id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007084-ara1.ms0012	true	-509228679733038627	185	261	994	1369	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل--يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات	12	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3214	false	1586660581043801271	227	300	1132	1489	1489	300	ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي----- يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت ان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات-	3214	-7666016911339333837	347	634.5	277	383	90.60052490234375	65	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0012	true	-509228679733038627	261	300	1369	1558	1558	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه الله من اصناف المال كله فاتي به فعرفه-	12	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3215	false	-4621252087368633982	0	38	0	185	1444	300	فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطا-----ه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه	3215	-7666016911339333837	184	356.0	147	190	96.84210205078125	36	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0013	true	-9025485720239302415	0	39	0	177	1431	300	نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ل--يقال فلان جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وقال	13	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3214	false	1586660581043801271	250	281	1245	1388	1489	300	نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت -----------------------------قال كذبت ولكن قاتلت ان يقال جرء------ فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي يلقي في النار ورجل	3214	-7666016911339333837	110	170.5	85	179	61.4525146484375	19	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0013	true	-9025485720239302415	0	51	0	235	1431	300	نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال فلان جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار وقال الترمذي في هذا الحديث ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	13	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3215	false	-4621252087368633982	38	88	185	413	1444	300	نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو-- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ف---القي في النار رواه احمد ومسلم وعن ابي ايوب انه سمع النبي- صلي الله عليه وسلم	3215	-7666016911339333837	189	328.0	144	235	80.42552947998047	39	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0013	true	-9025485720239302415	179	288	868	1377	1431	300	عن ابي هريرة رضي الله عن------ه قال- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي------------------------------------- به وج------------------ه الله تعالي لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني ريحها قال الترمذي حديث حسن وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قالوا يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراء-ن باعمالهم قال هذا-------------- حديث غريب وفي كتاب اسد بن موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في	13	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3216	false	-2025120354738176502	91	186	459	923	1536	300	----------------------عن كعب بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء ويماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس اليه ادخله الل----------------ه النار واخرج------------------------------------------------------------ الترمذي ايضا--------- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قيل-- يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم واخرج الترمذي ايضا عن ابي هريرة وبن عمر قالا قال رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم يكو--ن في	3216	-7666016911339333837	312	452.0	239	591	52.79187774658203	55	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0032	true	-5643639858409992931	133	213	656	1081	1518	300	صلي الله عليه وسلم التوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا ----------------------------------------------------------غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه ثم بعد ذلك امره الشرع بغسل اليدين لانه اذا تكلم اللسان ونظرت العينان بطشت اليدان ولمستا فاليدان بعدهما في ترتيب المخالفة فامر بطهارتهما فاذا جاء الي طهارتهما ابتدا بطهارتهما باطنا فتاب مما لمست يده او تحركت الندم توبة والتوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظافر يديه	32	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms0217	false	-423298159873274574	209	256	1026	1259	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت خرت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه	217	-7666016911339333837	135	249.5	106	483	27.95030975341797	26	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0033	true	767009972479237206	25	105	135	557	1557	300	فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه ثم امره الشرع بعد ذلك بغسل الرجلين لان العينين اذا نظرتا وتكلم اللسان ولمست اليد وسمعت الاذن حينءذ تسعي الرجل فالرجل اخر الجميع في المخالفة فجعلت اخر الجميع في الغسل فغسلها اذ ذاك وقدم طهارتها الباطنة فابتدا بالتوبة مما سعت فيه من المخالفة الندم توبة التوبة تجب ما قبلها جاء الحديث فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظافر رجليه فلما ان غسل رجليه علي	33	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms0217	false	-423298159873274574	256	284	1259	1393	1496	300	فاذا مسح راسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه -ثم كان -----مشيه الي	217	-7666016911339333837	126	223.0	99	422	29.857820510864258	24	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0099	true	3333413994066678629	245	275	1162	1302	1422	300	صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت-- خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	99	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1058	false	-2242741754437874391	18	49	86	228	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1058	-7666016911339333837	139	271.5	109	142	97.88732147216797	29	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0137	true	-1045699882359193061	33	219	160	1100	1504	300	الامام ابو بكر الطرطوشي رحمه الله اقتعاط العماءم هو التعميم دون حنك وهو بدعة منكرة -قد شاعت في بلاد الاسلام ونظر مجاهد رحمه الله يوما الي رجل قد اعتم ولم يحتنك فقال اقتعاط كاقتعاط الشيطان ذلك عمامة الشياطين وعماءم قوم لوط واصحاب المءتفكات قال عبد الملك بن حبيب رحمه الله في كتاب الواضحة ولا باس ان يصلي الرجل في بيته وداره بالعمامة دون تلح واما بين الجماعات والمساجد فلا ينبغي ترك الالتحاء فان تركه من بقايا عماءم قوم لوط قال بعضهم وقد شدد العلماء رضي الله عنهم الكراهة في ترك التحنيك قال صاحب الجواهر وفي المختصر روي ابن وهب عن مالك رضي الله عنهما انه سءل عن العمامة يعتم بها الرجل ولا يجعلها تحت حلقه فانكرها وقال انها من عماءم القبط فقيل له فان صلي بها كذلك قال لا باس وليست من عمل الناس الا ان تكون عمامة قصيرة لا تبلغ وقال اشهب رحمه الله كان مالك رضي الله عنه اذا اعتم جعل منها