id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms003	true	-4787660729916344214	162	300	786	1455	1455	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا وابو الساءب لا يعرف اسمه----------------------------------------------------- 7 وعن----------------------- عمرو بن دينار قال علمي والذي يخطر علي بالي ان ابا الشعثاء اخبرني ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم 8 وروي عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---------------------- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي وابن خزيمة-	3	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms002	false	79112712483642608	2	134	6	663	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب اخرجه مسلم وللبخاري لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه ولمسلم منه ولابي داود ولا يغتسل فيه من الجنابة 7 وعن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم---- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا اخرجه ابو داود والنساءي واسناده صحيح 8 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل مي---------------------------------------------------مونة ص رضي الله عنها اخرجه مسلم 9 ولاصحاب السنن اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليغتسل------------------------- منها ---------فقالت -------------له اني كنت جنبا فقال ا-----------------------------ن الماء لا يجنب---------------------------------------------------------- وصححه الترمذي وابن خزيمة	2	4496639122068874040	328	450.0	254	858	38.22843933105469	58	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms004	true	363189720647358689	26	150	138	750	1479	300	رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصححه الحميدي وقال البيهقي رواته ثقات والرجل المبهم قيل هو الحكم بن عمرو وقيل عبد الله بن سرجس وقيل ابن مغفل 10 وعن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب رواه م-سلم ورواه من حديث همام بن منبه عن ابي هريرة وليس فيه-------------------------------- اولاهن بالتراب وذكر ابو داود ان جماعة رووه عن ابي هريرة رضي الله عنه	4	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms002	false	79112712483642608	49	180	235	890	1493	300	رجل- صحب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او ال------رجل بفضل المراة وليغترفا جميعا اخرجه ابو د-----اود---------- والنساءي واسناده صحيح 8 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة ص رضي الله عنها اخرجه مسلم 9 ولاصحاب السنن اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء ليغتسل منها فقالت له اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وصححه الترمذي وابن خزيمة------------------------------------------------------------------------------------ 1---------------------------------0 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات اولاهن بالتراب اخرجه مسلم و--------------------------------------------في لفظ له فليرقه وللترمذي اخراهن او اولاهن بالتراب 11 وعن ابي قتاد------------------------ة رضي الله عنه	2	4496639122068874040	327	546.0	259	891	36.70033645629883	57	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms005	true	-7734220100424530886	41	160	197	820	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات لفظ الترمذي وغيره يقول والطوافات رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم وقال الدارقطني رواته ثقات معروفون وقال الحاكم وهذا الحديث مما صححه مالك واحتج به في الموطا ومع ذلك فان له شاهدا باسناد صحيح 15 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه واللفظ للبخاري 2 2 باب الانية 16 عن البراء قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms002	false	79112712483642608	180	258	890	1272	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الهرة انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم اخرج--------------------------------------------ه الاربعة------------------------------------------ وصححه الترمذي وابن خزيمة 12 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه متفق عليه ----13 وعن ابن عمر رضي ال-----له عنهما قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	4496639122068874040	340	586.5	267	632	53.79747009277344	64	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms005	true	-7734220100424530886	203	289	1077	1482	1537	300	17 وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه 18 وعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه ايضا 19 وعن ابن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما اهاب دبغ------- فقد طهر	5	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms003	false	6722556604465332232	51	133	252	639	1459	300	16 -عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه 17 وعن ام سلمة---------- رضي الله عنها----- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه 18 و-----عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---------- دبغ الاهاب فقد طهر	3	4496639122068874040	354	636.0	276	422	83.8862533569336	68	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms006	true	7741553718998076056	13	120	68	574	1434	300	وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله------ عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال لا تاكلوا فيها الا ان لا تجدوا غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها متفق عليه 21 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه توضاوا من مزادة امراة مشركة متفق عليه وهو مختصر من حديث طويل 22 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في حديث له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوك سقاك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه عودا متفق عليه 23 ولم------------------------------------------------------س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms003	false	6722556604465332232	195	299	955	1457	1459	300	وعن ابي ثعلبة الخشني رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم قال لا تاكلوا فيها الا ان لا تجدوا غيرها فاغسلوها --وكلوا فيها متفق عليه 22 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه توضءوا من مزادة امراة مشركة متفق عليه في ح----------ديث طويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة اخرجه البخاري باب ازالة النجاسة وبيانها 24 عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	4496639122068874040	317	586.5	251	678	46.75516128540039	61	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms008	true	1634312187551454154	119	177	566	840	1426	300	---------عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضا فغسله كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات-- ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي	8	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms004	false	-2414572638369509903	245	300	1172	1432	1432	300	حمران ان عثم--------ان رضي الله عنه دعا بوضوء------ فغسل- كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ص ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم--------- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي-	4	4496639122068874040	240	411.5	190	294	81.63265228271484	45	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	82	205	404	992	1454	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي رواية فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة وفي رواية بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه متفق عليه 40 وعن حبان بن واسع ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وفيه ومسح راسه بماء غير فضل يده فغسل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما رواه مسلم 41 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح بر-------------------اسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه	9	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms005	false	161870085338631144	57	113	274	551	1469	300	صلي الله عليه وسلم براسه فاقبل بيديه وادبر متفق عليه وفي لفظ ----------------------بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه 36 وعن-------------------------------------------- عبد الله------- ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -----------------------------------------عمرو رضي الله عنهما في صفة الوضوء قال--------------------------------------------------------------------------------------- ثم مسح صلي الله عليه وسلم براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه	5	4496639122068874040	184	269.5	144	607	30.31301498413086	33	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms012	true	4204006233981797113	41	107	189	519	1435	300	سمعت خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية------------------------- من المءمن حيث يبلغ الوضوء 56 و-----------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله متفق عليه 57 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن------------- المغيرة بن شعبة عن ابي-----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته وعلي العمامة -الخفين روا-ه مسلم 58 وع--------ن عبد الله	12	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms006	false	2156299055742603396	6	111	27	559	1453	300	سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر------------ الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل متفق عليه واللفظ لمسلم 44 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله متفق عليه 45 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضاتم فابدءوا بميامنكم اخرجه الاربعة وصححه ابن خزيمة 46 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح بناصيته وعلي العمامة والخفين اخرجه مسلم 47 وعن جابر بن عبد الله	6	4496639122068874040	282	435.5	222	550	51.272727966308594	49	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms016	true	9176391143424321914	212	270	1068	1358	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي متفق عليه وزاد البخاري وقال ابي يعني عروة ثم توضءي لكل صلاة	16	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms008	false	5681207081693815165	127	180	635	901	1460	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة -قال لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي متفق عليه ول----لبخاري------------------- ثم توضءي لكل صلاة	8	4496639122068874040	265	505.5	212	290	91.37931060791016	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms017	true	8758454501845326463	30	166	140	807	1474	300	قال كنت رجلا مذاء فامرت المقدا----------د ان يسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فقال فيه الوضوء متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ لمسلم توضا وانضح فرجك 78 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصلي المستحاضة ولو قطر الدم علي الحصير رواه الامام احمد والاسماعيلي ورجاله رجال الصحيح 79 وعن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا كذا رواه الامام احمد ورجاله مخرج لهم في الصحيح وقد ضعفه البخاري وغيره 80 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا روا-ه مسلم 81 وعن	17	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms008	false	5681207081693815165	195	285	967	1398	1460	300	قال كنت رجلا مذاء فامرت المقداد بن الاسود ان -----يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء متفق عليه واللفظ للبخاري------------------------------ 70 وعن عاءشة رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا --اخر--------جه احمد و-----------------------------ضعفه البخاري 71 ------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم في بطنه شيءا فاشكل عليه اخرج منه شء ام لا فلا يخرجن من المسجد حتي يسمع صوتا او يجد ريحا اخرجه مسلم 72 وعن	8	4496639122068874040	394	667.0	308	686	57.43440246582031	76	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms018	true	1455312635330311259	34	227	169	1078	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضا واسناده لا يثبت 85 و---------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصابه قء او-- رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم روا-ه ابن ماجه وضعفه الشافعي واحمد والدارقطني وغيرهم 86 وعن جابر بن سمرة ---------------ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم 87 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا -رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه ولم يذكر ابن ماجه الوضوء وقال ابو داود هذا منسوخ وقال الامام احمد هو موقوف علي ابي هريرة وقال البخاري قال ابن حنبل وعلي هذا لا يصح في هذا الباب شء 2 7 باب حكم الحدث 88 عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا----------ل رسول الله صلي الله عليه	18	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms009	false	-7667801174381226764	41	190	193	890	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضا اخرجه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان وقال البخاري هو اصح شء في هذا الباب 74 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي----- عليه وسلم قال من اصابه قء او ص رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم اخرجه ابن ماجه وضعفه احمد-------------------- وغيره 75 -وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم -اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ق------------------------ال اتوضا من لحوم الابل قال نعم اخرج----------------------------------------------------------------------------------ه مسلم 76 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا اخرجه احمد---------- والنساءي---------- والترمذي وح-------------------------------------------------سنه وقال احمد -----------------------------------------------------------------لا يصح في هذا الباب شء 77 وعن عبد الله------------------------------- بن ابي بكر رحمه الله ان في -الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه	9	4496639122068874040	513	752.5	395	1006	50.99403762817383	96	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms018	true	1455312635330311259	26	84	138	398	1432	300	عن قيس بن طلق -عن ابيه عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليت-----------------وضا واسناده لا يثبت 85--------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجه وضعفه	18	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms021	false	7810899853051895229	225	291	1130	1443	1479	300	عن علي بن طلق رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف وليتوضا وليعد الصلاة رواه الخمسة وصححه ابن حبان 204 ا وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اصابه قء او رعاف------- او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجه وضعفه	21	4496639122068874040	203	318.0	154	325	62.46154022216797	40	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms019	true	615105554154987893	189	294	905	1417	1444	300	قضاء الحاجة 92 عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه والنساءي وقال هذا الحديث غير محفوظ والحاكم علي شرطهما و---------قال ابو داود وهذا الحديث منكر والوهم فيه من همام وقد روي من غير طريقه 93 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته متفق عليه 94 وعن عب----------د الله بن جعفر قال اردفني النبي صلي الله عليه وسلم	19	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms010	false	6913598799153192886	101	216	486	1042	1456	300	قضاء الحاجة 86 عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه ------------------اخرجه -الاربعة وهو معلول 87 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال ا---------------------------------------------------------------------للهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث اخرجه السبعة 88 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه 89 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- خذ الاداوة-------- فانطلق----------------------------- حتي تواري عني فقضي حاجته متفق عليه 90 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	10	4496639122068874040	276	304.5	212	705	39.1489372253418	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms020	true	-1192451004419034783	26	205	113	980	1443	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه وقال البخاري وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل الخلاء ------------------------------------------------------------------------ولسعي-د بن منصور في سننه كان يقول بسم الله 96 وعن ---------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه مسلم 97 وعن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم وهذا الرجل المبهم هو الحكم -------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو الغفاري قاله ابن السكن 98 وعن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثان علي طوفيهما فان الله يمقت علي ذلك----- اخرجه ابن السكن وقال ابن القطان -هو	20	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms010	false	6913598799153192886	157	299	754	1451	1456	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه 89 وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم خذ الاداوة فانطلق حتي تواري عني فقضي حاجته متفق عليه 90 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللاعنين------------------------------------ الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه مسلم 91 زاد------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود عن معاذ والموارد 92 ولاحمد عن ابن عباس او نقع ماء وفيهما ضعف 93 واخرج الطبراني النهي عن تحت الاشجار المثمرة وضفة النهر الجاري من حديث ابن عمر بسند ضعيف 94 و--------------------------------------------------------عن جابر------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدث-------------ا فان الله يمقت علي ذلك رواه وصححه ابن السكن واب----ن القطان وهو	10	4496639122068874040	345	475.0	267	1117	30.886302947998047	59	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms021	true	5999260875361034956	96	179	464	867	1483	300	وعن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمسكن احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء متفق عليه وهذا لفظ -مسلم 104 وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان----------------------------- نستقبل القبلة ل--غاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم رواه مسلم	21	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms011	false	7505002657042124308	1	76	3	364	1481	300	وعن ابي ق---------تادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمسكن احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه ولا يتنفس في الاناء متفق عليه و--اللفظ لمسلم 96- وعن سلمان-------- رضي الله عنه قا-----------------------------------------------------ل لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ص بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم رواه مسلم	11	4496639122068874040	320	559.5	252	435	73.56321716308594	61	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	24	125	115	633	1475	300	مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته ب--ها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس روا-ه البخاري والترمذي وعلله ثم قال هذا حديث فيه اضطراب ورواه الامام احمد والدارقطني وفي اخره اءتني بحجر وفي لفظ للدارقطني اءتني بغيرها 109 وعن يعقوب بن كاسب عن سلمة بن رجاء عن الحسن بن فرات عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يستنجي بعظم او روث وقال انهما لا يطهران رواه ابو احمد بن عدي والدارقطني	22	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms011	false	7505002657042124308	139	203	671	1005	1481	300	مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين و---------------لم اجد ثالثا------ فاتيته بروثة فاخذهما----- والقي الروثة وقال هذا ركس اخرجه البخاري ص زاد ا-------------------------------------------------حمد والدارق--------------------------------------طني اءتني بغيرها 101 وعن ----------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يستنجي بعظم او روث وقال انهما لا يطهران رواه -----------------الدارقطني	11	4496639122068874040	296	492.5	238	534	55.43070983886719	49	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms025	true	-5078058172754118795	226	293	1085	1406	1434	300	عن عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجنب ثم ينام ثم ينتبه ثم ينام ولا-------------- يمس ماء واسناده غير قوي 2 12 باب صفة الغسل 124 -عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر	25	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms013	false	6263663195551353114	49	111	244	537	1461	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-------------------------نام وهو جنب من غير ان يمس -------------------------ماء وهو معلول 119 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا ص -----------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر	13	4496639122068874040	242	414.0	189	355	68.16901397705078	43	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	65	300	326	1494	1494	300	عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل و----------------------------------------احلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة متفق عليه وروي الامام احمد من حديث علي وجعل التراب لي طهورا 129 وعن عمار بن ياسر ---------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وج-ه وكفيه 130 وعن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذلك خير له رواه البزار وقال ابن القطان اسناده صحيح واري الدارقطني قال الصواب انه مرسل وقال ابن القطان في حديث ابي ذر ضعيف وهو غريب من حديث ابي هريرة وله علة والمشهور في الباب حديث ابي ذر الذي صححه ا-------------------------------------------لت---------------رمذي وغيره 131 وعن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال خرج رجلان في سفر-	27	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms014	false	3606666958696403782	0	216	0	1091	1509	300	عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل-------- ادركته الصلاة فليصل وذكر الحديث 127 وفي حديث حذيفة عند مسلم وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء 128 وعن علي رض---------ي الله عنه عند---------------------------------------------------------------- احمد ------------وجعل التراب لي طهورا 129 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب------------------- بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه 130 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين رواه الدارقطني وصحح الاءمة وقفه 131 وعن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعيد------ وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرت---------------ه رواه البزار وص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ححه ابن القطان و لكن صوب الدارقطني ارساله 132 وللترمذي عن ابي ذر نحوه وصححه 133 وعن ----------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر	14	4496639122068874040	744	1292.0	592	1414	52.61669158935547	137	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	51	0	268	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود و-النساءي	28	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms014	false	3606666958696403782	216	266	1091	1350	1509	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين رواه ابو داود و النساءي	14	4496639122068874040	255	492.5	206	269	94.79553985595703	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	113	283	564	1422	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي و-----ابن حبان والدارقطني وقال رواته كلهم ثقات والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال النساءي قد روي هذا الحديث غير واحد فلم يذكر احد منهم ما ذكر ابن ابي عدي وقال ابو حاتم لم يتابع محمد بن عمرو علي هذه الرواية وهو منكر 134 وعن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب --والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك رواه ابو داود والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقد اعله بعضهم 135 وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه	28	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms015	false	-5658773566480795889	106	208	534	1055	1554	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض ص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دم الحيض دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي من الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبا--------------------------------ن والحاكم واستنكره -------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم 139 وفي حديث------------------------------------------ اسماء بنت عميس عند ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب ص والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك 140 ------------------------------------------------------------------وعن حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه	15	4496639122068874040	469	832.5	376	872	53.78440475463867	83	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	38	211	180	1092	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه وكذلك صححه احمد بن حنبل وحسنه البخاري وقال الدارقطني تفرد به ابن عقيل وليس بقوي ووهنه ابو حاتم وقال البيهقي تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج 136 وعن عاءشة-------------- ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله	29	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms015	false	-5658773566480795889	202	300	1022	1554	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فق---------------------------------------------------ال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي فاذا ---------------استنقات فصلي اربعة وعشرين----- او ثلاثة وعشرين وص-------------ومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض ال------------------------------نساء فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي- حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال -----------------------------------------------------------------وهو اعجب الامرين الي رواه الخمسة الا النساءي وصححه -الترمذي---------------------------------------- وحسنه البخاري 141----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة بنت جحش-------------------------------- شكت الي رسول الله صلي الله-	15	4496639122068874040	469	761.0	381	928	50.53879165649414	78	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	211	300	1092	1544	1544	300	عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم 137 وعن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه وهي مستحاضة فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي رواه ا-لبخاري وابو-------------------- داود 138 و-------------------عن ام عطية ق--------------الت كنا لا نعد الصفرة والكد--------رة بعد الطهر شيءا رواه البخاري وابو داود وليس في رواية البخاري بعد الطهر ورواه الحاكم مثل رواية ابي داود وقال علي شرطهما 139 وعن انس بن مالك----- ان اليهود كانوا-	29	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms016	false	2428364200254791145	0	64	0	311	1458	300	عليه وسلم الدم فقال---- امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل---- كل صلاة رواه مسلم 142 وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية للبخاري وتوضءي لكل صلاة وهي لابي داود وغيره ص من وجه اخر 143 وعن ام عطية رضي الله عنها قالت كنا لا نعد --------الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا رواه البخاري وابو داود واللفظ له 144 و----------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا	16	4496639122068874040	210	304.5	166	520	40.38461685180664	34	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms030	true	-7754470860501674580	23	111	123	570	1517	300	الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم 140 وعن عاءشة-------------- قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني وانا حاءض وكان يخرج الي راسه وهو معتكف فاغسله وانا حاءض متفق عليه واللفظ للبخاري 141 وعن ابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه	30	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms016	false	2428364200254791145	59	129	286	635	1458	300	الله -----------عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت---- المراة لم يءاكلوها------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه مسلم 145 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان -رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم---------------------------- يامرني فاتزر فيباشرني وانا ح----------------------------------------------اءض متفق عليه 146 ---------------وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه	16	4496639122068874040	276	417.0	213	477	57.861637115478516	45	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms031	true	-8093611905392696256	205	300	1043	1496	1496	300	وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه متفق عليه واللفظ لمسلم 149 وفي رواية له عن عاءشة لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه 150 وله ايضا عنها لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا بظفري 151------- وعن ابي السمح قال كنت اخدم-------- النبي فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره صلي الله عليه وسلم فجءت اغسله فقال يغسل من-	31	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms004	false	-2414572638369509903	66	138	322	655	1432	300	وعن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----غسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه متفق عليه 28 و---لمسلم لقد كنت----------------------------- افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفي لفظ له لقد كنت ----------------احكه------------------------------------ يابسا بظفري من ثوبه 29 وعن ابي السمح رضي الله عنه قال قال ا--------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ي----------------غسل من	4	4496639122068874040	264	411.5	203	475	55.578948974609375	49	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms031	true	-8093611905392696256	34	141	154	704	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي-- ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر-------- فانها رجس او نجس قال فاكفءت القدور بما فيها متفق عليه ولفظه لمسلم وفي الصحيح في حديث سلمة انهم اخبروه انهم يوقدون علي لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك 146 وعن عمرو بن خارجة -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني وهو علي راحلته وهي تقصع بجرتها ولعابها يسيل بين كتفي الحديث رواه احمد وابن ماجه والنساءي والترمذي 14-----7 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال------- مر النبي صلي الله عليه وسلم	31	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms004	false	-2414572638369509903	15	79	66	384	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ص ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الاهلية فانها رجس---------------------------------- متفق عليه 2-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وعن عمرو بن خارجة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني وهو علي راحلته---------------- ولعابها يسيل علي كتفي اخرج------ه احمد------------------- والترمذي وصححه 27 وعن ---عاءشة رضي الله عنه-ا قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4	4496639122068874040	264	401.5	208	585	45.128204345703125	45	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms033	true	-3113646753118367068	184	215	901	1053	1482	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	33	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms017	false	5578721023419260658	0	31	0	152	1490	300	العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	17	4496639122068874040	152	304.0	121	152	100.0	31	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms034	true	7859950345640602826	195	300	972	1536	1536	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة 168 وعن---------------------- جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كان-	34	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms017	false	5578721023419260658	52	120	255	618	1490	300	ابي برزة الاسلمي -قال -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة متفق عليه 155 وعندهما من حديث جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كان	17	4496639122068874040	327	552.0	266	590	55.423728942871094	54	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms035	true	-8574951762148506364	160	298	776	1454	1471	300	173 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه ولم---سلم لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس 174 وعن ابي سلمة انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل بن جعفر تعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي داوم عليها رواه مسلم 175 --وعن جبير بن مطعم -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة---- من الليل والنهار رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان	35	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms018	false	-8099927477491459915	12	155	60	753	1494	300	163 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه ولفظ مسلم لا صلاة بعد صلا---------------------------------------ة الفجر 164 وله عن عقبة بن عامر ثلاث ساعات ------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهانا ان نصلي فيهن وان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول الشمس وحين تتضيف الشمس للغروب والحكم الثاني عند الشافعي من 165 حديث ابي هريرة بسند ضعيف وزاد الا يوم الجمعة 166 وكذا لابي داود عن ابي قتادة نحوه 167 وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من --ليل ا ونهار رواه الخمسة وصححه الترمذي و----ابن حبان	18	4496639122068874040	370	446.5	289	923	40.086673736572266	68	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	66	294	354	1462	1489	300	في --صحيحه---------------------------------------------------------------------------------------------------- 184 وعن عبد الله بن عمر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم مءذنان بلال وابن ام مكتوم الاعمي متفق عليه 185 وعن ابن عباس وجابر قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي متفق عليه 186 وعن جابر بن سمرة ---------------قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه مسلم 187 وعن -----------------------------------------------------ابي قتادة في --حديث --طويل فيه النوم عن الصلاة وفيه ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم 188 وروي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين 189 وعن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة رواه مسلم وفي رواية لابي داود باقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي ولم يسبح علي اثر واحدة منهما وفي رواية--- ولم يناد في واحدة منهما------ 190 وعن ابن عمر -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ي-ءذن ابن ام مكتوم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال اص---بحت اصبحت متفق عليه--------------- 191 وعن-------ه ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	38	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms020	false	-46779782583911696	6	200	36	972	1470	300	في الصحيحين 183 وعن ابي محذورة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعجبه صوته فعلمه الاذان رواه ابن خزيمة 184 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة رواه مسلم 185 ونحوه في المتفق عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره 186 وعن ابي قتادة في الحديث الطويل في نومه-م عن الصلاة----- ثم اذن بلال ف--------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- كما كان يصنع كل يوم رواه مسلم 187 وله- عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين 188 و-------------له عن ابن عمر---- جمع----------------------------- بي------------------------ن المغرب------ والعشاء------- باقامة واحدة زاد ابو----------------- داود------------- لكل------------------------------------------------ صلاة وفي رواية له ولم يناد في واحدة منهما 189 و 190 وعن ابن عمر وعاءشة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم---- وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت متفق عليه وفي اخره ادراج 191 وعن ابن عمر ان بلالا اذن قبل----- الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام	20	4496639122068874040	676	1076.5	531	1330	50.82706832885742	123	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms043	true	-7562199564724829205	20	200	97	999	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة 212 ----------------------------------------------------------------------وعن زيد بن ارقم ق-------------ال انا كنا لنتكلم في الصلاة علي-- عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين------- فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه وليس في البخاري ونهينا عن الكلام 213 وعن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة قال ابن شهاب وقد رايت رجالا من اهل العلم يسبحون ويشيرون متفق عليه ولم يقل البخاري في الصلاة ولا ذكر قول ابن شهاب 214 وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وفي صدره ازيز كازيز المرجل من البكاء رواه احمد وابو داود والترمذي في الشماءل وابن حبان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي وعنده وقال يعني يبكي وقد وهم في هذا الحديث من قال اخرجه مسلم 2 5 باب صفة الصلاة 215 عن ابي هريرة رضي الله عنه ا---------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد	43	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms023	false	8951357395538183524	88	262	431	1301	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان هذ----ه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران رواه مسلم 219 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان- كنا لنتكلم في الصلاة علي ص عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه و--------------------اللفظ لمسلم 220 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق لل------------------------------------------------------------------نساء متفق عليه زاد مسل-------م في الصلاة 221 ---------------------وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وفي صدره ازيز كازيز المرجل من البكاء اخرجه الخمسة الا ابن ماجه وصححه ---------ابن حبان 222 وعن علي رضي الله عنه قال كان لي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدخلان فكنت اذا اتيته وهو يصلي تنحنح لي رواه النساءي و-----------------------------------------------------------------ابن ماجه 223 و----عن ابن عمر-- رضي الله عنهماقال قلت لبلال كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرد ------------------------------------------------------------------	23	4496639122068874040	535	824.0	423	1141	46.888694763183594	91	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	20	158	97	793	1486	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ------------------------اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته روا-ه البخاري 217 وعن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك	44	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms028	false	8789253604299528779	24	142	115	700	1497	300	ابي حميد الس-------------------------------اعدي رضي الله عنه قال-- رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه البخاري 268 وعن علي بن ابي طالب رضي الله ------عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات الي قوله------------ من------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك	28	4496639122068874040	531	986.5	421	722	73.54570770263672	99	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	136	254	658	1239	1476	300	عمر بن الخطاب رضي الله---- عنه كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ذكره مسلم في صحيحه لانه سمعه مع غيره وليس هو علي شرطه فان عبدة بن ابي لبابة لم يدرك عمر بل ولم يسمع من ابنه انما رواه رواية وقد روي الدارقطني -------------------باسناده عن الاسود عن عمر انه -----------------كان يقول هءلاء الكلمات وقال المروزي سالت ابا عبد الله عن استفتاح الصلاة فقال نذهب فيه الي حديث عمر وقد روي فيه من وجوه ليست بذاك 220 وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع	45	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms028	false	8789253604299528779	213	300	1048	1497	1497	300	----------عمر رضي الله عنه انه كان ي--------------------قول سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك رواه مسلم بسند منقطع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدارقطني موصولا وهو موقوف 271 ونحوه عن ابي سعيد مرفوعا عند الخمسة ص وفيه وكان يقول بعد التكبير اعوذ ب----------------------الله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه 272----------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع-	28	4496639122068874040	286	433.0	228	635	45.039371490478516	49	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	255	300	1244	1476	1476	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم-	45	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms029	false	-5003322867597091544	0	42	0	219	1483	300	من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع----- من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم	29	4496639122068874040	216	404.5	175	233	92.70386505126953	40	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	140	296	685	1406	1424	300	ابن عمر الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------- ------------------اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم---------------------------- وفي رواية له حتي يحاذي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------هما فروع اذنيه 224 وروي عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه 225 وروي ابن خزيمة في صحيحه عن واءل بن حجر قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ووضع يده اليمني علي يده اليسري علي ----------------صدره 226 وعن اب----------------ي ---هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms029	false	-5003322867597091544	50	159	262	777	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم كان يرفع يديه حذو ص منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع وا--------------------------------------------------------------ذا رفع راسه من الركوع متفق عليه 274------------------------------- وفي حديث ابي حميد عند ابي داود يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر 275 ولمسلم عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه نحو حديث ابن عمر ولكن قال حتي يحاذي بهما فروع اذنيه 2----76 وعن واءل بن حجر رض--------------ي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره اخرجه ابن خزيمة 277 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	4496639122068874040	239	307.5	182	939	25.45261001586914	41	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms047	true	-4584590080476718771	59	216	322	1127	1560	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بام القران---------- وفي رواية بفاتحة الكتاب متفق عليه 228 وروي ابن حبان من حديث ابي هريرة لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب وقد اعل 229 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب-الحمد لله رب العالمين رواه البخاري 230 وروي مسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها وقد ضعف الخطيب وغيره----- رواية مسلم بلا حجة وفي لفظ لاحمد والنساءي وابن خزيمة والدارقطني فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وفي لفظ- لابن خزيمة والطبراني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر زاد ابن خزيمة في الصلاة 231 وعن نعيم المجمر -------------قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا	47	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms029	false	-5003322867597091544	155	300	758	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة لمن لم يقرا بام القران متفق عليه وفي رواية ل--------------------------------ابن حبان والدارقطني -------لا تجزي صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب وفي اخري لاحمد وابي داود والترمذي وابن حبان لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه ص لا صلاة لمن لم يقرا بها 278 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين متفق عليه زاد مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخ----------------------رها وفي رواية لاحمد--------------------- والنساءي وابن خزيمة ------------------لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وفي اخري لابن خزيمة كانوا يسرون ص وعلي هذا يحمل النفي في رواية مسلم خلافا لمن اعلها 279 ------------------------------------------------وعن نعيم المجمر رضي الله عنه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا-	29	4496639122068874040	441	703.5	351	980	45.0	78	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms047	true	-4584590080476718771	216	299	1127	1555	1560	300	بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة لعله بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي ورواه ابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والحاكم والبيهقي والخطيب وصححوه وقد اعل ذكر البسملة 232 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	47	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms030	false	3041183224037267391	0	74	0	378	1547	300	بلغ ولا الضالين قال ام----------------ين ويقول كلما سجد---------- واذا قام من الجلوس الله ا----------------كبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ----------برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي و-----ابن خزيمة 280------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الفاتحة فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها احدي اياتها رواه الدارقطني وصوب وقفه 281 وعنه قال ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	30	4496639122068874040	221	366.5	174	566	39.045936584472656	41	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	193	290	973	1493	1548	300	رواه احمد وابو داود والنساءي و-----ابن حبان والدارقطني والحاكم وقال علي شرط البخاري وقد قصر من عزاه الي ابن الجارود فقط 235 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه 236 وعن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه	48	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms030	false	3041183224037267391	151	201	756	1044	1547	300	رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والدارقطني وال---------------------------------------------------------حاكم 284 وعن ابي قتادة رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا و----يطول الركعة الاولي----------------------- ويقرا في--------- الاخريين بفاتحة الكتاب متفق عليه	30	4496639122068874040	273	492.5	224	525	52.0	45	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	4	139	23	692	1495	300	237 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذاك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك رواه مسلم 238 وعن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من	49	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms030	false	3041183224037267391	201	298	1044	1538	1547	300	285 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ذلك و------------في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين من الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مسلم 286 و-----------------------------عن سليمان بن يسار رضي الله عنه قال كان فلان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسطه وفي الصبح بطوله فقال ابو هريرة----------------------- ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من	30	4496639122068874040	355	584.0	283	796	44.59798812866211	67	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	42	300	213	1450	1450	300	الترمذي بعضه وصححه 243 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه مسلم 242 وعن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي متفق عليه 244 وعن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي متفق عليه 245 وعن ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح--ين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس وفي المتفق عليه عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ق-------------------ال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا-	50	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms031	false	672734499186073408	96	265	460	1268	1424	300	الترمذي 291 وع-----------ن ابن عباس رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه مسلم 292 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي متفق عليه 293 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ص حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس متفق عليه 294 وعن ابي سعيد الخدري رضي الل------------------------------ه عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا رفع راسه من الركوع ق--------------------------------ال اللهم ربنا	31	4496639122068874040	709	1287.0	559	1290	54.961238861083984	136	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms052	true	-1350662875135942421	2	299	8	1493	1497	300	ب-------------حينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه متفق عليه 251 وعن البراء بن عازب ق--------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم 252 وعن --------------------واءل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع فرج بين اصابعه واذا سجد ضم اصابعه رواه البيهقي والحاكم وقال علي شرط مسلم 253 وعن كا-مل ابي العلاء عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير ع----------------------------------------------------ن ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي والحاكم وصححه وهذا لفظ ابي داود و-----الحاكم وعند الترمذي وابن ماجه واجبرني بدل وعافني وعند ابن ماجه ايضا وارفعني بدل واهدني وقال الترمذي غريب ورواه بعضهم عن كامل ابي العلاء مرسلا وقد وثق كاملا ابن معين وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وروي هذا الحديث ولفظه اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وعافني وارزقني واهدني 254 وعن مالك بن الحويرث الليثي ------انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري 255 وعن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس بن مالك قال ما زال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتي فارق الدنيا رواه ----------------------------------------احمد والدارقطني --و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صححه الحاكم وابو جعفر وثقه غير واحد وقال ابو زرعة شيخ يهم كثيرا وقال الغلاة فيه ضعف وهو من اهل الصدق سء الحفظ وقال النساءي ليس بالقوي وقال ابن حبان ينفرد بالمناكير عن المشاهير 256 وعن سعد بن طارق الاشجعي ق-------------ال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين فكانوا يقنتون بال--فجر قال اي بني محدث	52	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms032	false	75297783411837681	40	300	205	1455	1455	300	بحينة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه متفق عليه 297 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم 298 وعن واءل بن حجر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع فرج بين اصابعه واذا سجد ضم اصابعه رواه ---------الحاكم 299------------------ وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه النساءي وصححه ابن خزيمة 300 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني رواه الاربعة الا النساءي واللفظ ل-----------------------ابي داود وصححه الحاكم 301 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مالك بن الحويرث رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري 302 و------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه متفق عليه 303 ولاحمد والدارقطني نحوه من وجه اخر وزاد فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 304 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم ص صححه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن خزيمة 305 ---------------------------وعن سعد بن طارق الاشجعي رضي الله عنه قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ا------------------------------فكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث-	32	4496639122068874040	765	1257.0	597	1817	42.10236740112305	143	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	22	96	115	456	1512	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه متفق عليه 258-------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم رواه الخطيب في القنوت باسناد صحيح وروي ابن حبان نحوه من حديث ابي هريرة 259 وعن الحسن بن علي-------------------------------------------- ق--ال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms032	false	75297783411837681	195	287	971	1390	1455	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من احياء العرب ثم تركه متفق عليه 303 ولاحمد والدارقطني نحوه من وجه اخر وزاد فاما في الصبح فلم يزل يقنت حتي فارق الدنيا 304 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم ص صححه-------------------------------- ابن خزيمة 305---------------------- وعن سعد بن طارق الاشجعي رضي الله عنه قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	4496639122068874040	250	440.5	191	473	52.854122161865234	54	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	84	170	400	836	1512	300	وعن الحسن بن علي--------------- قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تبارك-- ربنا وتعاليت رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وحسنه وهو مما الزم الشيخان تخريجه ورواه البيهقي وزاد فيه في بعض رواياته بعد واليت ولا يعز من عاديت 260 و-----------------------------------------------------------عن ابن عمر -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms033	false	-1488944561610424145	6	93	29	462	1522	300	وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك -انه لا يذل من واليت تبارك ت ربنا وتعاليت رو-----------------------------------------------------------------------------------اه الخمسة- وزاد الطبراني والبيهقي و-----------لا يعز من عاديت زاد النساءي من وجه اخر في اخره وصلي الله علي النبي 307 وللبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	4496639122068874040	310	536.5	245	529	58.60113525390625	56	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	152	269	799	1374	1526	300	265 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة قبل ان يفرض التشهد السلام علي ا--------------لله الحديث رواه النساءي والدارقطني وصحح اسناده وقال عمر رضي الله عنه لا تجزء صلاة الا بتشهد رواه سعيد وغيره 266 وعن فضالة بن عبيد -------------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم	54	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms034	false	-1127596075222452106	4	87	23	435	1471	300	-----عن ابن -عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله يعلمنا---------- التشهد التحيات المباركات الصلوات لله الي اخره 314 -----------------------------------------------------------------------------------------------وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه -------والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء رواه احمد والثلاثة وصححه ---------------الترمذي------ وابن حبان والحاكم	34	4496639122068874040	329	517.0	257	602	54.651161193847656	61	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms055	true	6081250906750049873	48	254	227	1262	1481	300	رسول الله --صلي الله عليه وسلم------------------------------ قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمت-م رواه احمد ومسلم ورواه احمد والدارقطني والحاكم بنحوه وعندهم فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا وهذه الزيادة تفرد بها ابن اسحاق وهو صدوق وقد صرح بالتحديث فزال ما يخاف من تدليسه وقد صححها ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي وغيرهم 268 وعن ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه 269 وعن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه واللفظ----- لمسلم وفي لفظ له اذا فرغ احدكم من التشهد الاخ-ر فليتعوذ بالله من اربع 270 وعن عاءشة--------- رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كان يدعو--- في الصلاة ------اللهم اني	55	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms034	false	-1127596075222452106	101	241	498	1175	1471	300	رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتكم رواه ------مسلم و-زاد ا-----------------------بن خزيمة فيه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا 316 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه ص وفي رواية لمسلم -----------اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير 317---------------------- وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال ل-رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني	34	4496639122068874040	532	897.0	419	1112	47.84172821044922	99	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms056	true	7419767347522805870	3	36	19	191	1452	300	وعن واءل بن حجر------------- قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام-- عليكم ورحمة الله وبركاته رواه ابو داود باسناد صحيح	56	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms034	false	-1127596075222452106	263	300	1287	1471	1471	300	وعن واءل بن حجر رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام ص عليكم ورحمة الله وبركاته رواه ابو داود بسن--د صحيح-	34	4496639122068874040	167	308.5	135	187	89.3048095703125	30	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms056	true	7419767347522805870	44	104	230	499	1452	300	المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه 273 وع-------ن ابي الزبير قال كان	56	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms035	false	876288244497500572	2	62	8	272	1405	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه 320 وعن سعد بن ابي وقاص رضي ------	35	4496639122068874040	234	438.5	180	276	84.78260803222656	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms056	true	7419767347522805870	136	300	634	1452	1452	300	لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال كان رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه مسلم 274 وعن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل و------------------------------------------------------------------------------------من عذاب القبر رواه البخاري 275 وعن ثوبان------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلا-----ثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا--- الجلال والاكرام قال الوليد بن مسلم فقلت للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله رواه مسلم 276 وروي عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده-	56	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms035	false	876288244497500572	21	183	96	862	1405	300	لا اله الا الله وحده لا شريك ل--ه له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه 320 ------------------------------------وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قا-----------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الص-لاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري 321 وعن ثوبان رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والا--------------------------------------------------------------------كرام رواه مسلم 322 و----عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع- وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده	35	4496639122068874040	497	747.5	390	1044	47.60536575317383	91	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms057	true	3863586337383565815	0	101	0	492	1452	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- خطاياه وان كانت-- مثل زبد البحر 277 -------------------------------------------------وعن معاذ-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة--- تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي 278 ---------وعن ابي امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية الكرسي وقل هو الله احد دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت رواه النساءي والروياني وابن حبان والدارقطني في الافراد والطبراني	57	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms035	false	876288244497500572	183	292	862	1374	1405	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت ص مثل زبد البحر رواه مسلم وفي رواية اخري ان التكبير اربع وثلاثون 323 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له------------------------------- اوصيك يا معاذ لا تدعن--- دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه احمد وابو داود---------- والنساءي بسند قوي 324 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اية ال----------------كرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت رواه النساءي وصححه -----ابن حبان وزاد فيه --------------الطبراني	35	4496639122068874040	384	640.0	302	591	64.97461700439453	70	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms058	true	-7839641821904104893	158	214	769	1032	1439	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه عز وجل فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه متفق عليه ايضا وفي لفظ للبخاري عن يساره او تحت قدمه 288 وعن معيقيب وهو ابن ابي فاطمة الدوسي قال ذكر------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	58	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms025	false	3046190747283727589	203	257	981	1236	1445	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه------- فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه متفق عليه----- وفي رواية--------------- او تحت قدمه 244 وعنه قال كان قرام لعاءشة رضي الله عنها سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم	25	4496639122068874040	194	317.0	151	282	68.79432678222656	40	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms059	true	-7690394998920028757	12	164	58	817	1491	300	291 وعن عاءشة قا--------------لت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري 292 و--------عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان -لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه 293 وعن سهل بن----- الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ويلتفت الي الشعب رواه ابو داود والحاكم وصححه 29----------------------------------------------------------------------------4 وعن انس قال كان قرام لعاءشة-------------- سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي رواه البخاري 295 وعن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الاخبثان رواه مسلم 296 وروي عن جابر بن سمرة------------- قال ابصر رسول الله صلي الله عليه	59	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms025	false	3046190747283727589	152	300	724	1445	1445	300	241 -عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري 242 وللترمذي عن انس وصححه----------------------------------------- اياك والالتفات في الصلاة فانه------------------ هلكة فان كان فلا بد ففي التطوع 24---------------------------------3 وعن---- انس رضي الله عنه قال قا-----------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه متفق عليه وفي رواية او تحت قدمه 244 وعنه ---قال كان قرام لعاءشة رضي الله عنها سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه البخاري 245 واتفقا علي حديثها في قصة انبجانية ابي جهم وفيه فانها الهتني عن صلاتي 246 و-----------------------------------------عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه-	25	4496639122068874040	443	651.0	348	893	49.608062744140625	77	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms059	true	-7690394998920028757	174	237	871	1185	1491	300	لينتهين اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم 297-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه ------الترمذي وصححه ورواه مسلم ولم ي---قل في الصلاة 2 7 باب سجود ال--سهو 298 عن -محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال------ صلي النبي صلي الله عليه وسلم	59	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms026	false	73317986208629433	1	84	5	425	1485	300	لينتهين قو--م يرفعون ابصارهم الي السماء في الصلاة او لا ترجع اليهم رواه مسلم 247 وله عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ص لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الاخبثان 248 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب---------- من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع رواه مسلم والتر-----------------------مذي وزاد في الصلاة---- باب----- المساجد 249 عن عاءشة رضي الله عنها-------- قالت امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	26	4496639122068874040	229	334.0	180	473	48.41437530517578	39	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms059	true	-7690394998920028757	228	300	1142	1491	1491	300	ابي هريرة -------------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر-	59	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms036	false	-4779145712946876885	164	238	795	1152	1446	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر	36	4496639122068874040	316	589.5	251	387	81.65374755859375	60	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms060	true	4483251956400852670	192	291	885	1373	1423	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه ابو داود والترمذي وحسنه والحاكم وقال علي شرطهما وقال البيهقي تفرد بهذا الحديث اشعث الحمراني ثم تكلم عليه وخطاه 301 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي -ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم 302 وعن--------------------------- ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	60	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms037	false	-3773915194300877862	5	98	24	469	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه ابو داود والترمذي وحسنه والحاكم وصححه 329 وع-------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا او اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تماما------ كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم 330 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال صلي رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	37	4496639122068874040	380	710.0	298	529	71.83364868164062	72	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	7	281	39	1337	1427	300	303 وعن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم-- قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لانباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ-- للبخاري فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي لفظ لمسلم فاذا زاد الرجل او نقص فليسجد سجدتين وله عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام 304 وعن عبد الله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد الناس مكان ما نسي من الجلوس متفق عليه 305 وعن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فقال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم متفق عليه ولم يقل مسلم بعد ما سلم 306 وعن عبد الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم رواه احمد وابو داود والنساءي و------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة في صحيحه من رواية مصعب بن شيبة وهو متكلم فيه وقد روي له مسلم وقال البيهقي اسناد هذا الحديث لا باس به 2 8 باب صلاة التطوع 307 عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms037	false	-3773915194300877862	83	220	401	1071	1469	300	330 وعن ابن مسعود رضي الله عنه ---------------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------لما سلم ص قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذلك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء -انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري فليتم ث-----م يسلم ثم يسجد و------------------------------------------------------------------لمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام 331 ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد وابي داود والنساءي من حديث عبد بن جعفر مرفوعا من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يسلم وصححه ابن خزيمة 332 وعن المغيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن شعب-----ة رضي الله عنه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	4496639122068874040	536	927.5	423	1375	38.98181915283203	98	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms062	true	-5040672935554774449	3	300	16	1520	1520	300	القيام 308 وعن ربيعة بن كعب الاسلمي------------- قال كنت ابيت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود رواه مسلم 309 وعن ابن عمر ق---------------ال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ لمسلم قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته 310 وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه البخاري 311 وعنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا---- علي ركعتي الفجر متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 312 وعن ام حبيبة ق--------------------------الت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة---------- وفي رواية تطوعا رواه مسلم وقد رواه الترمذي وصححه والنساءي وفيه اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال النساءي قبل الصبح وذكر ركعتين قبل العصر بدل ركعتين بعد العشاء 313 وعن ام حبيبة قالت قال رسول الله من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ر رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن- صحيح غري-------ب 314 وعن ع----اصم بن ضمرة عن علي رضي الله تعالي عنه قال كان النبي صلي-	62	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms039	false	1756730373184889123	0	261	0	1309	1505	300	التطوع 346 -عن ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله عنه قال -----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او-غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود رواه مسلم 347 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته 348 ولمسلم ك------ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين 349 وع------------------------------------------ن عاءشة رضي الله ع------نها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه البخاري 350 وعنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد---- تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه 351 ولمس-----------لم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها 352 وعن ام حبيبة ام المءمنين رضي الله عنها قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صلي اثنتا عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة رواه مسلم وفي رواية ت--------------طوعا 353 وللترمذي -نحوه--------- وزاد اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر 354 وللخمسة عنها------------------------------------------------------------------------------------- من حافظ علي اربع------ قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار 355 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي اربعا قبل العصر رواه احمد وابو داود------------------- والترمذي و---------حسنه وابن خزيمة وصححه 356 وعن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله------ عنه -----عن النبي صلي	39	4496639122068874040	983	1626.0	772	1687	58.26911544799805	174	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	38	164	217	833	1486	300	315 وعن ابن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي اربعا قبل العصر رواه احمد وابو داود وابن خزيمة في صحيحه والترمذي وقال حسن غريب ووهي ابو زرعة رواته 316 وعن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم 317 وعن عبد الله بن مغفل المزني------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب -------------------قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة رواه البخاري و---------ابن حبان وزاد ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين 318	63	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms039	false	1756730373184889123	218	299	1098	1499	1505	300	355 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي اربعا قبل العصر رواه احمد وابو داود-------------------- والترمذي وحسنه وابن خزيمة وصححه 35-----------6 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل----- المغرب صلوا قبل المغرب ثم قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة رواه البخاري وفي رواية ابن حبان----- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين 357	39	4496639122068874040	320	570.5	253	671	47.69001388549805	59	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	208	277	1040	1360	1486	300	عاءشة نظر 319 وعنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني اقول هل قرا بام الكتاب ام لا متفق عليه 320 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد---------- 321 وعن -----------ابن ع-باس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر	63	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms040	false	4278611615888857267	21	90	102	437	1480	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني اقول ا--قرا بام الكتاب------ متفق عليه 359 وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه مسلم 360 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ----صلي ركعتي الفجر	40	4496639122068874040	261	401.5	202	357	73.10924530029297	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms064	true	7886603189339919009	0	125	0	623	1548	300	322 وعن عاءشة-------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن رواه البخاري 323 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل صلاة الصبح فليضطجع علي جنبه الايمن رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب صحيح وقد تكلم احمد والبيهقي وغيرهما في هذا الحديث وصححوا فعله الاضطجاع لا امره به 324 وعن ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي متفق عليه 325 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني رواه	64	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms040	false	4278611615888857267	73	172	355	850	1480	300	360 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن رواه البخاري 361 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل صلاة الصبح فليضطجع علي جنبه الايمن رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه 362 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن------------------ عمر رضي الله ع-----------نهما قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي متفق عليه 363 وللخمسة وصححه ابن حبان صلاة ال---------------------------ليل والنهار مثني مثني وقال	40	4496639122068874040	411	744.0	325	650	63.230770111083984	73	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms065	true	7850538447671521892	153	218	761	1052	1434	300	330 وعن عبد الله بن عمرو بن ا---------------لعاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل متفق عليه 331 وعن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر رواه	65	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms041	false	-5786006953955471591	236	295	1108	1377	1403	300	376 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من الليل فترك قيام الليل متفق عليه 377 و----------------عن------------ علي رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتروا يا اهل القران------- فان الله وتر يحب الوتر رواه	41	4496639122068874040	236	419.0	182	313	75.39936065673828	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	189	284	913	1353	1433	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم 340 وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر متفق عليه واللفظ لمسلم 341 وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم 342 وروي عن جابر بن عبد الله --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا------------------- يقوم من اخر الليل	66	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms041	false	-5786006953955471591	191	266	899	1240	1403	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها 375---------- وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فانتهي وتره الي السحر متفق عليهما 376----------- وع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم من---- الليل	41	4496639122068874040	272	453.5	210	491	55.39714813232422	56	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	21	300	107	1433	1433	300	وعن ابن------------- ع--مر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر-- صلاتكم بالليل وترا متفق عليه 335 وعن ابي سلمة قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثمان ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم يصلي ركعتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح رواه مسلم 336 وعن مسروق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر رواه البخاري 337 وعن طلق بن علي ق-------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه احمد وابو داود والنساءي و-----ابن حبان والترمذي وقال حديث حسن غريب 338 وعن ابي بن كعب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه-- احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وزاد ولا يسلم الا في اخرها 339 و------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها رواه مسلم 340 وعنها قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر متفق عليه واللفظ لمسلم 341 وعن ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم 342 وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخره----- فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل-	66	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms042	false	3285230105269272797	0	204	0	948	1404	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر ص صلاتكم بالليل وترا متفق عليه 379 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن طلق بن علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة رواه احم----------د والثلاثة وصححه ابن حبان 380 وعن ----------------------------ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الاعلي و قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه ص احمد وابو داود والنسا----------ءي وزاد ولا يسلم الا في اخرهن 381 ولابي داود والترمذي نحوه عن عاءشة وفيه كل سورة في------------------------------------------------------------ ركعة وفي الاخيرة قل هو الله احد والمعوذتين 382------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم 383 ولابن حبان من ادرك الصبح ولم يوتر فلا وتر له 384 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن الوتر او نسيه فليصل اذا اصبح او ذكر رواه الخمسة الا النساءي 385 وعن جابر------------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل	42	4496639122068874040	614	1018.5	477	1580	38.86075973510742	115	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms068	true	3665392534551753128	1	74	4	350	1449	300	صلاة ال------------اوابين حين ترمض الفصال رواه ---مسلم 348 وروي عن عاءشة ق-------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله---------- 349 وله عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه 350 وعن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان	68	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms042	false	3285230105269272797	226	298	1046	1398	1404	300	صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الف-جر رواه الترمذي 387 و----عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله رواه مسلم 388 وله عنها انها سءلت-------------------- هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه 389 وله عنها----------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها 390 وعن	42	4496639122068874040	261	404.0	198	389	67.0951156616211	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms069	true	-5586855799239822518	7	117	40	582	1461	300	رواه مسلم 354 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري 355 وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان متفق عليه واللفظ للبخاري ايضا 356 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد ب----------------------------------------------------------------------------------------- النجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس رواه البخاري وقال كان ابن عمر يسجد علي غير وضوء 357 وعن خالد بن معدان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضلت سورة الحج علي القران بسجدتين رواه ابو داود في المراسيل	69	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms038	false	3186374513434594181	30	110	138	520	1438	300	رواه مسلم 336 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه البخاري 337 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم رواه البخاري 338 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم ص يسجد فيها متفق عليه 339 ---------------------------------------------------------------وعن خالد بن معدان------------- رضي الله عنه ------قال فضلت سورة الحج----------- بسجدتين رواه ابو داود في المراسيل	38	4496639122068874040	246	374.5	193	636	38.67924499511719	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms070	true	8055705174406641729	28	165	128	796	1458	300	رواه ابن ابي شيبة في كتاب الفتوح 2 10 باب صلاة الجماعة 362--------- عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 363 وفي حديث -------------------------------------------------ابي سعيد بخمس وعشرين درجة رواه البخاري 364 وفي حديث ابي هريرة بخمس وعشرين درجة متفق عليه 365 وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم وليس عنده او مرماتين حسنتين 366 وعن ع------بد الله بن عمر ----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms043	false	-1148640512049743320	59	186	298	923	1479	300	رواه ابن حبان في صحيحه--------------- باب صلاة الجماعة والامامة 393 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه 394 ولهما عن ابي هريرة بخمس وعشرين جزءا ص 395 وكذا للبخاري عن ابي سعيد وقال درجة 396 ----------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد ال----------------------------------------------------------------------عشاء متفق عليه واللفظ للبخاري 397 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	4496639122068874040	460	781.5	360	786	58.524173736572266	88	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	196	261	955	1258	1455	300	374 وعن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 375 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	71	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms043	false	-1148640512049743320	203	253	1020	1256	1479	300	398 وعنه ---------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد----------------------------------------------------------- فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 399 وعن ابن ---------عباس ر-ضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	43	4496639122068874040	209	358.5	163	318	65.72327423095703	40	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	140	300	671	1455	1455	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم يصليا فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم ثم ادركتم الامام لم- يصل فصليا معه فانه- لكم نافلة رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي و---------------الترمذي وصححه 374 وعن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 375 وعن ابي هريرة ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي-	71	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms044	false	-268880883705766257	0	110	0	552	1492	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم يصليا فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكم ثم ادركتم الامام ولم يصل فصليا معه فانها لكم نافلة رواه احم--------------------د واللفظ له والثلاثة وصححه الترمذي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان 401 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي	44	4496639122068874040	484	774.5	388	843	57.413997650146484	90	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	0	293	0	1450	1479	300	قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون رواه احمد وابو داود وهذا-- لفظه 376 وعن البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه بالارض ثم نتبعه متفق عليه واللفظ لمسلم 377 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه مسلم 378 وعن زيد بن ثابت ق-------------ال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة او حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا المكتوبة متفق عليه واللفظ لمسلم 379 وعن جابر رضي الله عنه قال صلي معاذ لاصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلي فاخبر معاذ عنه فقال انه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ما قال معاذ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون فتانا يا معاذ ------اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك------- و اقرا باسم ربك و الليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ لمسلم ايضا وفي لفظ له فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف 380 وعن عاءشة----------------------------------------------------------------------- قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ف---ليصل- بالناس	72	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms044	false	-268880883705766257	110	268	552	1336	1492	300	قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين رواه ------ابو داود وهذا ص لفظه واصله في الصحيحين 402 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال---- تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ر--------------------------------------------واه مسلم 403 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حج-رة بخصفة فص------------------------------------------لي فيها---- فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته الحديث وفيه افضل ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة المرء في بيته الا المكتوبة متفق عليه 404 -------------وعن جابر -------------قال صلي معاذ باصحابه العشاء فطول عليهم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اتريد ان تكون------ يا معاذ فتانا اذا اممت الناس فاقرا ب الشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي و اقرا باسم ربك و-الليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ لمسلم 405 ---------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها في قصة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء حتي جلس عن يسار ابي------------------------------------------------- بكر فكان يصلي بالناس	44	4496639122068874040	600	955.5	476	1553	38.6348991394043	106	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms073	true	6288109823503680250	101	160	487	772	1494	300	------------------------------------الله عليه وسلم قم مكانك------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه 382 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه	73	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms044	false	-268880883705766257	243	300	1218	1492	1492	300	الله عنها في قصة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وهو مريض قالت فجاء----------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان----------------------------- يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه 406 وعن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه-	44	4496639122068874040	196	304.5	154	347	56.48414993286133	37	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms074	true	-2484482631169625004	83	300	414	1521	1521	300	وعن ابي مسعود------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما و--------------لا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه وفي رواية سنا بدل سلما رواه مسلم 385 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثلاثا واياكم وهيشات الاسواق رواه مسلم ايضا 386 وعن قتادة عن انس بن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها-- وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف رواه احمد وابو داود ال-نساءي و-----ابن حبان البستي والحذف بالتحريك غنم سود صغار من غنم الحجاز الواحدة حذفة قاله الجوهري 387 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها رواه مسلم 388 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه متفق عليه 389 وعن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه-	74	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms045	false	5575406100676187452	69	249	352	1255	1495	300	وعن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاقدمهم سلما وفي رواية سنا ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا ب-----------------------اذنه رواه مسلم 409 ول--ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ماجه من حديث جابر ولا تءمن امراة رجلا ولا اعرابي مهاجرا ولا فاجر مءمنا واسناده واه 410 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها ص وحاذوا بالاعناق ر----------------------------------------------------------------واه ------ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 411 وعن ----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها رواه مسلم 412 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه متفق عليه 413 وعن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م فقمت ويتيم خلفه	45	4496639122068874040	737	1365.5	589	1246	59.14927673339844	133	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	0	62	0	309	1488	300	وام سليم خلفنا متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي به وبامراة فجعله عن يمينه والمراة خلفه 390 وعن ابي بكرة------------- انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------- زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود	75	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms045	false	5575406100676187452	249	297	1255	1483	1495	300	وام سليم خلفنا متفق عليه واللفظ للبخاري 414------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف---------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري ص وزاد ابو---------- داود	45	4496639122068874040	174	284.5	137	350	49.71428680419922	33	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	71	180	351	900	1488	300	الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم قال زادك الله حرصا ولا تعد 391 وعن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه احمد وحسنه وابو داود وهذا لفظه وابن حبان في صحيحه والترمذي وقال------------------------------------------------------------------------ حديث حسن وقال ابن المنذر ثبت الحديث احمد واسحاق وقال ابن عبد البر في اسناده اضطراب 392 وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه واللفظ للبخاري	75	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms046	false	-4414817564671876522	0	94	0	481	1469	300	الصف ثم مشي الي الصف 415 و---------------------------------------------------------------------------------------------عن وابصة بن معبد الجهنيرضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد الصلاة رواه احمد------ وابو داود----------------------------- والترمذي وحسنه وصححه ابن حبان 416 وله عن طلق لا صلاة لمنفرد خلف الصف وزاد الطبراني من حديث وابصة الا دخلت معهم او اجتررت رجلا 417 -------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة وعليكم -السكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه واللفظ للبخاري	46	4496639122068874040	334	541.5	269	653	51.14854431152344	60	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	15	133	72	642	1488	300	عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري 394 وروي ابو بكر الحنفي حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم عاد -مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به- وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم- ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه البيهقي والحافظ محمد بن عبد الواحد في مختاره وقال ابو حاتم ----------------------------------------------------في رفعه هذا خطا انما هو عن جابر قوله انه دخل علي مريض 395 وعن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	76	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms036	false	-4779145712946876885	21	110	104	530	1446	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخ-------------------------------------------اري 325 ب وعن جابر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمريض صلي -------علي وسادة فرم-------ي------------------------------------ بها وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه البيهقي بسند قوي ولكن صحح ------------------------ابو حاتم وقفه باب سجود السهو وغيره 326 عن عبد الله بن بحينة رضي الله تعالي عنه ان---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	36	4496639122068874040	284	422.5	221	638	44.51410675048828	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	15	158	72	778	1488	300	عمران بن حصين ---------------قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري 394 وروي ابو بكر الحنفي حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد -------------------------مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به- وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه البيهقي والحافظ محمد بن عبد الواحد في مختاره وقال ابو حاتم في رفعه هذا خطا انما هو عن جابر قوله انه دخل علي مريض 395 وعن الحسن عن امه قالت رايت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسجد علي وسادة ادم من رمد بها رواه الشافعي 396 وعن عاءشة-------------- قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه النساءي والدارقطني والحاكم	76	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms048	false	-2170890925398917069	73	161	374	816	1489	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه البخاري 439 وعن جابر قال------------------------------------------------------------------------- عاد النبي صلي الله عليه وسلم مريضا فراه يصلي علي وسادة فرم-------------------------------------------ي بها وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه البيهقي وصحح -------------------------------------ابو حاتم وقفه 440 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا رواه النساءي وصححه ------الحاكم	48	4496639122068874040	357	597.0	285	761	46.911956787109375	63	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	11	284	54	1368	1438	300	انه لا يشق-------------- علي 400 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته رواه احمد و-----ابن خزيمة وابن حبان -في صحيحيهما وابو يعلي الموصلي ولفظه ان الله عز وجل يحب ان تءتي رخصه كما يحب ان تءتي عزيمته 401 وروي شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين رواه مسلم وقال ابن عبد البر في يحيي ليس هو ممن يوثق به في ضبط مثل هذا الاصل 402 وعن العلاء بن الحضرمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا متفق عليه 403 وعن يحيي بن اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بها شيءا قال اقمنا بها عشرا متفق عليه واللفظ للبخاري 404 وعن ابن عباس--------------- قال اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا وفي لفظ اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما رواه البخاري وعند ------ابي داود سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال وقال عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس اقام تسع عشرة وعنده من رواية ابن اسحق اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة وقال البيهقي اختلفت الروايات في تسع عشرة و سبع عشرة واصحها عندي رواية من روي تسع عشرة 405 و---------------------------------------عن جابر قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة	77	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms047	false	3518269847550077414	41	190	217	931	1467	300	انه لا يشق علي اخرجه البيهقي 427 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته رواه احمد وصححه ابن خزيمة وابن حبان وفي رواية ك-----------------------------------------------------------ما يحب ان تءتي عزاءمه 428 وعن انس رضي الله عنه -------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او------ فراسخ----------- صلي ركعتين رواه مسلم 429 وعنه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة متفق عل--------------------------------------يه واللفظ للبخاري 430 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر -----------------------------------------------وفي لفظ ب------------------------------مكة تسعة عشر يوما رواه البخاري وفي رواية لابي داود سبع عشرة ص وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خم--------------------------------------------------------------------------------------------------س عشرة 431 وله عن عمران بن حصين ثماني عشرة 432 وله عن جابر اقا---------------------------------م بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة	47	4496639122068874040	549	843.5	428	1400	39.21428680419922	97	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	0	55	0	260	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه 407 