id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0012	true	-509228679733038627	197	300	1050	1558	1558	300	وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه الله من اصناف المال كله فاتي به فعرفه-	12	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0071	false	-6674103640126893171	0	100	0	492	1525	300	وسلم----- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال رجل- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطا-----ه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه	71	-485333547838613894	483	923.5	385	512	94.3359375	94	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0013	true	-9025485720239302415	0	51	0	235	1431	300	نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال فلان جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وقال الترمذي في هذا ال---------------------حديث ثم ضرب رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	13	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0071	false	-6674103640126893171	100	160	492	769	1525	300	نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو-- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم- القي في النار قلت رواه مسلم والنساءي كلاهما في الجهاد من حديث سليمان بن يسار عن ابي هريرة يرفعه 155 قال صلي الله عليه وسلم	71	-485333547838613894	192	319.0	147	281	68.32740020751953	39	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0068	true	4111652387257702729	103	177	499	868	1469	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل الا------ية فقال لي اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن------- قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا منكم يعملون مثل	68	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1265	false	1253970347290709494	153	223	718	1072	1454	300	عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال--- اما والله لقد سالت ع----------------نها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه ورايت امرا لا بد لك منه فعليك نفسك ودع امر العوام فا---ن وراءكم ايام الصبر فمن صبر فيهن فكانما قبض علي الجمر للعامل فيهن---- اجر خمسين رجلا----- يعملون مثل	1265	-485333547838613894	335	617.0	268	385	87.01298522949219	62	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0120	true	-7588392542740044014	90	144	461	740	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا---- رواه	120	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1182	false	7193136311754798180	165	220	832	1115	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا قلت رواه	1182	-485333547838613894	276	542.5	222	283	97.52650451660156	52	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0122	true	-1012847608141332336	183	254	926	1269	1496	300	انه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه -سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال -ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بحكمي فقال------ صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال شريح	122	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1165	false	-4088837102244879109	239	300	1163	1466	1466	300	انه---- وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع قومه فسمعهم يكنونه بابي الحكم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لله هو الحكم والي-------------------ه الحكم فقال كان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي---- الفريقان------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد -قال ش---ريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح-	1165	-485333547838613894	286	496.5	227	351	81.48148345947266	50	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0173	true	-3600286564509589343	136	194	664	949	1464	300	ام حكيم بنت الح-رث ابن هشام كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم ف------------------------------------------------------------------------------قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	173	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0713	false	1209433024500990276	46	119	238	601	1521	300	ام حكيم بنت الحارث -بن هشام امراة--- عكرمة بن ابي جهل------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فثبتا علي نكاحهما قلت رواه مالك في مراسيل ابن شهاب كالحديث الذي قبله وقال فيه وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	713	-485333547838613894	269	484.5	213	374	71.92513275146484	51	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0175	true	-9046172508917755495	80	104	412	531	1466	300	قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه	175	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1137	false	-6182921004747547408	223	247	1139	1258	1526	300	قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه	1137	-485333547838613894	119	238.0	95	119	100.0	24	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0178	true	7181909814068749081	155	236	803	1196	1507	300	عن ابيه عن جده رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا مسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننز--------------------------------ل الناس منازلهم الترمذي------------------- عن ميمون بن ابي ثابت ان عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر عليها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم	178	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1231	false	-270211840627589201	162	234	779	1132	1454	300	عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلموساقه بلفظه 4024------------------------------------------------------- قالت قا---------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قلت رواه ابو داود في الادب عن ميمون بن ابي شبيب ان عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر ب--ها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم	1231	-485333547838613894	255	405.0	199	449	56.79287338256836	48	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0180	true	1684707902052627280	121	215	596	1072	1490	300	احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك ----------قال الترمذي حديث حسن ص-------------------------------------------حيح و--ترجم الترمذي لهذا باب كراهة قيام الرجل للرجل ابو داود واللفظ للترمذي خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راياه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار ق-----ال الترمذي هذا حديث حسن وترجم له باب كراهة القيام للناس ابو داود عن ابي امامة رضي الله عنه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه	