id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0001	true	5325855180004823122	223	261	1126	1341	1533	300	يوم القيامة برجل عالم----- فتندلق اقتابه خلفه---- فيدور فيها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اليه اهل النار ف-----يقولون له يا هذا الست ----كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0422	false	7759283606992885157	114	153	582	803	1540	300	يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور----- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع----- اهل النار عليه فيقولون افلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر --قال كنث امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	422	4438850533552998390	174	287.5	142	233	74.67810821533203	25	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms0012	true	-509228679733038627	237	286	1244	1489	1558	300	حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلم----ت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في	12	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0051	false	-8510546040732309316	65	115	349	599	1589	300	يوم القيامة ثلاثة -رجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمث فيك العلم وعلمته وقرا----ث القران فقال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في	51	4438850533552998390	220	375.0	174	262	83.96946716308594	36	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms0012	true	-509228679733038627	188	300	1008	1558	1558	300	الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- ان اول الناس يقضي عليه يوم القيام------ة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال فلان جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واعطاه الله من اصناف المال كله فاتي به فعرفه-	12	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0650	false	3320053610203332363	130	266	658	1314	1465	300	الله 2 ف-قال سمعث رسول الله------------------- يقول2 ان اول الناس يقضي ف-يه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل---ت قال كذبت ولكنك قاتلت ليقال --هو جريە فقذ قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها-قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت------ ليقال هو عالم فقذ قيل وقرات القزان ليقال هو قاري فقذ قيل ثم امر به فسجب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله تصحف في النسخ الي ناءل وهو ناتل بن زيد بن قيس الشامي تهذيب الكمال 22 سقط من ف 845 ربع الفها حات حتاب ذم الجاه والرياء عليه واغطا-----ه من اضناف المال كله فاتي به فعرفه	650	4438850533552998390	490	835.5	387	695	70.50359344482422	82	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms0120	true	-7588392542740044014	87	134	448	687	1496	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال	120	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0520	false	4840283497902917822	260	300	1260	1464	1464	300	الله1 ---قال قال رسول الله ا------------------عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل ي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وايايم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال-	520	4438850533552998390	200	373.0	162	239	83.6820068359375	38	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms0201	true	8200584780056199566	263	300	1365	1538	1538	300	قال صلي الله عليه وسلم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الا رفيق فيما يامر به رفيق فيما ينهي عنه حليم فيما يامر به حليم فيما ينهي عنه فقيه فيما يامر به فقيه فيما ينهي عنه-	201	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0422	false	7759283606992885157	20	51	113	259	1540	300	قال بعض السلف--------- لا يامر بالمعروف------------------- الا رفيق فيما يامر به رفيق فيما ينهي عنه حليم فيما يامر به حليم فيما ينهي عنه فقيه فيما يامر به فقيه فيما ينهي عنه	422	4438850533552998390	139	252.0	109	174	79.88505554199219	28	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms0857	true	-1572429852455459333	106	157	467	712	1421	300	قال اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقا-ل انظر ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءو-----ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله------ وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته--- ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه--- سيءاته	857	