id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms003	true	-4787660729916344214	98	130	489	640	1455	300	محمد بن عجلان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة	3	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0158	false	7091494919098561761	238	266	1159	1296	1457	300	محمد بن عجلان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة	158	-1090118583071412828	137	258.0	109	151	90.72847747802734	29	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms003	true	-4787660729916344214	98	192	489	932	1455	300	محمد بن عجلان قال سمعت ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم-------------------------------------------------------------------- ولا يغتسل------------------------- فيه من الجنابة رواه ابو داود عن مسدد عن القطان عنه وابن عجلان وابوه روي لهما مسلم 6 وروي مسلم من حديث بكير بن الاشج ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب فقال-- كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	3	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0159	false	1725915208401957653	29	126	146	627	1494	300	محمد بن عجلان قال سمعت ابي وهو عجلان مولي فاطمة بنت عتبة بن ربيعة المدني قال النساءي لا باس به وقال الاجري عن ابي داود لم يرو عنه غير ابنه محمد وذكره ابن حبان في الثقات يحدث عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم اي الساكن الراكد الذي لا يجري حقيقة او حكما فالمراد به الماء القليل ولا يغتسل بالجزم والرفع نهيا وخبرا فيه من الجنابة ويءيده رواية مسلم قال لا يغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل احدكم في الماء الداءم وهو جنب -قالوا كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	159	-1090118583071412828	219	334.5	172	680	32.20588302612305	40	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms004	true	363189720647358689	233	287	1161	1420	1479	300	سوار بن عبد الله العنبري عن المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اخراهن او قال اول----------اهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة وقال--------- هذا حديث حسن صحيح	4	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0172	false	-1748721698045066226	183	234	972	1217	1542	300	سوار بن عبد الله العنبري نا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب----- عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات-------------- اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة -قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	172	-1090118583071412828	223	405.0	176	278	80.21582794189453	43	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms004	true	363189720647358689	19	59	105	307	1479	300	اعلم 9 وعن حميد-------------- الحميري قال لقيت رجلا------------------------------------------- صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة--------- وليغترفا جميعا	4	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0182	false	-5494571647476565768	231	284	1135	1395	1468	300	--------عن حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا قيل هو الحكم بن عمرو وقيل عبد الله بن سرجس صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا	182	-1090118583071412828	194	350.5	156	268	72.3880615234375	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms005	true	-7734220100424530886	8	52	35	248	1537	300	ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ---	5	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0171	false	6180448869083358631	10	53	42	248	1530	300	ابي قتادة ان ابا قتادة دخل----------- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان	171	-1090118583071412828	194	356.0	153	222	87.38739013671875	39	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	159	226	764	1096	1454	300	شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	9	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0288	false	928849215984467969	91	157	420	751	1451	300	شعيب لا الي قال---- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	288	-1090118583071412828	320	618.0	256	336	95.23809814453125	62	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms013	true	-4549529779294784919	91	125	432	603	1442	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	13	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0375	false	-2706510122915299798	28	96	141	488	1478	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لكان الحديث متصلا واما علي ما ذهب اليه مسلم والجمهور فهو متصل ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة اي محل يابس يلمع في القاموس اللمعة بالضم قطعة من النبت اخذت في اليبس والموضع الذي لا يصيبه الماء من الوضوء والغسل قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	375	-1090118583071412828	171	294.5	137	347	49.279537200927734	32	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms015	true	8457046660436319493	263	286	1291	1402	1468	300	قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا	15	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0439	false	1155983723342566599	151	174	700	811	1428	300	قال اقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يناجيه حتي نام القوم او بعض القوم ثم صلوا	439	-1090118583071412828	111	222.0	88	111	100.0	23	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms020	true	-1192451004419034783	102	180	480	851	1443	300	-------------حمي------د بن عبد الرحمن الحميري قال-------------------------------------------------------------- لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نهي رسول الله------------------- ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله رواه احمد وابو داود والنساءي والحاكم وهذا الرجل المبهم هو الحكم بن عمرو الغفاري قاله ابن السكن 98 وعن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عن----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0065	false	2120366544060399586	31	189	154	906	1428	300	حميد مصغرا الحميري وهو ابن عبد الرحمن الحميري بكسر حاء وسكون ميم وفتح مثناة تحتانية البصري ثقة فقيه قال اي حميد لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال صاحب درجات مرقاة الصعود زاد البيهقي اربع سنين قلت وكذا قال النساءي قال ولي الدين اختلف في من لم يسمه فقيل عبد الله بن سرجس او الحكم بن عمرو الغفاري او عبد الله بن مغفل المزني حكاها ابن القطان ب بيان الوهم والايهام انتهي قلت لا خلاف في قبول ما لم يسم فيه الصحابي بعد ما علم ان المتروك هو الصحابي لا غير اذ الصحابة كلهم عدول ولا خلاف لاحد فيهم CHECK 16 باب النهي عن البول في الجحر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله ن حم باب النهي عن البول في الجحر 29 حدثنا عبيد الله بن عم------------------------------------------------------------------------------------------ر بن ---ميسرة ثنا معاذ بن هشام قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	65	-1090118583071412828	200	271.0	150	845	23.668638229370117	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	20	59	100	304	1475	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث- فلم اجده -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه	22	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0016	