180	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1143	false	-5949954156602972575	0	96	0	483	1502	300	احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما -علموا من كراهيته لذلك صحيح قلت رواه الترمذي في الاستءذان من حديث انس وقد كفي المصنف مءنته بقوله صحيح وقد تبع الترمذي في ذلك 3773 قال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار قلت رواه الترمذي في الاستءذان وابو داود في الادب كلاهما من حديث---------- ابي مجلز --------------قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	1143	-485333547838613894	229	330.0	178	635	36.062992095947266	38	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0219	true	3433238946012280675	67	203	327	1033	1518	300	قال الخطابي رحمه الله يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل المعتمد علي احد شقيه لا يعرفون غيره وكان بعضهم يتاول هذا الكلام علي مذهب الطب ودفع الضرر عن البدن اذ كان معلوم ان الاكل ماثلا علي احد شقيه لا يكاد يسلم من ضغط يناله في مجاري طعامه ولا يسيغه ولا يسهل نزوله الي معدته قال الخطابي وليس معني الحديث ما ذهبوا اليه --وانما المتكء ها هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تحته وكل من استوي قاعدا علي وطاء فهو متكء والاتكاء ماخوذ من الوكاء ووزنه الافتعال ومنه المتكء وهو الذي اوكا مقعدته وشدها بالقعود علي الوطاء الذي تحته والمعني ا-ني اذا اكلت لم اقعد متكءا علي الاوطءة والوساءد فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة ويتوسع في الالوان ولكني اكل علقة واخذ من الطعام بلغة فيكون قعودي م-توفزا له وروي انه---------- صلي الله عليه وسلم	219	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0993	false	1178877352106068796	101	156	500	782	1556	300	قال الخطابي---------- يحسب اكثر العامة ان المتكء هو الماءل المعتمد علي احد شقيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------وليس كذلك بل المتكء ه--هنا هو المعتمد علي الوطاء الذي تح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته والمعني انني اذا اكلت لم اقعد متكءا--------------------- فعل من يريد ان يستكثر من الاطعمة------------------ ولكن- اكل قليلا م----ن الطعام----- فيكون قعودي مستوفزا 3228 قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم	993	-485333547838613894	244	318.0	195	720	33.88888931274414	41	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0394	true	-2636525376987866846	186	293	911	1394	1434	300	اتي له بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقلت له----------- يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت-------------- يا رسول الله من اي شء ضحكت فقال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر -	394	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0524	false	6099505624984961166	59	159	291	751	1491	300	اتي--- بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل من اي شء ضحكت يا امير المءمنين ق--------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله ق---------------ال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي يعلم ان الذنوب لا	524	-485333547838613894	398	703.0	311	513	77.58284759521484	79	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0441	true	6165697460243252755	271	300	1361	1495	1495	300	العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب-	441	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0252	false	-8794458299622769250	188	217	974	1109	1528	300	القهر 866 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب	252	-485333547838613894	128	245.0	100	135	94.81481170654297	26	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0475	true	8637048908682363442	44	77	201	375	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء وروي---- ابو داود	475	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1074	false	1089310115713722105	243	277	1165	1346	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوه----ا النساء الا مريضة او نفساء قلت رواه ابو داود	1074	-485333547838613894	163	296.5	131	185	88.10810852050781	27	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0475	true	8637048908682363442	161	203	787	1001	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها الخمر	475	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1075	false	-3927208263108600714	21	60	113	316	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام----------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة تدار عليها الخمر	1075	-485333547838613894	202	393.0	163	214	94.39252471923828	38	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0491	true	8353997015939615756	229	295	1114	1440	1463	300	الله----------------------- سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام انه قال لاطوفن الليلة علي -----------------------ماءة امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	491	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1468	false	367400656917215750	174	233	948	1243	1604	300	الله صلي الله عليه وسلم قال سليمان-------------------------------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية بماءة امراة-كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي------- فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم -----------------------------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1468	-485333547838613894	237	395.5	189	376	63.03191375732422	44	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0505	true	7448073662506825272	101	137	512	698	1485	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله تعالي وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة فان خاف ان يكون- في الجماعة من	505	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0151	false	-5069833268480227948	129	160	648	802	1513	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة------------------------ عبد ادي حق الله------ وحق مولا-ه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة قلت رواه الترمذي في ال--ادب من	151	-485333547838613894	135	229.0	105	187	72.19251251220703	26	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0566	true	-3340360815023756798	218	286	1078	1388	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه تبلي ويخلف الله وقد خرج ابو داود في سننه عن----------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما----- قميصا او عمامة زاد الترمذي او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له ق-----ال ابو	566	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1037	false	-6582241827095376101	52	129	284	655	