقضي عمره في مخالطة اهل اللهو والبطالة كيف يءمن علي هذه المسالة وغيرها وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله فيا من رضي لدينه ودنياه وتوثق لاخرته ومثواه باختيار مالك بن انس باختيار مذهبه ان كنت علي مذهبه او باختيار ابي حنيفة والشافعي واحمد-------- ان كنت علي مذهبهم كيف هجرت اختيارهم في هذه المسالة وجعلت امامك فيها شهواتك وبلوغ اوطارك ولذاتك وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	8	-1707787187731700040	908	1742.5	739	1018	89.19449615478516	156	JK007084-ara1	ShamAY0036161-ara1