id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	173	229	826	1109	1454	300	يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في ان--------اء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او -----------ظلم واساء	9	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0208	false	4649265228803876490	183	239	914	1184	1474	300	يا رسول الله كيف الطهور فدعا ب-------اناء فيه ماء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح -راسه فادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذ-----------------------نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء----- او ظلم او قال ظلم واساء	208	-114364966973425208	245	452.5	195	306	80.06536102294922	43	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms012	true	4204006233981797113	190	297	907	1421	1435	300	وعن عمرو بن ع-بسة قال قلت يا نبي ا-لله حدثني عن الوضوء -قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم ي---غسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم ي---مسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام----------- فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله عز وجل الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	12	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0183	false	968815713063911415	67	163	369	839	1626	300	وعن عمرو بن عنبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من --فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله---- خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم اذا غسل يديه الي المرفقين---- خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم اذا مسح راسه---- خرجت خطايا راسه من اطراف شعره ثم ا------ذا غسل رجليه الي الكعبين---- خرجت خطايا قدميه من انامله مع الماء فاذا-- قام الي الصلاة فصلي وحمد الله واثني عليه ومجده----------------------------------------- انصرف من خطيءته ك------يوم ولدته امه	183	-114364966973425208	407	643.0	322	551	73.8656997680664	65	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms026	true	6260752275522117800	243	300	1193	1491	1491	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل ال-حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها فقالت اسماء وكيف تطهر بها فقال سبحان الله تطهرين بها فقالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعين اثر الدم وسالته-	26	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0404	false	1433944137151951506	0	56	0	292	1556	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسل المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور فتصب-- علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها قا-لت اسماء وكيف تطهر بها -قال سبحان الله تطهري- بها ق-الت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعي- اثر الدم وسالته	404	-114364966973425208	281	528.5	226	300	93.66666412353516	46	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	0	39	0	203	1494	300	عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي تبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	27	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0404	false	1433944137151951506	56	95	292	495	1556	300	عن غسل الجنابة فقال تاخذ ماء فتطهر فتحسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه حتي يبلغ شءون راسها ثم تفيض عليها الماء فقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	404	-114364966973425208	202	403.0	163	203	99.50739288330078	38	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	39	99	186	502	1544	300	صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال---- انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	29	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0685	false	8724247882926613320	92	156	417	743	1432	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لحمنة بنت جحش وكانت قد سالته عن الاستحاضة--------- فقال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام و--سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامهن وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن	685	-114364966973425208	230	353.5	185	363	63.36088180541992	35	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	4	107	19	543	1544	300	منعتن------ي الصيام والصلاة قا---------------ل انعت لك الكرسف----------- فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين -ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا---نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي	29	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0699	false	-2564079585983005755	193	300	992	1525	1525	300	منعتني حيضتي --------الصلاة والصوم فما تري قال انعت لك الكرسف يعني القطن فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم -قال لي انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعة وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن و------ان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي-	699	-114364966973425208	430	687.5	343	614	70.0325698852539	65	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms033	true	-3113646753118367068	159	226	790	1111	1482	300	عن عبد الله بن عمرو ان نبي ا------لله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	33	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1032	false	9031840116374265091	163	230	821	1146	1498	300	عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1032	-114364966973425208	309	598.0	245	329	93.92097473144531	62	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms033	true	-3113646753118367068	160	226	793	1111	1482	300	عبد الله بن عمرو ان نبي ا-----لله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني --شيطان	33	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1047	false	-3361320453283890555	100	166	508	829	1496	300	عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرني الشيطان	1047	-114364966973425208	307	591.0	243	325	94.46154022216797	60	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms034	true	7859950345640602826	195	299	972	1533	1536	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس-------------------- ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة 168 وعن----------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح	34	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1055	false	7314141956183227900	3	112	19	597	1578	300	ابي برزة الاسلمي -----------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ك-------------------ان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض اي حين تزول عن وسط السماء ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها والحديث بعدها وفي حديث جابر بن عبد الله قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس ح-ية والمغرب اذا وجبت والعشاء اذا كثر الناس------------------ عجل واذا قل-------وا اخر والصبح	1055	-114364966973425208	440	728.0	354	670	65.67163848876953	73	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	46	298	229	1407	