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0826	false	2137993616908688054	70	126	352	616	1501	300	قال اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فيقول انظرا م-ا يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الله عز وجل---- رفعا ذلك الي الله تعالي وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه من سيياته	826	4438850533552998390	221	368.0	173	273	80.95237731933594	38	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms1197	true	-5750736099720647925	5	64	30	318	1505	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تحلب ثديها تسعي اذ- وجدت صبيا في السبي فاخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه -------	1197	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms1229	false	-1494349537167324100	8	54	44	276	1448	300	غمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول الله------------------- بسبي فاذا امراة من السبي----------- تسعي اذا وجدت صبيا في السبي -اخذته فالصقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله اث-------------------رون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله -قال ل-له ارحم بعباده من هذه المراة	1229	4438850533552998390	199	323.5	156	303	65.67656707763672	33	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms1207	true	-2896658097058577487	78	280	409	1468	1574	300	ان الصبي امانة عند والديه وقلبه الطاهر جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كل نقش وصورته وهو قابل لكل نقش وقابل ل---كل ما يمال به اليه فان عود الخير وعلمه نشا عليه وسعد في الدنيا والاخرة يشاركه في ثوابه ابواه وكل معلم له ومءدب- وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك وكان الوزر في رقبة القيم به والولي عليه وقد قال----- تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا ومهما كان ---------------------------------------------------------الاب ي----صونه من نا---------ر الدنيا فينبغي ان يصون---------ه من نار الاخرة وهو اولي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من القرناء السوء ولا يعوده التنعم ولا يحبب اليه الزينة واسباب الرفاهية فيضيع عمره في طلبها اذا كبر ويهلك هلاك الابد بل ينبغي ان يراقبه من اول امره فلا يشغ--ل في حضانته وارضاع--------ه الا امراة صالحة متدينة تاكل الحلال فان اللبن الحاصل من--- الحرام لا بركة فيه فاذا وقعت عليه نشاة الصبي --عجنت طينته فيمي---------ل طبعه الي ما يناسب -------الخباءث ومهما بدت فيه مخايل- التمييز فينبغي ان يحسن مراقبته واول ذلك ظهور اواءل الحياء فاذا كان يحتشم ويستحي ويترك بعض الافعال فليس ذلك الا لاشراق نور العقل عليه حتي راي بعض الاشياء قبيحة ومخالفة لبعضها فصار يستحي من شء دون شء وهذه هدية من الله اليه وبشارة-------------- تدل علي الاخل-------اق وصفاء القلب وهو	1207	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0488	false	2043788687864922494	0	181	0	936	1605	300	ان الصبي امانة عند والديه وقلبه------- جوهرة نفيسة ساذجة خالية عن كل نقش وصورة -وهو قابل لكل نقش وماءل الي كل ما يمال به اليه فان عود الخير وعلمه نشا عليه و-----------------------شاركه في ثوابه ابوا------------ه ومءدبه وان عود الشر واهمل اهمال البهاءم شقي وهلك وكان الوزر في عنق الوا----------لي عليه وقد قال الله تعالي قرا انفسك- وافليكر نارا التحريم قال علي بن ابي طالب في تفسيرها علموهم وادبوهم ولا شك في ان الاب يحذر عليه من ان تصيبه نار الدنيا فينبغي ان يكون احذر عليه من نار الاخر---------ي وصيانته بان يءدبه ويهذبه ويعلمه محاسن الاخلاق ويحفظه من --قرناء السوء ولا يعوده التنعم ولا يحبب اليه الزينة واسباب الرفاهية فيضيع عمره في طلبها اذا كبر----------------- بل ينبغي ان يراقبه من اول غمره فلا يستعمل في ---------رضاعه وحضانته الا امراة صالحة متدينة تاكل الحلال فان اللبن الحاصل له من الحرام لا بركة فيه فاذا -نشا عليه----- الصبي انعجنت طينءه من الخبيث فمال طبعه الي ما يناسب ذلك من الخباءث فاذ-ا بدت فيه مخايل1 التمييز----------------------- واولها------------- الحياء وذلك من ----------------------------------------------اشراق نور العقل عليه فتلك ------------------------------------------------------------------------------------بشارة النجابة لانها تدل علي اعتدال الاخلاق وصفاء القلب وهي	488	4438850533552998390	729	1172.0	582	1200	60.75	115	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms1208	true	1714899400293275692	156	300	848	1575	1575	300	ظهر من الصبي خلق جميل --وفعل محمود فينبغي ان يكرم----- ويجازي عليه بما يفرح به ويمدح