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير للاناث من امتي وحرم علي ذكورها صح قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في الزينة كلاهما من حديث ابي موسي يرفعه وقال الترمذي حسن صحيح 3482 قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا--------------------- او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قلت رواه ابو	1037	-485333547838613894	220	346.0	167	392	56.1224479675293	44	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0567	true	-1041051275624686923	8	62	39	282	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما --فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و----من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	567	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1037	false	-6582241827095376101	147	202	750	997	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه --بغير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقال من لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1037	-485333547838613894	239	458.5	186	249	95.98393249511719	51	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0645	true	413212732052260946	13	50	59	243	1516	300	صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها وفي-------------------------- حديث ابي ايوب خير مما طلعت عليه الشمس الغدوة بفتح الغين ال---سي-----------ر الي الزوال مرة واحدة والروحة السير من الزوال الي	645	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0891	false	6656041892515776200	12	52	66	266	1541	300	صلي الله عليه وسلم لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها قلت رواه الشيخان في الجهاد من حديث انس بن مالك يرفعه و--------------الغدوة بفتح الغين هي السير اول النهار الي الزوال---------- والروحة السير من الزوال الي	891	-485333547838613894	138	224.0	109	224	61.60714340209961	26	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0646	true	-3780952327840181517	69	122	322	570	1497	300	لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة -يعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	646	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0892	false	-71207916016461663	0	53	0	249	1538	300	لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانة او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او بطن واد من هذه الاودية يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد ربه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير	892	-485333547838613894	247	488.0	194	249	99.19678497314453	51	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0648	true	1099207300232559224	171	212	797	1014	1443	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي يدخل بالسهم الواحد ثلاث- نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وفي الترمذي كل ما---------------------------------- يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته	648	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0908	false	4560632295845794592	148	194	760	999	1562	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------ يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا كل شء يلهو به الرجل------- باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته	908	-485333547838613894	189	340.5	152	252	75.0	34	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0648	true	1099207300232559224	69	179	311	835	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام علي النار انتهي كلام الصدفي رحمه الله قال التر-------------مذي في جامعه ابو عبس هذا اسمه عبد الرحمن بن جبر ويزيد بن ابي مريم هو رجل شامي روي عنه الوليد بن مسلم ويحيي بن حمزة غير واحد ثم قال الصدفي رحمه الله ومنه عن- ابي-------------- هريرة------ قال ----------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع --------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم فصل في الرمي وفضيلته اخرج الترمذي وابو داود والنساءي عن عقبة بن عامر------------------------------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1309	false	39090221282711756	60	181	284	880	1498	300	قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------سلم --ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها قلت رواه الترمذي في صفة جهنم من حديث ي------------------------------------------------------------------------------حيي بن ----------------------------عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة وذكره قال الترمذي انما نعرفه من حديث يحيي ويحيي ضعيف عند اكثر اهل الحديث تكلم فيه شعبة انتهي 4254 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار من- بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع قلت رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه كلهم في الجهاد من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح وتمام الحديث ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهن--------------------------------------------م والضرع بفتح الضاد المعجمة وسكون الراء لكل ذات خف او ظلف 4255 قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم	1309	-485333547838613894	234	322.0	176	786	29.770992279052734	40	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0649	true	-5542631952058589955	249	300	1285	1526	1526	300	الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو-	649	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0359	false	-8021662925648469553	40	89	236	473	1547	300	الخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كان- اثارها وارواثها حسنات له ولو	359	-485333547838613894	229	416.5	182	248	92.33870697021484	43	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0649	true	-5542631952058589955	202	248	1066	1281	1526	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي يموت مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويامن من فتنة ا-------------------------------------------------------------لقبر اخرج مالك في موطءه وغيره عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0898	false	-3958531152609238396	152	205	816	1075	1559	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي ما-ت مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة ويا---من فتنة القبر قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الجهاد من حديث فضالة بن --------عبيد يرفعه وقال الترمذي -----حسن صحيح قوله صلي الله عليه وسلم	898	-485333547838613894	167	279.5	127	276	60.50724792480469	32	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0651	true	-3657498802544937541	273	300	1385	1510	