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه 178 وعن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق-ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فل---------ما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج---- يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	false	-1558547397926750701	80	240	373	1133	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله فذلك اثبت وفي رواية ابي داود قال يعني عبد ا------------------لله بن زيد--------------- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال -ما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال----- تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الصلاة الله اكبر الله اكبر--- الي اخر الفاظ الاقامة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك قال فلما اذن الاذان سمع ب-----------------------ذلك عمر -----------------------وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثلما--- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	1188	-114364966973425208	642	1119.5	501	1196	53.67892837524414	122	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	240	297	1204	1477	1489	300	ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا ي-ءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ي-ءذن ابن ام مكتوم قال وكان------------- رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال اص---بحت اصبحت متفق عليه 191 وعنه ان بلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نا----------م فرجع فنادي الا	38	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1235	false	5691572141923427700	137	234	683	1155	1463	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم قال وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت وعن عاءشة انه عليه الصلاة والسلام قال ان بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ابن ام مكتوم قالت ولم يكن بينهما الا مقدار ما ينزل هذا ويصعد هذا واجيب بوجهين احدهما ما روي عن ابن عمر قال ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام زاد بعضهم فرجع فنادي وعن	1235	-114364966973425208	236	393.0	182	476	49.579830169677734	43	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	141	175	708	867	1489	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل------------------------------------------ يوم روا-----ه مسلم 188 وروي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	38	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1241	false	-5448180607724843230	105	147	537	743	1520	300	ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم واما ابو سعيد فانه انما قال بالاذان للقوم اذا ناموا كلهم نظرا الي الواقعة في زمانه صلي الله عليه وسلم فان	1241	-114364966973425208	127	215.0	96	206	61.65048599243164	23	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms039	true	8602217172733054143	131	231	665	1102	1420	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة	39	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1195	false	7140659292651298682	63	158	304	721	1401	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا ا--------------------لله من قلبه دخل الجنة	1195	-114364966973425208	415	813.5	320	437	94.9656753540039	93	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	250	300	1222	1476	1476	300	ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم-	45	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1356	false	2694589281441765261	0	39	0	201	1546	300	ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا وكان يقعد في كل ركعتين للتحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبي الشيطان و-نهي ان يف-رش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم	1356	-114364966973425208	196	370.0	158	255	76.86274719238281	32	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms047	true	-4584590080476718771	1	47	4	260	1560	300	القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	47	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1400	false	8223120302811629985	195	237	976	1213	1528	300	القراءة اسكات-------------------ة فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	1400	-114364966973425208	237	465.0	195	256	92.578125	41	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	6	62	31	329	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من	49	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1309	false	-9070691602504697781	248	300	1313	1590	1590	300	ابي سعيد الخدري------------- قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل------- وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه من الاخريين من الظهر وفي الاخريين من-	1309	-114364966973425208	275	524.0	224	298	92.28187561035156	51	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms055	true	6081250906750049873	235	298	1171	1472	1481	300	وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و فتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	55	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1368	false	-6291803673584307630	49	112	233	539	1446	300	فعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ--- من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا و-فتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1368	-114364966973425208	281	536.5	222	310	90.6451644897461	57	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms056	true	7419767347522805870	39	96	204	462	1452	300	كاتب المغيرة قال---- املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	56	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1380	false	-1103607921444753359	10	67	46	305	1461	300	كاتب المغيرة بن شعبة املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1380	-114364966973425208	252	491.5	196	262	96.1832046508789	55	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms059	true	-7690394998920028757	14	69	66	341	1491	300	عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري 292 وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة	59	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1784	false	4529182041827664459	48	89	246	459	1505	300	عاءشة----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد----------------- وعن انس---------------------------------------- يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان ولابد ففي التطوع لا في الفريضة	1784	-114364966973425208	210	386.0	169	275	76.36363983154297	41	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms068	true	3665392534551753128	98	141	461	656	1449	300	مورق قال ---قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله رواه البخاري 352 وعن جابر بن عبد الله قال كان-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1882	false	-7480959369694811541	6	53	27	248	1483	300	مورق العجلي قلت لابن عمر -تصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخا--------------------------------------له قالوا وراي ابو بكرة ناسا يصلون الضحي