تحت ذقنه وسدل طرفها بين كتفيه ق------------------------ال القاضي ابو محمد عبد الوهاب رحمه الله في كتاب المعونة له ومن المكروه ما خالف زي العرب واشبه زي العجم كالتعميم من غير حنك -قال	137	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms0618	false	3734726710345940010	3	80	14	407	1500	300	الامام ابو بكر الطرطوشي---------- اقتعاط العماءم هو التعميم دون حنك وهو بدعة منكرة وقد شاعت في بلاد الاسلام وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبيب---------- في كتاب الواضحة ان تر---------------------------------------------------------------------------------------ك الالتحاء--------- من بقايا عماءم قوم لوط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مالك ادركت في مسجد رسول الله--- صلي --ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم سبعين محنكا وان احدهم لو اءتمن اءتمن علي بيت المال لكان به امينا وقال القاضي عب---------د الوهاب---------- في كتاب المعونة له ومن المكروه ما خالف زي العرب واشبه زي العجم كالتعميم ب--غير حنك وقال	618	-7666016911339333837	286	412.0	226	966	29.606624603271484	48	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0252	true	5673252051899886298	0	24	0	131	1655	300	كان اذا قحطوا استسقي بالعباس-------------- فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبيك- صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبيك فاسقنا فيسقون	252	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1466	false	3062261627213307222	44	71	233	379	1540	300	كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبيك فاسقنا فيسقون	1466	-7666016911339333837	130	242.5	106	146	89.04109954833984	22	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0475	true	8637048908682363442	75	190	366	933	1456	300	ابو داود والترمذي عن----- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- الرجال والنساء عن دخول الحمام قالت ثم رخص للرجال ان يدخلوه --بالمءزر وقال دخل علي عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسوة----------- من نساء اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيته----ا الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي من حجاب------------------------------------------------------------------------------------ وروي ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام الا من عذر	475	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms0374	false	-2864602459802619958	128	289	634	1423	1476	300	ابو داود والترمذي من حديث عاءشة قالت----------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجال والنساء عن دخول الحمام----- ثم رخص للرجال ان يدخلوه في المازر لكنه من حديث حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عنها وابو عذرة مجهول قال الترمذي لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم واخرج ابو داود والترمذي من حديثها انها قالت لنسوة دخلن عليها من نساء---- الشام------ لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمام-- قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت ما بينها وبين الله ------من حجاب وهو من حديث شعبة عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابي المليح عنها وكلهم رجال الصحيح وروي عن جرير عن سالم عنها وكان سالم يدلس ويرسل وقال الترمذي بعد ذكر الحديث حسن وفي رواية للنساءي عن جابر------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ي----------------------------------------------------------دخل حليلته الحمام الا من عذر	374	-7666016911339333837	362	548.5	286	960	37.70833206176758	64	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0475	true	8637048908682363442	35	77	162	375	1456	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا-------- بازار وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء وروي ابو داود	475	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms0375	false	-5934848466867615282	150	188	760	959	1575	300	عبد الله بن عمر----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار بازار وامنعو-----ا النساء الا مريضة او نفساء رواه ابو داود	375	-7666016911339333837	180	324.0	144	227	79.29515075683594	30	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0498	true	680994702528376530	61	121	293	630	1527	300	المهاجرين-------- تزوج---- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ما اعتاده المهاجرون من انهم كانوا يتلذذون من نساءهم مقبلات ومدبرات ومستلقيات فانكرته عليه وقالت----- كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما ---فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي -نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم ا--ي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك في موضع الولد	498	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms2713	false	6899644689039402007	170	222	851	1132	1529	300	المهاجرون المدينة تزوج رجل امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك------------------------------------------------------------------------- فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني ف---سري امرهما حتي بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك--- موضع الولد	2713	-7666016911339333837	236	387.5	191	360	65.55555725097656	37	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0505	true	7448073662506825272	100	130	508	668	1485	300	قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله تعالي وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس كل يوم وليلة	505	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1201	false	712186492715254213	127	153	637	765	1490	300	قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة------------------------ عبد ادي حق الله------ وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل --ليلة	1201	-7666016911339333837	123	217.5	98	160	76.875	23	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0525	true	-7034928906869065328	25	51	121	240	1511	300	انه قال اذا انا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي وبالله	525	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1538	false	890362686597867262	1	26	6	119	1516	300	انه قال اذ----ا مت فلا تءذنوا بي احدا اني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه --	1538	-7666016911339333837	106	202.5	82	119	89.07563018798828	22	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0526	true	4515241735261768751	90	150	486	778	1517	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحضر الجمعة ثلاث- نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت -لم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	526	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1368	false	491679442516190149	66	123	316	593	1534	300	عبد الله بن عمر عند ابي داود عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	1368	-7666016911339333837	245	441.5	194	298	82.21476745605469	44	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0566	true	-3340360815023756798	220	284	1087	1380	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال فيه تبلي ويخلف الله وقد خرج ابو داود في