id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	180	249	914	1262	1521	300	صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واللفظ لمسلم 414 و---------عن عبد الله- بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	-4112498649969121196	Shia000922-ara1.ms180	false	2737918640933075743	147	196	790	1046	1597	300	صلت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرف------وا وجاء العدو وجاءت الطاءفة الاخري --لي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل---------------------------م بهم واما الاجماع فقد صلاها بعد م--------وت------------ه صلي الله عليه وسلم	180	-998643904143556968	229	362.5	182	359	63.788299560546875	36	JK007083-ara1	Shia000922-ara1
JK007083-ara1.ms102	true	2411801905701415503	66	100	350	508	1499	300	من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 535 وعن جابر بن سمرة قال اتي----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	102	-4112498649969121196	Shia000922-ara1.ms209	false	2668620919844731124	0	41	0	199	1492	300	من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط ويقال في الدعاء علي الميت غير شء محدود اي معين لان الادعية المروية عن النبي صلي الله عليه وسلم	209	-998643904143556968	133	224.0	104	199	66.83416748046875	27	JK007083-ara1	Shia000922-ara1
JK007083-ara1.ms111	true	9015183521904656158	171	215	831	1061	1475	300	عن معاذ بن جبل -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح-------------------------------------------------------------------------------------------------- نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفي ---عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	-4112498649969121196	Shia000922-ara1.ms243	false	-77361476803508889	228	293	1057	1384	1411	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح اي بالماء الذي ينضحه الناضح اي يحمله البعير من نهر او بءر لسقي الزرع ولكن المقصود هنا ما سقي بالة نصف العشر وانما----- ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ فمعفو اي فشء معفو عنه عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	243	-998643904143556968	198	348.0	160	336	58.92856979370117	35	JK007083-ara1	Shia000922-ara1
JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	122	221	598	1054	1427	300	عن ابن عمر--------- انه-- طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه 1055 ولمسلم عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ----فقال----- مره فليراجعها	197	-4112498649969121196	Shia000922-ara1.ms347	false	4382601615462708165	198	278	1045	1425	1538	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما طلق امراته وهي حاءض------------------------------------ فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال------------- صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها ال----------------------------------------------------------------نساء قال ابن عمر حسبت علي بتطليقة اي الطلقة التي طلقها في الحيض والذي حسبها عليه النبي صلي الله عليه وسلم لانه قال لعمر مره فليراجعها	347	-998643904143556968	285	451.0	222	503	56.660037994384766	56	JK007083-ara1	Shia000922-ara1