id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0240	true	8672466706888873744	62	153	345	875	1673	300	ثيابا رقاقا يظهر ما تحتها وما خلفها فهن كاسيات في الظاه------ر عاريات في الحقيقة وقيل كاسيات في الدنيا بانواع الزينة من الحرام ومما لا يجوز لبسه عاريات يوم القيامة ثم قال صلي الله عليه وسلم ماءلات مميلات قيل معناه- زاءغات عن طاع--------ة الله تعالي وعن طاعة الازواج وما يلزمهن من صيانة الفروج والتستر عن الاجانب ومميلات يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن وقيل ماءل----------------------------------------------------------------ات متبختر----------------ات يملن رءوسهن واعطافهن للخيلاء والتبختر ومميلات لقلوب الرجال بما يبدين من زينتهن وطيب راءحتهن وقيل يتمشط-------ن الميلاء ي---------------------------------------------------------------------------------------هي مشطة البغايا والمميلات اللواتي يمشطن غيرهن ---مشطة الميلاء	240	-7921006704940902061	JK001211-ara1.ms165	false	-3630911773558717952	191	279	997	1496	1610	300	ثيابا رقاقا تصف- ما تحت----------ها فهن كاسيات في --ظاهر الامر عاريات في الحقيقة ماءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات مميلات فماءلات اي زاءغات عن استعمال طاعة الله -----------------------وما يلزمهن من حفظ-- الفروج ومميل-------------------ات يعلمن غيرهن الدخول في مثل فعلهن يقال اخبث فلان فلانا فهو مخبث اذا علمه الخبث وادخله فيه وفيه وجه اخر ماءلات متبخترات في مشيهن مميلات يملن --------اعطافهن واكتافهن وفيه وجه اخر انهن يمت-------------------------------------------------شطن المشطة الميلاء وهي التي جاءت كراهتها في بعض الحديث وقال امرء القيس في صفتها غداءره مستشزرات الي العلي وهي مشطة البغايا والمميلات اللواتي يمشطن غيرهن بالمشطة الميلاء	165	5347202718798141150	245	350.5	198	722	33.93351745605469	32	JK007084-ara1	JK001211-ara1