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	78	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms047	false	3518269847550077414	201	265	981	1294	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية الحاكم في الاربعين باسناد الصحيح صلي الظهر والعصر ثم ركب ص ولابي نعيم في مستخرج مسلم كان اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل	47	4496639122068874040	221	399.0	173	313	70.60702514648438	44	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	171	234	875	1197	1521	300	باب صلاة الخوف 413 عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه و--اللفظ لمسلم	79	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms051	false	-4671896433019586042	224	288	1096	1419	1472	300	باب صلاة الخوف 473 عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه وهذا لفظ -مسلم	51	4496639122068874040	317	619.5	254	324	97.83950805664062	58	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	235	300	1201	1521	1521	300	وعن عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة و سجد-	79	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms052	false	-1552890534419173458	0	49	0	250	1501	300	وعن ا--------بن عمر قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة و-سجد	52	4496639122068874040	244	432.5	196	322	75.77639770507812	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms080	true	-5692687173629982960	0	282	0	1421	1498	300	سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولمسلم قال نافع قال ابن عمر فاذا كان خوف اكثر من ذلك فصل راكبا او قاءما تومء ايماء 415 وعن ابن عباس قال فرض الله الصلاة علي لسان نبيكم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة رواه مسلم وتكلم فيه ابو عمر بن عبد البر 416 وعن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و---------------------------قاموا---------------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه مسلم 417 وعن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة انا فصلي---------------------------------- بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابو حاتم بن حبان 2 14 باب المساجد 418 عن عثمان بن عفان-------------- رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms052	false	-1552890534419173458	49	264	250	1318	1501	300	سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري 47-----------------------------------------------------------------------------------5 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر ------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم ------------------تاخر الصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا--------------------------------------- رواه مسلم 476 ولابي داود عن ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان 477 وللنساءي من وجه اخر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بطاءفة من اصحابه ركعتين ثم سلم ثم صلي باخرين ايضا ركعتين ثم سلم 478 ومثله لابي داود عن ابي بكرة 479 وعن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه احمد وابو داود---------- والنساءي وصححه ا---بن حبان 480 ومثله عند ابن خزيمة عن ابن عباس 481 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	52	4496639122068874040	687	1086.5	545	1629	42.17311096191406	123	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms081	true	-2846314386994918566	111	292	574	1444	1477	300	صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله متفق عليه 423 وعن ابي هريرة---- ان عمر------------- مر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم متفق عليه ايضا 424 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم 425 وعن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه مسلم ور---------------واه النساءي متصلا ومرسلا 42--6 وعن ابي-------- هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms026	false	73317986208629433	158	269	804	1335	1485	300	صلي الله عليه وسلم خيلا-------- فجاءت برج-----------------------------------ل فربطوه بسارية من سواري المسجد الحديث متفق عليه 25--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 وعنه رضي الله عنه ان عمر رضي الله عنه مر بحسان---- ينشد------ في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منك متفق عليه 25-----4 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم 255 وعنه----- ان رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك رواه النساءي والترمذي وحسنه 256 وعن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	4496639122068874040	377	609.0	291	912	41.33771896362305	72	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms081	true	-2846314386994918566	5	133	24	682	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب رواه احمد وابو داود وابن ماجة واسناد بعضهم علي شرط الصحيحين ورواه الترمذي مرسلا ومتصلا وقال في المرسل هذا اصح والدور القباءل والمحال 420 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- قاتل الله اليهود اتخذوا من قبور انبياءهم مساجد متفق عليه ولمسلم لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد 421 وعن ابن عمر انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في-- مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كذا رواه البخاري ورواه مسلم بنحوه 422 وعن ابي هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	81	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms026	false	73317986208629433	72	170	367	869	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب رواه احمد وابو داود و---------------------------------------------الترمذي وصحح ارساله 25-----------------------------------------------0 وعن ابي هريرة------------- رضي الله عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله اليهود اتخذوا--- قبور انبياءهم مساجد متفق عليه ص وزاد مسلم----------- والنصاري 251 ولهما من حديث عاءشة رضي الله عنها كانوا اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وفيه اولءك شرار الخلق 25------------------------------------2 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا-------- فجاءت برج-----------------------------------ل فربطوه بسارية من سواري المسجد	26	4496639122068874040	323	473.0	258	706	45.750709533691406	55	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms082	true	-3140508059512571099	0	134	0	665	1520	300	المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك رواه النساءي في اليوم والليلة والترمذي وقال حديث حسن غريب 427 وعن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها رواه احمد وابو داود وفي اسناده انقطاع 428 وعن مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه ابو داود و مبارك وثقه ابن معين في رواية وقال النساءي ضعيف 429 وعن عاءشة-------------- قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب------- رسول الله صلي	82	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms026	false	73317986208629433	246	300	1215	1485	1485	300	المسجد فقولوا لا اربح الله تجارت---------------------------------------------------ك رواه النساءي----------------- والترمذي وحسنه 256 -------------وعن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها رواه احمد وابو داود بسند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ضعيف 257 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق---------- فضرب ص عليه رسول الله صلي-	26	4496639122068874040	234	373.0	187	686	34.11078643798828	42	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms082	true	-3140508059512571099	134	222	665	1111	1520	300	الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغدو جرحه دما فمات فيها رضي الله عنه متفق عليه واللفظ لمسلم 430 وعنها قالت رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن متفق عليه واللفظ للبخاري 431 وعنها ان وليدة كانت سوداء	82	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms027	false	5142753834086193134	0	37	0	191	1502	300	الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قريب متفق عليه 258 وع-------------نها قالت رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة---- يلعبون في المسجد الحديث متفق عليه 259 وع-----------------------------------------------------------------------------------نها ان وليدة----- سوداء	27	4496639122068874040	152	245.0	120	451	33.702880859375	26	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms083	true	-8773989137556535561	46	155	228	784	1493	300	الحديث رواه البخاري 432 وعن انس بن مال-----ك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها متفق عليه 433 وعن ابي هريرة قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها رواه مسلم 434 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي 435 وع--ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري رواه ابو داود و-----ابن حبان 436 وعن	83	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms027	false	5142753834086193134	46	122	238	624	1502	300	الحديث متفق عل---يه 260 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها متفق عليه 261 وعن---------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في المساجد اخرجه الخمسة الا الترمذي وصححه ابن خزيمة 262 وعن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد اخرج-------------------------------------------------ه ابو داود وصححه ابن حبان 263 وعن	27	4496639122068874040	305	483.5	239	569	53.602813720703125	55	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms084	true	-7774336315937556520	0	271	0	1300	1440	300	وابي هريرة-------------- انهما سمعا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم 440 وعن قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة في غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع وقال البخاري قدامة بن وبرة عن سمرة لم يصح ووهم من رواه عن الحسن عن سمرة 441 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم ولفظه فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل به -------------------------وفي لفظ له قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 442 وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد وقال البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه 443 وعن سهل بن سعد ق---------------ال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة -----------------------وفي رواية في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ لمسلم 444 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب وهو قاءم يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم	84	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms048	false	-2170890925398917069	171	300	860	1489	1489	300	وابي هريرة رضي الله عنهم انهما سمعا ص رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم 443 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل----------------------------------------------------------------------- نستظل به متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ لمسلم ك-نا نجمع معه---------------------------- اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 444 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنهما قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 445 -----------------------وعن ---------------------------جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب---- قاءما---------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم-	48	4496639122068874040	531	913.5	420	1379	38.50616455078125	101	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms085	true	-6832096939423643895	32	296	142	1404	1424	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فليضف اليها اخري وقد تمت صلاته وفي رواية فقد ادرك الصلا-ة رواه النساءي وابن ماجة والدارقطني وهذا لفظ--ه واسناده جيد- لكن تكلم فيه ابو حاتم وقال هذا خطا المتن والاسناد وقال ابن ابي داود لم يروه عن يونس الا بقية وقد رواه النساءي ايضا من حديث سليمان بن بلال عن يونس عن ابن شهاب عن سالم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من صلاة من الصلوات فقد ادركها الا انه يقضي ما فاته وهو مرس--ل 446 وعن جابر بن سمرة ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن -نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم 447 وعن جابر بن عبد الله ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ-- له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	85	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms049	false	4603203554257802708	9	169	40	816	1449	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من صلاة الجمعة وغيرها فليضف اليها اخري وقد تمت ص---------------------------لاته رواه النساءي وابن ماجه والدارقطني و--اللفظ له واسناده صحيح لكن قوي----- ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاتم ارساله 447 وعن جابر بن سمرة ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن انباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب اخرجه م------------------------------------سلم 448 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ض-------------------------------------------------------------------------------------لالة رواه مسلم وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية له------------------------------------ من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له	49	4496639122068874040	696	1242.0	545	1301	53.497310638427734	133	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	6	167	32	834	1457	300	وكل ضلالة في النار 448 وعن ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه مسلم 449 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يانف ان يمشي بين الارملة والمسكين فيقضي له الحاجة رواه النساءي وابن حبان 450 وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان--- قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم 451 وعن ابي -------------------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب	86	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms049	false	4603203554257802708	170	257	825	1237	1449	300	وكل ضلالة في النار 449 وعن------------------- عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من -------------------------------------------------فقهه رواه مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 450 وعن ام هشام بنت حارثة رضي الله عنها قالت -------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه مسلم 451 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم ----------------يوم الجمعة والامام يخطب	49	4496639122068874040	338	532.5	262	824	41.01941680908203	66	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	209	254	1034	1234	1457	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام 453 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة	86	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	175	218	828	1027	1412	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و-بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم 460 وعنه ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر---- يوم الجمعة	50	4496639122068874040	168	300.5	130	207	81.159423828125	36	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	8	283	36	1354	1428	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه مسلم 456 وله عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة-- ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين 457 وعن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم -هل شهدت مع رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة والحاكم وصححه 458 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم 459 وعن عمر بن عطاء بن الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة ------حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 460 وعن عب----------د الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	87	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	6	176	30	831	1412	300	صلي الله عليه وسلم يخطب فقال صليت قال لا قال قم فصل ركعتين متفق عليه 454 وعن ابن عباس -------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين رواه مسلم 455 وله عن النعمان بن --------------------------------بشير -كان يقرا في العيدين وفي الجمعة ص ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغ--------------------------------------------------------------------اشية 456 وعن-------------------------------------------------------------- زيد بن ارقم رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------------------عيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه الخمسة الا الترمذي وصححه ----------ابن خزيمة-------------- 457 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم 458 وعن------------------------------------------------ ال------------------ساءب بن --يزيد ان- معاوية قال له اذا ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 459 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	50	4496639122068874040	614	932.5	478	1358	45.21355056762695	110	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	44	225	216	1093	1445	300	461 وعن ابي هريرة قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ا-------بواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم كالذي يهدي البيضة---------------------------------------------------------------------- رواه مسلم 462 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه-- واشار بيده يقللها متفق عليه وزاد مسلم يزهدها وفي رواية له--- وهي ساعة خفيفة 463 وعن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته---------------------------- يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وقال الدارقطني لم يسنده غير مخرمة عن ابيه عن ابي بردة ورواه جماعة عن ابي بردة من قوله ومنهم من بلغ به ابا موسي فلم يرفعه والصواب انه من قول ابي بردة	88	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms050	false	-3586252410428282149	160	281	760	1326	1412	300	459 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ---- الامام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه مسلم 460 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه ص واشار بيده يقللها متفق عليه----------------- وفي رواية لمسلم وهي ساعة خفيفة 461 وعن ابي بردة عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم ورجح الدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه من قول ابي بردة	50	4496639122068874040	391	486.5	302	1000	39.099998474121094	74	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms089	true	-8983771783439976047	79	300	400	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي وصححه 467 وعن عبيد الله بن ابي بك-ر بن انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا رواه الب-------------------------------------------خاري 468 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه احمد وابن ماجه و----ابن حبان والترمذي وهذا لفظه وقال حديث غريب وقال محمد لا اعرف لثواب غير هذا الحديث وقد وثق ثواب ابن عيينة وابن معين في رواية ابن عباس وغيره وانكر ابو حاتم وابو زرعة ذلك وقال ابن عدي وثواب يعرف بهذا الحديث وحديث اخر وهذا الحديث قد رواه غيره عن بريدة منهم عقبة بن عبد الله الاصم ولا يلحقه بهذين ضعف 469 وعن ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي العواتق والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين قلت يا رسول الله احدانا لا يكون لها جلباب قال لتلبسها اختها من جلبابها متفق عليه واللفظ لمسلم 470 وعن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة متفق عليه 471 وعن-	89	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms053	false	5377209124820207645	0	157	0	804	1514	300	صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس رواه الترمذي------ 484 وعن------------- ابي عمير بن انس عن عمومة له من الصحابة ان ركبا جاءوا ص فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا واذا اصبحوا يغدوا الي مصلاهم رواه احمد وابو داود وهذا لفظهواسناده صحيح 485 وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات اخرج----------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري وفي رواية معلقة ووصلها احمد وياكلهن افرادا 486 وعن ا--------بن بريدة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه احمد والترمذي وصححه ابن حبان 487 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام عطية قالت امرنا----------------------------- ان نخرج------------------- العواتق وال------------------------حيض في العيدين -----يشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي متفق عليه 488 وعن ا----------------------------------------------------------------بن عمر---- كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة متفق عليه 489 وعن	53	4496639122068874040	469	761.0	370	1351	34.71502685546875	82	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms090	true	3188353950845488560	37	186	196	914	1477	300	صلي الله عليه وسلم خرج يوم اضحي او فطر فصلي ركعتين لم يصل-- قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها و تلقي سخابها 472 وعن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين رواه ابن ماجه و ابن عقيل مختلف فيه 47-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخيرة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وهذا لفظه وقال انا اذهب الي هذا ورواه ابو داود ولفظه قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخيرة والقراءة بعدهما كليتهما--------------- ونقل الترمذي عن البخاري انه صحح هذا الحديث 474 وعن عبيد ----	90	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms053	false	5377209124820207645	161	299	822	1508	1514	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركع-----------تين لم يصل ص قبلها ولا بعدها اخرجه السبعة 490 وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا اذان ولا اقامة اخرجه ابو داود واصله في البخاري 491 وعن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين رواه ابن ماجه باسناد حسن 492 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس علي صفوفهم فيعظهم ويامرهم متفق عليه 493 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخ-رة والقراءة بعدهما كلتيهما اخرجه ابو داود ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه 49------------4 وعن ابي واقد	53	4496639122068874040	319	501.5	251	1017	31.366764068603516	58	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms091	true	1959404048707834507	182	294	947	1519	1551	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة والخز هنا نوع من الحرير 478 وعن حذيفة------------- قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 479 عن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه السبابة والوسطي فيما علمنا انه يعني الاعلام متفق عليه 480 ولمسلم ع-------------ن عمر قال نهي --نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	91	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms057	false	-26488095044826956	6	73	29	360	1489	300	ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير رواه ابو داود واصله في البخاري 523 -----------------------------------------------------وعن حذيفة رضي الله عنه قال نه--ي النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري 524 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر رضي الله عنه قال نهي النبي----- صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	57	4496639122068874040	262	425.0	205	600	43.66666793823242	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms092	true	5207120714502717561	40	298	180	1422	1430	300	وعن انس بن مالك ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير رضي الله عنهما في القمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما متفق عليه وفي البخاري شكيا الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني القمل فارخص لهما في الحرير فرايته عليهما في غزاة 482 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كساني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي متفق عليه و--اللفظ لمسلم 483 وعن ابي موسي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورها رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه وقيل انه منقطع 484 وعن شعبة عن الفضيل بن فضالة عن ابي رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز فقلنا يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبس هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب اذا انعم علي عبد نعمة ان يري اثر نعمته عليه رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الشكر والبيهقي ----واللفظ له وقال اسحاق بن منصور عن يحيي بن معين فضيل بن فضالة الذي روي عنه شعبة ثقة وقال ابو حاتم هو شيخ 485 وعن عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما 486 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر رواهما مسلم 487 وروي من حديث مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها -	92	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms057	false	-26488095044826956	78	222	387	1074	1489	300	وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قمي----------------ص الحرير في --سفر من حكة كانت بهما متفق عليه 526 وعن علي رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال كساني----- النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي متفق عليه وهذا لفظ -مسلم 527 وعن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احل الذهب والحرير لاناث امتي وحرم علي ذكورهم رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه 528 وعن-------------------------------------------------------------------------- عمران بن --------------------------------------حصين رضي الله ع-------------نهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب اذا انعم علي عبد----- ان يري اثر نعمته عليه رواه ------------------------------البيهقي 529 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي------------ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر رواه-- مسلم 530 و-------------------------عن----- عبد الله بن ع-مرو رضي الله عنهما	57	4496639122068874040	596	975.0	465	1268	47.00315475463867	107	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms093	true	-1518785208717607772	0	186	0	939	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود والمرحل الذي قد نقش فيه تصاوير الرجال 2 18 باب صلاة الكسوف 488 عن المغيرة بن شعبة قا-------------ل انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينك-------------------------------------------------------------------------------------------------------شف ما بكم متفق عليه وعند البخاري وصلوا حتي ينجلي وليس عند مسلم انكسفت الشمس لموت ابراهيم 489 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة الخسوف-- بقراءته فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات متفق عليه و--اللفظ لمسلم 490 وعن عبد الله ------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام------ طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	93	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms054	false	2286306451306986156	111	300	540	1494	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد رواه ابو داود باسناد لين--------------------------------- باب صلاة الكسوف 500 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي تنكشف متفق عليه وفي رواية للبخاري حتي تنجلي 501 وللبخاري من حديث ابي بكرة رضي الله عنه فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم 502 و-------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم جهر في صلاة الكسوف ص بقراءته فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات متفق عليه وهذا لفظ -مسلم وفي رواية له فبعث مناديا ينادي الصلاة جامعة 503 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-	54	4496639122068874040	714	1291.0	570	1102	64.79129028320312	131	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	147	300	700	1473	1473	300	في الاستسقاء فقال-- ابن عباس ما منعه ان يسالني- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطب-كم هذه رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه وابو عوانة في صحيحه وابن حبان والحاكم 494 وعن عاءشة ق--------------الت شكت الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-	94	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms055	false	6325838364947731379	146	269	713	1336	1479	300	---الاستسقاء 511 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه الخمسة وصححه --------------------------------الترمذي و------ابو عوانة و---------ابن حبان 512-------- وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب ديار----------------------------------كم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل	55	4496639122068874040	559	960.5	446	793	70.49180603027344	99	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	0	40	0	188	1476	300	علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي	95	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms055	false	6325838364947731379	269	300	1336	1479	1479	300	علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت----- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------- رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي-	55	4496639122068874040	141	245.0	111	188	75.0	29	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	40	175	188	850	1476	300	الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال هذا حديث غريب -اسناده جيد 49------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5 وعن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه واللفظ للبخاري 496 وعنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب نحو دار القضاء ورسول الل--ه صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله هلك- ال--مال وجاع العيا--ل فادع الله ل----------نا فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	95	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms056	false	-3656667633569110922	0	92	0	474	1521	300	الناس ونزل وصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود وقال--------- غريب واسناده جيد وقصة التحويل في الصحيح من 513 حديث عبد الله بن زيد وفيه فتوجه الي القبلة يدعو ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة 514 وللدارقطني من مرسل ابي جعفر الباقر وحول رداءه ليتحول القحط 515 وعن-------------------- ا--نس رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رجلا دخل المسجد يوم ال----------------------------جمعة والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف-------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يغيثنا فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا	56	4496639122068874040	256	385.5	200	854	29.976581573486328	42	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms096	true	-6449520389824576353	81	283	447	1470	1563	300	498 وعن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا كنا نتوسل ال-يك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون رواه البخاري وقال الدارقطني لم يروه غير الانصاري عن ابيه وابو عبد الله بن المثني ليس بالقوي 499 وعن ---------عاءشة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم 500 وعن عاءشة بنت سعد ان اباها حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل واديا دهشا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي القلات فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين فشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونجم النفاق فقال بعض المنافقين لو كان نبيا كما يزعم لاستسقي لقومه كما استسقي موسي لقومه فبلغ ذلك----------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال او قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا سحابا كثيفا قصيفا دلوقا مخلوفا ضحوكا زبرجا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بغاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي ظللتنا السحاب التي وصف تتلون في ---كل صفة و--------------------------صف رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms056	false	-3656667633569110922	99	232	517	1176	1521	300	516 وعن انس ان عمر---------- رضي الله عنه كان اذا قحطوا يستسقي بالعباس بن عبد المطلب وقال ال-------------لهم انا كنا نستسقي اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا فيسقون رواه الب-------------------------------------------------------------------------------خاري 517 وعن انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر وقال -------------------------------انه حديث عهد بربه رواه مسلم 518 وعن عاءشة رضي الله عن---------ها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا اخرجاه 519 وعن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا في الاستسقاء ال----------------------------------لهم جللنا سحابا كثيفا قصيفا دلوق-------ا ضحوك------ا تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا------ يا ذا الجلال والا---------------------------------------كرام رواه ابو عوانة في صحيحه 520 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	4496639122068874040	466	676.5	362	1081	43.10823440551758	78	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms097	true	-428842432337398209	18	300	82	1437	1437	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر -نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه وفي البخاري احد منكم الموت 502 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم الا وهو يحسن بالله الظن رواه مسلم 503 وعن بريدة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن يموت بعرق الجبين رواه النساءي و-----ابن ماجه والترمذي وحسنه 504 وعن ابي سعيد وابي هريرة--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله رواه مسلم 505 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة------------- وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذ- قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته اللهم اجعل درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي لفظة واخلفه في تركته رواه مسلم 506 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد-- حبرة متفق عليه 507 وعن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر-------------------- قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته رواه البخاري 508 وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه احمد وابن ماجه وابو يعلي والترمذي وحسنه 2 2 باب غسل الميت 509 عن ابن عباس رضي الله عنهما --قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه-	97	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms058	false	2200705245634401499	28	289	143	1394	1446	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت لضر ينزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي متفق عليه 534 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن يموت بعرق الجبين رواه الثلاثة وصححه ابن حبان 535 و536 وعن ا----------بي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا اله الا الله رواه مسلم والاربعة 537 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا علي موتاكم يس رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 538 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة رضي الله عنه وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع در-----------------جته في المهديي--------------------------------------------------------ن وافسح له في قبره ونور له ---------فيه واخلفه في -عقبه رواه مسلم 539 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد ص حبرة متفق عليه 540 وعنها -----------------------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته رواه البخاري 541 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه رواه اح--------------------مد والترمذي وحسنه 542 وع-----------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي------------------------- صلي الله عليه	58	4496639122068874040	963	1674.0	756	1590	60.566036224365234	179	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	121	300	601	1531	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه ورواته ثقات ومنهم ابن اسحاق وهو الامام الصدوق 511 وعن ام عطية ق--------------الت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل-- ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها ايا----------ه وفي لفظ-- ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها متفق عليه وعند البخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها وعنده ثلاثة او خمسة او سبعة او اكثر من ذلك 512 وعن اسماء بنت عميس ان فاطمة عليها السلام اوصت ان يغسلها زوجها علي واسماء فغسلاها رواه الدارقطني 2 3 باب في الكفن 513 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة-	98	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms059	false	-5205351858233337082	15	135	74	681	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري نجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام لا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه------- احمد وابو داود 544 و--------------------------------------------------------عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ص ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور------------------ فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه متفق عليه وفي رواية ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ ل-------لبخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناه- خلفها 545 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة	59	4496639122068874040	508	844.5	405	961	52.861602783203125	91	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms099	true	-938982655787733024	0	160	0	777	1472	300	متفق عليه 514 وعن ابن عمر ان عبد ا------------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه متفق عليه ايضا 515 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه 516 --------وعن جابر -------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم 2 4 باب في الصلاة علي الميت 517 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب-- واحد--- يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم فلم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري 518 وعن عقبة بن عامر ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	99	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms059	false	-5205351858233337082	135	269	681	1338	1485	300	متفق عليه 546 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطني قميصك اكفنه في--------------------ه فاعطاه ايا-ه متفق عليه----- 547 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم رواه الخمسة الا النساء---------------ي وصححه الترمذي 548 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم 549 وعنه ----------------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب ص واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران في----------------------قدمه في اللحد و----------------------------------------------------------لم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري 550 وعن علي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	59	4496639122068874040	527	876.0	414	847	62.21959686279297	92	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	21	232	114	1146	1479	300	ثم امر بها فصلي عليها ودفنت 521 ----------وعن جابر بن سمرة ق---------------ال اتي النبي------------------- برجل قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه رواه مسلم 522 وعن ابي هريرة ان امراة سوداء----------------- كانت تقم المسجد او شابا ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه ------------------فقالوا ما-ت فقال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها-------------------- ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم متفق عليه واللفظ لمسلم واخر حديث البخاري فصلي عليها 523 وعن بلال العبسي عن حذيفة انه------------------------------------- كان اذا مات له ميت قال لا تءذنوا به احدا اني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه احمد وهذا لفظه وابن ماجه والترمذي وحسنه 524 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ---قال-------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله تعالي فيه---------- 525 وعن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه- قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواهما مسلم	100	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms060	false	4677809618321036823	48	272	239	1328	1460	300	ثم امر بها فصلي عليها ودفنت رواه مسلم 554 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه رواه مسلم 555 وعن ابي هريرة رضي الله عنه في قصة المراة التي كانت تقم المسجد قال------------------------------------ فسال عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ماتت فقال افلا كنتم اذنتموني ص-- فكانهم صغروا امرها ف--------قال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها متفق عليه وزاد مسلم ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي ع----------------------------------------------------ليهم 556 و---------------عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------------------------------------------------------------------------------------- ينهي عن النعي رواه احمد-------------------- والترمذي وحسنه 557 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم من المصلي فصف بهم وكبر عليه اربعا متفق عليه 558 وعن ابن عباس رضي الله عنهما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله------ فيه رواه مسلم 559 وعن سمر-----------------ة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ص ماتت في نفاسها فقام وسطها متفق عليه 560 وعن ع-------------------------اءشة رضي الله عنها ق-----------------------------------------------------الت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد----------- رواه-- مسلم	60	4496639122068874040	621	944.5	487	1438	43.18497848510742	106	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	42	299	199	1489	1495	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها و زيد هو ابن ارقم 530 --------------------------------------------------------------وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقالوا ليتعلموا انها سنة رواه البخاري 531 وعن عوف بن مالك قال -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه-- واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت وفي لفظ وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم 532 وعن ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايما-ن اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود و-----ابن ماجه واللفظ له والترمذي والنساءي في اليوم والليلة وقال البخاري في حديث ابي هريرة هذا غير محفوظ واصح شء في هذا الباب حديث عوف بن مالك وقد روي هذا الحديث موقوفا علي عبد الله بن سلام والله اعلم 2 5 باب في حمل الجنازة والدفن 533 عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه	101	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms061	false	2345691459327936063	36	253	169	1284	1528	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر علي جناءزنا اربعا ويقرا بفاتحة الكتاب في التكبيرة الاولي رواه الشافعي باسناد ضعيف 564 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال ل---تعلموا انها سنة رواه البخاري 565 وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه--------- اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه ص واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهل-------------------ه وادخله الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم 566 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايما ن اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده رواه مسلم والاربعة 567 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء رواه ابو داود وصححه ابن حبان 568 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه	61	4496639122068874040	868	1597.0	696	1492	58.176944732666016	154	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms102	true	2411801905701415503	3	61	18	325	1499	300	تقدمونها عليه وفي لفظ له قربتموها الي الخير 534----------------------------------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها-- فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم اصغرهما مثل احد وله حتي توضع في اللحد وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان	102	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms061	false	2345691459327936063	241	300	1224	1528	1528	300	تقدمون-------------------------ها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق عليه 569 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها ص فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم ح--------------------تي توضع في اللحد وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان-	61	4496639122068874040	250	461.5	204	350	71.42857360839844	44	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms102	true	2411801905701415503	61	140	325	717	1499	300	معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 535 وعن جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن نمشي حوله رواه مسلم 536 وعن الزهري عن سالم عن ابي-------------ه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة رواه احمد وابو داود والترمذي و---النساءي	102	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms062	false	589327156291410655	0	42	0	211	1449	300	معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل احد 570 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم عن ابيه رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة رواه الخمسة وصححه ابن حبان واعله النساءي	62	4496639122068874040	165	282.0	131	408	40.44117736816406	30	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms103	true	3693371537499646634	47	137	222	666	1458	300	ابي اسحاق قال اوصي الحارث عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم- ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة روا-ه ابو داود وقال البيهقي هذا اسناد صحيح وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند ورواه مسندا وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء 541 وعن همام عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلي ملة رسول الله وفي لفظ وعلي سنة رسول الله رواه احمد وهذا لفظه والنساءي	103	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms062	false	589327156291410655	90	148	447	726	1449	300	ابي اسحاق ان------------- عبد الله بن يزيد -رضي الله عنه ادخل- الميت من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة اخرجه ابو داود 574-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وع--------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج-------ه احمد وابو داود والنساءي	62	4496639122068874040	219	328.0	167	461	47.50542449951172	38	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms107	true	8913917632641354638	90	299	467	1525	1528	300	وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار وفي لفظ السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية رواه مسلم 560 وعن ابن عباس ---------------قال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انت- سلفنا ونحن بالاثر رواه احمد والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب 561 وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم--- افضوا الي ما قدموا------------------------------------------------------ فتءذوا الاحياء وفي اسناده اختلاف والله الموفق للصواب فارغة 1 4 كتاب الزكاة 2 1 باب فرض الزكاة ومقاديرها 562 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذ ال--------------ي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم------------------ ان الله--- افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم متفق عليه واللفظ للبخاري 563 وعن انس بن مالك -----ان ابا بكر الصديق رضي الله عنهما كتب له	107	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms064	false	6260517801811934528	7	177	39	900	1518	300	وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر السلام------------------------------------------------- علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم للاحقون اسال الله لنا ولكم العافية رواه مسلم 595 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر رواه التر------مذي---------- وقال----- حسن 596 -----وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا رواه البخاري 597 وروي الترمذي عن المغيرة نحوه لكن قال فتءذوا الاحياء------------------------------------------------ كتا-------------------ب الزكاة---------- 598 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن فذكر الحديث وفيه ان الله قد افترض عل-------------------------------------------------------------------------يهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم متفق عليه واللفظ للبخاري 599 وعن انس رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-- كتب له	64	4496639122068874040	694	1228.0	554	1191	58.270362854003906	119	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	22	164	109	820	1497	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا	108	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms064	false	6260517801811934528	177	300	900	1518	1518	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله--------------------------------------------------------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن---------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا-	64	4496639122068874040	613	1179.0	492	714	85.85433959960938	120	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	164	300	820	1497	1497	300	ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية و--لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-	108	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	0	125	0	633	1481	300	ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم ---ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار-------- الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين	65	4496639122068874040	629	1203.5	506	680	92.5	124	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	0	26	0	142	1463	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	109	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	125	151	633	775	1481	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	65	4496639122068874040	142	284.0	116	142	100.0	26	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	72	300	376	1463	1463	300	وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي ------------------------معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض -وليست عنده------ وعنده بنت لبون فانها تقبل منه و-------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري 564 وعن مسروق عن معاذ بن جبل قال------------------------------------- بعثه النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معا فريا رواه ا---------------حمد وهذا لفظه وابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجة--------------- والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه 565- وعن ابي اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم رواه ابو داود 566 وللامام احمد عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تءخذ صدقات المسلمين علي مي-------------------------------------------------------اههم 567 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في عبده ولا--- فرسه صدقة متفق عليه----- ولمسلم ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر ولابي داود ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق 568 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده -----ان رسول الله صلي-	109	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms065	false	8037230700496288986	116	288	585	1429	1481	300	وعنده -----حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل--- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ---------ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه البخاري 600 ----------------------------------------------------------------------------و---------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه ال-------------------------ي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معا-فر-- رواه الخمسة واللفظ لاحمد وحسنه ---------------الترمذي واشار الي اختلاف في وصله وصححه ابن حبان والحاكم --------------------------------------601------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تءخذ صدقات المسلمين علي مياههم رواه احمد 602 ولابي داود ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 603 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة رواه البخاري ص ولمسلم ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر 604 --------------------------------------------------------------وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي	65	4496639122068874040	544	832.0	422	1275	42.66666793823242	99	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	14	52	60	246	1481	300	تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي	110	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	0	31	0	153	1433	300	تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجره- ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل---- لال محمد------------------- منها شء رواه احمد وابو داود---------- والنساءي	66	4496639122068874040	148	254.5	117	187	79.1443862915039	27	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	152	227	763	1123	1481	300	علي رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول قال- ابو داود	110	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	41	93	206	458	1433	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا----- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح--------------تي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك و-----------------------------------------------------------------------ليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول رواه ابو داود	66	4496639122068874040	229	391.0	179	371	61.725067138671875	42	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms111	true	9015183521904656158	0	42	0	188	1475	300	فيما دون خمسة اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة رواه مسلم وفي لفظ له من حديث ابي سعيد ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة	111	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms066	false	5047002764831776208	253	294	1221	1405	1433	300	فيما دون خمس- اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة رواه مسلم 613 و---له من حديث ابي سعيد ليس فيما دون خمسة اوساق من تمر ولا حب صدقة	66	4496639122068874040	180	345.0	139	188	95.74468231201172	39	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms111	true	9015183521904656158	51	215	232	1061	1475	300	وعن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري-- ولابي داود فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر واسناده علي رسم مسلم 572 وعن سفيان عن طلحة بن يحيي عن ابي بردة عن ابي موس--------ي ومعاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثهما الي اليمن فامرهما ان يعلما الناس امر دينهم و--قال----- لا تاخذا في الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر رواه الطبراني والحاكم و طلحة روي له مسلم 573 وعن اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms067	false	-1953545482098870682	1	97	4	503	1501	300	وعن سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري ص ولابي داود او ---------------------------------كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر 615 و 616 وعن ----------------------------------------------------ابي موسي الاشعري ومعاذ رضي الله عنه-------------------------------------------------ما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهما لا تاخذا في الصدقة الا من هذه الاصناف الاربعة الشعير والحنطة والزبيب والتمر رواه الطبراني والحاكم 617 وللدارقطني------------------------------------------------------------------- عن معاذ ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	67	4496639122068874040	418	702.5	337	846	49.40898513793945	73	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	245	278	1205	1370	1479	300	ام سلمة-------------- انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت عن ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وهذا لفظه والحاكم	112	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms067	false	-1953545482098870682	221	250	1120	1266	1501	300	ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب -----------------------------------------فقالت يا رسول الله اكنز هو فقال اذا اديت زكاته فليس بكنز رواه ابو داود والدارقطني وصححه -----الحاكم	67	4496639122068874040	114	188.0	92	192	59.375	19	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms113	true	8066889378938895781	238	292	1178	1438	1477	300	صلي الله عليه وسلم فيه 2 5------------------------------------ باب صدقة الفطر 582 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه	113	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms068	false	-9024242500844034726	54	113	246	542	1427	300	صلي الله عليه وسلم اخذ من المعادن القبلية الصدقة رواه ابو داود باب صدقة الفطر 627 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه	68	4496639122068874040	251	470.5	198	296	84.79729461669922	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	6	98	21	450	1454	300	وعن ابي سعيد الخدري -------------قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين متفق عليه واللفظ للبخاري وفي --لفظ او صاعا من اقط وقال ابو----------------------------------------------------------------- داود حدثنا حامد بن يحيي حدثنا سفيان ح حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلم	114	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms068	false	-9024242500844034726	129	206	624	969	1427	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب----------------------------------------------------------- متفق عليه--------------- وفي رواية او صاعا من اقط ق-ال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه في زمن رسول الله ولابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اخرج ابدا الا صاعا 630 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	4496639122068874040	220	366.5	165	528	41.66666793823242	45	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	196	236	929	1138	1454	300	ابن عباس--------------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة و-----الحاكم	114	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms068	false	-9024242500844034726	193	237	908	1138	1427	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم	68	4496639122068874040	208	391.0	168	230	90.43478393554688	36	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	1	254	2	1266	1503	300	باب قسم الصدقات 585 عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه الامام احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجة و-----الحاكم وقال علي شرطهما وقد روي مرسلا وهو الصحيح قاله الدارقطني وقال البزار رواه غير واحد عن زيد عن عطاء بن يسار مرسلا واسنده عبد الرزاق عن معمر والثوري واذا حدث بالحديث ثقة فاسنده كان عندي الصواب وعبد الرزاق عندي ثقة ومعمر ثقة 586 وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه الامام احمد وقال ما اجوده من حديث وابو داود والنساءي وهذا لفظه 587 وعن قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي --يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها	115	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	121	300	583	1471	1471	300	باب قسم الصدقات 643---------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه------- احمد---------- وابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم واعل بالارسال 644 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءت---------ما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه اح-------مد وق--------واه-------- وابو داود والنساءي 645 ----------وعن قبيصة بن --مخارق الهلالي رضي -الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي ص يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها-	70	4496639122068874040	826	1460.0	658	1284	64.33021545410156	156	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	161	235	815	1176	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي-- من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	115	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	4	59	17	289	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي ص من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	100	4496639122068874040	269	519.5	215	363	74.10468292236328	52	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	234	300	1176	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات----------------- انما هي اوساخ الناس---------- وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم 589 وعن جبير بن مطعم -------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله-	116	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	22	92	105	439	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------------------------ الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس وفي رواية وانها لا تحل لمحمد ولا -ال محمد رواه مسلم 647 وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله	71	4496639122068874040	273	464.5	216	369	73.9837417602539	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	220	300	1033	1427	1427	300	وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم متفق عليه 594 -عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم 595 ع-ن الزبير بن العوام ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- لان ياخذ احدكم حبلة فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري 596 وعن-	117	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms070	false	-8020876296691042198	0	87	0	426	1471	300	وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة -ليس في وجهه مزعة لحم متفق عليه 640 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس اموالهم تكثرا فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم 641 وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري 642 وعن	70	4496639122068874040	381	707.5	302	427	89.22716522216797	69	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	82	222	396	1041	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل واعطي علقمة بن علاثة ماءة رواه مسلم 591 وعن ابي رافع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح 592 وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه رواه مسلم 2 7 باب في المسالة 593 عن عب----------د الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	117	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	88	225	420	1073	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري 648 ---وعن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة رواه------- احمد والثلاثة وابن خزيمة وابن حبان 649 ---------------------------وعن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر العطاء فيقول------- اعط-------------ه افقر----- مني فيقول---------------------------- خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه ----------------------------------------------------------------------نفسك رواه مسلم ---كتاب--- الصيا-م 650 عن ابي هريرة رضي الله عنه ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	71	4496639122068874040	379	607.0	291	823	46.05103302001953	74	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	166	262	792	1242	1420	300	ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم لا يتصدق فيه بشء ولو كعكعة او بصلة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه 600 وعن ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه ابو داود	118	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms069	false	5279330669550425774	0	59	0	288	1448	300	ظل صدقته حتي يفصل بين الناس رواه ابن حبان و----------------------------------------------------------------------------------------الحاكم 633---------------------------------- وعن -----------------------------------------------ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم رواه ابو داود	69	4496639122068874040	264	474.5	209	457	57.76805114746094	53	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	51	238	263	1136	1427	300	602 وعن حكيم بن حزام -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله رواه ا------------لبخاري بهذا اللفظ وروي مسلم اكثره 603 وعن ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول روا-ه احمد وهذا لفظه وابو داود والحاكم وقال علي شرط مسلم وليس كذلك فان يحيي لم يرو له مسلم ولكن وثقه ابو حاتم وغيره 604 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه وصححه ----------الحاكم 605 وعن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms069	false	5279330669550425774	62	200	303	965	1448	300	634 وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله متفق عليه واللفظ للب---------------------------------------------------------خاري 635 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل-- يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول اخرجه احمد---------- وابو داود وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم 636 وعنه قال ق-------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رو---اه ابو داود والنساءي و----------صححه ابن حبان والحاكم 637 وعن عاءشة---------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت قال النبي----- صلي الله عليه وسلم	69	4496639122068874040	542	945.0	422	909	59.62596130371094	106	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms120	true	6113182514446514525	157	238	771	1152	1474	300	الله هذه--------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها فقالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه البخاري فارغة 1 5 كتاب الصيام 2 1 باب فرض الصوم 608 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	120	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms069	false	5279330669550425774	235	300	1137	1448	1448	300	الله عنه قال جاءت زينب--------------------- امراة ابن مسعود ----------------------------فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم رواه البخاري 639 و---------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه-	69	4496639122068874040	266	439.0	210	405	65.67901611328125	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms120	true	6113182514446514525	33	82	153	391	1474	300	606 وعن عاءشة-------------- قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة-- من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك -لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه 607 وعن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله	120	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms069	false	5279330669550425774	187	236	903	1142	1448	300	637 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة ص من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك ولا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه 638 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله ------------------	69	4496639122068874040	207	379.5	163	257	80.54474639892578	37	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms120	true	6113182514446514525	220	281	1073	1371	1474	300	كتاب الصيام 2 1 باب فرض الصوم 608 عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه متفق عليه واللفظ لمسلم 609 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له متفق	120	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms071	false	3375989209056802676	207	300	991	1448	1448	300	كتاب الصيام 650 ع------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين الا رجل كان يصوم صوما فليصمه متفق عليه 651 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم وذكره البخاري تعليقا ووصله الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان 652 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له متفق-	71	4496639122068874040	258	457.5	205	476	54.20167922973633	48	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	134	292	644	1409	1444	300	611 وعن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود و-----ابن حبان والحاكم وقال علي شرط مسلم 612 وعن ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حفصة --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وقال لا نعرف-------ه مرفوعا ا--------------------------------لا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح وقال النساءي والصواب عندنا انه موقوف وقال البيهقي قد اختلف علي الزهري في اسناده وفي رفعه وعبد الله بن ابي بكر اقام اسناده ورفعه وهو من الثقات الاثبات 613 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	121	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms072	false	5339989181887267264	25	199	139	993	1461	300	654 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ------------قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وصححه ابن حبان والحاكم ------------------655 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال فاذن في الناس يا بلال ان يصوموا غدا رواه الخمسة وصححه ابن خزيمة وابن حبان ورجح النساءي ارساله 656 وعن حفصة ام المءمنين رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له رواه الخمسة ومال النساءي--------------------- والترمذي الي ترجيح وقفه وصححه مرفوعا ابن خزيمة وابن حبان ص وللدارقطني لا صيام لمن لم يفرضه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الليل 657 ---------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	72	4496639122068874040	448	775.5	351	1095	40.91324234008789	82	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms122	true	7999554937231340662	20	82	105	393	1466	300	وعن سهل بن سعد--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 615 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن انس بن مالك قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة متفق عليهما 616 وعن سلمان بن عامر الضبي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر	122	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms072	false	5339989181887267264	202	300	1007	1461	1461	300	وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه 659 وللترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل احب عبادي الي اعجلهم فطرا 660 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه-- 661 وعن سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر-	72	4496639122068874040	276	505.5	216	457	60.39387130737305	54	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms122	true	7999554937231340662	82	300	393	1466	1466	300	علي ماء فانه طهور رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصحح-----------ه ابن حبان والحاكم وقال علي شرط البخاري 617 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه واللفظ لمسلم 618 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به------- فليس لله تعالي حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري 619 وعن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من فطر صاءما كتب الله له اجره الا انه لا ينقص من اجر الصاءم شء رواه الامام احمد وهذا لفظه وابن ماجه وابن حبان والنساءي والترمذي وصححه 620 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املككم لاربه متفق عليه واللفظ لمسلم 621 وله عنها رضي الله عنها قالت كان رسول الله يقبل في رمضان وهو صاءم 622 وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم-	122	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms073	false	-5902049151053194571	0	156	0	770	1460	300	علي ماء فانه طهور رواه الخمسة وص----------------------------------------------ححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم 662 وع---------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال----------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه 663------------- وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله------ حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري وابو داود واللفظ له 664 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه---- املككم لاربه متفق عليه واللفظ لمسلم وزاد في رواية -------------------------------------في رمضان 665 وع---------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صاءم	73	4496639122068874040	677	1198.0	537	1108	61.10108184814453	131	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	0	162	0	803	1491	300	رواه البخاري 623 وعن شداد بن------------- اوس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل في البقيع وهو يحتجم وهو اخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقال هذا حديث ظاهرة صحته وصححه ايضا احمد واسحاق وابن المديني وعثمان الدارمي وغيرهم وقال ابن خزيمة ثبتت الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم 624 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان-- ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وق----------------------ال كلهم ثقات ولا اعلم ---له علة وفي قوله نظر من غير وجه والله اعلم 625 و-----------------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما	123	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms073	false	-5902049151053194571	156	300	770	1460	1460	300	رواه البخاري 666 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل ب--البقيع وهو يحتجم في رم----------------------------ضان فقال افطر الحاجم والمحجوم رواه الخمسة الا الترمذي--------------------------------------------------------------------------- وصححه----- احمد و----------------------------------------------ابن خزيمة وابن حبان 667 و------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ص ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقواه 668 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اكتحل في رمضان وهو صاءم رواه ابن ماجه باسناد ضعيف قال الترمذي لا يصح فيه شء 669 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي وهو صاءم فاكل او شرب فليتم صومه فانما-	73	4496639122068874040	491	793.0	385	908	54.07489013671875	89	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	162	300	803	1491	1491	300	اطعمه الله وسقاه متفق عليه وهذا لفظ مسلم وللبخاري فاكل وشرب والدارقطني والحاكم وصححه من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة--------- 626 وعنه عن -------ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فلا قضاء عليه ولا كفارة ومن استقاء فعليه القضاء روا-------------ه احمد وابو داود قال سمعت احمد يقول ليس من ذا شء والنساءي وابن ماجه وهذا لفظه والترمذي وقال حديث حسن غريب وقال قال محمد يعني البخاري لا اراه محفو-ظا والدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه النساءي ايضا موقوفا وقد روي عن ابي هريرة انه قال في القء لا يفطر 627 وعنه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي-	123	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	0	84	0	408	1410	300	اطعمه الله وسقاه متفق عليه 670 وللحاكم---------------------------------------------- من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وهو صحيح 671 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من ذرعه القء فلا قضاء عليه---------- ومن استقاء فعليه القضاء رواه الخمسة واعله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وقواه الدارقطني 672 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي	74	4496639122068874040	334	550.0	264	730	45.75342559814453	62	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	0	198	0	921	1390	300	نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس-------------------------------------------------------------- قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر----- رواه مسلم 628 وروي ايضا عن حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه 629 وع----------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه رواه الدارقطني وقال هذا اسناد صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري 630 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي	124	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms074	false	-6399001000345393599	84	300	408	1410	1410	300	نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب رواه مسلم 673 و---------عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه رواه مسلم 674 واصله في المتفق من حديث عاءشة ان حمزة بن عمرو سال 675 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للشيخ الكبير ان يفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه رواه الدارقطني-------------------- والحاكم وصححاه 676 وع-------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي---------- في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي-	74	4496639122068874040	830	1567.0	649	1067	77.78819274902344	173	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	198	274	921	1267	1390	300	بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه-- واللفظ لمسلم وقد روي الامر بالقضاء من غير وجه وهو مختلف في صحته 631 وعن عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه وقد تكلم فيه الامام احمد بن حنبل 2 2 باب في قيام شهر رمضان 632--------- عن ابي ---------هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام	124	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms075	false	12380540160146645	0	95	0	434	1410	300	بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم-------------------------------------------------------------- 677 و 678 وعن عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ص يصبح جنبا من جماع ثم يغتسل ويصوم متفق عليه زاد مسلم في حديث ام سلمة و لا يقضي 679 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه------------------------------------- باب صوم التطوع وما نهي عن صومه 680 عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن صوم	75	4496639122068874040	210	230.5	161	533	39.39962387084961	42	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms125	true	7781345659849610665	87	300	458	1476	1476	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل العشر شد مءزره واحيا ليله وا--يقظ اهله متفق عليه 2 3 باب في صيام التطوع 635 عن ----------------ابي قت----------------------ادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الصيام يوم عرفة فقال يكفر السنة كلها الماضية والباقية وسءل عن صوم ي-وم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية وسءل عن صوم يوم الاثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت---- او انزل علي فيه رواه مسلم 636 وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه متفق عليه واللفظ لمسلم 637 وعن ابي ايوب الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم وقد روي موقوفا 638 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم--- وجهه عن النار سبعين-- خريفا متفق عليه و--لفظه لمسلم 639 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله-	125	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms075	false	12380540160146645	53	227	244	1061	1410	300	-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال--- من م--ات وعليه صيام صام عنه وليه متفق عليه---- باب صو----م التطوع وما نهي عن صومه 680 عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ---صوم يوم عرفة -قال يكفر السنة----- الماضية والباقية وسءل عن صيام يوم عاشوراء -قال يكفر السنة الماضية وسءل عن صوم يوم الاثنين -قال ذاك يوم ولدت فيه و----بعثت فيه او انزل علي فيه رواه مسلم 681 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم 682 وعن ---------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم عن وجهه--- النار سبعين ص خريفا متفق عليه واللفظ- لمسلم 683 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله	75	4496639122068874040	706	1228.5	550	1084	65.129150390625	130	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms126	true	5479636705623715799	0	38	0	175	1433	300	عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان متفق عليه وهذا لفظ -مسلم 640 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان	126	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms075	false	12380540160146645	227	300	1061	1410	1410	300	عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما في شعبان متفق عليه و--اللفظ لمسلم 684 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصوم من الشهر ثلاثة ايام ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة رواه النساءي والترمذي وصححه ابن حبان 685 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان-	75	4496639122068874040	169	299.5	133	352	48.0113639831543	33	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms126	true	5479636705623715799	38	300	175	1433	1433	300	تصوم وزوجها شاهد الا باذنه متفق عليه واللفظ للبخاري ولابي د---اود غير رمضان 2 4 باب في الايام المنهي عن صيامها 641 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر متفق عليه 642 وعن نبيشة الهذلي------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله------- رواه مسلم 643 وروي البخاري عن الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر-------------- قالا لم يرخص في ايام-- التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد ا-------------لهدي 644 وعن ابن سيرين عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم وصحح ابو زرعة وابو حاتم ارساله 645 وعن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي شك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله-------------------- عليه وسلم رواه ابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي واللفظ له وصححه وقد اعل 646 وعن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا رواه الام---------ام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه وقال احمد هو حديث منكر وكان ابن مهدي لا يحدث به قال والعلاء ثقة لا ينكر من حديثه الا هذا 647 وعن عبد الله بن بسر عن اخته ال----------------------صماء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما-	126	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms076	false	8574262697083246273	0	204	0	978	1448	300	تصوم وزوجها شاهد الا باذنه متفق عليه واللفظ للبخاري وزاد ابو داود غير رمضان 686 وعن ----------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يومين يوم الفطر ويوم النحر متفق عليه 687 وعن نبيشة الهذلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل رواه مسلم 688 و------------------------------عن عاءشة و-----------ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام ص التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري 689 و-------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم -------------------------------690 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصومن احدكم ------------------------------------يوم ال-------------جمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه 691----------------------------------------------------------------------- وعن------------------ ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا رواه الخمسة واستنكره احمد 692 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصماء بنت بسر رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما	76	4496639122068874040	717	1152.0	558	1393	51.47164535522461	129	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	49	269	240	1324	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي-- توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده متفق عليه 649 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه الحديث متفق عليه واللفظ لمسلم 650 وعنها قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا رواه ا------------لبخاري 651 وعنها رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود وقال غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة جعله قول عاءشة 652 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني والحاكم والصحيح انه موقوف ورفعه وهم والله اعلم 2 6 باب في ليلة القدر 653 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا-- ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحري-ا فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه	127	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms077	false	-5248229787795316876	100	300	485	1470	1470	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي ص توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده متفق عليه 700 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه------- متفق عليه------------- 701 وعنها قالت -ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا متفق عليه واللفظ للبخاري 702 وعنها قالت ال-------------------سنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود ولا باس برجاله الا ان الراجح وقف اخره 703 وعن ا-----------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني والحاكم والراجح وقفه ايضا 704 وعن ا------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ص ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه-	77	4496639122068874040	882	1639.5	699	1102	80.03630065917969	167	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms128	true	-7243123744833085173	65	289	333	1429	1476	300	وعن معاوية بن ابي س---------------فيان عن النبي صلي الله عليه وسلم---- في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين رواه ابو داود وقد روي موقوفا 65---------------------------------------------------------6 وعن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني رواه الامام احمد وابن ماجة والنساءي والترمذي وصححه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين وفي قوله نظر والله اعلم 1 6-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الحج 2 1 باب-------------- فرض الحج 657 عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له ثواب الا الجنة متفق عليه 658 وعن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة رواه احمد وابن ماجة وهذا لفظ--ه ورواته ثقات 659 -----------------وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اخبرني عن العمرة اواجبة هي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا وان تعتمر-- خير لك رواه الامام احمد وضع----------------فه وا-------------------------------------------------لترمذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وصححه وقد روي موقوفا وهو اصح 660 وع------------------------------------------------------ن ابن ---------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت	128	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms078	false	527018507294836426	1	300	4	1496	1496	300	وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في ليلة القدر ل----يلة سبع وعشرين رواه ابو داود والراجح وقفه وقد اختلف في تعيينها علي اربعين قولا اوردتها في فتح الباري 706 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو----- تحب العفو فاعف عني رواه الخمسة --غير ابي داود و----صححه الترمذي ----------------والحاكم 707 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي متفق عليه كتاب الحج---- باب فضله وبيان من فرض عليه 708 عن ابي هريرة رضي الله ------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة متفق عليه 709 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة رواه احمد وابن ماجه و--اللفظ له واسناده صحيح واصله في الصحيح 710 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اخبرني عن العمرة اواجبة هي فقال----------------------------- لا وان تعتمر ص خير لك رواه------- احمد والترمذي والراجح وقفه واخرجه ابن عدي من وجه اخر ضعيف 711 عن جابر مرفوعا الحج والعمرة فريضتان 712 وعن انس رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله ما السبيل قال الزاد والراحلة رواه الدارقطني وصححه الحاكم والراجح ارساله 713 واخرجه الترمذي من حديث ابن عمر ايضا وفي اسناده ضعف 714 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت-	78	4496639122068874040	857	1412.0	672	1576	54.378173828125	157	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	0	295	0	1400	1427	300	كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للبخاري 662 وعنه ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري 663 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه البي--------------هقي وغيره ولم ي------------------رفعه الا يزيد بن زريع عن شعبة وهو ثقة وكذلك صححه ابن حزم لكن زعم انه منسوخ والصحيح انه موقوف وقد رواه ابن ابي شيبة في المصنف شبه المرفوع 664 وعنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر -------الا مع ذي محرم فقام رجل فقال-- يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك متفق عليه واللفظ لمسلم 665 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وهذا لفظه وابن ماجة وا-----بن حبان وصحح البيهقي اسناده والامام احمد وقفه 2 2 باب المواقيت 666 عن ابن عباس رضي الله -----عنه--------ما --ان النبي صلي الله عليه وسلم	129	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms079	false	860419599758780478	11	276	48	1303	1411	300	كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع متفق عليه واللفظ للبخاري 716 وعنه ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري 717 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وا---------------------------------------يما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري رواه ابن ابي شيبة والبيهقي ورجاله ثقات الا انه اختلف في رفعه والمحفوظ ا---------------------------------------------------------------------نه موقوف 718 وعنه------------------------------------------------ سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال ص يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك متفق عليه واللفظ لمسلم 719 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود و----------ابن ماجه وصححه ابن حبان والراجح عند---------------- احمد ------------------------------------------وقفه 720 وعنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	79	4496639122068874040	1115	2044.5	871	1481	75.28697204589844	220	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	0	135	0	644	1427	300	ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه 2 3 باب القران والافراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتمتع 66---------------------------------------------------------------------------------------7 عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 668 وعن ا----------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	130	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms080	false	349937695345217770	38	243	186	1149	1435	300	ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير----هن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة متفق عليه 723 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق رواه ابو داود والنساءي 724 واصله عند مسلم من حديث جابر الا ان راويه شك في رفعه 725 وفي البخاري ان عمر هو الذي وقت ذات عرق 726 وعند احمد وابي داود والترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق باب وجوه الاحرام وصفته 727 عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بحج-- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر متفق عليه باب الاحرام وما يتعلق به 728 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد متفق عليه 729 وعن خلاد بن الساءب عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	4496639122068874040	462	693.0	361	1108	41.69675064086914	95	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms131	true	-4509041761661834204	117	214	579	1083	1486	300	الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ البخاري ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين 672 وعن عاءشة ا---------نها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------ يطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضح طيبا 673 وعن صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول لعمر ب-----ن الخطاب ليتني اري نبي الله صلي الله عليه وسلم	131	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms081	false	-8179480898334737474	0	78	0	406	1460	300	الثياب فقال----------------------------- لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس متفق عليه واللفظ لمسلم 73-----------------------------------------------------------2 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت متفق عليه 73-----------------3 وعن عثما--------------------------------------ن بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	4496639122068874040	317	522.5	254	549	57.74134826660156	54	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms132	true	-8820096098743895868	38	81	182	387	1487	300	متفق عليهما واللفظ لمسلم 674 وعن عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم 675 وعن ابي ق-------------------------------------------------------------تادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms081	false	-8179480898334737474	61	112	329	570	1460	300	متفق عليه 733 ---------------وعن عثمان بن عفان رضي الله ------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم 734 وعن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه في قصة صيده الحمار الوحشي وهو غير محرم قال ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	4496639122068874040	164	292.0	127	266	61.654136657714844	34	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms132	true	-8820096098743895868	164	277	839	1390	1487	300	هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 676 و---------عن الصعب بن جثامة الليثي------------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه 677 وعن ع--------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في------- الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه وفي لفظ في الحل والحرم ولمسلم والغراب الابقع 678 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ---هريرة قال سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms081	false	-8179480898334737474	115	235	592	1167	1460	300	هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمه متفق عليه 735 وعن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه و--------------------------------------------------------------------------------قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه 736 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحل و الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور متفق عليه 737 و---------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم متفق عليه 738 وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	81	4496639122068874040	393	674.0	309	704	55.8238639831543	73	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	99	209	490	996	1438	300	صلي الله عليه وسلم---------- يفعل متفق عليه واللفظ لمسلم 680 وعن عبد الله بن معقل بن يسار قال جلست الي كعب بن عجرة --فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه وهذا لفظ البخاري 2 5 باب حرمة مكة والمدينة 681 عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان	133	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms081	false	-8179480898334737474	209	300	1048	1460	1460	300	صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم متفق عليه 738 وعن--------------------------------------------------- كعب بن عجرة رضي الله عنه قال--------------------------------- حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري تجد شاة -قلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع متفق عليه 739 و------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان-	81	4496639122068874040	344	552.5	266	547	62.88848114013672	71	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	209	300	996	1438	1438	300	الله حبس عن مكة-- الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتن---------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	0	80	0	386	1446	300	الله حبس عن مكة ص الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال الا الاذخر متفق عليه 740 وعن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------	82	4496639122068874040	306	584.5	244	513	59.64912414550781	57	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	11	89	59	429	1412	300	يا رسول الله قال هي الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم 682 وعن عبد الله بن زيد بن عاصم------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة متفق عليهما واللفظ لمسلم 683 وعن علي -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور	134	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	49	131	241	629	1446	300	يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال الا الاذخر متفق عليه 740 و--عن عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا--- ابراهيم لاهل مكة متفق عليه 741 و---------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور	82	