فقال اما انهم يصلون صلاة ما صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1882	-114364966973425208	148	269.5	115	260	56.92307662963867	30	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	10	55	56	270	1488	300	صلي الله عليه وسلم صلي به وبامراة فجعله عن يمينه والمراة خلفه 390 وعن---------- ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي ا----------------لصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	75	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1547	false	5597365823028210594	11	62	52	292	1571	300	صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد والحديث عند قومنا من رواية البخاري في ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف ثم مشي الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1547	-114364966973425208	166	294.0	129	240	69.16666412353516	34	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	236	289	1205	1473	1521	300	عبد الله بن عمر-------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا	79	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1714	false	8801226565648108399	243	300	1293	1575	1575	300	عبد الله بن عمر عن ابيه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا-	1714	-114364966973425208	267	508.0	215	283	94.3462905883789	50	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms081	true	-2846314386994918566	228	300	1134	1477	1477	300	من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا ---رواه مسلم 425 وعن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت-------------------------------------------------------------- انما--- بنيت المساجد لما بنيت له رواه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ورواه النساءي متصلا ومرسلا 426 وع--------------------------------------------ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في-	81	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms0992	false	-6248738799205124529	28	145	129	706	1505	300	من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وذكر عن ابن عباس رض------------------------------------------------------------------------ي الله عنهما انه قال لا باس بانشاد ضالة علي ابواب المساجد لانه مجمع الناس وهذا الترخيص انما هو خارج المس-جد علي بابه لا داخل المسجد وفي الايضاح ان ضالة المسجد كضالة غيره في حفظها وحرزها قال وكذلك متروكه مثل غيره اي يجوز في ذلك كله ما يجوز فيما وجد خارج المسجد ويلزم فيه ما يلزم في الموجود خارج المسجد لعموم الدليل في حفظ مال المسلم والله اعلم الامر الثامن عشر في البيع والشراء في المسجد وهو منهي عنه لما روي عن ابي هريرة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في	992	-114364966973425208	180	214.0	134	668	26.946107864379883	29	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms085	true	-6832096939423643895	174	209	814	1001	1424	300	قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما	85	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1605	false	-5512194008440997918	97	133	495	687	1551	300	قال جابر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ومنها اذا	1605	-114364966973425208	182	352.0	147	192	94.79166412353516	32	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	98	159	499	790	1457	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب ا-----------------------------------------------------------لناس رواه مسل---م 451 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	86	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1600	false	-983979532693982868	156	211	782	1050	1494	300	وعن ام هشام بنت حارث- بن النعمان قالت -------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس فهذا يدل بظاهره علي انه اكتفي بقراءة القران عن غيرها من الاركان والجواب من وجوه احدها انه لم يحفظ ا-نه صلي الله عليه وسلم كان	1600	-114364966973425208	173	275.5	132	353	49.00849914550781	31	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	240	292	1169	1422	1457	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد من رواية مجالد وليس بالقوي 454 وعن جابر بن عبد الله قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب	86	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1610	false	-3710061116427823568	69	105	349	524	1493	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة ويروي ان -----------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم -خطب	1610	-114364966973425208	166	317.5	132	253	65.6126480102539	32	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms089	true	-8983771783439976047	103	166	518	815	1501	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا رواه البخاري 468 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم -يوم الاضحي حتي	89	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1751	false	-3296388397753769235	100	136	500	665	1478	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات وفي حديث ا-خر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي ي---------طعم ويوم ال-نحر حتي	1751	-114364966973425208	150	271.0	115	298	50.3355712890625	29	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms093	true	-1518785208717607772	126	219	643	1100	1522	300	عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قياما طويل-----ا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام------ طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فقال	93	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1856	false	-3083618870327755468	94	168	457	817	1537	300	عباس قال -----------------خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا فقرا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----قام قياما طويلا وهو دون القيام ثم---------------------------------------------- سجد ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام قياما طويلا دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم سجد ثم انصرف وقد انجلت الشمس -قال	1856	-114364966973425208	215	210.5	167	596	36.07382583618164	38	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	198	300	972	1473	1473	300	عاءشة قالت شكت الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-	94	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1867	false	5664787999268548941	141	233	766	1230	1557	300	عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال-الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل	1867	-114364966973425208	458	877.0	367	502	91.23506164550781	87	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	0	79	0	384	1476	300	علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي	95	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1867	false	5664787999268548941	233	300	1230	1557	1557	300	علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يترك-- الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-----------------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي-	1867	-114364966973425208	321	603.5	255	384	83.59375	64	