1510	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سالنا عن ذلك-	651	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0893	false	-5654049580317544000	241	267	1210	1332	1498	300	عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال---- انا قد سالنا عن ذلك	893	-485333547838613894	121	230.5	96	126	96.03174591064453	25	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0651	true	-3657498802544937541	0	28	0	142	1510	300	قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله تعالي وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله تعالي واثر في فريضة من فراءض الله تعالي	651	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0902	false	2525772059089233804	26	51	120	247	1432	300	قطرتين واثرين قطرة دموع من خشية الله------ وقطرة دم يهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله ------واثر--- فريضة من فراءض الله تعالي	902	-485333547838613894	126	230.0	101	142	88.73239135742188	24	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0652	true	-1444183184473652611	148	214	708	1042	1460	300	صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله تعالي للمجاهدين في سبيل-------ه بين كل درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله تعالي فاسالوه الفردوس فانه	652	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0889	false	7637388640986174485	241	300	1204	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا افلا نبشر-------- الناس -----قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله------ للمجاهدين في سبيل الله ما بين ال-درجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله------ فاسالوه الفردوس فانه-	889	-485333547838613894	277	489.0	222	342	80.99414825439453	51	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0652	true	-1444183184473652611	228	284	1113	1389	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر الله له في اول قطرة تقطر من دمه ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه- خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	652	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0901	false	1132369635006509776	84	136	418	677	1544	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر----- له في اول دفعة------------ ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج -ثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من	901	-485333547838613894	255	479.5	203	277	92.0577621459961	49	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0653	true	-7567157140148730778	0	109	0	529	1494	300	من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عي--ن من ماء عذب- فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت عن الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت ل------------------------------ه الجنة ومن-ه عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله تعالي ونصح لمواليه	653	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0900	false	-6391113889628892741	86	246	410	1187	1449	300	من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فق-------ال لو اعتزلت--- الناس فاقمت في هذا الشعب------------------------------------------------- فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة قلت رواه الترمذي في فضل الجهاد من حديث ابي هريرة يرفعه وقال حديث حسن ولفظ الترمذي بشعب فيه عيينة من ماء تصغير عين ووقع في كثير من المصابيح غيضة والظاهر انه وهم 2922 عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل قلت رواه الترمذي في فضل الجهاد من حديث ابي هريرة وقال حديث حسن صحيح 2923 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله------ ونصح لمواليه	900	-485333547838613894	445	804.5	352	847	52.53837203979492	86	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0729	true	-8196030437590489434	241	300	1239	1568	1568	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما--------------- واطاع الرجل زوج-ته وعق امه وجفا اباه وبر صديقه وارتفع---------ت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند-	729	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1356	false	-7649713081470436623	127	181	719	1029	1681	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء------------------------------------------- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني-------- صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند	1356	-485333547838613894	229	355.0	186	388	59.0206184387207	33	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0734	true	-1567996822003632256	0	43	0	207	1540	300	البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا فالجواب ان--------------------------------------- صعصعة -بن صوحان وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسر هذا الحديث فقال قوله ان من البيان سحرا هو الرجل يكون عليه الحق وهو الحن	734	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1179	false	-2109415459288867674	253	299	1275	1498	1504	300	البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا قلت رواه ابو داود في الادب وقال اعني ابا داودفقال صعصعة ابن صوحان صدق نبي الله------ صلي الله عليه وسلم اما---------------- قوله ان من البيان سحرا ف--الرجل يكون عليه الحق وهو الحن	1179	-485333547838613894	158	266.0	122	247	63.967613220214844	31	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0734	true	-1567996822003632256	44	96	213	470	1540	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه ف-ذهب با----لحق واما قوله وان م------------------------------------------------------------------------ن الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله وان من العلم جهلا فيتكلف العالم علم ما لا يعلم فيجهل ذلك واما قوله وان من القول عيالا فعرضك -------حديثك علي من ليس من شانه ولا يريده فصل	734	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1180	false	7505808019097358289	0	52	0	259	1526	300	من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب غاية الحق واما قوله -ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله -ان م-------------------------------------------------------------------ن القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من لا ت-------------ريده قال	1180	-485333547838613894	169	295.0	135	341	49.560115814208984	25	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0739	true	748701210815346797	22	79	125	407	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- ما ملا ابن ادم وعاء شرا من بطنه حسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جحيفة اكلت ثريدا بلحم