4496639122068874040	291	518.5	229	408	71.32353210449219	56	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	4	162	20	795	1453	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران هو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم	135	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	155	220	737	1073	1446	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات----ي مقام ابراهيم	82	4496639122068874040	327	577.5	263	775	42.19355010986328	60	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	200	282	986	1367	1453	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي	135	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms082	false	7205360637661066828	221	300	1078	1446	1446	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك-------- ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي-	82	4496639122068874040	356	675.5	280	389	91.51670837402344	75	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	191	280	929	1378	1471	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف علي المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرهلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	136	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	22	74	110	377	1521	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز ح-----------------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	83	4496639122068874040	265	487.0	213	449	59.02004623413086	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	113	256	607	1352	1567	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي حبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة -صلي بها المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقف ح-تي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	137	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	74	193	377	1000	1521	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	83	4496639122068874040	606	1133.0	490	752	80.5851058959961	110	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	19	106	90	510	1467	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصا الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	138	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms083	false	5838982788572409315	193	248	1000	1272	1521	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	83	4496639122068874040	271	532.0	216	420	64.52381134033203	54	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	144	284	701	1377	1467	300	نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف 687 وعن ابي ذر قال كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة رواه مسلم 688 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله--------------- لما جاء الي مكة دخلها من-- اعلاها وخرج من اسفلها 689 وعن نافع ان ا--بن عمر -------------------كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر---- عن- النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليهما واللفظ لمسلم 690 وعن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب ---------------------------------------------قال المشركون انه يقدم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشو------ا ما بين الركنين	138	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms084	false	7553616416089121501	0	111	0	554	1468	300	نحرت هاه-نا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاه-نا وعرفة كلها موقف ووقفت هاه-نا وجمع كلها موقف ر---------------------------------------------------------------------------واه مسلم 745 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخلها من ص اعلاها وخرج من اسفلها متفق عليه 746 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل------------------ ويذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم--------- متفق عليه 747 وعن ا---------------بن ------------------عباس رضي الله عنهما انه كان يقبل الحجر الاسود ويسجد عليه رواه الحاكم مرفوعا والبيهقي موقوفا 748 وعنه قال ------------------------------------------------------------------------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا اربعا ما بين الركنين	84	4496639122068874040	374	585.5	295	770	48.57143020629883	64	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms139	true	-8659001166784262617	7	135	33	668	1495	300	ان يرملوا ال----اشواط كلها الا الابقا---ء عل--يهم متفق عليه وهذا لفظ مسلم 691 وعنه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم--------- غير الركنين اليمانيين رواه مسلم 692 وعن عابس بن ربيعة عن عمر------------- انه جاء الي الحجر فقبله- فقال اني لاقبلك و اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله------------------- يقبلك ما قبلتك متفق عليه واللفظ لمسلم 693 وعن ابي الطفيل ق-------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويتسلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم 694 وعن يعلي وهو ابن امية -------------قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد-- اخضر رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والترمذي وصححه-------- 695 وعن عاءشة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال-ت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل	139	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms084	false	7553616416089121501	102	254	504	1246	1468	300	ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا اربعا ما بين الركنين متفق عليه 749-------------- وعنه قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت غير الركنين اليمانيين رواه مسلم 750 و-----------------عن عمر رضي الله عنه انه قبل---- الحجر الاسود فقال اني--------- اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك متفق عليه 751 وع-------------ن ابي الطفيل رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن رواه مسلم 752 وعن يعلي -----بن امية رضي الله عنه قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد ص اخضر رواه الخمسة الا النساء-------------------------ي وصححه الترمذي 753 وعن --انس رضي الله عنه قال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه متفق عليه 754 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثقل	84	4496639122068874040	471	709.0	368	831	56.6786994934082	79	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	23	122	111	621	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات لنا فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وفي اسناده انقطاع 701 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله تعني عندها رواه ابو داود ورجاله رجال---- مسلم وقال البيهقي اسناده صحيح لا غبار عليه 702 وعن ----ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	0	64	0	316	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه الخمسة الا -----النساءي وفي----------------ه انقطاع 757 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت رو----------------------------------------------------اه ابو داود واسناده علي شرط --------------------------------------مسلم 758 وعن عروة بن م-ضرس رضي الله------ عنه قال قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	4496639122068874040	270	449.5	211	518	52.12355041503906	49	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	195	300	980	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه و---------------وقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه والحاكم وقال هذا حديث صحيح علي شرط كافة اءمة الحديث 704 وعن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين------ لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري وزاد احمد وابن ماجه اشرق ثبير كيما نغير 705 وعن ابن عباس ان اسامة-	140	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	58	132	287	653	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه يعني بالمزدلفة فوقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الخمسة وصححه -----------------------------الترمذي وابن خزيمة 759 ---------------------------------------------------------وعن----------------------- عمر رضي الله عنه -----------------------قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري 760 و --------------------------------------وعن ابن عباس و--اسامة	85	4496639122068874040	313	515.5	248	538	58.17844009399414	58	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	4	219	15	1111	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما---------------------------------------- قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري 706 -عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الحصين قالت حججت مع النبي صلي ا-لله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم 707 وعن ابي الزبير انه سمع جابرا يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه 708 وعنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد---- فاذا زالت الشمس رواهما مسلم 709 وعن سالم عن ابن عمر ---------------انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري 710 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول	141	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms085	false	-3083009758508759254	112	300	556	1486	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم-------------- ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري 760 و وعن ابن عباس واسامة بن زيد رضي الله عنهم قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري 762 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هذا مقام ال-------------------------ذي انزلت عليه ص سو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة البقرة متفق عليه 763 وعن------------------------------------ جابر رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فاذا زادت الشمس رواه-- مسلم 764 وعن ا--------بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري 765 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول-	85	4496639122068874040	684	1100.0	539	1260	54.28571319580078	117	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	228	300	1164	1492	1492	300	الله قال----------- والمقصرين 711 ----------وعن عبد الله بن ------------------------عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليهما 712 وعن ال------------------------مسور ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	141	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms086	false	-7109707513546868352	0	86	0	396	1437	300	الله قال في الثالثة والمقصرين متفق عليه 766 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه 767 --وعن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	4496639122068874040	310	586.5	242	398	77.88945007324219	64	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms142	true	-5628557286192916518	0	164	0	800	1477	300	نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك رواه البخاري 713 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ا---------------ن العباس بن عبد المطلب------------- استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه 714 وروي مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -رخص لرعاة الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد او من بعد الغد اليومين ثم يرمون يوم النفر رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث مالك وصححه الترمذي---------- 715 وعن ابي بكر --------------قال خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر الحديث متفق عليه 716 وعن سراء بنت النبهان ق--------------الت خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس---- اوسط ايام التشريق -------رواه ابو داود 717 والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه وقد اعل بالارسال 718 وعن انس بن مالك-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	142	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms086	false	-7109707513546868352	86	289	396	1375	1437	300	نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك رواه البخاري 768 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رميتم ص وحلقتم فقد حل لكم الطيب وكل شء الا النساء رواه احمد وابو داود وفي اسناده ضعف 769 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي ص النساء حلق وانما يقصرن رواه ابو داود باسناد حسن 770 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له متفق عليه 771 وع------------------------------------------------------ن عاصم بن عدي رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لرعاة الابل في البيتوتة عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ----------------ليومين ثم يرمون يوم النفر رواه الخمسة وص---------------------------------------ححه الترمذي وابن حبان 772 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر الحديث متفق عليه 773 وعن سراء بنت --نبهان رضي الله عنها قالت خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فق-------------------------------------ال اليس هذا اوسط ايام التشريق الحديث رواه ابو داود باسناد حسن 774------------------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	86	4496639122068874040	546	877.0	428	1173	46.54731369018555	93	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms142	true	-5628557286192916518	121	300	583	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه ابو داود 717 والنساءي وابن ماجه والحاكم وصححه وقد اعل بالارسال 718 وعن انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه البخاري 719 وعن الزهري عن سالم انا ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة-------------- انها لم تكن تفعل ذلك وقالت------------------ انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه رواه مسلم 720 وعن ابن عباس ق---------------ال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه 721 وعن عبد الله بن الزبير ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي بماءة صلاة رواه الامام احمد وهذا لفظه وابن حبان واسناده علي شرط الصحيحين 2 7 باب الفوات والاحصار 722 عن-	142	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms087	false	3223494931162639091	9	157	40	771	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي افاض فيه--------------------------------------------- رواه الخمسة الا الترمذي وصححه --------الحاكم 776 و-----------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه البخاري 777 و----------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها لم تكن تفعل ذلك اي النزول بالابطح وتقول انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه رواه مسلم 778 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن -------الحاءض متفق عليه 779 وعن ا--------بن الزبير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه ال-----------ا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي بماءة صلاة رواه------- احمد وصححه -----ابن حبان----------------------------- باب الفوات والاحصار 780 عن	87	4496639122068874040	579	969.0	456	962	60.187110900878906	107	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms143	true	5818098909555485924	3	189	13	920	1460	300	ابن عم---ر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا 723 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال------------------ احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا رواهما البخاري 724 وعن عاءشة-------------- قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب --------------فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وفي رواية وكانت تحت المقداد متفق عليه واللفظ لمسلم 725 وعن سالم عن ابيه انه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم رواه النساءي والترمذي وصححه 726 وعنه انه قال من حبس دون البيت بمرض فانه لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا رواه مالك في الموطا 727 وعن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال------ فسالت ابن عباس وابا هريرة -------فقالا صدق رواه	143	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms087	false	3223494931162639091	110	270	537	1314	1472	300	ابن الزبير رضي الله عنهما قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من صلاة في مسجدي بماءة صلاة رواه احمد وصححه ابن حبان باب الفوات والاحصار 780 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا رواه-- البخاري 781 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني---------------------------- متفق عليه 782 و و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق رواه	87	4496639122068874040	514	759.5	406	1151	44.65681838989258	96	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms144	true	-6137510268870259092	119	259	580	1255	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة رواه مسلم 735 و-------------------------------------------------عن جندب بن سفيان -------------قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله متفق عليه 736 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم 737 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان رواهما مسلم 73-8 وعن------------- انس قال -------ضحي النبي صلي الله عليه وسلم	144	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms158	false	532850614098118663	0	155	0	766	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا----- رواه احمد وابن ماجه وصححه الحاكم لكن رجح الاءمة غيره وقفه 1363 وعن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله متفق عليه 1364 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن حبان 1365 وعن --------------جابر رضي الله عنه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان رواه-- مسلم 1366 وعن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	158	4496639122068874040	384	652.5	298	989	38.82709884643555	72	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	10	142	48	660	1388	300	وعن عدي بن حاتم -------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدت- غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليهما واللفظ لمسلم 747 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي ثعلبة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن 748------------ وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	146	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	48	200	230	942	1422	300	وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه ف-----كله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ -مسلم 1348 وعن عدي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل رواه البخاري 1349 وعن ابي ثعلبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن اخرجه مسلم 1350 وعن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا ل-------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم ان	156	4496639122068874040	480	850.0	375	797	60.22584533691406	93	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	214	300	974	1388	1388	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا ب--لحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر رواه البخاري -750 وعن سعيد بن جبير ان قريبا لعبد الله بن مغفل خذف قال فنهاه وقال------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال فعاد فقال------------------ احدثك ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-	146	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms156	false	7442005896356737700	186	269	876	1280	1422	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه----------------------------- رواه البخاري 1351 وعن -----------------------عبد الله بن مغفل -----المزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين متفق عليه واللفظ لمسلم 1352 وعن ابن عباس ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	156	4496639122068874040	327	532.5	258	462	70.77922058105469	60	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms148	true	-4519541558720634041	9	273	43	1343	1466	300	وعن -ابن عمر قال----- سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر عن -اكل ال-ضب فقال لا اكله ----ولا احرمه متفق عليه ولم يقل البخاري علي المنبر 761 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل الجراد 762 و-----------عن انس بن مالك قال مررنا فاستنفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليه فلغبوا قال فسعيت عليها حتي ادركتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها فبعث بوركها وفخذيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله متفق عليه واللفظ لمسلم 763 وعن ابن ابي عمار قال قلت لجابر بن عبد الله الضبع اصيد هي قال نعم قلت اكلها قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رواه الامام احمد وابو يعلي وهذا لفظه وابو داود والترمذي وصححه والنساءي وابن ماجه وابن حبان وصححه البخاري ايضا 764 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله------------------- عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه احمد وابو داود و-----ابن ماجه وابو حاتم البستي 765 وعن مجاهد عن ابن عمر قال نهي------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وقد روي مرسلا 766 وعن عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلي هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية ف--قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخ--------------------------------------باءث فقال ابن عمر--------- ان كان ال-نبي---------- صلي الله عليه وسلم	148	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms155	false	3699144100624398255	15	209	69	1011	1467	300	وعن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خي------بر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل متفق عليه وفي لفظ البخاري ورخص 1336 وعن ابن -------------ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل الجراد متفق عليه 1337 وعن انس في قصة الارنب --------------------------------------------------قال------------------------------------------- فذبحها فبعث بورك--------ها الي رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م فقبله متفق عليه 1338 وعن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان 1339 وعن ابن ابي عما--------------------ر قال قلت لجابر الضبع صيد هي قال نعم قلت قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم---------------- رواه احمد والاربعة وصححه البخاري وابن حبان 1340 وعن ابن عمر رضي الله عنه انه -----------------------------------سءل عن---- القنفذ فقال---------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه ال--اية الانعام فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خب-ثة من الخباءث اخرجه احمد وابو داود واسناده ضعيف 1341 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	4496639122068874040	594	850.0	455	1444	41.13573455810547	98	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	0	168	0	827	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل متفق عليه 768- وعن ----ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وذك------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان وكيعا وغيره رووه موقوفا وهو اصح قاله ابو زرعة وابو حاتم 76------------9 وعن عقبة بن عامر -------------قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولم يقل البخاري حافية وفي لفظ ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الامام احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وحسنه 770 وعن ابن عباس ق---------------ال استفتي سعد بن عب-------------ادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل	149	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms160	false	-4407076649840915511	116	300	581	1480	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل متفق عليه 1385 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة يمين رواه مسلم وزاد الترمذي فيه اذا لم يسم وصححه 1386 ولابي داود من حديث ابن عباس مرفوعا من نذر نذرا لم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لا يطيقه فكفارته كفارة يمين واسناده صحيح الا ان الحفاظ رجحوا وقفه 1387 وللبخاري من حديث عاءشة ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه 1388 ولمسلم من حديث عمران لا وفاء لنذر في معصية 1389 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حا----------------------فية فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- لتمش ولتركب متفق عليه واللفظ لمسلم 1390 وللخمسة فقا-------------------------------------------------------------------------ل ان الله -------لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ----------------------------------------------------------------------ايام 1391 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال استفتي سعد بن عبادة رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل-	160	4496639122068874040	509	763.0	396	1089	46.74012756347656	98	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	227	300	1125	1466	1466	300	وعن ثابت بن الضحاك -------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم -قال--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms161	false	593804564106829657	8	64	39	295	1421	300	وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم فساله فقال هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	161	4496639122068874040	226	380.5	177	371	60.91644287109375	45	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	70	246	337	1204	1468	300	رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجدي متفق عليه واللفظ للبخاري فارغة 1 10 كتاب الجهاد والسير 2 1 باب فرض الجهاد -775 عن ابي هريرة ر-ضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من نفاق رواه مسلم وذكر عن ابن المبارك انه قال فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 776 وعن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه احمد والدارمي وابو داود والنساءي واسناده علي رسم مسلم 777 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قا---------------ل جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال ا-حي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه 778 وعن ----------------------ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	150	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms148	false	617525237871632466	57	231	263	1122	1459	300	رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتن فكن فيها عبد الله المقتول ولا تكن القاتل اخرجه ابن ابي خيثمة والدارقطني 1270 واخرج احمد نحوه عن خالد بن عرفطة رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الجهاد احاديث ---------في الجهاد 1271 عن ابي هريرة ر ضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه به ----مات علي شعبة من نفاق رواه مسلم 1272 و--------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم رواه احمد------------------- والنساءي وصححه الحاكم 1273 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله علي النساء جهاد قال نعم جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة رواه ابن ماجه واصله في البخاري 1274 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال ا حي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد متفق عليه 1275 ولاحمد وابي داود من حديث ابي سعيد نحوه وزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك------ والا فبرهما	148	4496639122068874040	453	698.5	356	1203	37.655860900878906	80	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	0	122	0	593	1468	300	الله ولا في قطيعة رحم ولا في ما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود والطبراني وهذا لفظ--ه ورجاله رجال الصحيحين 773 -----------------------------------وعن جابر------------- ان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال صل ها-هنا فساله فقال صل ها-هنا فساله فقال شانك اذا رواه الامام احمد وهذا لفظه وابو داود ورجاله رجال الصحيح 774 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجدي متفق عليه واللفظ للبخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري فارغة 1 10---------- كتاب الجهاد والسير 2 1 باب فرض الجهاد 775 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms161	false	593804564106829657	64	217	295	1028	1421	300	الله ولا في قطيعة رحم ولا في-ما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود والطبراني و--اللفظ له وهو صحيح الاسناد ص 1393 وله شاهد من حديث كردم عند احمد 1394 وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا فساله فقال صل ها هنا فساله فقال شانك اذا رواه------- احمد -----------ابو داود وصححه الحاكم 1395 -----وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد --مسجد الحرام و--مسجد الاقصي ومسجدي متفق عليه واللفظ للبخاري 1396 وعن عمر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك متفق عليه وزاد البخاري في رواية فاعتكف ليلة كتاب القضاء 1397 عن بريد-----------------------------ة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	4496639122068874040	471	794.0	373	792	59.469696044921875	87	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	137	291	695	1494	1540	300	اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي --سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث قال وحدثني هذا الحديث عبد الله ابن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه واللفظ لمسلم 783 وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و-من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	151	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms149	false	-9160272638997969157	46	162	220	824	1503	300	اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم -----------------------------------حدثني بذلك------ عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما--- متفق عليه 1281------------ وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاج--------------------------------------------------------------------رين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	149	4496639122068874040	571	1001.5	458	809	70.58096313476562	98	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	0	135	0	651	1489	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا-- تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا قال عبد الرحمن هو ابن مهدي هذا او نحوه رواه مسلم 784 -وعن كعب بن مالك عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد غزوة وري بغيرها 785 وعن جابر قال قال -------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms149	false	-9160272638997969157	163	278	828	1381	1503	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل م---------نهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا ص تفعل ول---------------------------كن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا اخرج--------------------------------------ه مسلم 1282 وعن كعب بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان اذا اراد غزوة وري بغيرها متفق عليه 1283 وعن معقل ان النعمان بن مقرن قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	4496639122068874040	450	732.5	356	716	62.84916305541992	78	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	167	226	819	1123	1485	300	صلي الله عليه وسلم فانطلق ر---------------------------------------واه مسلم 793 و-عن ابن عمر ان------------------------------------------------ امراة وجدت-- في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان متفق عليه 794 وعن الحسن عن سمرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم رواه احمد وابو داود و-----الترمذي	153	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms150	false	6628515841013608282	38	104	190	524	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل تبعه يوم بدر ص ارجع فلن استعين بمشرك رواه مسلم 1286 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي امراة مقتولة في بعض مغازيه----------------------------------- فانكر----------------------------- قتل النساء والصبيان متفق عليه 1287 و--------عن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم رواه ------ابو داود وصححه الترمذي	150	4496639122068874040	202	292.0	162	412	49.02912521362305	33	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms156	true	-2314880209942908323	37	78	187	402	1479	300	فابتدراه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال-- ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قال- لا---- فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	156	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms150	false	6628515841013608282	255	290	1263	1447	1494	300	فابتدراه بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ص ايكما قتله--------------------------------- هل مسحتما سيفيكما قالا لا قال فنظر فيهما فقا-----ل كلاكما قتله سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	150	4496639122068874040	170	301.5	138	222	76.57657623291016	29	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms156	true	-2314880209942908323	134	197	669	974	1479	300	وعن جبير بن مطعم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري -805 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ---------------قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية وانا فيهم قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه 806 -	156	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms151	false	-3522762979591411688	134	229	679	1158	1511	300	وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه البخاري 1301 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج فتحرجوا فانزل الله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اخرجه مسلم 1302 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سرية وانا فيهم قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بع-----------------يرا ونفلوا بعيرا بعيرا متفق عليه 1303	151	4496639122068874040	278	488.5	220	497	55.93561553955078	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms159	true	-4438682069756190039	144	240	706	1183	1477	300	وعن عمر بن الخطاب--- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما 822 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم رواهما مسلم 823 وعن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي-- اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع	159	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms152	false	-7718621686882023550	234	300	1167	1488	1488	300	وعن عمر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب حتي لا ادع الا مسلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه --مسلم 1316 وعنه --قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي ص اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع-	152	4496639122068874040	296	553.5	237	482	61.410789489746094	58	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms159	true	-4438682069756190039	20	122	101	598	1477	300	الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود باسناد صحيح 817------------------------- وعن ابن عمر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش متفق عليه زاد مسلم والخمس في ذلك واجب كله 818 وعن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجة وابن حبان وتكلم فيه ابن القطان 819 وعن ابن عمر قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	159	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms152	false	-7718621686882023550	0	60	0	305	1488	300	الله عليه وسلم-------- نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة----------------- رواه ------ابو داود وصححه ابن الجارود وابن حبان والحاكم 1306 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش متفق عليه 1307 وعنه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	152	4496639122068874040	205	307.0	162	542	37.822879791259766	38	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	0	89	0	440	1459	300	غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله ثقات قاله ابن القطان 826 وعن ابي رافع قال بعثتني قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان فارجع رواه احمد وابو داود والنساءي وابو حاتم البستي 827 وعن عبادة---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms153	false	6883618859017063047	25	89	121	429	1482	300	غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله لا باس بهم 1318 وعن ---------ابي --------------------------رافع رضي الله ع-نه قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- اني لا اخيس بالعهد ولا اح-----------------------------------------------بس الرسل رواه ------ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 1319 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	4496639122068874040	223	343.0	173	456	48.903507232666016	39	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	93	293	453	1434	1475	300	الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما رواه البخاري 1 11 كتاب البيوع 2 1 باب احكام ال--بيع 832 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه-- فاكلوا ثمنه 833 وعنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك ودراهمك خذ جملك ودراهمك-- فهو لك متفق عليهما واللفظ--- لمسلم 834 وعنه قال اعتق رجل منا عبدا له عن------------------ دبر- فدعا--- النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه متفق عليه	161	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms088	false	-3787306714365986325	41	300	212	1480	1480	300	الله عنه ا---ن النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور روا----------------------------------------ه الب--------زار وصححه الحاكم 785 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه ص فاكلوا ثمنه متفق عليه 786 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف المتبايعان ليس بينهما بينة فالقول ما يقول رب السلعة او يتتاركان رواه الخمسة وصححه الحاكم 787 وعن ابي مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن متفق عليه 788 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يسير علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واشترطت------ حملانه الي اهلي فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جمل--------ك خذ جملك ودراهمك ص فهو لك متفق عليه وهذا السياق لمسلم 789 وعنه قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر لم يكن له مال غيره فدعا به النبي صلي الله عليه وسلم--- فباعه متفق عليه-	88	4496639122068874040	819	1455.0	648	1341	61.07382583618164	150	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	53	145	262	692	1475	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا -------------قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه مسلم 831 وعن عبد الله بن عمر -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ت-وجد من مسيرة اربعين عاما روا-ه البخاري 1 11 كتاب البيوع 2 1 باب احكام -البيع 832- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	161	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	18	99	88	482	1433	300	ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا------------- انكتب هذا يا رسول الله قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرجا 1327--------- وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما اخرجه البخاري--------------------- باب السبق والرمي 1328 عن ----ابن عمر----- رضي الله عنهما قال س----ابق النبي صلي الله عليه وسلم	154	4496639122068874040	346	574.0	269	450	76.88888549804688	65	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	227	300	1120	1480	1480	300	النبي صلي الله عليه و-----------------سلم وهو وهم لا يحل ذكره 842------ وعن عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها-- فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	162	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	94	175	465	866	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه مسلم والنساءي وزاد الا كلب صيد 793 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها ص فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم	89	4496639122068874040	328	582.5	263	406	80.78817749023438	58	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	42	174	202	863	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن السنور والكلب الا كلب صيد رواه النساءي وقال ليس هو بصحيح 838 وعن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت---- فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري-- وعند ابي داود الطيالسي واحمد والنساءي في سمن جامد وفي هذه الزيادة نظر 839 وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه احمد وابو داود وق--------ال البخاري هو خطا وقال الترمذي هو حديث غير محفوظ وقال ابو حاتم هو وهم 840 وعن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع- جابرا يقول كنا نبيع سرارينا امهات اولادنا والنبي صلي الله عليه وسلم حي لا نري بذلك باسا رواه ------النساءي	162	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	4	104	19	516	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورضي عنها----------------------------------------------------------------------------- ان فارة وقعت في سمن فماتت فيه فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري ص وزاد احم-------------------د والنساءي في سمن جامد 791 وعن --------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان مايعا فلا تقربوه رواه احمد وابو داود وقد حكم عليه البخاري و------------------------------------------ابو حاتم بالوهم 792 وعن ابي-------------------- الزبير قال سالت جابرا عن ثمن السنور -------والكلب فقال زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن --------ذلك----- رواه مسلم والنساءي	89	4496639122068874040	400	584.5	313	695	57.553955078125	67	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	0	88	0	435	1440	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم فقال لي اشتريها واعتقيها واشترطي---- الولاء 843 وعن جابر بن عبد الله ------قال نهي	163	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms089	false	8285586102398804182	175	268	866	1329	1481	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق عليه و--اللفظ للبخاري وعند مسلم فقال--- اشتريها واعتقيها واشترطي لهم الولاء 794 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي	89	4496639122068874040	415	760.0	330	468	88.67521667480469	75	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	81	263	406	1260	1440	300	وعن جابر بن عبد الله --------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء رواه مسلم وفي لفظ له نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء 844 وعن ابن عمر --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل رواه البخاري 845 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الولاء وعن هبته متفق عليه 846 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر---------- 847 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواهما مسلم 848 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة رواه احمد والنساءي و-----الترمذي وصححه---- ولابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 849 وعن عبد الله بن عمرو -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه والحاكم	163	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms090	false	-925608931069636715	28	243	147	1176	1447	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء رواه مسلم وزاد في رواية وعن -----------------------------بيع ضراب الجمل 797 وع--------------ن ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل رواه البخا-----------------------------------------------------ري 798 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها متفق عليه واللفظ للبخاري 799 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته متفق عليه 800 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر رواه مسلم 801 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اشتري طعاما فلا يبعه حتي يكتاله رواه-- مسلم 802 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة رواه احمد والنساءي وصححه الترمذي وابن حبان ولابي داود من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او الربا 803 وعن------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك رواه الخمسة وصححه الترمذي وابن خزيمة----------------- والحاكم	90	4496639122068874040	659	1033.5	513	1161	56.76141357421875	129	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	0	300	0	1530	1530	300	فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--ه وابو حاتم البستي والدارقطني والحاكم 851 وعنه قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي وهذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والترمذي والنساءي وابن ماجه والحاكم --------وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث سماك وروي ابو داود بن ابي هند هذا عن سعيد بن جبير عن عمر موقوفا 852 وعن جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن الثنيا الا ان تعلم رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه والترمذي وصححه 853 وعن انس بن مال-----ك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة رواه البخاري 854 وعن طاوس عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يب-ع حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله -لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا متفق عليه واللفظ للبخاري 855 وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم 856 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبي-ع الرجل علي بيع اخيه-	164	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms091	false	-1596526195685356997	21	272	105	1364	1504	300	فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم رواه احمد وابو داود و--اللفظ له وصححه ابن حبان------------- والحاكم 806 وعنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله------------ اني ابيع------ بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذه واعطي -هذه من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه الخمسة وصححه -----------------------------------------الحاكم 807 وعنه قال نهي- صلي الله عليه وسلم عن النجش متفق عليه 808 ------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن الثنيا الا ان تعلم رواه الخمسة الا ابن ماجه وصححه الترمذي 809 و---------عن انس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة رواه البخاري 810 وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله ولا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا متفق عليه واللفظ للبخاري 811 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تلقوا الجلب فمن تلقي- فاشتري منه فاذا اتي سيده السوق فهو بالخيار رواه مسلم 812 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا ي بيع الرجل علي بيع اخيه	91	4496639122068874040	1070	1914.5	854	1598	66.95870208740234	191	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms165	true	-7178432418831156861	37	300	181	1468	1468	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد و-----الترمذي وحسنه والدارقطني والحاكم و---------------قال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وفي قوله نظر فانه من رواية حيي بن عبد الله ولم يخرج له في الصحيح بشء بل تكلم فيه البخاري وغير واحد وقد روي من وجه اخر منقطع 858 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه الامام احمد عن محمد بن جعفر عن سعيد بن ابي عروبة عن الحكم عنه ورجاله مخرج لهم في الصحيحين ولكن سعيدا لم يسمع من الحكم شيءا قاله غير واحد من الاءمة وقد روي عن زيد بن انسية وشعبة عن الحكم والله اعلم 859 و-----------عن انس بن مالك -------------قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله-- تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه وابو حاتم البستي 860 وعن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطء رواه مسلم 861 وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين-	165	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	3	203	13	1014	1491	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد وصححه الترمذ-----------------ي والحاكم ولكن في اسناده مقال ص وله شاهد 814 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و--------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد--------------------------------------------------------- ورجاله ثقات وقد صححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحا--------------------------------------------------------------كم والطبراني وابن القطان 815 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله ص تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه الخمسة الا النساء-------------------------ي وصححه -ابن حبان 816 و-------------------------عن معمر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحتكر الا خاطء رواه مسلم 817 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين	92	4496639122068874040	817	1421.5	649	1360	60.07352828979492	150	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	0	93	0	453	1495	300	بعد ان يحتلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري هكذا ولمسلم من لشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها------------------ رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال البخاري والتمر اكثر وقد روي عن ابن مسعود ق-------------ال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا ورواه البرقاني وزاد من -----------تمر 862 وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله ق-ال افلا جعلته فوق	166	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms092	false	7613134860456991005	203	300	1014	1491	1491	300	بعد ان يح-لبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه-------- ولمسلم------------------- فهو بالخيار ثلاثة ايام وفي رواية له علقها البخاري رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال البخاري والتمر اكثر 818 وع---ن ابن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا -رواه البخار-ي وزاد الاسماعيلي من تمر 819 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله فقال افلا جعلته فوق-	92	4496639122068874040	391	676.0	306	511	76.51663208007812	71	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	93	150	453	732	1495	300	الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني رواه مسلم 863 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة -------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان رواه احمد---------------- وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه وصححه ابو الحسن ب----------------------ن القطان 2 2 باب الخيار في البيع 864 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	166	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms093	false	-5455206812749966614	0	95	0	486	1518	300	الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني رواه مسلم 820 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حبس العنب ايام القطاف حتي يبيعه ممن يتخذه خمرا فقد تقحم النار علي بصيرة رواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن 821 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان رواه الخمسة وضعفه البخاري وابو داود وصححه --------------الترمذي وابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحاكم وابن القطان 822 وعن -----عروة الب-------------ارقي رضي الله عنه ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	93	4496639122068874040	197	268.5	154	525	37.52381134033203	31	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	106	288	513	1427	1495	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان رواه احم--------------------------د وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه وصححه ابو الحسن بن القطان 2 2 باب الخيار في ال-بيع 864 -عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم 865 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون سفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وللدار----------------------------------قطني حتي يتفرقا من مكانهما 2 3 با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الربا 866 عن جابر رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا ومءكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء رواه مسلم 867 وعن مسروق ---------------------------عن عبد الله ----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا ثلاثة وسبعون بابا	166	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms094	false	-1478213696471557546	8	219	37	1086	1488	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلما بيعته اقاله الله عثرته رواه ابو داو-------------------د وابن ماج---------------ه وصح----------------------------حه ابن حبان والحاكم 829 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه واللفظ لمسلم 830 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الباءع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله رواه الخمسة الا ابن ماجه وا-----------------------------لدارقطني وابن خزيمة وابن الجارود وفي رواية حتي يتفرقا من مكانهما 831 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال ذكر رجل للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة متفق عليه باب الربا 832 عن جابر رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه وقال هم سواء رواه مسلم 833 وللبخاري نحوه من حديث ابي جحيفة 834 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا ثلاثة وسبعون بابا	94	4496639122068874040	740	1318.0	585	1145	64.62882232666016	136	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms167	true	-1260344668546560184	58	300	286	1508	1508	300	عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه مسلم 870 وله عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا---------- 871 وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك------------ ولمسلم وكذلك الميزان متفق عليه 872 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر 873 ----------وعن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع 874 وعن فضالة بن عبيد ق-------------ال اشتريت-	167	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms095	false	-8090043445874956679	0	212	0	1073	1511	300	عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد رواه مسلم 837 و---عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد او استزاد فهو ربا رواه مسلم 838 وعن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه ص ولمسلم وكذلك الميزان 839 ----------وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيل-ها بالكيل المسمي من التمر رواه مسلم 840 وعن معمر بن عبد الله رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير رواه مسلم 841 ----------------------------------وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال اشتريت	95	4496639122068874040	958	1737.0	770	1296	73.91975402832031	175	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	0	82	0	405	1497	300	يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواها مسلم 875 وعن الحسن عن سمرة--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وقد روي من حديث ابن عباس وابن عمر وجابر بن سمرة 876 وعن نافع عن ابن عمر قال سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms095	false	-8090043445874956679	212	284	1073	1431	1511	300	يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه- مسلم 842 و---------عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة رواه الخمسة وصححه ----------------------التر-----------------------------------------مذي وابن الجارود 843 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول----- صلي الله عليه وسلم	95	4496639122068874040	281	467.5	223	436	64.44953918457031	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	72	300	359	1497	1497	300	ابن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه ابو داود وروي الامام ا------------------------حمد نحوه من رواية عطاء عن ابن عمر ورجال اسناده رجال الصحيح 877 وع-----------------------------ن ال--قاسم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه بشفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه و القاسم مختلف في توثيقه--------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي يصحح حديثه 2 4 باب النهي عن بيع الرطب باليابس والرخصة في العرايا 878 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر----- وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله متفق عليه 879 وعن سعد ابن ابي وقاص------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ش--راء الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك كله رواه احمد وابو داود والنساء----------ي وابن ماجه وابن حبان والترمذي وصححه ابن المديني والترمذي والحاكم 880 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا متفق عليه ولمسلم رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 881 وعن ابي هريرة رضي الله عنه-	168	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms096	false	405528494994011221	11	285	66	1440	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه ابو داود من رواية نافع عنه وفي اسناده مقال ولاحمد نحوه من رواية عطاء----------- ورجاله ثقات وصححه اب-----------ن القطان 845 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه -شفاعة فاهدي له هدية------ فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الربا رواه احمد وابو داود وفي اسناده مقال 846 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي رواه ابو داود والترمذي وصححه 847 و----------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله متفق عليه 848 وعن سعد -بن ابي وقاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اشتراء الرطب بالتمر فقال اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك---- رواه الخمسة وصححه ابن المديني والترمذي و----------ابن حبان------------------------------------ والحاكم 849 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الكالء بالكالء يعني الدين بالدين رواه اسحاق والبزار باسناد ضعيف باب الرخصة في العرايا وبيع الاصول والثمار 850 عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا متفق عليه ولمسلم رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا 851 وعن ابي هريرة رضي الله عنه	96	4496639122068874040	902	1571.5	716	1514	59.57727813720703	168	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	15	300	72	1435	1435	300	اوسق او في خمسة اوسق متفق عليه واللفظ لمسلم 2 5 باب بيع الاصول والثمار 882 عن ابن عمر ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثم-ر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 88--------------------------------------------------------------3 وعنه قال سمعت رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع متفق عليهما واللفظ لمسلم 88--4 وعن انس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وقال لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن سلمة وابن حبان والحاكم وقال علي شرط مسلم ولم يخرجاه 885 وعن جابر ق--------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم 2 6 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب السلم والقرض والرهن 886 عن ابن عباس ق--------------ال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي لفظ البخاري من اسلف في شء 887 وعن عبد الله بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي ا-----------------جل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 888 عن --------------ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	169	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms097	false	2756860918072829020	0	299	0	1453	1455	300	اوسق او في خمسة اوسق متفق عليه 852 و---------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع متفق عليه وفي رواية وكان اذا سءل عن صلاحها قال حتي تذهب عاهته 853 وعن--------------- انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل وما زهوها قال تحمار وتصفار----------------------------------------------------------------- متفق عليه-- واللفظ للبخاري 854 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه الخمسة الا النساءي وصححه --------------------------------------------------------------ابن حبان والحاكم 85-----------------------------5 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بعت من اخيك ثمرا فاصابته جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم ص وفي رواية له ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع الجواءح 856 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الذي باعها الا ان يشترط المبتاع متفق عليه ابواب السلم والقرض والرهن 857 عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وللبخ---------------------اري من اسلف في شء 858 وعن عب----------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابزي وعبد الله -بن ابي اوفي رضي الله عنهماق-----الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري 859 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	97	4496639122068874040	894	1452.0	699	1787	50.02798080444336	165	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms170	true	-2584488349236918574	1	200	3	973	1462	300	اخذ اموال الناس ير--يد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله تعالي 889 وعن سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال اتيت المدينة قال فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا او تمرا ثم انك بارض الربا فيها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك محل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا رواها البخاري 890 وعن عاءشة رضي الله عنها-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما------------------------- الي اجل وارهنه درعا له من حديد متفق عليه واللفظ لمسلم 89--------1 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 892 وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه الدارقطني وقال اسناده حسن متصل والحاكم وصحح اتصاله ابن عبد البر وغيره والمحفوظ ارساله كذلك رواه ابو داود وغيره 2 7 باب الحوالة والضمانة 893 -عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	170	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms098	false	-854716134957692644	0	130	0	664	1477	300	اخذ اموال الناس ص يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذها يريد اتلافها اتلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله---- رواه- البخاري 860 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت قلت يا رسول الله ان فلانا قدم له بز من الشام فلو بعثت اليه فاخذت منه ثوبين بنسيءة الي ميسرة فارسل اليه فامتنع اخرجه الحاكم والبيهقي ورجاله ثقات 861 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري 86----------------------------------------2 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه الدارقطني--------------------- والحاكم ورجاله ثقات الا ان -------------المحفوظ عند ابي------------- داود وغيره -----ارسال-------------ه 863 وعن ابي --------------رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	98	4496639122068874040	493	789.0	387	1015	48.57143020629883	84	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms170	true	-2584488349236918574	139	279	668	1365	1462	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه الدارقطني وقال اسناده حسن متصل والحاكم وصحح اتصاله ابن عبد البر وغيره والمحفوظ ارساله كذلك رواه ابو داود وغيره 2 7 باب الحوالة والضمانة 893 عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع متفق عليه 894---------------------- وعن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر -------------قال توفي رجل منا فغسلناه وحنطناه-- وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه فخطا خطي ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحمله-ا ابو قتادة فاتينا به فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه	170	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	178	299	857	1459	1463	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامرء ان ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفس من-----ه رواه ابن حبان---------------------- والحاكم في صحيحيهما---------------------------------------------------------------- باب الحوالة والضمان 880- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع متفق عليه وفي رواية احمد فليحتل 881 و----------------------------عن جابر رضي الله عنه قال توفي رجل منا فغسلناه وحنطناه ص وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه فخطا خطي ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتينا--ه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه	100	4496639122068874040	497	848.5	397	740	67.16216278076172	91	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms171	true	-5590626169704015556	133	254	644	1224	1425	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله-- صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه الناس ف-----لم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 898 وعن ابن شهاب عن ابن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني و-----الحاكم وقال صحيح علي شرطهما وفي قوله نظر والصحيح انه مرسل كذلك رواه ابو داود -----وغيره 899 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	171	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	76	180	367	869	1461	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله ص صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق----- الناس عليه ولم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 871 وعن ------------ابن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني وصححه الحاكم واخرج------------------------------------------------------ه ابو داود مرسلا ورجح 872 وعن ابن عمر--- رضي ال--له عنه------------------ماقال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم	99	4496639122068874040	448	771.5	349	602	74.4186019897461	86	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms171	true	-5590626169704015556	31	180	162	874	1425	300	باب الصلح 895 عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن جده------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حر----------------------------------------------------اما رواه الترمذي وصححه ولم يتابع علي تصحيحه فان------ كثيرا تكلم فيه الاءمة وضعفوه وضرب الامام احمد علي حديثه في المسند ولم يحدث به وقد روي نحو هذا ال---حديث من غير وجه 896 وعن ابي هريرة رضي الله عنه --------------------------------لا يمنع جار جاره --ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة ما--------------لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم متفق عليه 2 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الحجر 897---------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه الناس فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms100	false	851820187846009658	61	224	299	1075	1463	300	باب الصلح 876 عن عمرو بن --------------------عوف المزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا -و احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا و احل حراما رواه الترمذي وصححه وانكروا-- علي------ه لان راويه كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف ضعيف وكانه اعتبره بكثرة طرقه 877------------- وقد صححه ابن حبان من حديث ابي هر-يرة 878 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع جار جاره ص ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم متفق عليه 879 وعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامرء ان ياخذ عصا اخيه بغير طيب نفس منه رواه ابن حبان والحاكم في صحيحيهما باب الحوالة والضمان 880 عن ابي هريرة------ رضي الله------ عن---------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	100	4496639122068874040	382	542.5	295	992	38.50806427001953	66	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	0	28	0	146	1472	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو--------------- داود	172	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms098	false	-854716134957692644	264	294	1289	1450	1477	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود	98	4496639122068874040	135	256.0	109	161	83.8509292602539	25	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	54	212	264	1033	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به روا------------------------------ه ابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه وتكلم فيه ابن المنذر وابن عبد البر 902 وعن ابن عمر قال-------------- عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة ف-جازني متفق عليه زاد ا------لبيهقي والخطيب فلم يجزني ولم يرني بلغت 90-----------------3 وعن عطية القرظي قال------------- عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقال علي شرطهما ولم يخرجاه 904 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وفي لفظ لا يجوز للمراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه احمد	172	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	142	288	677	1390	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان علي-------ه رواه الدارقطني وصححه الحاكم واخرجه ابو داود مرسلا ورجح 87------------------------------------------------2 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني متفق عليه وفي رواية للبيهقي-------- فلم يجزني ولم يرني بلغت وصححها ابن خزيمة 873 وعن عطية القرظي رضي الله عنه قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه الخمسة وصححه -----------------------------------------------ابن حبان والحاكم 87---------------------------4 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وفي لفظ لا يجوز للمراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها رواه احمد	99	4496639122068874040	558	962.5	435	850	65.64705657958984	109	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	38	97	189	467	1472	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به رواه------------- ابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه وتكلم فيه ابن المنذر وابن عبد البر 902 وعن اب-----------------------ن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم	172	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms099	false	3835099465254269999	2	60	9	280	1461	300	عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به وصححه الحاكم وضعف ابو داود هذه الزيادة في ذكر الموت 869---------------------------------- وع----ن عمرو بن الشريد عن ابيه قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	99	4496639122068874040	192	323.5	146	314	61.1464958190918	40	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	128	300	622	1479	1479	300	باب المساقاة والاجارة 908 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع 909 وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق عليهما ولمسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها 910 وعن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms104	false	5270989520918485240	129	266	621	1286	1445	300	باب المساقاة والاجارة 912 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهم------------------------------------------------------------------------------------------ا فسالوا -----------------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر------------------------------ ول-------------------مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وله--------------------------- شطر ثمرها 913 وعن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والفضة فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن	104	4496639122068874040	606	1091.0	480	879	68.94197845458984	114	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms174	true	6063919791146893850	226	300	1082	1456	1456	300	يعلي بن امية عن ابي-----ه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين مغفرا قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة رواه احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظه ورواته ثقات وقد اعل 918 وعن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- قال علي اليد ما اخذت حتي تءديه رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وحسنه والحاكم-	174	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms102	false	-6812858735641673411	121	192	580	935	1481	300	يعلي بن امية رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درع--------------ا قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 896--------------- وعن صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد قال بل عارية مضمونة----------- رواه ------ابو داود---------- والنساءي وصححه ----------الحاكم	102	4496639122068874040	260	403.0	205	424	61.32075500488281	43	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms174	true	6063919791146893850	19	89	87	423	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة وقال لا باس بها 912 وعن رافع بن خديج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وكسب الحجام خبيث رواها مسلم 913 -----وعن ابن عباس -------------------قال احتجم----- النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجم-----ه ولو كان حراما لم يعطه------------- 914 وعن---------------------ه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	174	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms105	false	-7094798676150763646	3	61	13	293	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزارعة وامر بالمءاجرة رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا 915 وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال احتجم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه اجره ولو كان حراما لم يعطه رواه البخاري 916 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	105	4496639122068874040	186	279.0	145	404	46.03960418701172	29	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms174	true	6063919791146893850	145	240	697	1143	1456	300	الله --اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله 915 وعن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه منه ولم يعطه ------------------------------------اجره 916 وعنه قال -----نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء رواها--------------------- البخاري 2 12 باب العارية والوديعة 917 -عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	174	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms105	false	-7094798676150763646	51	150	247	711	1428	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كسب الحجام خبيث رواه مسلم 917 وعن---------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم ي-------------عطه اجره رواه مسلم 918 وعن ابن عباس رضي الله -----عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه حقا كتاب الله اخرجه الب--------------------------خاري 919 وعن -----ابن عمر رضي الله عن--هما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	4496639122068874040	300	450.0	227	534	56.17977523803711	52	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms175	true	6399407033487857619	31	192	148	960	1483	300	صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك رو-----------------------اه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال ابو حاتم هو حديث منكر فارغة 1 12 كتاب الغصب والشفعة 2 1 باب الغصب والشفعة 920 عن زيد بن عمرو بن نفيل------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه واللفظ لمسلم 921 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول القصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه البخاري وللترمذي اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة بيدها القصعة فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء وقال حديث حسن صحيح 922 وعن رافع بن خديج -------------قال قال رسول	175	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms102	false	-6812858735641673411	169	300	816	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد قال بل عارية مضمونة رواه ابو داود والنساءي وصححه --------------الحاكم 897 واخرج له شاهدا ضعيفا عن ابن عباس------------------------------------------ باب الغصب 898 عن سع-------يد بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين متفق عليه 899 -------------وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام------------ فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و-----------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة رواه البخاري والترمذي وسمي الضاربة----------------------------------------------- عاءشة وزاد فق----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء وصححه 900 -------------وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال قال رسول-	102	4496639122068874040	481	741.5	380	865	55.606937408447266	82	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	231	290	1101	1371	1414	300	باب احياء الموات 930 عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة -قضي به عمر في خلافته 931 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عباس ان الصعب بن جثامة قال ا----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله رواهما البخاري 932 وعن	176	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms105	false	-7094798676150763646	192	300	919	1428	1428	300	باب احياء الموات 921 عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من -عمر ارضا ليست لاحد فهو احق بها قال عروة وقضي به عمر في خلافته رواه البخاري 922 وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له رواه الثلاثة وحسنه الترمذي وقال روي مرسلا وهو كما قال واختلف في صحابيه فقيل جابر وقيل عاءشة وقيل عبد الله بن عمرو والراجح الاول 923 وعن ابن عباس ان الصعب بن جثامة رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله رواه-- البخاري 924 وعن-	105	4496639122068874040	246	431.0	190	513	47.953216552734375	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	48	248	233	1181	1414	300	صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار رواه النساءي والطحاوي وابن حبان وقد اعل 2 2 ب-------------------اب السبق 926 عن نافع عن ابن عمر ----------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق بها متفق عليه واللفظ لمسلم زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 927 و-عنه ان --نب----ي الله ---------سابق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود باسناد صحيح 928 ----وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله------------------- لا سبق الا في خف------- او حافر او نصل رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وابن حبان وصححه ابن القطان 929 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه وله علة مءثرة ذكرها غير واحد من الاءمة 2 3 باب احياء الموات 930 عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	176	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms154	false	-134603367518610754	61	249	293	1191	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما اخرجه البخاري باب السبق والرمي 1328 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم --------بالخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق---- متفق عليه ص----------- زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة و------من الثنية الي مسجد بني زريق ميل 1329 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية رواه احمد وابو داود وصححه ابن حبان 1330 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في خف او نصل او حافر------- رواه احم----------د والثلاثة و----صححه ابن حبان 1331 و----------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به وان------------------------ امن-------- فهو قمار رواه احمد وابو داود واسناده ضعيف 1332 وعن عقبة بن عامر-------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	4496639122068874040	633	976.5	486	1052	60.171104431152344	117	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	157	244	763	1182	1446	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ضرر ولا اضرار وللرجل ان يضع خشبة في حاءط جاره واذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبع اذرع رواه احمد وابن ماجه باسناد غير قوي 2 4 باب اللقطة واللقيط 936 عن زيد بن خالد الجهني -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها	177	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms108	false	-5245699809025779113	226	300	1101	1455	1455	300	قال --مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمر------------------------------ة-------------------------- في الطريق فقال لولا اني اخاف ان تكون من الصدقة لاكلتها متفق عليه 947 و-------------------عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها-	108	4496639122068874040	279	458.0	218	433	64.4341812133789	54	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	244	300	1182	1446	1446	300	وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها متفق عليه ولمسلم عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها 937---------- وعن عياض بن حمار------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل------- عفاصها منها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان-	177	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms109	false	8560953756022887353	0	61	0	289	1462	300	وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها متفق عليه --948 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها رواه مسلم 949 وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاص-----ها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان	109	4496639122068874040	243	420.5	191	300	81.0	47	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	177	300	855	1422	1422	300	باب الوقف 942 عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم 943 وعن ابن عوف عن نافع عن ابن عمر ق---------------ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	178	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms106	false	-7112588345622196162	179	293	854	1386	1423	300	باب الوقف 931 عن------------------ ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاث- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له رواه مسلم 932 وعن ا-------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب---- فتصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	106	4496639122068874040	494	905.5	388	600	82.33333587646484	97	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	0	101	0	491	1422	300	جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه احمد وابو داو-------------------------------------د والنسا----ءي وابن ماجه ورجاله رجال الصحيح 938 وعن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها 939 وعن المقدام بن معدي كرب--------- عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه رواهما ابو داود 940 -----------وعن انس -------------------قال ------مر النبي صلي الله عليه وسلم	178	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms109	false	8560953756022887353	61	162	289	776	1462	300	جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء رواه احم----------د والاربعة الا الترمذي وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان 950 -------------------وعن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج رواه مسلم 951 و----------------عن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها رواه---------------------------------------------------------- ابو داود باب الفراءض 952 عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	109	4496639122068874040	321	486.5	246	599	53.589317321777344	58	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms179	true	4484146084078646005	38	300	186	1421	1421	300	متاثل مالا متفق عليه واللفظ لمسلم و---------للبخاري من رواية صخر بن جويرية عن نافع فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر---------------------------------------------------------------------- الحديث وذكر ان هذا المال كان نخلا 2 6-------------------------------- باب الهبة 944 عن النعمان بن بشير انه قال------- ان اباه اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه و---اللفظ لمسلم وفي لفظ له فقال اكل بنيك نحلته مثل ما نحلت النعمان قال قال لا قال فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك انهم يكونون اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا 945 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب------- يعود في قيءه متفق عليه و---------للبخاري عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يعود في قيءه 946-- وعن عمرو بن شعيب عن طاوس انه سمع ابن عمر وابن عباس يحدثا-------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل-	179	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms107	false	-4970390620520066288	1	216	2	1028	1452	300	متمول مالا متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري تص-------------------------------------------------------------دق باصله لا يباع ولا يوهب--------- ولكن ينفق ثمره 933 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة الحديث وفيه واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله متفق عليه باب الهبة 934 عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لمسلم ق--------------------------------------------------------------ال فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ص ان يكونوا ل--ك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا 935 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وفي رواية للبخاري---------------------------------------------------------- ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه 936 و وعن ا-----------------------------بن عمر وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل -لرجل	107	4496639122068874040	797	1248.5	623	1388	57.42074966430664	148	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms180	true	6768688047374596991	1	98	7	489	1448	300	ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يرجع في عطيته كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم رجع في قيءه رواه الامام احمد وابو يعلي الموصلي وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقد روي مرسلا 947 عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري 948 وعن طاوس عن ابن عباس --------------قال وهب رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة فاثابه عليها فقال رضيت قال لا فزاده فقال رضيت قال لا فزاده فقال رضيت قال نعم	180	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms107	false	-4970390620520066288	217	287	1033	1394	1452	300	ان يعطي العطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولد----------------------------------------------------------------------ه رواه------- احمد والاربعة وصححه -------------------------------------------الترمذي و------ابن حبان والحاكم 938 و-------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها رواه البخاري 939 و--------عن ابن عباس رضي الله عنهماقال وهب رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة فاثابه عليها فقال رضيت قال لا فزاده فقال رضيت قال لا فزاده -قال رضيت قال نعم	107	4496639122068874040	316	540.5	252	509	62.082515716552734	56	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms180	true	6768688047374596991	130	273	636	1325	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهبت له متفق عليه 950 ولمسلم عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فان- من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه 951 وله عنه قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به 952 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب----- او اعمر شيءا فهو لورثته رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه ورواته ثقات 953 وعن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ---قال حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم	180	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms108	false	-5245699809025779113	0	105	0	518	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري لمن وهبت له متفق عليه---- ولمس-----------------------------------------لم امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وفي لفظ-------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها ولابي داود والنساءي ------------------------------------------------------لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمر شيءا فهو لورثته 941--------------------------------------------- وع-----------------------ن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم	108	4496639122068874040	470	849.5	372	698	67.33524322509766	90	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms181	true	2046158878937628611	197	285	925	1349	1427	300	متفق عليه واللفظ لمسلم 956 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه واللفظ لمسلم ايضا ولم يقل البخاري ولم توص 957 وعن اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال--------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث	181	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms111	false	-8345863419464317900	92	160	441	760	1472	300	متفق عليه 967 -------------وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله ان- امي افتلتت نفسها ولم توص واظنها لو تكلمت تصدقت افلها اجر ان تصدقت عنها قال نعم متفق عليه واللفظ لمسلم 968 -----------------------------و----------------------------------------------عن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث	111	4496639122068874040	299	538.0	235	433	69.05311584472656	61	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms181	true	2046158878937628611	0	143	0	666	1427	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده متفق عليه وهذا لفظ مسلم وزاد وقال عبد الله بن عمر ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك الا وعندي وصيتي 955 وعن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث -------قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست منفقا نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها ح----------تي اللقمة تجعلها في في امراتك قال قلت يا رسول الله	181	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms111	false	-8345863419464317900	14	112	74	533	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده متفق عليه 966 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعد بن ابي وقا------------ص رضي الله ع-------------------------------------نه قال -------قلت يا رسول الله ------------------------انا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت افاتصدق بثلثه قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس متفق عليه 967 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ا--تي النبي صلي الل----ه عليه --------وسلم قال---- يا رسول الله	111	4496639122068874040	365	566.5	283	683	53.440704345703125	68	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms182	true	90972995788787775	222	300	1129	1491	1491	300	عبد الله بن عمرو --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوارث اهل ملتين شيءا رواه احمد وابو داود و--------------------------------------------------النساءي وابن ماجه وقال ابن عبد البر بعد ان ذكر هذا الحديث باسناد ابي داود هذا اسناد صحيح لا مطعن فيه وضعفه في مكان اخر 962 وعن الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن-- ابني مات فما-لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك-	182	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms109	false	8560953756022887353	229	294	1118	1436	1462	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوارث اهل ملتين----- رواه احم----------د والاربعة الا الترمذي واخرجه الحاكم بلفظ اسامة وروي النساءي ---------------------------------------------حديث اسامة بهذا اللفظ 956-------------------------------------------- و---------عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ص ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك	109	4496639122068874040	230	368.0	180	431	53.3642692565918	41	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms183	true	6552742954869126613	6	297	27	1412	1427	300	ان السدس الاخر طعمة رواه احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظه وصححه وقال ابن المديني وغيره الحسن -------------------------لم يسمع من عمران وقال ابن داود هذا خبر في تثبيته نظر 963 وعن ابي المنيب العتكي واسمه عبيد الله بن عبد الله عن ابي بردة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود والنساءي و---- ابو المنيب وثقه ابن معين وتكلم فيه البخاري وقال ابن عدي بعد ان روي له هذا الحديث وهو عندي لا باس به 964 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة بن سهل بن حنيف قال كتب معي عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد والترمذي وابن ماجه والنساءي وابو حاتم البستي وقال الترمذي حديث حسن وقد روي حديث الخال وارث من لا وارث له غير واحد منهم المقدام بن معدي كرب وقد حسن ابو زرعة حديثه 965 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استهل المولود ورث رواه ابو داود -----باسناد جيد 966 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل من الميراث شء رواه النساءي والدارقطني وقواه ابن عبد البر وذكر له النساءي علة مءثرة 967 وعن عبد الله بن دينار عن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب لا تباع ولا توهب رواه ابو يعلي الموصلي وابو حاتم البستي وتكلم فيه البيهقي وغيره وقد رواه الطبراني من رواية نافع عن ابن عمر 968 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-- يقول ما احرز الو-لد او الوالد فهو لعصبته من كان رواه ابن	183	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms110	false	-7599217061515695737	0	224	0	1084	1465	300	ان السدس الاخر طعمة رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي وهو من رواية---------------------- الحسن البصري عن عمران وقيل انه لم يس-----------------------------------------مع منه 957 وعن ابن بري------------------------------------------------دة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وقواه ا-------------------بن عدي -----------------------------------------------------958 وعن المقدام بن معدي كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له اخرجه احمد والاربعة سوي الترمذي وحسنه ابو زرعة الرازي وصححه ابن حبان والحاكم 959 وعن ابي امامة بن سهل --------قال كتب معي عمر---------- الي ابي عبيدة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد والاربعة سوي ابي داود وحسنه---------------------- الترمذي وصححه ابن حبان 960----------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر----- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استهل المولود ورث رواه ابو داود وصححه ابن- حبان 961 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل من الميراث شء رواه النساءي والدارقطني وقواه ابن عبد البر واع--له النساءي والصواب وقفه علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر 962 وعن عمر- بن الخطاب رضي الله عنه -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ص يقول ما احرز الوالد او الو-لد فهو لعصبته من كان رواه ابو	110	4496639122068874040	686	999.0	531	1625	42.21538543701172	129	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms184	true	1908222362891224139	32	182	146	851	1409	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء----- اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا من نار جهنم قال فانطلقت حين سمعت هذا الحديث من ابي هريرة فذكرته لعلي بن الحسين فاعتق عبدا له قد اعطاه به ابن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار متفق عليه واللفظ لمسلم 970 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر -------------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قال فان لم افعل قال تعين ضاءعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك متفق عليه -971 وعن عبد الله بن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق --شركا له في عبد فكان له ما- يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم	184	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms165	false	-8213060840099359335	167	300	811	1458	1458	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار متفق عليه 1434 وللترمذي وصححه عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 1435 ولابي داود من حديث كعب بن مرة وايما امراة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار 1436 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها متفق عليه 1437 وعن ا--------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----من اعتق ص شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم----------- قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم-	165	4496639122068874040	402	674.5	315	912	44.078948974609375	77	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms184	true	1908222362891224139	182	291	851	1371	1409	300	وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق -----------972 و-----عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه متفق عليه واللفظ للبخاري 973 و-----------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه 974 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمران بن حصين--------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواهما مسلم -975 وعن	184	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms166	false	2186576524626679833	0	133	0	633	1461	300	وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق متفق عليه 1438 ولهما عن ابي هريرة رضي الله عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------الا قوم عليه واستسعي--- غير مشقوق عليه وقيل ان السعاية مدرجة في الخبر 1439 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا-------- فيعتقه رواه مسلم 1440 وعن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه احمد والاربعة ورجح جمع من الحفاظ انه موقوف 1441 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه-- مسلم 1442 وعن	166	4496639122068874040	370	566.0	289	744	49.73118209838867	69	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms185	true	2675881508406495763	0	177	0	857	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والطبراني والترمذي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد وقد روي من قول عمر ومن قول الحسن وروي من حديث ابن عمر وعاءشة والله اعلم 976 وعن سفينة -------------قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت وان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي والح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم وقال------------------ هذا حديث صحيح الاسناد 2 2 باب التدبير 977 عن عمرو بن دينار-- عن جابر ان ر-------------جلا من الانصار اعتق غلاما له-- عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ للبخاري اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج 978 -وروي النساءي	185	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms166	false	2186576524626679833	64	272	305	1325	1461	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه احمد وا-----------------------------------------------لاربعة ورجح جمع من الحفاظ انه موقوف 1441 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم 1442 -------------------------------------------------------------------------------وعن سفينة رضي الله عنه قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت رو-----------------------------------------------------------------------------------------اه احمد وابو داود-------------------- والنساءي والحاكم 1443 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما الولاء لمن اعتق متفق عليه في حديث 1444 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب رواه الشافعي وصححه ابن حبان والحاكم واصله في الصحيحين بغير هذا اللفظ---------------- باب المدبر والمكاتب وام الولد 1445 عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له ص عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان-ماءة -----------------------------------------------------------------------درهم متفق عليه -------------وفي لفظ للبخاري--------------------- فاحتاج وفي رواية للنساءي	166	4496639122068874040	428	555.0	334	1377	31.082061767578125	79	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms186	true	-8779960571222999367	4	127	17	630	1443	300	وعن ام سلمة ق-------------الت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وتكلم فيه غير واحد من الاءمة 982 وعن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد قال وكان علي ومروان يقولان ذلك رواه ابو داود الطيالسي وهذا لفظه واحمد وابو داود والنساءي وقد اعل 983 وعن عمرو بن الحارث ختن رسول الله عن جريرة بنت الحارث قالت--- ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري	186	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms167	false	8260426216440316223	18	119	96	604	1466	300	وعن ام سلمة رضي الله عنهاقالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان لاحداكن مكاتب وكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه رواه الخمسة وصححه ----------------------الترمذي 1448 و-------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يودي المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية ا-----------------------------------------------------------لعبد رواه -احمد وابو داود والنساءي 1449 و-------عن عمرو بن الحارث اخي جويرية ام المءمنين رضي الله عنهما قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة رواه البخاري	167	4496639122068874040	411	707.5	322	644	63.81987762451172	75	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms187	true	-1898151726357095691	0	212	0	1089	1508	300	وكذا لكني---- اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه واللفظ لمسلم 987 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود اني مكاثر---- الانبياء يوم القيامة رواه الامام احمد وسمويه وابن حبان 98-----------------------------------------------------------------------8 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه 98---------------9 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا انسانا قد ت-زوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي في اليوم والليلة والترمذي وصححه 990 وعن ابي الاحوص عن عبد الله ----------------------قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة ان الحمد لله -------نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات رواه احمد وابو داود والنساءي وهذا لفظه وابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن 991 وعن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي- ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	187	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms112	false	1162360435791443004	54	267	261	1349	1514	300	وقال لكني انا اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني متفق عليه------------- 976 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود اني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه------- احمد و-صححه -ابن حبان 977 وله شاهد عند ابي داود والنساءي وابن حبان ايضا من حديث معقل بن يسار 978 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك متفق عليه مع بقية السبعة 979 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا انسانا اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير رواه احمد والاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان 98-----------------0 و--------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد ف------------------ي الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مض---------------------ل له واشهد ان لا اله الا ا----------------لله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات رواه احمد والاربعة وحسنه الترمذي والحاكم 98-------------------------------1 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها ما يدعوه الي نكاحها فليفعل	112	4496639122068874040	857	1524.5	684	1227	69.84515380859375	154	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms188	true	-7530488866278315054	0	223	0	1041	1418	300	الساعدي --------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب--- نفسي لك فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتم- من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل -حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي ف---لما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكت-ها بما معك من القران متفق عليه --واللفظ لمسلم وفي لفظ قال- انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي لفظ-- للبخاري -مكناكها بما معك من القران 994	188	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms113	false	562217339004159411	59	284	281	1343	1420	300	الساعدي رضي الله عنهماقال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي--- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك ----شء فجلس الرجل وحتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي له فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق عليه ص واللفظ لمسلم وفي رواية له انطلق فقد زوجتكها فعلمها من القران وفي رواية للبخاري امكناكها بما معك من القران 987	113	4496639122068874040	1020	1944.0	801	1071	95.23809814453125	207	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms188	true	-7530488866278315054	228	300	1064	1418	1418	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح رواه الامام احمد والطبراني وقال صحيح الاسناد 995 وعن ابي موسي --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وابن حبان وصححه ابن المديني وغيره 996 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم-	188	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms114	false	-2382925234802676759	4	125	18	618	1487	300	عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا النكاح رواه------- احمد وصححه الحاكم 989 وعن ابي بردة بن ---ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي رواه احمد والاربعة وصحح------------------------------ه ابن المديني والترمذي وابن حبان واعل بالارسال 990 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له اخرجه الاربعة الا النساءي وصححه ابو عوانة وابن حبان والحاكم 991 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم	114	4496639122068874040	261	469.0	206	640	40.78125	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms189	true	1416654704311963760	0	107	0	558	1500	300	حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 997 وعن ابن عباس -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق-- بنفسها من وليها والبكر تستاذن واذنها سكوتها رواه مسلم وفي لفظ ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها رواه ابو داود والنساءي و-----ابو حاتم البستي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والدارقطني------------ 998 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني وله علة بينها ابو داود وابو حاتم وهي الارسال 999 وعن الحسن عن سمرة عن النبي صلي	189	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms114	false	-2382925234802676759	125	300	618	1487	1487	300	حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 992 وعن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق ص بنفسها من وليها والبكر تستامر واذنها سكوتها رواه مسلم وفي لفظ ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر روا---------------ه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 993 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها رواه ابن ماجه والدارقطني ورجاله ثقات 994 وعن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته وليس بينهما صداق متفق عليه واتفقا من وجه اخر علي ان تفسير الشغار من كلام نافع 995 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم رواه------- احمد وابو داود وابن ماجه واعل ب------------------------------------------الارسال 996 وعن الحسن عن سمرة عن النبي صلي-	114	4496639122068874040	470	838.5	376	934	50.321197509765625	83	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms189	true	1416654704311963760	107	300	558	1500	1500	300	الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما رواه احمد وابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وقد روي عن الحسن عن عقبة بن عامر والصحيح رواية من رواهما عن سمرة 1000 وعن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عقيل عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن موالي--------ه فهو عاهر رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح و ابن عقيل مختلف في الاحتجاج به 1001 وعن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه 1002 و-----------------عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار وهو ان يقول الرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوجني اختك وازوجك اختي رواه مسلم 1003 وع------------------------------------ن ابن عباس --------------قال تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه 1004 وعن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة بنت الحارث ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس رواه مسلم 1005 وعن عقبة بن عامر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشر-ط ان يوفي به-	189	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms115	false	3769856743420819487	0	157	0	769	1473	300	الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما رواه احمد والاربعة-------------------- وحسنه الترمذي 997 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه او اهله فهو عاهر رواه------- احمد وابو داود والترمذي وصححه وكذلك ابن حبان 998 وع-----------------------------------ن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه 999 وعن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح رواه مسلم وف---------------------------------------ي رواية له ولا يخطب وزاد ابن حبان ولا يخطب عليه 1000 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم متفق عليه 1001 و-------------------لمسلم عن ميمونة نفسها----- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو -----------------------------------------حلال 1002 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي به	115	4496639122068874040	542	837.0	423	1047	51.76695251464844	96	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms190	true	-3465818468767428273	0	116	0	581	1475	300	ما استحللتم به الفروج متفق عليه واللفظ لمسلم 1006 وعن سلمة بن الاكوع ق-------------ال رخص رسول الله -------------------عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها رواه مسلم 1007 وع--------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود -------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المح-ل والمحلل له رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه 1008 وعن عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري ع-----------------------ن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله رواه احمد وابو داود واسناده صحيح الي عمرو وهو ثقة محتج به عند الجمهور 1009 وعن عاءشة-------------- قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها الاول ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	190	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms115	false	3769856743420819487	157	300	769	1473	1473	300	ما استحللتم به الفروج متفق عليه 1003 -------------وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم عام اوطاس في المتعة ثلاثة ايام ثم نهي عنها رواه مسلم 1004 وعن علي رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر متفق عليه 1005 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحلل والمحلل له رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه 1006 وفي البا-------ب عن علي اخرجه الاربعة الا النساءي 1007 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله رواه احمد وابو داود ورجاله ثقات 1008 و--------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت طلق رجل امراته ثلاثا فتزوجها رجل ثم طلقها قبل ان يدخل بها فاراد زوجها ------ان يتزوجها فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	115	4496639122068874040	473	817.0	376	769	61.508453369140625	84	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	75	189	376	971	1515	300	1015 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد وا---بو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وابن حبان والدارقطني وصححه البيهقي وتكلم فيه البخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري وفي لفظ الترمذي اختر ايتهما شءت 1016 وعن ابن عباس ق--------------ال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث------ رواه احمد وابو داود والترمذي وهذا لفظه قال ليس باسناده باس والحاكم وصححه وكذلك صححه الامام احمد وغير واحد 1017 وعنه اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء -----------------زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم	191	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms116	false	-2856763423966388364	153	281	752	1415	1512	300	1014 وعن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طلق ايتهما شءت رواه احمد والاربعة الا -----------النساءي وصححه -ابن حبان والدارقطني و-----البيهقي واعل----ه البخاري 1015 وعن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة اسلم وله عشر نسوة فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير منهن اربعا رواه احمد والترمذي وصححه ابن حبان والحاكم واعله البخاري وابو زرعة وابو حاتم------------ 1016 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا رواه احمد والاربعة الا النساءي وصححه احمد والحاكم-------------------------------------------------------- 101---------------------------------------------------------7 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	116	4496639122068874040	366	573.5	290	810	45.185184478759766	61	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	177	257	909	1302	1515	300	الله عليه وسلم------------ فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه و-----ابن حبان والحاكم وصححه 1 16 كتاب الصداق 2 1 باب فرض الصداق 1018 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms117	false	-354086331427541532	7	65	30	323	1503	300	الله عنهما قال اسلمت امراة فتزوجت فجاء زوجها----------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم 1019 وعن زيد بن كعب بن عجرة------------------- عن ابي---------------------------------------------------------------------ه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم	117	4496639122068874040	236	392.0	186	410	57.56097412109375	43	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	175	298	900	1507	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه 1 16 كت------------------------------------------------------------------اب الصداق 2 1 باب فرض الصداق 1018 ع-------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك-- خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم 101-----------------------------------------------------------9 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	191	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	133	262	651	1275	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا 1036 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد اخرجاه واللفظ لمسلم باب الص-------------------داق 1037 عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اعتق صفية وجعل عتقها صداقها متفق عليه 1038 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك ص خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم 1039 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما تزوج علي فاطمة قال له رسو--------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	119	4496639122068874040	353	503.0	280	850	41.52941131591797	66	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	0	70	0	337	1440	300	صفية وجعل عتقها صداقها متفق عليه 1020 وعن ايوب عن عكرمة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ق--------------ال لما تزوج علي فاطمة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية رواه ابو داود والنساءي وابو يعلي الموصلي واسناده صحيح 1021 وعن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق	192	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	178	300	864	1457	1457	300	صفية وجعل عتقها صداقها متفق عليه 1038 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك ص خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه مسلم 1039 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية رواه ابو داود والنساءي وصححه الحاكم 1040 و------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق-	119	4496639122068874040	272	475.0	215	624	43.589744567871094	53	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	70	201	337	967	1440	300	او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل----- ابنته او اخته رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 1022 وعن علقمة عن ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وهذا لفظه وكذلك صححه غير واحد من الاءمة وتوقف الشافعي في صحته 2 2 باب الوليمة 1023 عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي	192	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms120	false	-3795289676602471030	0	117	0	566	1471	300	او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم----- الرجل عليه ابنته او اخته رواه احمد والاربعة الا الترمذي 1041 ------------------وعن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد والاربعة------------------- وصححه الترمذي والجماعة 1042 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	120	4496639122068874040	460	840.0	361	648	70.98765563964844	94	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	201	300	967	1440	1440	300	علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب -قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم 1024 وعن ابن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي ول--يمة فلياتها متفق عليه ولمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 1025 وعن ابي ه--------------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله 1026----------- وعنه قال قال رسول الله-	192	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms121	false	2155835542801752211	0	107	0	520	1478	300	علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال فبارك الله لك اولم ولو بشاة متفق عليه واللفظ لمسلم 1050 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها متفق عليه ولمسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 1051 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من ياتيها ويدعي اليها من ياباها ومن لم يجب الدعوة فقد عصي الله ورسوله اخرجه مسلم 1052 وعنه قال قال رسول الله	121	4496639122068874040	450	845.0	354	528	85.2272720336914	88	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms193	true	-7800382616405195784	110	160	537	789	1489	300	1029 -عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا متفق عليه	193	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms117	false	-354086331427541532	250	300	1253	1503	1503	300	1025 وعن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا متفق عليه-	117	4496639122068874040	244	463.0	196	257	94.94163513183594	46	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms193	true	-7800382616405195784	160	300	789	1489	1489	300	واللفظ للبخاري وفي لفظ لمسلم -ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فاذا استمتعت بها-------- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 1030 وعن جابر -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا ا--ي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه واللفظ لمسلم وللبخاري اذا اطال احدكم الغربة فلا يطرق اهله ليلا 1031 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشر الناس------ عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي المراة- وتفضي اليه ثم ينشر سرها روا-ه مسلم 1032 وعن حكيم بن معاوية عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت-	193	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms118	false	-4928086554265367410	0	131	0	667	1541	300	واللفظ للبخاري و-------لمسلم فان استم-----------------------------------------------تعت بها استمتعت وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها 1026 وعن جابر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا يعني عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه وفي رواية للبخ----اري اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا 1027 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----شر الناس منزلة عند الله------ يوم القيامة الرجل يفضي الي ا-مراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها اخرجه مسلم 1028 وعن حكيم بن معاوية عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج احدنا عليه قال تطعمها اذا اكلت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت	118	4496639122068874040	603	1085.0	480	736	81.9293441772461	107	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms193	true	-7800382616405195784	0	72	0	346	1489	300	صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم 1027 وعن------------------------ جابر ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك اخرجها مسلم 1028 وعن ابن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام-------- اول يوم حق وطعام اليوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي	193	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms121	false	2155835542801752211	107	174	520	841	1478	300	صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان صاءما فليصل وان كان مفطرا فليطعم اخرجه مسلم ايضا 1053 وله من حديث جابر نحوه وقال --------------------------------------------------------------فان شاء طعم وان شاء ترك 1054 ------------وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الوليمة اول يوم حق وطعام --يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به رواه الترمذي	121	4496639122068874040	254	442.5	199	397	63.97985076904297	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	122	295	592	1428	1453	300	رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وفي اسناده اختلاف 1035--------------------------------- وعن جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا 1036 وعنه قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- متفق عليه واللفظ لمسلم وله ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد 1037 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله عز وجل الي رجل اتي رجلا او امراة في دبرها رواه النساءي والترمذي وحسنه وابو يعلي وابو حاتم البستي وقد روي موقوفا 1038 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا---------- 1039 وعن جاب------ر رضي الله عنه قال لما تزوجت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	194	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms118	false	-4928086554265367410	131	239	667	1215	1541	300	رواه احمد وابو داود---------- والنساءي وابن ماجه وعلق البخاري بعضه وصححه ابن حبان والحاكم 1029 وعن --------------------------------------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهماق-------------------------ال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة متفق عليه واللفظ لمسلم 1030 وع-----------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا متفق عليه 1031 وعن -ابي هريرة رضي الله----------------------- عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	118	4496639122068874040	432	751.0	341	895	48.268157958984375	78	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	24	214	118	1039	1453	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر---- اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهو واذا الموءودة سءلت رواه مسلم و جدامة بمهملة علي الاصح 1034 ع-ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءدة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود وهذا لفظه-- والنساءي وفي اسناده اختلاف--- 1035 وعن جابر ق-------------ال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------لم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا 1036 وعنه قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم متفق عليه واللفظ لمسلم وله ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد 1037 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	194	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms119	false	-1795841896918580224	0	176	0	855	1457	300	عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر ذلك اولادهم ش----يءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي ر-----------------------واه مسلم------------------------- 1034 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءدة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود و--اللفظ له والنساءي والطحاوي ورجاله ثقات 1035 وعن جابر رضي الله عنه قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل ولو كان شيءا ينهي عنه لنهانا عنه القران متفق عليه ص ولمسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا 1036 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي---------------- نساءه بغسل واحد اخرجاه والل-----------------------فظ لمسلم باب الصداق------------------------------------------------ 1037 -عن انس ------بن مالك عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	119	4496639122068874040	634	1049.5	496	1019	62.21786117553711	117	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	12	232	65	1140	1467	300	1040 وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما ------لا املك يعني القلب رواه ابو داود وهذا لفظه والترمذي والنساءي وابن ماجة ورواته ثقات لكن قد روي مرسلا وهو اصح قاله الترمذي------- 1041 وعن همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجة والنساءي والترمذي وقال انما اسند هذا الحديث همام عن قتادة ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال الخ 1042 وعن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1043 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم 1044 وعن عاءشة-------------- ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة	195	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms122	false	-7299834703247736584	147	300	706	1473	1473	300	1066 -عن عاءشة رضي الله------ عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك رواه الاربعة وصححه ابن حبان والحاكم ولكن رجح------------------------------------------------------------ الترمذي ارساله 1067 وعن -------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل رواه احمد والاربعة وسنده صحيح 1068 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قس--------------------------------------------------------------------م متفق عليه واللفظ للبخاري 1069 و-------------------------عن ام سلمة ----رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم 1070 وعن عاءشة رضي الله عنها ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة-	122	4496639122068874040	637	1004.5	503	1131	56.32183837890625	117	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	224	273	1099	1329	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة 1045 وع--------------------------------------نها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عند-------ها قالت	195	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms123	false	5546516042515227004	70	127	334	601	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر دار علي نساءه ثم يدنو منهن الحديث 1073 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا ------------غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة متفق عليه 1074 وعنها قالت	123	4496639122068874040	174	276.5	134	280	62.14285659790039	34	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	52	155	243	748	1483	300	1047 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشها فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها زوجها 2 4 باب الخلع والتخيير والتمليك 1048 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------قالت --يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله	196	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms118	false	-4928086554265367410	226	300	1155	1541	1541	300	1031 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه- فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم---------------------------------------------------------------- كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها 1032 وع-------------------------------------ن ابن ع-مر رضي الله عنهما--------------------- ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة متفق عليه 1033 وعن جذامة بنت وهب رضي الله عنهاقالت حضرت رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله-	118	4496639122068874040	281	456.0	223	595	47.226890563964844	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	0	71	0	332	1483	300	قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضها علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--ه واسناده جيد 1047 وعن ابي هرير---ة رضي الله عنه------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي	196	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms123	false	5546516042515227004	8	81	40	385	1433	300	قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود و--اللفظ له وصححه الحاكم 1072 ولمسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا صلي العصر دار علي ---	123	4496639122068874040	276	477.5	214	355	77.74647521972656	53	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	109	192	527	942	1483	300	باب الخلع والتخيير والتمليك 1048 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين-- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري 1049 وع------------------------------------------------نه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة	196	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms123	false	5546516042515227004	172	262	818	1264	1433	300	باب الخلع 1076------------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ص ولكني اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري وفي رواية له وامره بطلاقها 1077 ولابي داود والترمذي وحسنه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها حيضة	123	4496639122068874040	385	730.0	305	465	82.79570007324219	75	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	54	228	266	1093	1427	300	كتاب الط-----------------لاق 1053 عن محارب بن دثار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الحلال الي الله الطلاق رواه احمد وابو داود وابن ماجة والطبراني وقد روي مرسلا وهو اشبه قاله الدارقطني وقال ابو حاتم انما هو محارب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وقال ابن ابي داود هذه سنة تفرد بها اهل الكوفة 1054 وعن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه 1055 و----لمسلم عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وقال ا----------لبخاري	197	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	7	119	33	582	1481	300	كتاب الطلاق احاديث في الطل-----------------اق 1080 عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الحلال عند الله الطلاق رواه ------ابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم ورجح -----------------------------------ابو حاتم ارساله 1081------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذل--------------------------------ك فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق بعد ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء متفق عليه وفي رواية ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم----- مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وفي رواية اخري للبخاري	124	4496639122068874040	447	771.0	350	873	51.2027473449707	84	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms198	true	388533002324189617	0	148	0	724	1474	300	يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ورواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق 1057 وروي عن ابن عباس --------------قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 1058 ----------وعن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي و-------------------------------------------------------------------------قال لا اعلم احدا روي هذا الحديث غير مخرمة 1059 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms124	false	-6709307449825568934	174	293	849	1444	1481	300	يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمسك 1082 و----عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم 1083 وعن----------------------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله تعالي وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي ورواته موثقون 1084 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال طلق ابو ركانة ام ركانة ف---------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	4496639122068874040	477	883.0	377	827	57.6783561706543	92	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms198	true	388533002324189617	205	300	1010	1474	1474	300	قال اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة روا--------ه البخاري ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها 1062 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه رواه ابن ماجه من رواية عطاء عنه ورواته صادقون وقد اعل قال ابو حاتم لا يصح هذا الحديث ولا يصح اسناده ورواه الحاكم بنحوه من رواية عطاء عن عبيد بن عمير عنه وقال علي شرطهما 1063 وعن عاءشة --------------ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	198	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms125	false	-5383407482382385589	202	247	997	1220	1471	300	قال اذا حرم امراته ليس بشء وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب رواه البخاري ولمسلم اذا حرم الرجل عليه امراته فهي يمين يكفرها 1092------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	4496639122068874040	197	369.0	157	487	40.451744079589844	37	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	0	37	0	175	1496	300	ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1064 وعن جابر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك رواه ابو	199	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms125	false	-5383407482382385589	247	288	1220	1411	1471	300	ودنا منها قالت اعوذ بالله منك ق-ال لقد عذت بعظيم الحقي باهلك رواه البخاري 1093 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك رواه ابو	125	4496639122068874040	171	319.5	134	192	89.0625	33	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	16	292	83	1461	1496	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طلاق الا بعد نكاح و--------لا----------------------------- عتق الا بعد ملك -رواه ابو داود الطيالسي وابو يعلي الموصلي وهذا لفظه والحاكم وصححه وله علة وقد روي من حديث ابن عمرو والمسور بن مخرمة وغيرهما 1065 وعن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصغير حتي يكبر وعن المجنون حتي يعقل او يفيق رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وقال البخاري وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق المجنون والمستكره ليس بجاءز وقال علي كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله 1 18 كتاب الرجعة والايلاء والظهار 1066 عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين------------------- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجه وليس عنده ولا تعد ورواه ثقات مخرج لهم في الصحيح 1067 وعن عامر بن مسروق عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه-- وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة رواه الترمذي وابن ماجه وقد روي عن الشعبي مرسلا وهو اصح قاله الترمذي 1068 ---------------------------------------------------------------------------وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يوقفون المولي رواه الشافعي والدارقطني 1069 وعن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته ف--وقع عليها فقال يا رسول الله----------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال	199	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms126	false	-7127750846462529038	15	277	72	1377	1494	300	جده -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك اخرجه ابو داود والترمذي وص------------------------------------ححه ونقل عن البخاري ان----ه اصح -------------------ما ورد فيه 1096 وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصغير حتي يكبر وعن المجنون حتي يعقل او يفيق رواه احمد والاربعة الا الترمذي وصححه الحاكم با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الرجعة 1097 عن--------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنهما انه سءل عن الرجل يطلق------- ثم يراجع ولا---- يشهد فقال-------------------------------------------------------- اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها-------- رواه ابو داود هكذا موقوفا وسنده -----------------------------------صحيح 1098 وعن ابن عمر انه لما طلق امراته قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها متفق عليه باب الايلاء والظهار والكفارة 1099 عن عاءشة رضي الله عنها قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه ص وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل ل---ليمين كفارة رواه الترمذي ورواته ثقات 1100 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اذا مضت اربعة اشهر وقف المءلي حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق اخرجه البخاري 1101 وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم ي-قفون المولي رواه الشافعي ----------1102- و--------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان ايلاء الجاهلية السنة والسنتين فوقت الله اربعة اشهر فان كان اقل من اربعة اشهر فليس بايلاء اخرجه البيهقي 1103 وعنه رضي الله تعالي عنهما ان رجلا --------------------------------ظاهر من امراته ثم وقع عليها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني -----------------وقعت عليها قبل ان اكفر -قال	126	4496639122068874040	639	887.0	494	1821	35.09061050415039	107	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms200	true	-3907442539159588327	34	236	175	1154	1477	300	كتاب الايمان-------- 1070 عن ابن عمر--------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت ----------1071 و----------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه---------------------------- باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق متفق عليهما واللفظ لمسلم 1072 و----------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك وفي رواية اليمين علي نية المستحلف رواه--- مسلم 1073 وعن عبد الرحمن بن سمرة -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وا-ت الذي هو خير متفق عليه وفي لفظ للبخاري فا-ت الذي هو خير وكفر عن يمينك---- روا--ه ابو داود واللفظ له والنساءي-------------- واسناد-- صحيح 1074 وعن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه	200	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms159	false	-2603607941381660565	46	239	243	1189	1492	300	كتاب الايمان والنذور 1374 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه 1375 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بال----ل----------------------------------------------------ه الا وانتم صادقون 1376 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك به صاحبك وفي رواية اليمين علي نية المستحلف اخرجهما مسلم 1377 وعن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وفي لفظ للبخاري فاءت الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي رواية لابي داود فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير واسنادها صحيح 1378 وعن ابن عمر رضي الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فلا حنث عليه رواه	159	4496639122068874040	674	1085.5	527	1135	59.38325881958008	121	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms201	true	-2610744375236196203	50	299	240	1468	1471	300	فلان -قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------------------------- فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1076 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- للمتلاعنين حسابكما علي الله------ احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه واللفظ لمسلم 1077 وله عن هشام عن محمد قال سءل انس بن مالك وانا اري ان عنده منه علما فقال ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم---- ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا	201	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	82	243	399	1181	1460	300	فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله------------- الايات في سورة النور--------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها النبي صلي الله عليه وسلم فوعظها كذلك--------------------------------------------- قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات--------------------------------------------------------------------- ثم ثني بالمراة--------------------------------------------------------------------------------------- ثم فرق بينهما رواه مسلم 1106 وعن ابن------------- ع--مر ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للمتلاعنين حسابكما علي الله تعالي احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال ان ----------كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها متفق عليه 1107 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا	127	4496639122068874040	705	1207.5	557	1279	55.12118911743164	133	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms202	true	4238183784087606146	5	69	26	333	1454	300	وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين 1078 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده------------ علي فيه وقال انها موجبة رواه ابو داود والنساءي واسناده لا باس به 1079 وعن ابن شهاب عن سهل بن سعد	202	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms127	false	-7476658607013722468	245	293	1192	1418	1460	300	وان جاءت به اكحل جعدا------------ فهو الذي رماها به متفق عليه 110-------------------------------------8 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا ------------------------------ان يضع يده عند الخامسة علي فيه وقال انها موجبة رواه ابو داود والنساءي ورجاله ثقات 110------9 و------------عن سهل بن سعد	127	4496639122068874040	167	252.0	128	323	51.70278549194336	34	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	138	169	691	850	1502	300	عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا رواه احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجة ورواته ثقات ورواه الحاكم	203	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms130	false	-1432794737217362581	5	32	26	163	1518	300	عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا رواه احمد---------- وابو داود وابن ماجه وصحح------------ه الحاكم	130	4496639122068874040	133	242.5	106	159	83.64779663085938	25	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	148	241	739	1181	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1088 وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه و--اللفظ لمسلم ولابي داود والنساءي و-----------لا تختضب ول---------ا تمتشط فارعة 1 22 كتاب الرضاع 1089 عن عاءشة رضي الله عنها قالت -----------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms129	false	6206848364326135914	27	126	129	599	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المطلقة ثلاثا ليس لها سكني ولا نفقة-------------- رواه مسلم 1117 وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وهذا لفظ م-سلم ولابي داود والنساءي من الزيادة ولا تختضب وللنساءي ولا تمتشط 1118 وعن ام سلم--------------------ة رضي الله عنها قالت جعلت علي عيني صبرا بعد ان توفي ابو سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	4496639122068874040	350	607.5	274	505	69.30693054199219	68	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	226	300	1108	1473	1473	300	الرضاع 1089 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان 109----------------------------------------------------------------------------------------------------------------0 وعنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران 1091 وعنها ان سهلة بنت سهيل بن عمرو جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في-	204	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms131	false	8012684005811218259	3	61	13	307	1482	300	الرضاع 1138 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان اخرجه مسلم 1139 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة متفق عليه 1140 وع-----نها قالت جاءت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهلة بنت سهيل------------------------------------------ فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في	131	4496639122068874040	172	287.0	136	478	35.9832649230957	32	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms205	true	-1659681814410013704	0	196	0	949	1455	300	بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الرجال وعلم ما يعلم الرجال قال ارضعيه تحرمي عليه اخرجها مسلم 1092 وعنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت فقلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال انظرن اخواتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة 1093 وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت عليه ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له -علي 1094 وعن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة و-يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ ما يحرم من الرحم متفق عليه واللفظ لمسلم 1095 وعن ام سلمة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1096 وعن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	205	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms131	false	8012684005811218259	61	254	307	1253	1482	300	بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الر--------------------جال قال ارضعيه