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	177	241	904	1249	1531	300	ام عطية قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وفي لفظ --------------------------------------ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها متفق عليه وعند البخاري فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها	98	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1990	false	5732409307218423863	195	264	1031	1400	1577	300	ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وفي رواية اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وقالت فظ-----------------فرنا شعرها ثلاثة قرون والقين-ها خلفها	1990	-114364966973425208	309	576.0	250	387	79.84496307373047	55	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	84	184	424	914	1479	300	عليها ثم ق-ال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم متفق عليه واللفظ لمسلم واخر حديث البخاري فصلي عليها 523 وعن بلال العبسي عن حذيفة انه كان اذا مات--------------------------------------------------------- له ميت قال لا تءذنوا به احدا اني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي رواه احمد وهذا لفظه وابن ماجه والترمذي وحسنه 524 وعن ابن عبا----------------------------------------------------------------------س قال------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله تعالي فيه 525 وعن	100	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2032	false	-8173508521034184814	159	240	830	1228	1525	300	عليه وسلم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وقال كريب مولي ابن عباس--------------------------------------------------------------------- مات ابن لابن عباس بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له م-------------------------------------------------------------------------------------------ن الن--------------------------------------------------------------اس قال فخرجت فاذا اناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قال نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله------ فيه---- وعن	2032	-114364966973425208	232	374.5	183	630	36.82539749145508	41	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	46	100	229	506	1479	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها النبي---- صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها -------ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	100	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2058	false	3571128119396410217	70	126	362	649	1539	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شاب- ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها او عليهثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	2058	-114364966973425208	271	519.0	217	288	94.09722137451172	51	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	187	255	927	1252	1479	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواهما------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وقال سهيل بن دعد هو ابن البيضاء امه بيضاء 526 وعن سمرة بن جندب قال صلي--------ت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي	100	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2065	false	3189260632821897168	153	226	791	1141	1522	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص------------- قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه فهذا يدل علي صلاتهن وانها ليست كصلاة الحاءض والمشرك ثم ان ما قيل من عدم جوازها من الصبي غير مسلم فان------------------------------------------------------ ابن عباس صلي معهم خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي	2065	-114364966973425208	234	395.0	182	418	55.98086166381836	46	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	23	50	105	239	1495	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	101	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2042	false	-7905487377337813600	54	83	285	428	1557	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	2042	-114364966973425208	133	251.5	106	143	93.00699615478516	25	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	77	171	364	834	1495	300	رواه البخاري 531 وعن عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت لدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت وفي لفظ-- وقه فتنة القبر وعذاب النار	101	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2046	false	7898749042325135868	86	160	438	818	1537	300	رواه البخاري -----عن عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر --ومن عذاب النار------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية وقه فتنة القبر وعذاب النار	2046	-114364966973425208	373	674.5	299	473	78.85835266113281	71	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms102	true	2411801905701415503	56	88	293	454	1499	300	جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	102	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2077	false	4363013047123551627	237	269	1210	1372	1537	300	جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2077	-114364966973425208	161	317.0	129	162	99.3827133178711	31	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms105	true	5320608661451085217	121	158	619	799	1511	300	عنه قال شهدنا بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها	105	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2086	false	-7285968114737834723	99	138	489	678	1503	300	انس قال شهدنا بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها	2086	-114364966973425208	175	327.0	138	190	92.10526275634766	33	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms107	true	8913917632641354638	38	104	205	532	1528	300	وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل ب--قيع الغرقد رواه مسلم 559 وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2147	false	-6542439710853422694	196	246	1028	1283	1563	300	وعن عاءشة انه--------------------------------------- كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما تدع-ون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل البقيع ال---------------------------------غرقد- فهذا الماثور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2147	-114364966973425208	236	427.5	188	329	71.7325210571289	43	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms107	true	8913917632641354638	222	281	1150	1440	1528	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذ -الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم	107	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2183	false	4361734968208284598	0	55	0	273	1579	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسو-------------------ل الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	2183	-114364966973425208	264	514.0	210	292	90.41095733642578	50	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	18	174	86	867	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	108	