id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0343	true	-3377582256702140594	131	164	699	876	1584	300	صلي الله عليه وسلم مخلوق منها وهو خير البشر فتربته افضل الترب ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فرض الهجرة اليها يوجب كون المقام بها طاعة وقربة والمقام بغيرها ذنبا ومعصية وذلك دال علي فضلها علي ساءر البقاع	343	-7921006704940902061	Sham19Y0013922-ara1.ms469	false	379301669697294243	200	257	992	1281	1494	300	صلي الله عليه وسلم مخلوق منها وهو خير البشر وتربته افضل الترب والجواب ان التفاضل في الخلقة لا يدل علي التفاضل في التربة بدليل ان احد الاءمة الاربعة افضل من غيره ولم يدل علي ان تربته افضل من تربة غيره واحتج بان فرض الهجرة اليها يوجب كون المقام بها طاعة وقربة ويدل -------------------------------علي فضلها علي ساءر البقاع	469	7158298519203883919	140	254.5	113	320	43.75	25	JK007084-ara1	Sham19Y0013922-ara1
JK007084-ara1.ms0343	true	-3377582256702140594	56	115	289	613	1584	300	لا يخرج من المدينة احد رغبة عنها الا ابدلها الله خيرا منه ومنها قوله عليه الصلاة والسلام----------- امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ولا معني لقوله تاكل القري الا رجحان فضلها عليها وزيادتها علي غيرها ومنها قوله عليه الصلاة والسلام ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	343	-7921006704940902061	Sham19Y0013922-ara1.ms469	false	379301669697294243	15	64	69	328	1494	300	لا يخرج عنها------ احد رغبة عنها الا ابدلها الله خيرا منه قاله في الاعرابي الذي استقاله بيعته وقوله امرت بقرية تاكل القري------------------------ تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد ولا معني لقوله تاكل القري الا------ فضلها--------------- علي غيرها و-----قوله-------------------- ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	469	7158298519203883919	219	353.5	176	335	65.37313079833984	41	JK007084-ara1	Sham19Y0013922-ara1