id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0526	true	4515241735261768751	90	150	486	778	1517	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحضر الجمعة ثلاث- نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت -لم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احد-ا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	526	-7921006704940902061	JK007117-ara1.ms0771	false	4556578732364154399	169	217	942	1183	1613	300	عبد الله بن عمرو مرفوعا---------------------------------------------------- يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو فهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ مسلما فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	771	6666586228833682671	222	385.0	175	296	75.0	39	JK007084-ara1	JK007117-ara1
JK007084-ara1.ms0545	true	7198086281023470664	18	64	97	337	1498	300	اتسع الوقت ترتبوا في------ه فان تنازعوا في الابتداء اقرع بينهم وان ضاق الوقت فان كان المسجد كبيرا اذنوا متفرقين في اقطاره وان كان صغيرا وقفوا معا واذنوا وهذا ان ل-م يءد اختلاف الاصوات الي تشويش فان ادي اليه لم يءذن الا واحد فان تنازعوا اقرع بينهم	545	-7921006704940902061	JK007117-ara1.ms0368	false	1811744604163814053	139	185	724	966	1539	300	اتسع الوقت ترتبوا في الاذان فان تنازعوا في الابتداء اقرع بينهم وان ضاق الوقت فان كان المسجد كبيرا اذنوا متفرقين في اقطاره وان كان صغيرا وقفوا معا واذنوا وهذا اذا لم يءد اختلاف الاصوات الي تشويش فان ادي ل-----م يءذن الا واحد فان تنازعوا اقرع بينهم	368	6666586228833682671	230	444.5	186	247	93.1174087524414	41	JK007084-ara1	JK007117-ara1
JK007084-ara1.ms0644	true	1530290926498443836	94	120	460	583	1501	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة	644	-7921006704940902061	JK007117-ara1.ms1775	false	6576447852230456473	210	235	1116	1230	1549	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي امتي---- ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة	1775	6666586228833682671	111	208.5	86	123	90.24390411376953	24	JK007084-ara1	JK007117-ara1
JK007084-ara1.ms1038	true	-6893110321398326668	170	199	872	1007	1506	300	وروي الترمذي------ عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يدع داء الا وضع له شفاء	1038	-7921006704940902061	JK007117-ara1.ms2028	false	-6481127050637343325	270	300	1394	1534	1534	300	وروي الترمذي وغيره عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء-	2028	6666586228833682671	133	252.5	105	141	94.32624053955078	27	JK007084-ara1	JK007117-ara1
JK007084-ara1.ms1049	true	4225297444600477821	24	79	118	421	1539	300	قال القاضي عياض رحمه الله وفاءدة النفث التبرك بتلك الرطوبة او الهواء او النفس المباشر للرقية والذكر الحسن---------------------- كما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر والاسماء الحسني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مالك رحمه الله ينفث اذا رقي نفسه وكان يكره الرقية بالحديدة والملح ال-ذي يعقد والذي يكتب خاتم سليمان و----العقد عنده اشد كراهة لما في ذلك من مشابهة	1049	-7921006704940902061	JK007117-ara1.ms2039	false	7487952310756731224	140	216	713	1130	1562	300	قال القاضي عياض -----------فاءدة التفل التبرك بتلك الرطوبة او الهواء او النفس المباشر للرقية والذكر الحسن والدعاء والكلام الطيب كما يتبرك بغسالة ما يكتب من الذكر والاسماء الحسني في النشر وقد يكون علي وجه التفاءل بزوال ذلك الالم عن المريض وانفصاله عنه كانفصال ذلك النفث عنه في الراقي وقد كان مالك---------- ينفث اذا رقي نفسه وكان يكره الرقية بالحديدة والملح والذي يعقد والذي يكتب خاتم سليمان وكان العقد عنده اشد كراهة لما في ذلك من مشابهة	2039	6666586228833682671	277	503.5	226	438	63.242008209228516	45	JK007084-ara1	JK007117-ara1