سننه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة زاد الترمذي او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	566	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms0631	false	7473791597315863420	56	107	272	506	1542	300	صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه و----------------------عن ابي سعد ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه------------- عمامة او قميصا--- او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له	631	-7666016911339333837	199	334.0	153	293	67.9180908203125	43	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0577	true	-3886380313923191943	0	33	0	165	1492	300	القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان	577	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms0778	false	7725055583089865199	29	65	133	314	1583	300	القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	778	-7666016911339333837	162	299.5	129	181	89.50276184082031	29	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0617	true	5097751943837632111	32	81	155	380	1479	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد -----ركب به ولان فامر به	617	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3064	false	1705553866183426047	222	271	1174	1400	1530	300	عن زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد لان وركب به----- فامر به	3064	-7666016911339333837	216	409.0	168	231	93.5064926147461	44	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0648	true	1099207300232559224	240	294	1145	1415	1443	300	البخاري عن سلمة بن الاكوع قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر-------- ينتضلون ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان رامي------ا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال	648	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3467	false	-1372729804508212831	204	259	1106	1377	1612	300	الرم--ي عن سلمة بن الاكوع قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا ي----------------------ا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال	3467	-7666016911339333837	235	417.0	185	296	79.39189147949219	42	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0653	true	-7567157140148730778	0	82	0	392	1494	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عين-- من ماء عذب- فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت عن الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة ومنه	653	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3204	false	1283282113403255870	9	90	39	431	1531	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت--- الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة قوله	3204	-7666016911339333837	385	749.5	304	395	97.46835327148438	78	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0858	true	-4096964143248210857	182	242	917	1214	1488	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسنداه و--نحو ذلك الا وكل الله به ملكين ينتهرانه ويقولان له اهكذا كنت وروي البخاري -عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه وا-------كذا وا-------كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا- فلما مات لم تبك عليه	858	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1610	false	-8469036632441567673	145	206	790	1081	1597	300	ما من ميت يموت فيقوم باكيه -فيقول واجبلاه واسنداه او نحو ذلك الا وكل----- به ملكان يلهزان------------ه اهكذا كنت رواه الترمذي وعن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه وا واكذا كذا واكذا وا كذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه	1610	-7666016911339333837	256	441.0	201	315	81.26984405517578	46	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0889	true	-5481794979142263178	97	134	485	662	1521	300	جابر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه واخرج --------------------ابو داود والترمذي عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب	889	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1579	false	-2696564697278214689	268	300	1325	1488	1488	300	جابر قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود والترمذي وصححه ولفظه نهي----------------------------- ان تجصص القبور وان يكتب-	1579	-7666016911339333837	123	182.5	97	198	62.121212005615234	24	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0890	true	6760228114905234348	67	111	334	537	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما ان دفن عثمان بن مظعون امر رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقا----------م اليه صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه----------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حم------له ف-------وضعه عند راسه وقال اعلم به- قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	890	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms1579	false	-2696564697278214689	137	197	681	972	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ رجلا ان ياتي- بحجر فلم يستطع حمله فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال المطلب قال الذي اخبرني كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها حمله فوضعها فوضعه عند راسه وقال اعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	1579	-7666016911339333837	169	288.0	132	322	52.48447036743164	29	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms0985	true	5595164224665129962	168	206	925	1120	1567	300	الله عليه وسلامه من حديث ابي بكر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا	985	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms2198	false	-7304510067191033533	134	168	717	894	1583	300	الله ما يستفاد منه وعن-- ابي بكرة------------ قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا	2198	-7666016911339333837	154	279.0	123	195	78.97435760498047	29	JK007084-ara1	JK000165-ara1
JK007084-ara1.ms1038	true	-6893110321398326668	177	270	906	1361	1506	300	قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يدع داء الا وضع له شفاء --------الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم -قال ---------ابو عيسي -الترمذي هذا حديث حسن صحيح وخرج مسلم عن جابر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصاب دواء الداء ب----رء باذن الله تعالي ---هذا مذهب الجمهور من العلماء والاءمة من الفقهاء في اباحة الدواء والاسترقاء وشرب الدواء وروي الترمذي عن ابي خزامة بن م-عمر قال سالت رسول الله صلي الله عليه	1038	-7921006704940902061	JK000165-ara1.ms3632	false	-6996109721080581225	225	300	1121	1474	1474	300	قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم--- عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم رواه بن ماجة وابو داود والترمذي وصححه و---------------------عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برء برء باذن الله تعالي رواه احمد ومسلم وعن----------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود قال قال- رسول الله صلي الله عليه-	3632	-7666016911339333837	292	470.5	227	483	60.45548629760742	53	JK007084-ara1	JK000165-ara1