تحرمي عليه --رواه مسلم 1141 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها-------------------- بعد-------- الحجاب قالت فابيت----- ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي وقال انه عمك متفق عليه 1142 وعنها قالت كان فيما انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما يقرا من القران رواه مسلم 1143 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة و يحرم من الرضاعة ما يحرم من ا-------------------------لنسب متفق عليه 1144 و-------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء--------- وكان قبل الفطام رواه الترمذي و--------------------------------------صححه هو والحاكم 1145 وعن ابن عباس------------------ رضي الله عنهما قال لا رضاع الا ف-------ي الحولين رواه الدارقطني وابن عدي مرفوعا وموقوفا ورجحا الموقوف 1146 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما انشز العظم وانبت اللحم رواه	131	4496639122068874040	526	869.5	410	1316	39.9696044921875	98	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms205	true	-1659681814410013704	226	300	1092	1455	1455	300	النفقات والحضانة 1097 عن عاءشة-------------- قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه واللفظ لمسلم 1098 وعن طارق المحاربي قال قدمنا-	205	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms132	false	-643392559695140137	17	85	86	416	1482	300	النفقات 1149--------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان-علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال----------------------------- خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك متفق عليه 1150------------- وعن طارق المحاربي قال قدمنا	132	4496639122068874040	300	530.5	237	383	78.3289794921875	59	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	0	99	0	491	1467	300	المدينة فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و هو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي و-----ابن حبان وقال الدارقطني طارق له حديثان روي احدهما ربعي عنه والاخر جامع بن شداد وكلاهما من شرطهما وهذا الحديث من رواية جامع عنه 1099 وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------- للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه مسلم 1100 وعن عمرو بن شعيب---------- عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله	206	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms132	false	-643392559695140137	85	155	416	773	1482	300	المدينة فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم----------- يخطب و----------يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي وصححه ابن حبان و----الدارقطني 1151 -------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة------------- رضي الله ع----------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق رواه مسلم 1152 وعن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال ق------------------------------لت يا رسول الله	132	4496639122068874040	288	459.0	228	539	53.432281494140625	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	89	205	447	993	1467	300	عبد الله بن ---------------عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والحاكم وصححه 1101------- وعن ابي ميمونة قالت بينما نحن عند ابي هريرة --فقال------ ان امراة جاءت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال رسول الله يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد	206	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms133	false	-4650063774044484858	194	298	933	1416	1430	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود------------------ وصححه الحاكم 1163 وعن ------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة قالت يا رسول الله--------------------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد	133	4496639122068874040	416	747.0	323	579	71.84801483154297	87	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	0	74	0	362	1492	300	قلت لعلي--------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما- يعطيه الله رجلا في القران وما في---- الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1105 و-----------------------------------------عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم اد--------------------ناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	207	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	65	144	335	725	1486	300	قلت لعلي رضي الله عنهما هل عندكم شء من الوحي -------غير القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهم ص يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر رواه البخاري 1175 واخرجه احمد وابو داود والنساءي من وجه اخر عن علي وقال فيه------------------- المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم ولا يق---تل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	135	4496639122068874040	292	493.5	232	443	65.91422271728516	48	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	189	257	943	1287	1492	300	عمرو وصحح- اسناده 1108 وعن انس بن مالك------------- ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع--- هذا بك فلان فلان حتي ذكروا يهوديا فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه ب--------------------الحجارة 1109---- وعن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهن الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	207	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	143	216	720	1081	1486	300	عهده وصححه الحاكم 1176 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان جارية وجد راسها قد رض بين حجرين فسالوها من صنع بك هذا ف---لان فلان حتي ذكروا يهوديا فاومات براسها فاخذ اليهودي فاقر فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بين حجرين متفق عليه واللفظ لمسلم 1177 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فات--------------------وا النبي صلي الله عليه وسلم	135	4496639122068874040	225	345.5	173	387	58.13953399658203	37	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	233	300	1159	1492	1492	300	وعن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهن- الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل-	207	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	0	70	0	348	1479	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل	136	4496639122068874040	331	639.0	265	348	95.11494445800781	63	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms208	true	2882206740681243595	2	118	8	571	1483	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق عليهما واللفظ لمسلم 1110 وعن عمران بن حصين------------- ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احمد وابو داود والنساءي ورواته ثقات مخرج لهم في الصحيح 1111 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------- ان رجلا-- طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدن-------------------------------------ي فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله اني عرجت فقال قد نهيتك وعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	208	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms135	false	-1771872342554436188	177	296	888	1457	1486	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بين حجرين------------------------ متفق عليه-- واللفظ لمسلم 1177 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احم----------د والثلاثة باسناد -------------------صحيح 1178 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رجلا ص طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله---- عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	135	4496639122068874040	468	835.0	367	628	74.52229309082031	86	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms208	true	2882206740681243595	143	256	691	1246	1483	300	ابن جريج عن عمرو 1112 وعن انس------------- ان الربيع---------- عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره متفق عليه واللفظ للبخاري فارغة 1 25 كتاب الديات 2 1 باب فرض الديات 1113 عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	208	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms136	false	-2801797508065764419	132	242	653	1205	1479	300	ابن حبان والحاكم 1181 وعن انس رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره متفق عليه واللفظ للبخاري 1182 و-----------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	136	4496639122068874040	490	911.0	389	594	82.49158477783203	93	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms208	true	2882206740681243595	243	300	1186	1483	1483	300	1113 -عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام رواه البخاري 1114 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس هذه وهذه سواء رواه ابو داود باسناد صحيح وروي الترمذي واللفظ له وابن حبان في دية صوابع --------الرجلين سواء-	208	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms138	false	5389627627415404540	130	170	634	859	1508	300	1194 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام رواه البخاري ولابي داود والترمذي دية---------------------- الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس--------- سواء ول------------------------------------------------ابن حبان--- دية اصابع اليدين والرجلين سواء	138	4496639122068874040	186	295.5	151	307	60.58631896972656	29	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	13	193	63	945	1515	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه ------------------------------------------------------------------احمد والنساءي وهذا لفظه وابو حاتم البستي وقد اعل قال النساءي وقد روي هذا الحديث عن الزهري يونس بن يزيد مرسلا 1116 وعن عمرو بن -شعيب -عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في -	209	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms137	false	3786357376946091804	118	271	612	1376	1543	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن فذكر الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار اخرجه ابو داود في المراسيل والنساءي وابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان واحمد واختلفوا في صحته 1189--------------------------------------------------------------------------------------- وعن ----ابن مسعود رضي الله عن---ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية	137	4496639122068874040	615	1095.0	483	980	62.75510025024414	118	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	166	294	825	1478	1515	300	وقد روي هذا الحديث عن الزهري يونس بن يزيد مرسلا 1116 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس خمس من الابل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وحسنه واللفظ لاحمد وابن ماجة زاد احمد والاصابع سواء كلهن عشر عشر من الابل 111-----------------------------7 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن غريب 1118 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري رواه احمد	209	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms138	false	5389627627415404540	207	265	1042	1332	1508	300	----وغيرهما الا ان من ارسله اقوي ممن وصله 119------6 وعنه--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس خمس من الابل رواه احمد والاربعة و---------------------------------------------------------زاد احمد والاصابع سواء كلهن عشر عشر من الابل وصححه ابن خزيمة وابن الجارود 1197 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المس--------------------لمين رواه احمد	138	4496639122068874040	218	344.0	169	682	31.96480941772461	40	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	188	300	945	1474	1474	300	عن ابن عباس ---------------قال قتل رجل رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا وذلك قوله عز وجل وما نقموا- الا ان اغناهم------------------------------------------------------------- الله ورسوله من فضله في اخذهم الدية---------------------------------------------------------- رواه احمد و---ابو داود والترمذي------- وابن ماجه والنساءي وهذا لفظه وقال الصواب مرسل وقال ابو حاتم بعد ان رواه مرسلا المرسل اصح 2 2 باب -----------القسامة 1124 عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير فاتي يهود فقال انتم والله-- قتلتموه قالوا والله-	210	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	26	149	135	721	1473	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قتل رجل رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا -----------------------رواه الاربعة ورجح النساءي وابو حاتم ارساله 1200 وعن ابي رمثة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي ابني فقال من هذا قلت ابني اشهد به قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه رواه النساءي وابو داود وصححه ابن خزيمة وابن الجارود-------------------------------------------------------------------------------- باب دعوي الدم والقسامة 1201 عن سهل بن ابي حثمة عن رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله ص قتلتموه قالوا والله	139	4496639122068874040	359	572.0	278	697	51.50645446777344	68	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	12	240	52	1184	1476	300	هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك ------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه واللفظ لمسلم وعند البخاري عن سهل بن ابي حثمة هو ورجال من كبراء قومه وعنده وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر 1125 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم 2 3 باب صول الفحل وجناية البهاءم وغير ذلك 1126 عن عبد الله بن عمرو --------------قال قال رسول الله صلي	211	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms139	false	-8984509602439997870	152	300	737	1473	1473	300	هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب ال-----------------------------يهم في ذلك كتابا فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة -----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه 1202---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------------------------------------------------عن رجل من الان----------------------------------صار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار في قتيل ادعوه علي اليهود رواه مسلم---- باب قتال اهل البغي 1203 عن ا---------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي-	139	4496639122068874040	673	1182.0	538	1159	58.067298889160156	126	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms212	true	6909164179648936232	0	103	0	517	1507	300	وسلم فقال ايعض احدكم----- كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم 1128 وعن ابي هريرة ق-------------ال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ لاحمد والنساءي وابو حاتم البستي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقاوا عينه فلا دية له ولا قصاص 1129 وعن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وحف---ظ الماشية بالليل	212	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms140	false	-701481155632121357	214	300	1047	1462	1462	300	وسلم فقال ايعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية له متفق عليه واللفظ لمسلم 1211 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امر-ا اطلع عليك بغير اذن فحذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متفق عليه ص------------- وفي لفظ لاحمد والنساءي وصححه ابن حبان-------------------------------------------- فلا دية له ولا قصاص 1212 و--------------------------عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قضي---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل-	140	4496639122068874040	353	577.0	276	538	65.6133804321289	65	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	110	217	550	1062	1484	300	ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل متفق عليه ورواه ابو----- داود عن ابي موسي قال قدم علي معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل وكان قد استتيب قبل ذلك 113-------------------------------------------------------------------------------------------------------5 وعن عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم ف--لما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع	213	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	32	117	164	575	1484	300	ثم تهود -------------لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله---------- فامر به فقتل متفق عليه وفي رواية لابي داود---------------------------------------------------------------- وكان قد استتيب قبل ذلك 1214 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري 1215 وعن ابن ع----------------باس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ف------------------لما كان- ذات ليلة ---------------------------------------------اخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عل----------------------------------------يها فقتلها ----فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	141	4496639122068874040	270	432.5	209	622	43.40835952758789	48	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms214	true	-6074532872432286111	28	212	150	1064	1476	300	كتاب الحدود 2 1 باب حد الز-نا 1136 عن -------ابي هريرة------------- وزيد بن خالد الجهني ا---------نهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت متفق عليه وهذا ---لفظ -مسلم 1137 وعن عبادة بن الصامت ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رواه مسلم 1-138 عن ابن	214	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms141	false	5662238878522320502	127	299	624	1479	1484	300	كتاب الحدود---- باب حد الزاني 1216 و 1217 عن ابي هريرة رضي الله عنه وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم-----ا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله فقال------ الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال----------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها------------------------------------------------------------------- متفق عليه -هذا واللفظ لمسلم 1218 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رواه مسلم 1219 وعن ابي	141	4496639122068874040	786	1442.5	627	968	81.19834899902344	145	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms214	true	-6074532872432286111	227	300	1131	1476	1476	300	انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه -قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه-- فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا-	214	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	2	75	9	355	1440	300	عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه ص فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا	142	4496639122068874040	341	659.5	270	349	97.70773315429688	68	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms215	true	2904388549752974958	25	295	140	1436	1461	300	متفق عليه واللفظ لمسلم 1139 وعن عكرمة عن ابن عباس قال--------------- لما اتي ماعز بن مالك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله فقال انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه البخاري 1140 ولمسلم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم 1141 وعن عبد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع عبد الله بن عباس يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم--- في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف 114----------2 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان ز---------------------------------------نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر وفي رواية ثم ليبعها في الرابعة متفق عليهما واللفظ لمسلم 1143 وعن ابي عبد الرحمن قال خطب علي رضي الله تعالي عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن -لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	215	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms142	false	-6283956050543295034	77	258	366	1246	1440	300	متفق عليه------------- 1220 و---------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الل-----------------------------------------------ه رواه البخاري 122----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وعن--------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ا----------------------------------ن الله--- بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم حق في كتاب الله عل---ي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف متفق عليه 1222 وعن ابي هريرة رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من------------------------------- شعر متفق عليه وهذا لفظ -مسلم 1223 وعن -----------------------عل---------------------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	4496639122068874040	751	1274.5	590	1365	55.018314361572266	139	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	225	300	1100	1441	1441	300	1146 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة رواه مسلم 1147 وعن----------------------------------- ابن اسحق عن يعقوب بن الاشج عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة ---------------قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها قال فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله صلي الله-	216	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms143	false	4168332184510732414	62	125	299	604	1508	300	1225 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة رواه مسلم 1226 وقصة رجم اليهوديين في الصحيحين من حديث ابن عمر 1227 و-----------------------------------------عن سعيد بن سعد بن عبادة رضي الله عنهما قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف فخبث ب------------------------امة من اماءهم------------- فذكر ذلك سعد--------- لرسول الله صلي الله	143	4496639122068874040	232	361.5	181	392	59.18367385864258	46	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	49	141	233	672	1441	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواهما مسلم 1145 وع--------ن عبد الله بن عمر-------- قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا------------------------ وامراة	216	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms143	false	4168332184510732414	0	86	0	413	1508	300	حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه-- مسلم 1225 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رجم---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة	143	4496639122068874040	361	624.5	284	480	75.20833587646484	70	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms217	true	-5173152924132852047	158	225	820	1147	1523	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلي القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا حدهم روا----------------------------ه البخاري وابو داود وا-بن ماجه والنساءي والترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن اسحق 2 3 باب حد السرقة 1151 عن ابي هريرة رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------ه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms144	false	-1368747752981453508	78	145	391	719	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا الحد اخرجه احمد والاربعة ص واشار اليه البخاري 1236 وعن انس ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن -مالك رضي الله عنه قال اول لعان كان في الاسلام ان شريك بن سمحاء قذفه هلال بن امية بامراته فقال -له رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	4496639122068874040	194	317.5	150	433	44.80369567871094	33	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	2	252	10	1260	1498	300	عليه ا-لا اسامة حب النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي-----ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها متفق عليه واللفظ لمسلم 1155 وله-------------------- كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتحجده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تقطع يدها 1156 وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وقد اعل 1157 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك س--رقت قال بلي فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتر اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظ--------ه والنساءي وابن ماجه 1158 وعن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وابو حاتم البستي ورجاله رجال الصحيحين 1159 وعن المسور بن ابراهيم عن ------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن------------- عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغرم صاحب سرقة اذا اقيم عليه الحد رواه النساءي وقال هذا مرسل وليس بثابت وقال ابو حاتم حديث منكر وهو مرسل وتكلم فيه ابن عبد	218	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms145	false	-7768956156940347573	28	288	139	1425	1478	300	عليه ايضا 1243 وعن عاءشة رضي الله عنها -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما -هلك الذين ص من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد الحديث---------------------------------------- متفق عليه واللفظ لمسلم----- وله من وجه اخر عن عاءشة كانت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ب---قطع يدها 1244 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع رواه احمد وا--------------------------------------------------------لاربعة وصححه الترمذي وابن حبان 1245 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه المذكورون وصححه ايضا الترمذي وابن حبان 1246 وعن ابي امية المخ---------زومي رضي الله عنه قال-- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك ص سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا----- اخرجه ابو داود و--اللفظ له واحمد والنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ورجاله ثقات 1247 واخرجه الحاكم من حديث ابي هريرة فساقه بمعناه وقال فيه اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه واخرجه البزار ايضا وقال لا باس باسناده 1248 وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغرم السارق ---اذا اقيم عليه الحد رواه النساءي وبين انه منقطع وق----------ال ابو حاتم هو-- منكر 1249 وعن عبد --------------	145	4496639122068874040	777	1123.0	609	1628	47.727272033691406	130	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	257	300	1286	1498	1498	300	باب حد الش-رب وذكر الاشربة 1160 عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون-	218	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	149	194	734	955	1476	300	باب حد الشارب وبيان المسكر 1253 عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون	146	4496639122068874040	198	364.0	157	221	89.59275817871094	37	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms219	true	2557842800263603099	94	153	443	737	1468	300	جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و جلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي 1162---------------------------------------------------------------------------------------- وعن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب-------- فاجلدوه ثم اذا شرب الثالثة فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه روا-ه احمد وابو داود وابن ماجه و-------------الترمذي	219	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms146	false	-7021904465082459885	211	289	1031	1428	1476	300	جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و-----ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي وفي هذا الحديث ان رجلا شهد عليه انه راه يتقيا الخمر فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها 1255 وعن معاوية رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في شارب الخمر اذا شرب فاجلدوه ثم اذا شرب الثانية فاجلدوه ثم اذا شرب الثالثة فاجلدوه ثم اذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه اخرجه احمد وهذا لفظ----------ه والاربعة وذكر الترمذي	146	4496639122068874040	254	430.0	201	412	61.65048599243164	46	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms219	true	2557842800263603099	207	290	1009	1408	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا متفق عليه 1164 وعن انس انه ---------قال لقد انزل الله الاية التي حرم فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب الا من تمر 1165 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر و-كل مسكر حرام رواهما مسلم 1166 وعن جابر بن عبد الل-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره حرم قليله رواه الامام احمد	219	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms147	false	-7066721238969985225	32	137	153	662	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام ص الحدود في المساجد رواه الترمذي والحاكم 1258 و--------------------------------عن انس رضي الله عنه قال لقد انزل الله تحريم الخ--------------مر وما بالمدينة شراب يشرب الا من تمر اخرجه مسلم 1259 وعن عمر رضي الله عنه قال نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل متفق عليه 1260 وعن ابن عمر ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر و كل مسكر حرام -اخرجه مسلم 1261 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره ف---قليله حرام اخرجه- احمد	147	4496639122068874040	252	376.0	191	564	44.680850982666016	45	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms220	true	1903621925214434832	13	120	61	577	1448	300	1167 وعن ابي سعيد قال نهانا-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بين الزبيب والتمر وان نخلط البسر والتمر وفي لفظ من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا رواهما مسلم 1168 وله ع------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء فيشربه يومه والغد وبعد الغد فاذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فان فضل شء اهراقه 2 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التعزير 1169 عن ------------ابي بردة الا-نصاري------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد احد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله تعالي متفق عليه	220	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms147	false	-7066721238969985225	116	272	562	1329	1472	300	1261 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اسكر كثيره فقليله حرام اخرجه احمد والاربعة وصححه ابن حبان 1262 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء فيشربه يومه والغد وبعد الغد فاذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فان فضل شء اهراقه اخرجه مسلم 1263 وعن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم اخرجه البيهقي وصححه ابن حبان 1264 وعن واءل الحضرمي ان طارق بن سويد رضي الله عنهما سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر يصنعها للدواء فقال انها ليست بدواء ولكنها داء اخرجه مسلم وابو داود وغيرهما باب التعزير وحكم الصاءل 1265 عن ابي بردة الا نصاري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجل----د فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله------ متفق عليه	147	4496639122068874040	336	498.0	263	919	36.56148147583008	64	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms220	true	1903621925214434832	129	217	614	1033	1448	300	القضاء 1170 عن سليمان بن بريدة -عن ا----بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به-------------- فهو في النار ورجل لم يعرف ف-----قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي واسناده جيد 1171 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه	220	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms161	false	593804564106829657	202	283	957	1339	1421	300	القضاء 1397 ع----------ن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار رواه الاربعة وصححه الحاكم 1398---------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء----------------------- فقد ذبح بغير سكين رواه	161	4496639122068874040	327	571.0	253	443	73.81489562988281	66	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms221	true	5344665610411250765	22	136	93	632	1487	300	1175 وعن عمرو بن العاص------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر متفق عليهما 1176 وروي الامام احمد باسناد لا يصح من حديث عبد الله بن عمرو اذا قضي القاضي فاجتهد فاصاب فله عشرة اجور واذا اجتهد فاخطا كان له اجر او اجران 1177 وعن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان---------- 1178 وعن ابي هري---رة عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	221	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms162	false	1203991194729322016	16	89	100	439	1446	300	1400 وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر متفق عليه 1401------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان متفق عليه 1402 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	162	4496639122068874040	263	419.0	203	579	45.42314147949219	49	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms221	true	5344665610411250765	212	259	1051	1280	1487	300	الله 1179 وعن علي -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد رواه احمد وابو داود والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن ورواه ابن المديني	221	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms162	false	1203991194729322016	74	119	371	592	1446	300	عليه 1402 وعن علي رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه وقو------------------اه ابن المديني	162	4496639122068874040	195	364.0	154	242	80.5785140991211	37	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	29	144	152	728	1457	300	صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد روا-ه مسلم وتكلم فيه البخاري والطحاوي 118---------2 وعن عقبة بن الحارث انه لما تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت ارضعتكما قال فذكرت ذلك ل--------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك فقال وكيف وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه عنها وفي لفظ دعها عنك رواه البخار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والدارقطني دعها عنك لا خير لك فيها 1183 وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 1184 وعن سماك عن علقمة بن واءل -عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	222	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	35	154	169	776	1475	300	صلي الله عليه وسلم قضي بيمين وشاهد اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وقال اسناد ه جيد 1422 وعن---------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه مثله اخرجه ابو داود والترمذي ص وصححه ابن حبان باب الدعوي والبينات 1423 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء رجال واموالهم ولكن اليمين علي المدعي عليه متفق عليه وللبيهقي باسناد صحيح البينة علي المدعي واليمين علي من انكر 1424--------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 1425 وعن ----ابي امامة الحارثي رضي الله -----------------------عنه ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم -قال	164	4496639122068874040	252	208.0	190	798	31.578947067260742	42	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	210	291	1028	1414	1457	300	صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض 1158 و-----------------------------عن ابي امامة الحارث-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا -------------قال وان قضيبا من اراك رواهما مسلم 1186 وعن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في- بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	222	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	119	201	602	991	1475	300	صلي الله عليه وسلم عرض----------------- علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 1425 وعن ابي امامة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب -من اراك رواه م--سلم 1426 وعن الاشعث بن-------------------------------- قيس رضي الله عنه ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	164	4496639122068874040	270	434.0	210	443	60.948081970214844	48	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	1	108	5	527	1473	300	من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه 1187 وعن سعيد عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي م--------------------وسي ان رجلين اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها---------- بينهما نصفين رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وهذا لفظه وقال اسناد هذا الحديث واحد 1188 وروي ابو داود من حديث همام عن قتادة باسناده -------------------------------ان رجلين ادعيا بعيرا------------------ علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 1189 وعن ابي هريرة -------------قال قال	223	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms164	false	-7532276210796427417	201	300	991	1475	1475	300	من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه 1427 وعن ---------------------------------------------ابي موسي الاشعريرضي الله عنه ان رجلين اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها رسول الله بينهما نصفين رواه احمد وابو داود والنسا----------ءي وهذا لفظه وقال ا----------------------------------------------------------------سناده جيد 1428 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة تبوا مقعده من النار رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان 142--------------9 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-	164	4496639122068874040	281	428.5	218	619	45.39580154418945	49	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	108	206	527	1001	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما --لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه وللبخاري ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم 1190 عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الل-ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم --قال من حلف علي	223	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms165	false	-8213060840099359335	0	113	0	540	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما ص لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه 1430 و----------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان رجلين اختصما في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت عندي واقاما بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هي في يده 1431 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم رد اليم---ين علي	165	4496639122068874040	361	661.5	286	631	57.210777282714844	70	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms224	true	6473395750838747993	0	93	0	485	1474	300	ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم-- السمن 1193 و----------عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كنا عند------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور وكان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت متفق عليه واللفظ لمسلم 1194 وعن عمر بن الخطاب ق----------------------ال ان اناسا-- كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	224	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms163	false	6177445153450637241	149	266	742	1308	1468	300	ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم ص السمن متفق عليه 1416 وعن عبد ال--له بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شه--------ادة ال------------------قانع لاهل البيت رواه احمد وابو داود 1417 وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه ابو داود وابن ماجه 1418 و------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا ص كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	163	4496639122068874040	300	475.5	235	600	50.0	51	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms226	true	3674673056324191328	80	251	379	1165	1397	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين 1207 و-------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لجاره او قال لاخيه ما يحب لنفسه 1208 وعن عبد الله --بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر 1209 وعنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له ان ذلك لعظيم قال قلت ثم اي قال ---ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة جارك 1210 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان 1211 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص --------------ان رسول الله -------------------قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه	226	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms169	false	1376895908106271375	169	300	813	1425	1425	300	رضي الله عنهما عن النبي------- صلي الله عليه وسلم قال رضا الله في رضا الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين اخرجه الترمذي ص وصححه ابن حبان والحاكم 1472 وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لجاره او---- لاخيه-ما يحب لنفسه متفق عليه 1473 وعن ابن مسعود رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم قال ---------ان تجعل لله ندا وهو خ----------------------------لقك قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك---- قلت ثم اي قال ثم ان تزاني حليلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جارك متفق عليه 1474 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قيل--------------- وهل ي-سب الرجل والديه-	169	4496639122068874040	412	624.5	316	873	47.19358444213867	82	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms227	true	5743483588009585599	35	130	190	671	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام 1215 وعن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله ك---------------------------------ذابا 1216 وعنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	227	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms175	false	-6802835807167423443	196	293	957	1446	1483	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم اخرجه مسلم باب الترغيب في مكارم الاخلاق 1533 عن ا-----------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا متفق عليه 1534 وعن ابي هريرة رضي الله -عنه ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	175	4496639122068874040	357	616.0	282	527	67.74193572998047	65	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms228	true	-8489735023607005741	97	203	459	960	1437	300	1222 وعن ابن مسعود رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان---- يحزنه 1223 وعن ا-----------------------بن عمر رضي الله عنهما عن -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقيم الرجل الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا ----------1224 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان 1225 وعن الحسن قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms168	false	1227158163636569559	10	115	48	562	1528	300	1455 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس من اجل ان ذلك يحزنه متفق عليه واللفظ لمسلم 1456 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا متفق عليه 1457 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها متفق عليه 1458 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	168	4496639122068874040	286	489.5	224	705	40.56737518310547	53	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms228	true	-8489735023607005741	234	300	1101	1437	1437	300	عليه الجنة 1226 وعن ابي سعيد الخدري--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 1227 ----------وعن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول-	228	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms176	false	-1092222302197155940	0	64	0	324	1427	300	عليه 1535 ------وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما------------------------ اذا ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر متفق عليه 1536 وعن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول	176	4496639122068874040	263	429.5	210	370	71.0810775756836	46	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms229	true	245227446602730843	117	201	556	959	1454	300	عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين حتي يستاذن اصحابه 123----------------------------------------------------------------------------------------------------3 وعن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدوا هذا القران فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها 1234 وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله ع----------------------------------------------ليكم 1235 وعنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms167	false	8260426216440316223	202	291	993	1422	1466	300	عنه قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصحه واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم 1453 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم متفق عليه 1454 وعن النواس بن سمعان رضي الل--------ه عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	167	4496639122068874040	218	363.0	168	563	38.72113800048828	43	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms230	true	1749935766629211721	138	256	673	1245	1467	300	124-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط 1242 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل--- اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم 124------------------------------------------------------------------------------------------------3 وعنه ان رجلا قال للنبي اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب 124---------------------------------------------------------------------------4 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه 1245 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 1246 وعن ابن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms168	false	1227158163636569559	164	271	819	1381	1528	300	1460 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم الي اضيقه اخرجه مسلم 1461 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له ---------اخوه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم اخرجه البخاري 1462 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يشربن احد منكم قاءما اخرجه مسلم 1463 وعنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ولتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع 1464 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	168	4496639122068874040	203	318.0	157	879	23.094425201416016	36	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms230	true	1749935766629211721	224	299	1089	1463	1467	300	1245 وعن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ 1246 وعن ا------------------------------بن عمر ---------------قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل فكان ابن عمر يقول-- اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك-------------- 1247 وعن -------خولة ال----انصارية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms171	false	1404253424687259320	21	114	100	554	1443	300	1483 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض اخرجه البخاري 1484 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول ص اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري 1485 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	4496639122068874040	293	473.5	226	460	63.69565200805664	50	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1
JK007083-ara1.ms231	true	-3972393524127528662	81	217	395	1041	1447	300	صلي الله عليه وسلم كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج هذه الاحاديث البخاري 1252 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك ابويه عند الكبر احدهما او كليهما فلم يدخل الجنة 1253 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الش------------------------------------------------------يطان 1254 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع 1255 و----------------------------------------------------------------------------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	231	-4112498649969121196	Shamela0009111-ara1.ms176	false	-1092222302197155940	120	269	584	1279	1427	300	صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان متفق عليه 1539 وعن ابي مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت اخرجه------------ البخاري 1540 وعن ابي هريرة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان اخرجه مسلم 1541 وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم ا--------------ن الل--------------------------ه اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد اخرجه مسلم 1542 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	176	4496639122068874040	367	611.5	284	911	40.285400390625	72	JK007083-ara1	Shamela0009111-ara1