بين اظهر الناس فان- خالف ذلك في بعض الاحيان مرة فينبغي ان يتغافل عنه ولا يهتك ستره ولا يكاشفه ولا يظهر انه يتصور ان احدا يتحاشي عن مثله لا سيما اذا ستره الصبي واجتهد في اخفاءه فان اظهار ذلك ربما يفيده جسارة حتي لا يبالي بالمكاشفة بعد ذلك فان عاد ثانيا فينبغي ان يعاقب سرا ويعظم الامر فيه ويقال له ان يطلع عليك في مثل هذا تفتضح بين يدي الناس ولا يكثر القول عليه بالعتاب في كل حين فانه يهون عليه سماع الملامة وركوب القباءح ويسقط وقع الكلام من قلبه ولكن الاب حافظا هيبة الكلام معه -لا يوبخه الا احيانا والام--------- تخوفه بالاب وتزجره عن القباءح وينبغي ان يمنع النوم نهارا فانه يورث الكسل ولا يمنع النوم ليلا ولكن يمنع الفرش الوطيءة حتي تصلب اعضاءه ولا يخصب- بدنه-	1208	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0489	false	2290176155166883694	4	105	21	542	1578	300	ظهر من الصبي خلق جميل او فعل حمي-د فينبغي ان يكرم عليه ويجازي عليه بما يفرح به ويمدح بين اظهر الناس فاذا خالف ذلك في بعض الاحوال تغو---------------فل عنه ولم-------------- يكاشف -----------------------------------------------------------------------------------فان اظهار ذلك ربما يفيده جسارة حتي لا يبالي بالمكاشفة بعد ذلك فان عاود عوت----------------ب سرا وخوف من اطلاع الناس عليه ول--------------------------------------------ا يكثر------ عليه -العتاب لان ذلك يهءن عند-------ه سماع الملامة ولي--------------------------------------كن الاب حافظا هيبة الكلام معه ولا يوبخه الا احيانا وينبغي للام ان تخوفه بالاب وتزجره عن القباءح وينبغي ان يمنع النوم نهارا فانه يورث الكسل ولا يمنع النوم ليلا ولكن يمنع الفرش الوطيءة4 لت-تصلب اعضاءه ولا يسخف5 بدنه	489	4438850533552998390	431	728.0	345	747	57.69745635986328	71	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms1209	true	-3087276494726960477	0	79	0	413	1549	300	فلا يصبر عن التنعم بل يعوده الخشونة من ال-فرش والملبس والمطعم وينبغي ان يمنع من كل ما يفعله في خفية الا وهو يعتقد انه قبيح فاذا ترك تعود فعل القبيح ويعود في بعض النهار المشي والحركة والرياضة حتي لا يغلب عليه الكسل ويعود ذلك بكشف اطرافه ولا يسرع المشي ولا يرخي يديه بل يضمهما الي صدره ويمنع من ان يفتخر علي اقرانه بشء مما يملكه والداه وبشء من مطاعمه وملابسه وملذوذاته ويعود التواضع والاكرام لكل من عاشره والتلطف في -	1209	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0489	false	2290176155166883694	105	147	542	778	1578	300	فلا يصبر عن التنعم بل يعود- الخشونة في المفرش والملبس والمطعم ويع--------------------------------------------------------------------------------------ود في بعض النهار المشي والحركة والرياضة لء--لا يغلب عليه الك----------------------------------------------------------------------سل ويمنع ---ان يفتخر علي اقرانه بشء مما يملكه والداه او ب----مطاعمه وملابس----------ه ويعود التواضع والاكرام ل---من عاشره ويمنع ان في	489	4438850533552998390	213	369.0	175	415	51.32530212402344	32	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1
JK007084-ara1.ms1209	true	-3087276494726960477	164	276	860	1424	1549	300	ان لا يبصق في المجالس ولا يتم-----------خط بحضرة غيره ول----------------ا يضع رجلا علي رجل ولا يضرب بكفه تحت ذقنه ولا يستدبر غيره ولا يغمز راسه بساعده فان ذلك دليل الكسل ويعلم كيفية الجلوس وينبغي ان يمنع كثرة الكلام ويبين له ان ذلك يدل علي الوقاحة وانه عادة ابناء اللءام ويمنع اليمين راسا صدقها وكذبها حتي لا يتعوده في الصغر ويمنع ان يبتدء بالكلام ويعود ان لا يتكلم الا جوابا وان يحسن الاستماع مهما تكلم غيره ممن هو اكبر منه سنا ويوسع لمن فوقه المكان ويجلس بين يديه ويمنع من لغو الكلام وفحشه وعن اللعب والشتم ومن مخالطة من يجري علي لسانه شء من الفواحش فان ذلك يسري لا محالة من القرناء السوء	1209	-7921006704940902061	Kraken220413202218-ara1.ms0489	false	2290176155166883694	188	251	1013	1321	1578	300	ان لا يبضق في --مجلسه ولا يتثاعب ولا يمتخط بحضرة غيره ولا يستدبر احدا ولا يضع رجلا علي رجل ويمنع من-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثرة الكلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ويعود ان لا يتكلم الا جوابا وان يحسن الاستماع اذ-ا تكلم غيره ممن هو اكبر منه وان يقوم- لمن فوقه------- ويجلس بين يديه ويمنع من لهر الكلام وفحشه----------------- ومن مخالطة من يفعل ذلك واصل تاديب الصبيان حفظهم من -------------------قرناء السوء	489	4438850533552998390	229	344.5	176	591	38.747886657714844	39	JK007084-ara1	Kraken220413202218-ara1