id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0074	true	-1520146783654673659	44	188	215	924	1463	300	مجاهد انه كره التعشير والطيب في المصحف وقال اشهب س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت مالكا حين سءل عن العشور التي تكون في المصحف بالحمرة وغيرها من الالوان فكره ذلك وقال تعشير المصحف بالحبر لا باس به وسءل عن المصاحف تكتب فيها خواتم السور في كل سورة ما فيها من اية قال اني اكره ذلك في امهات المصاحف ان يكتب فيها شء او تشكل فاما ما يتعلم به الغلمان من المصاحف فلا اري في ذلك باسا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة بدء------ا فنقطوا ثم خمسوا ثم عشروا وقال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن ابي كثير كان القران محكما مجردا في المصاحف فاول ما احدثوا فيه النقط علي الباء والتاء والثاء وقالوا لا باس هو نور له ثم احدثوا نقطا عند منتهي الاية ثم احدثوا الفواتح والخواتم وعن ابي حمزة قال راي ابراهيم النخعي في مصحف- فاتحة سورة --------------------------كذا فقال--- امحه فان عبد الله بن مسعود قال لا تخلطوا في كتاب الله تعالي ما ليس منه	74	-7921006704940902061	JK000438-ara1.ms009	false	-3787655312817181680	72	294	318	1342	1369	300	مجاهد انه كره التعشير والطيب في المصحف حدثنا خلف بن ابراهيم قال نا احمد قال نا علي قال نا ابو عبيد قال نا يزيد عن هشام عن ابن سيرين انه كان يكره الفواتح والعواشر التي فيها قاف كاف حدثني عبد الملك بن الحسين قال نا عبد العزيز بن علي قال نا المقدام بن تليد قال نا عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت مالكا ---وسءل عن العشور التي تكون في المصحف بالحمرة وغيرها من الالوان فكره ذلك وقال تعشير المصحف بالحبر لا باس به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا فارس بن احمد قال نا احمد بن محمد قال نا ابو بكر الرازي قال نا الفضل بن شاذان قال نا احمد بن يزيد قال نا العباس بن الوليد قال نا فديك قال نا الاوزاعي قال سمعت قتادة يقول بدءوا فنقطوا ثم خمسوا ثم عشروا -قال ابو عمرو وهذا يدل علي الترخص في ذلك والسعة فيه باب ذكر ما جاء في رسم فواتح السور وعدد ايهن ومن شدد في ذلك ومن تسهل فيه حدثنا خلف بن احمد قال نا زياد بن عبد الرحمن قال نا محمد بن يحيي ابن حميد قال نا محمد بن يحيي بن سلام قال نا ابي قال حدثني حماد بن سلمة عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة قال راي ابراهيم النخعي في مصحفي فاتحة سورة كذا وكذا وفاتحة سورة كذا وكذا فقال لي امحه فان عبد-الله بن مسعود قال لا تخلطوا في كتاب الله------ ما ليس منه	9	2543083044442082636	329	351.5	259	1353	24.316333770751953	59	JK007084-ara1	JK000438-ara1
JK007084-ara1.ms0074	true	-1520146783654673659	77	116	388	566	1463	300	عن المصاحف تكتب فيها خواتم السور في كل سورة ما فيها من اية -قال اني اكره ذلك في امهات المصاحف ان يكتب فيها شء او تشكل فاما ما يتعلم ب-ه الغلمان من المصاحف فلا اري في ذلك باسا وقال	74	-7921006704940902061	JK000438-ara1.ms010	false	-7598737161549405723	185	223	861	1038	1411	300	عن المصاحف تكتب فيها خواتم السور في كل سورة ما فيها من اية فقال اني اكره ذلك في امهات المصاحف ان يكتب فيها شء او يشكل فاما ما يتعلم فيه الغلمان من المصاحف فلا اري ب--ذلك باسا -قال	10	2543083044442082636	172	320.5	134	180	95.55555725097656	34	JK007084-ara1	JK000438-ara1