false	-1566592028617468982	16	52	89	282	1540	300	عن عبد الله بن مسعود يقو------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالثة فلم اجدها فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس قال -	16	-1090118583071412828	183	344.5	149	206	88.83495330810547	32	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms024	true	-3222288703155993651	121	148	614	749	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا القران---------------------------- وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	24	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0490	false	-3393731810938138910	118	151	576	739	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا القران CHECK 93 باب في الجنب يصافح وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال يحجزه عن القران شء ليس الجنابة	490	-1090118583071412828	135	251.5	108	163	82.82208251953125	26	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	131	171	662	859	1494	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه--- الارض	27	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0667	false	-8171250364350831287	59	98	294	490	1489	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بيده علي الارض	667	-1090118583071412828	179	309.0	142	206	86.89320373535156	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	102	152	520	751	1506	300	ابي عدي عن محمد ------بن عمرو عن -----ابن شهاب -------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي ح---------------------------------------بيش كانت تستحاض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان دم الحيض ------دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه---------------------- ابو داود	28	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0593	false	1045305187688858092	40	108	188	496	1380	300	ابي عدي عن محمد يعني ابن عمرو قال ثني ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير ع-------------ن فاطمة بنت ابي حبيش قال اي عروة انها اي فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق ن حم ق قط قال ابو داود	593	-1090118583071412828	192	305.5	149	321	59.81308364868164	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	267	300	1337	1506	1506	300	حمنة بنت جحش--------------------------------- قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة-	28	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0597	false	-2276875731671471118	128	168	639	851	1538	300	حمنة بنت جحش الاسدية اخت ام المءمنين زينب بنت قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة	597	-1090118583071412828	163	281.0	132	213	76.52581787109375	29	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	197	238	974	1174	1506	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا------------ فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر	28	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0618	false	-591343682791566722	256	300	1250	1461	1461	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا اي سبع سنين فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر-	618	-1090118583071412828	199	382.5	159	212	93.86792755126953	40	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	217	253	1067	1263	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذ-----------------------------ا من الشيطان-------------------- لتجلس في مركن------------------------------ فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وت-----توضا فيما بين ذلك	28	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0619	false	-1386861286124351447	18	70	99	379	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا اي استحاضتها وترك الصلاة بها من الشيطان اي من ركضته وتسويله لتجلس في مركن هو اناء كبير تغسل فيها الثياب فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتوضا فيما بين ذلك	619	-1090118583071412828	195	352.0	159	280	69.64286041259766	32	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	14	50	75	259	1506	300	فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه-------- ابو داود	28	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0714	false	7566170109310744488	158	197	846	1037	1581	300	فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين ن دي ق ك قال ابو داود	714	-1090118583071412828	179	343.5	144	192	93.22916412353516	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	3	49	16	238	1544	300	قد منعتني الصيام والصلاة ق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك	29	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0598	false	3453184226390214721	12	59	59	285	1488	300	قد منعتني --------الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	598	-1090118583071412828	204	372.5	159	235	86.80850982666016	39	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms030	true	-7754470860501674580	90	137	469	715	1517	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته----------- وهي حاءض قال------------------------------------------------ يتصدق بدينار او نصف دينار رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي والحاكم وصححه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وهكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة وقال ابن	30	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0553	false	-388009738667268594	66	155	324	759	1469	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته اي يجامعها وهي حاءض اي في حال حيضها قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتصدق بدينار او نصف ----------------------------------------------------------------------دينار ولفظة او ههنا ليست للشك بل للتنويع يعني اذا كان في اقبال الدم وكان الدم عبيطا فليتصدق بدينار وان كان في انقطاع وكان في الصفرة فنصف دينار او يقال ان كان واجدا فبدينار وان كان غير واجد فبنصف دينار قال ابو داود -هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة -قال ابو	553	-1090118583071412828	170	161.0	134	507	33.53057098388672	30	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms030	true	-7754470860501674580	251	300	1277	1517	1517	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره هكذا رواه البخاري ورواه مسلم ولفظه ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------ناول الحالق شقة الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة فاع---------طاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه-	30	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3078	false	5475145373330697270	124	206	611	1006	1446	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره ----وهذا لا يناقض رواية مسلم لجواز ان يصيب ابا طلحة من الشق الايمن مثل ما اصاب غيره ويختص بالشق الايسر لكن قد روي مسلم في صحيحه ايضا من حديث انس قال لما رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه	3078	-1090118583071412828	203	328.0	157	400	50.75	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	74	118	363	572	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------م------------ بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة--------------------------------- طاف