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	68	210	346	1064	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا فف---------يها شاة	2331	-114364966973425208	703	1379.0	563	782	89.89769744873047	135	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	173	233	863	1161	1497	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا	108	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2349	false	2794061549233852178	32	88	150	438	1504	300	قال وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها هذا	2349	-114364966973425208	284	544.5	228	298	95.30201721191406	54	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	0	89	0	462	1463	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته	109	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2331	false	-750766325785638956	229	300	1163	1535	1535	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقته بنت لبون وليست عنده حقة--------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته-	2331	-114364966973425208	358	686.5	290	466	76.82403564453125	67	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	89	138	462	699	1463	300	بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري 564 وعن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	109	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2332	false	1858646956358151131	0	57	0	285	1538	300	بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء ثم ذكر زكاة الغنم والرقة وسياتي الكلام عليهما وعلي البقر ايضا في مواضعه ان شاء الله وفي الايضاح ان النبي صلي الله عليه وسلم	2332	-114364966973425208	191	343.0	151	285	67.01754760742188	37	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	150	215	753	1070	1481	300	الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	110	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2381	false	3012388579959678227	61	122	298	601	1537	300	الاعور عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب-حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2381	-114364966973425208	303	595.0	242	317	95.5835952758789	62	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	0	43	0	199	1481	300	الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في كل اربعين----------------- بنت لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	110	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2550	false	8115329340155241855	90	133	466	674	1539	300	الله عليه وسلم قال في---------------- كل اربعين من الابل الساءمة بنت لبون ----------------------من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لال محمد فيها شء وقال ابو هريرة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2550	-114364966973425208	154	264.0	122	253	60.869564056396484	30	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	7	47	25	208	1454	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	114	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2443	false	-3094825214763690402	21	61	108	291	1525	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء قال اري مدا من هذا يعدل مدين	2443	-114364966973425208	183	366.0	143	183	100.0	40	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	222	295	1060	1408	1427	300	قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر بكل مال عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	119	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2459	false	3464114196666432129	1	67	9	320	1512	300	قال----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر -كل ما- عند-----------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2459	-114364966973425208	300	558.0	235	353	84.98583221435547	58	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	83	123	431	622	1491	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	123	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2786	false	-7652908972174231853	65	105	338	529	1563	300	قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	2786	-114364966973425208	191	382.0	151	191	100.0	40	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	109	148	511	686	1390	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال	124	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2751	false	4404936153619439982	266	300	1362	1513	1513	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي---------- في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال-	2751	-114364966973425208	151	277.0	118	175	86.28571319580078	34	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	148	205	686	956	1390	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقا---ل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	124	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2752	false	-7953187385648045126	0	59	0	277	1512	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	2752	-114364966973425208	264	511.0	207	277	95.3068618774414	54	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	126	165	625	809	1483	300	رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة -الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	127	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2832	false	3127087322245549961	206	241	1041	1212	1523	300	رضي الله عنه ا--------- السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجته الا لما لابد---- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع	2832	-114364966973425208	163	295.0	130	186	87.63440704345703	30	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	133	201	659	979	1483	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود وقال غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة جعله قول عاءشة 652 وعن ابن عباس رضي الله عنهما -ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ليس علي المعتكف صيام الا	127	-4112498649969121196	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2837	false	5297109902692242633	126	271	661	1406	1542	300	الاعتكاف الواجب لا يعود مريضا ولا يشهد الجنازة وقال في التطوع يشترط حين يدخل شهود الجنازة وعيادة المريض والجمعة وقال الاوزاعي لا يكون في الاعتكاف شرط واختلف فيه عن احمد فمنع منه مرة وقال مرة ارجو الا باس وحكي اسحاق بن منصور عنه انه قال حديث عاءشة احب الي ذكر ذلك كله ابن المنذر وتعقبه بقوله لا يخرج المعتكف من اعتكافه الا لما لابد منه وهو الذي كان النبي صلي الله عليه وسلم يخرج له قال ويخرج للجمعة ويرجع اذا سلم لانه خروج عن فرض والمشددون اخذوا التشديد من معني الاعتكاف ومن قول عاءشة السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد م---نه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع والمرخصون اخذوا الترخيص من ادلة اخر------------------- -----------------------------------------------قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو --معتكف فيمر كما	2837	-114364966973425208	197	308.0	153	819	24.05372428894043	33	JK007083-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1