سمين فتجشيت عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اكفف عنا جشاءك فان اطول الناس جوعا يوم القيامة اكثرهم شبعا في الدنيا	739	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1282	false	-8814563378410402058	41	162	227	829	1483	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي--- وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان كان لا محالة فثلث --طعام وثلث --شراب وثلث -لنفسه قلت رواه الترمذي في الزهد والنساءي في الوليمة وابن ماجه في الاطعمةكلهم من حديث المقدام بن معد يكرب يرفعه وقال الترمذي حسن وسند الترمذي فيه اسماعيل بن عياش عن ابي سلمة الحمصي وقد قال البخاري اذا حدث اسماعيل عن اهل حمص فصحيح قال ابو --------------------------------------------------------------حاتم لين قوله صلي الله عليه وسلم اكلات هو بضم الهمزة جمع اهله بالضم وهي اللقمة من الماكول ويقمن اي يكن قواما له 4172 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يتجشا فقال اقصر من- جشاءك فان اطول الناس جوعا يوم القيامة اطولهم شبعا في الدنيا	1282	-485333547838613894	194	197.0	151	674	28.783382415771484	33	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0740	true	9145664222807303163	75	201	369	1013	1523	300	صلي الله عليه وسلم ----------فلقيه ---------ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما اخرجكما ف---------------------قالا الجوع فقال وانا والذي بعثني بالحق ما اخرجني الا الذي اخرجكما قوموا ف-اتوا بيتا م---------ن الانصار واذا الرجل غاءب فقالت ام-راته------------ مرحب------ا فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت خرج يستعذب لنا من الماء واذا بالرجل وعليه قربة ماء فلما نظر الي----- النبي صلي الله عليه وسل-----------م قال---------- ما اجد من الناس اليوم اكرم اضيافا مني فاتا-----------------هم بعذق من رطب وبسر وتمر----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اجتنيته فقال يا رسول الله تخيروا علي اعينكم ثم اخذ المدية فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا----------------------- وشر--------------------بوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------- والذي نفس محمد بيده لتسالن عن نعيم هذا ال-----يوم	740	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1011	false	-6243132142387429531	59	201	297	1004	1513	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر--------------- فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع -قال -انا والذي نفسي بيده ل----اخرجني---- الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري ف---------------نظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد الي---------وم اكرم اضيافا مني قال فانطلق الرجل فجاءهم بعذق فيه ----بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه و-------------------------------------------------------------------اخذ المدية فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بي----ده لتسالن عن----- هذا النعيم يوم	1011	-485333547838613894	408	474.5	322	845	48.28402328491211	55	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0791	true	4766637639538426961	68	116	372	607	1669	300	قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر ابوي شء ابرهما به بعد وفاتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما واثبات عهدهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	791	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1216	false	-5544738532089515168	178	224	835	1059	1463	300	قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بق----ي من بر ابوي شء ابرهما به بعد مو-تهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعده-----ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما	1216	-485333547838613894	212	395.0	167	235	90.2127685546875	42	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0813	true	-1817661996420788987	200	279	1075	1463	1563	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذ- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن ان كان اهلا لذلك----- والا رجعت الي قاءلها ومنه عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار ومنه عن ابي الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	813	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1191	false	-8812924453976531086	147	231	744	1170	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن ان كان----- لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قلت رواه ابو داود في الادب من حديث------------------------------------------------------------------------- ابي الدرداء يرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلموسكت هو والمنذري عليه ورجاله كلهم موثقون 3916 ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه	1191	-485333547838613894	272	486.5	215	504	53.96825408935547	50	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0853	true	-8108359760192696774	210	300	1125	1549	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في- النوم فقال لي يا عتبي الحق الاعرابي فبشره -------------ان الله قد غفر له ومن كتاب --الترمذي عن------------------- ابي هريرة رضي الله عنه -------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هذه-- الكلمات فيعمل بهن و--يعلم من يعمل بهن قال ابو هريرة انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة-	853	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1275	false	5461934083370290796	26	128	133	642	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس قلت رواه الشيخان البخاري في الرقاءق ومسلم والترمذي في الزهد كلهم من حديث ابي هريرة والعرض بفتح العين والراء هو متاع الدنيا وحطامها AUTO من الحسان 4150 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن قلت---------- انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة	1275	-485333547838613894	336	541.5	262	519	64.73988342285156	62	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0857	true	-1572429852455459333	162	194	737	889	1421	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب العبد- نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر قال وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	857	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0323	false	-8032392877572363575	19	50	105	252	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصيب --عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر---- وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	323	-485333547838613894	146	275.0	115	153	95.42483520507812	30	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0890	true	6760228114905234348	22	111	115	537	1487	300	