بي وانا ناء----------------------------م رجل--------------------------------------------------------- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير	36	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0951	false	-8701953968498766903	231	300	1173	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هم بالبوق وامر بالناقوس فهذان السياقان بظاهرهما يدلان علي ان لفظ امر بصيغة المعلوم فيهما طاف بي وانا ناءم جملة حالية اي في حالة النوم رجل فاعل لطاف والمراد بالرجل طيفه وهو الخيال الذي يلم الماءم يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير-	951	-1090118583071412828	179	277.0	141	346	51.73410415649414	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	156	296	741	1396	1416	300	علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الف----------------------------------------------------------------------------------------لاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------- ثم است--------اخر عني غير بعيد ثم قال-------------------- تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر------ اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد--------------------------- رايت مثل الذي راي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0953	false	-7076907158916357507	0	177	0	857	1454	300	--------------علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح اي اسرعوا الي ما هو سبب الخلاص من العذاب والظفر بالثواب والبقاء في دار الماب وهو الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ختم به ليتوافق النهاية والبداية ايماء الي انه الاول والاخر قال اي عبد الله بن زيد ثم استاخر اي تاخر عني غير بعيد ثم قال ذاك الرجل الطاءف ثم تقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت اي من الرءيا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	953	-1090118583071412828	530	880.0	412	896	59.15178680419922	103	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	254	293	1198	1381	1416	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه--------------- عليه------------ ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي	36	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0953	false	-7076907158916357507	255	300	1247	1454	1454	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه اي القي الاذان عليه اي علي بلال ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي-	953	-1090118583071412828	178	324.0	140	210	84.76190185546875	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	99	140	479	679	1443	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب	40	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5239	false	8701802013959061836	163	200	826	1004	1506	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي--------------- صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب -----ولا تفضي المراة الي المراة في --ثوب	5239	-1090118583071412828	160	286.5	126	200	80.0	30	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	198	253	998	1258	1486	300	---انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات و ملء الارض و ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	44	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1369	false	-9196734173410933905	238	292	1226	1496	1542	300	ارجاعا واعتصاما تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات و-----الارض و-ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت	1369	-1090118583071412828	243	434.0	192	277	87.72563171386719	46	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	6	125	26	606	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله ----------غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وهذا لفظه من رواية جعفر بن سليمان وقد احتج به مسلم عن علي بن علي الرفاعي وقد وثقه ابن معين وابو زرعة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد وقال الترمذي و-----------------------------------------------قد تكلم في اسناده -------------كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث وقال ابو داود هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن	45	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1365	false	4704107998414121853	72	163	372	813	1517	300	ابي سعيد ------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ثم يقول ل-------ا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا واخرجه الترمذي------- والنساءي وابن ماجه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يص-------------------------ح هذا الحديث ----انتهي --وعلي بن علي بن	1365	-1090118583071412828	306	447.5	239	650	47.07692337036133	53	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	6	132	26	642	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي--------------------------- الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك---------------------------------- وتعالي جد---------------------ك ولا اله ---------------------------------------------------------------------------------------غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وهذا لفظه من رواية جعفر بن سليمان وقد احتج به مسلم عن علي بن علي الرفاعي وقد وثقه ابن معين وابو زرعة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد وقال الترمذي وقد تكلم في اسناده كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث وقال ابو داود -هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن رحمه الله تعالي الوهم من جعفر	45	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1386	false	1914889568034051236	185	286	877	1380	1456	300	ابي سعيد الخدري -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل اي للتهجد كبر لافتتاح الصلاة ثم ي-----------قول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك البركة ثبوت الخير الالهية في الشء وتعالي جدك اي علا جلالتك وعظمتك ولا اله غيرك قال في النيل قال المصنف واختيار هءلاء يعني الصحابة الذين ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا ت ن جه حم خزيمة دي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا---------- الوهم من جعفر	1386	-1090118583071412828	287	470.0	225	786	36.51399612426758	51	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	222	283	1077	1382	1476	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبي------------------ر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-----ة وكان-------- يفرش رجله اليسري	45	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1400	false	4283595647732644210	232	300	1179	1513	1513	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير اي بلفظ الله اكبر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري-	1400	-1090118583071412828	296	552.5	236	336	88.0952377319336	55	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	232	291	1128	1426	1476	300	الصلاة بالتكبير----------- والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان ا-----------------------------ذا ركع لم يشخص را-----------------------------------سه ولم يصوب------------ه ولكن بين-------------------- ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق---------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من ------------------السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين ----------------------------------التحية وكان-------------------------------------------- يفرش رجله اليسري وي------------نصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	45	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1401	false	-8324313100782164564	13	123	68	613	1504	300	الصلاة بالتسليم م جه حم دي والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع لم يشخص من باب الافعال والتفعيل اي لم يرفع راسه ولم يصوبه اي لم يخفضه ولكن بين ذلك بان يسوي راسه وظهره وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما اي يقوم مستويا في القومة ثم يسجد وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد اي السجدة الثانية حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله اي يقرا بعد كل ركعتين التشهد وكان اذا جلس اي في كلتا الجلستين الاولي والثانية يفرش رجله اليسري ويقعد عليها وبنصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان	1401	-1090118583071412828	270	448.0	213	546	49.4505500793457	44	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	105	138	523	676	1424	300	عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	46	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1341	false	-5434876198615078027	134	164	660	795	1438	300	عبيد الله---- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه	1341	-1090118583071412828	120	216.0	91	157	76.43312072753906	23	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	111	148	552	722	1424	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة -كبر--------- ورفع يديه واذا ركع--- رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الرك--------------------عتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	46	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1342	false	7584807202931106408	8	50	30	230	1476	300	عمر كان اذا دخل في الصلاة اكبر للافتتاح ورفع يديه واذا ركع اي رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين اي بعد التشهد الاول رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1342	-1090118583071412828	153	258.5	118	208	73.55769348144531	30	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	238	300	1193	1495	1495	300	قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه------------ ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه -قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه-	49	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1333	false	8097361678331235797	222	286	1090	1402	1462	300	----حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه وقال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه	1333	-1090118583071412828	294	557.0	234	316	93.03797149658203	58	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	4	67	23	352	1495	300	237 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه---------------- قال كنا نحزر -----------------------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة------------------------------------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك---------------------------------------------------------------- وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	49	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1423	false	247656253334225489	124	216	619	1096	1504	300	بصري عن ابي سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان الانصاري قال حزرنا بتقديم الزاي علي الراء اي قدرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية اي في كل واحدة من الركعتين قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين علي النصف من ذلك اي بقدر خمس عشرة CHECK 133 باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1423	-1090118583071412828	279	454.0	223	495	56.3636360168457	47	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	45	67	235	352	1495	300	وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من ا-----------------------------------------------------------------------------لظهر وفي- الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	49	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1424	false	-7768114096104747924	7	42	38	224	1467	300	وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر اي قدر خمس عشرة اية فكانه يقرا فيها قصار المفصل من السور وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1424	-1090118583071412828	102	184.0	83	195	52.30769348144531	18	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	180	213	921	1075	1495	300	اسحاق----- عن عمرو بن شعيب عن ابيه-------- عن جده ---------------------------انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	49	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1433	false	-4433298676545440538	40	144	185	662	1407	300	اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه اي شعيب عن جده اي جد شعيب وهو عبد الله بن انه قا-------------------------------------------------------------------------ل ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميءم الناس بها في الصلاة المكتوبة ق 813 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا قرة عن النزال بن عمار عن ابي عثمان النهدي انه صلي خلف ابن مسعود المغرب فقرا ب قل هو الله احد ق عمرو بن العاص انه اي عبد الله قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	1433	-1090118583071412828	81	-82.0	64	550	14.727272987365723	13	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	0	39	0	199	1450	300	ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه------------- حتي رجع كل عظم في موضعه --------------------------------------------------------------------------------------حتي فرغ------------ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه رواه	50	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1334	false	6890010516033878294	165	229	834	1144	1540	300	ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه اي من السجود حتي رجع كل عظم في موضعه اي جلس بعد ما رفع راسه من السجدة الاولي حتي رجع كل عظم في موضعه ثم سجد السجدة الثانية حتي فرغ من السجدتين ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه ت جه	1334	-1090118583071412828	196	347.0	157	310	63.225807189941406	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	15	38	65	194	1450	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	50	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1337	false	5714299188847245965	34	57	175	304	1502	300	ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كله اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1337	-1090118583071412828	128	255.0	105	129	99.22480773925781	22	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	192	257	1000	1302	1526	300	فضالة بن عبيد قا----------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	54	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2421	false	-3220686785485841869	166	233	799	1121	1433	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلميقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2421	-1090118583071412828	285	533.5	224	336	84.82142639160156	60	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	196	297	1018	1515	1526	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته-------------------------- لم يمجد الله تعالي------- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاه ف---------قال له او لغير------------------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه --------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي موضع علي شرطهما وفي لفظ بعضهم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	54	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2422	false	-1882122448924610882	18	130	85	624	1509	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في داخل صلاته او بعدها لم يمجد الله في بدء دعاءه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا اي كان ينبغي له ان يبدا باداب الدعاء من التحميد والثناء علي الله تعالي والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فعجل وتركها وبدا بالطلب ثم دعاه اي الرجل فقال له او لغيره ليسمع هو ويعمل به اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه هو من عطف العام علي الخاص ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو وفي روايه ------------------------------------------الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	2422	-1090118583071412828	307	506.5	241	715	42.93706130981445	58	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms058	true	-7839641821904104893	66	95	320	458	1439	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه احمد و-----ابو داود	58	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1252	false	8446072644014983432	197	230	992	1138	1469	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته ن حم ق ك حب قال ابو داود	1252	-1090118583071412828	125	223.0	98	147	85.03401184082031	24	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms060	true	4483251956400852670	172	217	795	1011	1423	300	اشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن -----------------------------------------------------ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم رواه ابو داود والترمذي وحسنه والحاكم وقال علي شرطهما وقال	60	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1739	false	7767272482315728425	64	164	305	769	1455	300	اشعث بن عبد الملك عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد اتم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم صححه -------------------------الحاكم -----علي شرطهما وقال	1739	-1090118583071412828	183	327.0	143	494	37.044532775878906	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms064	true	7886603189339919009	216	267	1115	1394	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	64	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2265	false	-1324067883317263244	160	204	791	1033	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمركع-------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	2265	-1090118583071412828	110	69.0	89	408	26.960784912109375	20	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	251	300	1211	1455	1455	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال-------------------حمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي-	71	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1147	false	-483144035581769058	246	299	1271	1535	1540	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي	1147	-1090118583071412828	244	480.0	196	264	92.42424011230469	47	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	251	300	1211	1455	1455	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم---------- به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكب----------------------ر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يرك-------------------------------ع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد و-----------------------اذا صلي-	71	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1148	false	-8918182390941126766	14	112	71	571	1495	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم اي ليقتدي به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر اي لا تسبقوه بالتكبير واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع اي لا تسبقوه بالخرور في الركوع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم اي ابن ابراهيم استاذ ابي داود ولك الحمد بزيادة الواو وهذه اشارة الي الاختلاف الواقع بين استاذيه سليمان بن حرب ومسلم بن ابراهيم فان سليمان بن حرب قال بدون الواو واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد اي لا تسبقوه في السجود واذا صلي	1148	-1090118583071412828	242	431.5	194	500	48.400001525878906	43	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	58	108	289	530	1479	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل ---------------رواه مسلم 378 وعن زيد بن ثابت قال احتجر------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1239	false	6685893666162710500	219	289	1088	1413	1465	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فا-تموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل م ن جه حم خزيمة باب مقام الامام من الصف 679 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا ابن ابي فديك عن يحيي بن عن ابي نضرة منذر بن مالك عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-1090118583071412828	194	342.0	153	340	57.05882263183594	37	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms074	true	-2484482631169625004	170	233	864	1196	1521	300	قتادة عن انس بن مالك عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم--------------------------------------------------------------------------- وقاربوا بينها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشياطين تدخل من خلل الصف كانها الحذف رواه احمد وابو داود النساءي وابن حبان البستي والحذف بالتحريك غنم سود صغار من غنم الحجاز الواحدة حذفة قاله الجوهري 387 وعن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير -	74	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1229	false	-4457427247709983897	47	192	224	1014	1539	300	قتادة عن انس بن مالك عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم الرص ضم البعض الي البعض مثل لبنات الجدار اي كونوا في الصف كانه بنيان مرصوص وقاربوا بينها اي بين الصفوف اي لا تفصلوا بين الصفوف فصلا كثيرا وقد صرح الحنفية بشرطية اتحاد المكان لجواز الصلاة قال في البداءع ومنها اتحاد مكان الامام والماموم لان الاقتداء يقتضي التبعية في الصلاة والمكان من لوازم الصلاة فيقتضي التبعية في المكان ضرورة وعند اختلاف المكان تنعدم التبعية في المكان فتنعدم التبعية في الصلاة لانعدام لازمها ولان اختلاف المكان يوجب خفاء حال الامام علي المقتدي فتتعذر عليه المتابعة التي هي معني الاقتداء حتي انه وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان ي-دخل من خلل الصف كانها الحذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ن ق خزيمة 666 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا	1229	-1090118583071412828	185	210.5	149	926	19.97840118408203	30	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	