الشافعي لا باس ان يطين وق------------------------------------------------------------------------ال ابو حنيفة لا يجصص القبر ولا يطين ولا يرفع عليه بناء والدفن في التابوت جاءز لا سيما في الارض الرخوة ولا يجعل القبر مربعا ويستحب ان يعلم عند راسه بحجر والاصل في ذلك ما رواه ابو داود باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ لما ان دفن عثمان بن مظعو-----ن امر رجلا ان ي--------------------اتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام ال-يه صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه ثم حمله- فوضعه- عند راسه وقال اعلم به ق-بر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	890	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0349	false	-620932460583958284	132	228	648	1103	1458	300	الشافعي لا باس ان يطين القبور 1228 رش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وكان الذي رش الماء علي قبره بلال ابن رباحبقربة بدا من قبل راسه حتي انتهي الي رجليه قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البيهقي في السنن من طريق الواقدي عن عبد الله بن جعفر عن ابن ابي عوف عن ابي عتيق عن جابر 1229 لما مات--- عثمان بن مظعون فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم ان ناتيه بحجر فلم نستطع حملها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه --وحملها فوضعها عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	349	-485333547838613894	199	260.0	151	572	34.79021072387695	31	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0892	true	4632853043868291908	74	130	374	666	1523	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته اقبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول اقبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد وقد رو-ي البخاري عن--------- ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	892	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0355	false	-7949350604103173486	5	62	25	321	1547	300	صلي الله عليه وسلم اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قب-ضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قب-ضتم ثمرة فءاد- فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قلت رواه الترمذي هنا من حديث ابي موسي وقال حسن غريب 1249 قال-------- صلي الله عليه وسلم	355	-485333547838613894	237	402.5	187	313	75.7188491821289	39	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms0970	true	-5390594896007832249	2	48	10	216	1517	300	صلي الله عليه وسلم يقوله علي ما ذكره ابو داود وهو يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد ومن والد وما ولد	970	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0525	false	3263800316615813214	140	184	696	893	1509	300	صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال------ يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ------ من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد	525	-485333547838613894	170	305.5	131	209	81.33971405029297	37	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms1049	true	4225297444600477821	26	74	129	400	1539	300	عياض رحمه الله وفاءدة النفث التبرك بتلك الرطوبة او الهواء او النفس المباشر للرقية والذكر الحسن كما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر والاسماء الحسني وكان مالك رحمه الله ينفث اذا رقي نفسه وكان يكره الرقية بالحديدة والملح ال-ذي يعقد والذي يكتب خاتم سليمان والعقد عنده اشد كراهة	1049	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0316	false	-2757351820007249290	49	88	248	479	1524	300	عياض---------- وفاءدة النفث التبرك ب---------------الهواء و--النفس المباشر للرقية والذكر الحسن كما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر والاسماء الحسني وكان مالك---------- ينفث اذا رقي نفسه وكان يكره الرقية بالحديدة والملح والذي يعقد والذي يكتب خاتم سليمان والعقد يشت----د كراهة	316	-485333547838613894	224	400.5	185	272	82.35294342041016	37	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms1182	true	6168183849481201036	16	41	75	200	1511	300	عليه الصلاة والسلام من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1182	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0252	false	-8794458299622769250	195	219	1007	1122	1528	300	عليه وسل----------م من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	252	-485333547838613894	112	213.0	88	125	89.5999984741211	23	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms1197	true	-5750736099720647925	37	73	191	358	1505	300	فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها فان قيل قد قال----------------------------------- عمر بن الخطاب رضي ---	1197	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms0506	false	-1149604412208003743	0	42	0	204	1538	300	فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه -قال الله ارحم بعباده من هذه بولدها قلت رواه البخاري في الادب ومسلم في التوبة من حديث عمر بن الخطاب والسبي	506	-485333547838613894	148	256.5	115	205	72.19512176513672	29	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms1205	true	-2500708979738041927	87	136	416	658	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فيقول من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد رءيا قصها فيقول ما شاء الله ان يقول فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتي--------------------اني الحديث اخرجه البخاري	1205	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1115	false	1105484782556209027	47	92	229	454	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم-----اذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقا-ل من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد----- قصها فيقول ما شاء الله-------- فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي ارض -------------	1115	-485333547838613894	197	354.5	157	262	75.19084167480469	39	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK007084-ara1.ms1214	true	2037480751299210998	75	110	378	552	1500	300	رجلا مضطجعا علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فينطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا الا ويلتءم راسه وعاد راسه كما هو ف-عاد اليه فضربه	1214	-7921006704940902061	Sham19Y0017063-ara1.ms1115	false	1105484782556209027	130	165	642	814	1491	300	رجل- مضطجع -علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة يشدخ بها راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي -يلتءم راسه وعاد راسه كما كان وعاد اليه فضربه	1115	-485333547838613894	162	301.0	129	175	92.57142639160156	28	JK007084-ara1	Sham19Y0017063-ara1