26	85	135	415	1488	300	انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود انا ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلم-ا قضي النبي صلي الله عليه وسلم قال زادك	75	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1241	false	-5274720207793507070	177	221	886	1095	1460	300	انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد------------- وفي هذا الحديث انه -----------------------------------------ركع دون ال----------------صف فلم يامره النبي صلي الله عليه وسلم باعادة --	1241	-1090118583071412828	183	319.0	144	281	65.12455749511719	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	198	225	973	1110	1488	300	عن عاءشة قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة -ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان	76	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2034	false	3727601624902146696	151	178	783	921	1532	300	عن عاءشة قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان	2034	-1090118583071412828	136	266.0	109	138	98.55072784423828	25	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	65	92	302	430	1438	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناء---------------------------------------------------------ي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	77	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2042	false	4428443342759584195	59	126	287	604	1471	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي بضم الهاء ثم نون خفيفة ومد ابو نصر ويقال ابو يزيد البصري قال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات له عند مسلم وابي داود حديث واحد في قصر الصلاة في السفر ويقال هو ابن ابي اسحاق المتقدم قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال	2042	-1090118583071412828	128	237.5	101	317	40.37854766845703	24	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	135	196	642	917	1430	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل وصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث	78	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2061	false	7561125599935942847	184	243	919	1190	1493	300	محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال--- سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث	2061	-1090118583071412828	269	528.0	210	275	97.81818389892578	58	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	135	226	642	1055	1430	300	محمد بن فضيل ع------ن ابيه عن ن--------------افع وعبد الله بن واقد----------------------------------------------------------------------------------------- ان مءذن ابن عمر قال ا--------------------------------لصلاة قال س----------------------------------ر سر حتي اذا كان--------- قبل غيوب الشفق نزل وصلي الم----------------------غرب ثم انتظر ----------------------------------------حتي غاب الشفق فصلي العشاء------------------ ثم قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صن------------------------------عت فسا-----------ر في ذلك اليوم والليلة مسير-------------------------------------------------------------ة ثل--اث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده----------------------------------------------------------------------------------- ورواه عبد الله بن العلاء بن زبر عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	78	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2062	false	-6000758044443945292	37	224	191	1059	1455	300	محمد بن فضيل مصغرا عن ابيه فضيل بن غزوان عن نافع وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي المدني ذكره ابن حبان في الثقات وقال في التقريب مقبول ان مءذن ابن عمر اي عبد الله قال اي لعبد الله بن عمر الصلاة اي حضر وقتها قال اي ابن عمر سر امر من السير حتي اذا كان اي الوقت قبل غيوب الشفق نزل اي عبد الله عن راحلته فصلي المغرب ثم انتظر اي غيوب الشفق بعد الفراغ من صلاة المغرب حتي غاب الشفق فصلي العشاء اي بعد غيوب الشفق ثم قال اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت اي يجمع بين الصلاتين كما جمعت فسار اي ابن عمر في ذلك اليوم والليلة مسيرة اي مسافة ثلاث اي ثلاث ليال مع ايامها وهذا حديث صريح في الجمع الصوري قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن ن-------افع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	2062	-1090118583071412828	374	610.5	290	875	42.74285888671875	67	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms083	true	-8773989137556535561	230	267	1159	1335	1493	300	انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	83	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms0906	false	-6971472884193008543	132	171	649	833	1458	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	906	-1090118583071412828	176	346.0	139	184	95.65217590332031	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	90	138	437	654	1428	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهد-----------------------------------------------------------------------------ت معاوية بن ابي سفيان وهو------------------------------- يسال زيد بن ارقم هل شهدت------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين----------------- اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه	87	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1839	false	-9184717396176582603	177	254	883	1256	1461	300	اياس بن ابي رملة الشامي ذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن المنذر مجهول قال ابن القطان هو كما قال قال اياس شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو الواو للحال والضمير الي معاوية يسال زيد بن ارقم قال معاوية لزيد اشهدت الهمزة للاستفهام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اي العيد والجمعة اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل ن جه	1839	-1090118583071412828	200	357.0	154	373	53.61930465698242	41	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	38	92	178	445	1428	300	في صلاة الجمعة -سورة الجمعة و----------المنافقين رواه مسلم 456 وله -----------------------------------عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين 457 وعن اياس بن	87	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1844	false	2830023502192529320	221	276	1065	1336	1446	300	في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون قلت وقد روي عن بعض الصحابة في الجمعة قراءة سور اخري فعن النعمان بن بشير قال كان ي-----------------------------قرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية---- واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين---- وعن سمرة بن	1844	-1090118583071412828	200	324.0	159	313	63.897762298583984	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	201	244	966	1167	1428	300	فلما سلم الام-------------------------ام قمت في مقام-----ي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توص------ل صلاة حتي نتكلم او نخرج	87	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1931	false	6432006737909745193	249	298	1261	1494	1498	300	فلما سلمت اي خرجت عن صلاة الجمعة بالسلام قمت في مقامي الذي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-امر-- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج	1931	-1090118583071412828	180	319.0	141	237	75.9493637084961	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	171	207	825	995	1428	300	عمر بن عطاء بن---- الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب-------- ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي	87	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1931	false	6432006737909745193	40	77	218	390	1498	300	عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال---- صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي	1931	-1090118583071412828	158	285.5	124	182	86.81318664550781	31	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	153	201	760	986	1445	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجم------------عة قال قلت نعم سمعته ي--------------------------------------قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وقال الدارقطني لم يسنده غير مخرمة عن ابيه	88	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1802	false	-8139410307270558410	0	56	0	265	1460	300	موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان----- الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة م ق خزيمة -قال ابو داود يعني علي المنبر---- عن ابيه	1802	-1090118583071412828	183	318.0	142	276	66.3043441772461	37	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	2	56	9	271	1445	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا -متفق عليه واللفظ للبخاري 461 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1847	false	-4050453187179872032	0	51	0	238	1455	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا بمكة خ م ن فاقتصر كل--------- راو علي --احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1847	-1090118583071412828	210	353.0	163	264	79.54545593261719	41	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	236	274	1141	1320	1445	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	88	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1938	false	1908780211669724731	197	234	1054	1232	1550	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1938	-1090118583071412828	177	348.0	140	179	98.88268280029297	37	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	0	56	0	271	1445	300	منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا -------------------------------------------------------------------------------متفق عليه واللفظ للبخاري 461 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5255	false	2573342016828898125	107	173	514	837	1446	300	منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له----- مشركا بمكة خ م حم ن الحلة فلبستها يوم الجمعة وكذا العيد ومجامع المسلمين وللوفود اذا قدموا عليك ف------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5255	-1090118583071412828	224	398.5	176	364	61.53845977783203	44	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms091	true	1959404048707834507	46	99	224	520	1551	300	الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كذبني---- سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحرير----------------------- والخمر والمعازف------------------------------------------------------------------------ ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل -------لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويمسح ----------------------------------------------------اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	91	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5254	false	5701137553976107410	4	216	18	1153	1552	300	البخاري---- حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري بالشك واخرجه ابن حبان في صحيحه من الوجه الذي اخرجه منه البخاري فقال حدثني ابو عامر وابو مالك الاشعري فان كان محفوظا فابو عامر هذا غير عم ابي موسي وكانه والد عامر الذي روي عنه ابنه عامر حديث نعم الحي الاشعريون كذا في الاصابة والله يمين اخري وليس هذا اللفظ في نسخة ابن رسلان وفيه والله فقط وفيه دليل علي جواز الحلف من غير تحليف اذا اريد به التوكيد والمبالغة في كمال الصدق ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز قال في فتح الودود هو بالمعجمتين وهو الصحيح رواية في هذا الكتاب وضبطه ابن رسلان بكسر الحاء وسكون الراء المهملتين واصله حرح وهو الفرج فحذف احدي الحاءين وجمعه احراح كفرج وافراج ومنهم من شدد الراء وليس بجيد يريد انه يكثر فيهم الزنا في الفرج قاله المنذري ذكر بعضهم انه بالخاء والزاي المعجمة وهو ضرب من ثياب الابريسم انتهي والحرير وذكر كلاما زاد البخاري والخمر والمعازف بالمهملة والزاي يعني اصوات الملاهي وذكر بعد هذا كلاما ذكره البخاري فقال ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم CHECK 7 باب ما جاء في لبس الحرير قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	5254	-1090118583071412828	270	397.0	220	1139	23.70500373840332	40	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	198	243	972	1197	1473	300	عاءشة قالت شكت الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر----------------------------- بمنبر فوضع له في المصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووعد الناس يوما يخرجون--------------------------- فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر--------------------- وكبر صلي الله عليه وسلم	94	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1996	false	-5025645588530728426	26	133	134	665	1514	300	عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر اي حبسه وفقده وحكي في المجمع عن الطيبي شكي الناس القحوط هو مصدر او جمع قحط واضافه الي المطر ليشير الي عمومه في بلدان شتي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنبر فوضع له في المصلي قال القاري قال ابن الهمام وفيه انه امر باخراج المنبر وقال المشايخ لا يخرج وليس الا بناء علي عدم حكمهم بصحته ووعد الناس يوما يخرجون فيه اي في ذلك اليوم الي المصلي قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1996	-1090118583071412828	216	342.5	172	531	40.6779670715332	37	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	243	270	1197	1329	1473	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	94	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1997	false	850363380833666947	41	68	213	345	1575	300	وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم	1997	-1090118583071412828	132	264.0	105	132	100.0	27	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	259	300	1277	1473	1473	300	وقد امركم الله عز وجل--------- ان تدعوه------------- ووعدكم ان يستجيب لكم-------------------------------- ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-	94	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1997	false	850363380833666947	238	289	1276	1523	1575	300	وقد امركم الله عز وجل في كتابه ان تدعوه بقوله ادعوني ووعدكم ان يستجيب لكم بقوله استجب لكم ولا خلف في وعده ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل	1997	-1090118583071412828	192	344.0	153	251	76.49402618408203	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	15	71	77	347	1476	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1998	false	6370192137333567347	0	42	0	199	1521	300	رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم قال----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1998	-1090118583071412828	195	374.0	153	270	72.22222137451172	40	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	25	86	122	416	1476	300	ثم حول الي الناس ظهر-----------ه وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ------ثم اقبل علي الناس------ ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله-------------- سحابة فرعدت وبرقت ----------------------------ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	95	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1998	false	6370192137333567347	175	246	887	1238	1521	300	ثم حول الي الناس ظهره او من قوله وقلب------- رداءه فالحال حينءذ مقارنة ثم اقبل علي الناس بوجهه ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله اي اوجد واحدث سحابة فرعدت وبرقت بفتح الراء اي ظهر فيه الرعد ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك---------- صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1998	-1090118583071412828	262	438.5	209	369	71.0027084350586	48	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms096	true	-6449520389824576353	0	49	0	259	1563	300	الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وصلي ركعتين وفي لفظ وقلب رداءه وفي لفظ وجعل الي الناس ظهره يدعو الله متفق عليه واللفظ لمسلم وفي البخاري ثم------------------------------ صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة --------------------------وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	96	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms1985	false	4689387033237487741	87	193	404	951	1513	300	الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في حديث عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي فقلب رداءه قال الحافظ ثم ان ظاهر قوله فقلب رداءه ان التحويل وقع بعد فراغ الاستسقاء وليس كذلك بل المعني فقلب رداءه في اثناء الاستقساء وقد بينه مالك في روايته المذكورة ولفظه حول رداءه حين استقبل القبلة ولمسلم من رواية يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد وانه لما اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه واصله للمصنف كما سياتي بعد ابواب وله من رواية الزهري عن عباد فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه	1985	-1090118583071412828	134	166.5	107	633	21.169036865234375	23	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	59	147	301	748	1531	300	الله عنها انها كانت---------- تقول لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عز وجل عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم	98	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4564	false	-2561604966599294440	24	111	112	558	1492	300	الله بن الزبير قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم	4564	-1090118583071412828	423	804.5	339	458	92.35807800292969	80	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms099	true	-938982655787733024	204	267	1002	1308	1472	300	جابر------------ ان رجلا من اسلم----------------- جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع --مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر برجمه ب----------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	99	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5572	false	6451731914688815338	53	130	262	631	1457	300	جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم وهو ماعز بن مالك جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه ------حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل- عليه	5572	-1090118583071412828	272	440.5	215	378	71.95767211914062	49	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	92	137	432	670	1469	300	القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والبيهقي وا---لحاكم في مستدركه بزيادة ---فرايت النبي صلي الله عليه وسلم	104	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4625	false	6746571358218636254	147	199	707	958	1493	300	القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا واطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال- ابو علي يقال فقلت يا امه اك-شفي ---------لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4625	-1090118583071412828	194	300.0	152	264	73.48484802246094	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	92	157	432	768	1469	300	القاسم قال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والبيهقي والحاكم في مستدركه بزيادة فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه وسلم	104	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4626	false	-9122286920121451907	103	166	495	810	1514	300	الصديق قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد --------------------الحاكم------------------ فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل- النبي صلي الله عليه وسلم	4626	-1090118583071412828	285	511.5	227	355	80.28169250488281	51	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	237	300	1177	1469	1469	300	عن خالد بن سمرة عن ب--------شير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك -قال زحم قال بل انت بشير قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر-	104	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4631	false	-9052323394145931676	160	223	786	1087	1469	300	عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشيرق-ال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر	4631	-1090118583071412828	284	552.5	224	302	94.03973388671875	57	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	247	297	1217	1458	1469	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- وكان اسمه في الجاهلية زحم -----------------------بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك -قال زحم قال بل انت بشير قال-------- بينما انا ا---------------------ماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا	104	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4632	false	-777795008349763965	12	84	50	408	1490	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بشير بن الخصاصية والخصاصية امه او احدي جداته واسم ابيه معبد وكان اسمه في الجاهلية زحم بالزاء والحاء المهملة ابن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشير قال اي بشير بينما انا اماشي اي بينما انا امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا	4632	-1090118583071412828	237	435.5	187	358	66.20111846923828	45	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms105	true	5320608661451085217	0	45	0	235	1511	300	بقبور المسلمين فقال-------------------------------- لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا و--حانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما رواه	105	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4632	false	-777795008349763965	102	156	492	761	1490	300	بقبور المسلمين فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا ثم حانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما ن جه	4632	-1090118583071412828	231	437.5	186	269	85.87360382080078	42	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms106	true	-205137030732956515	69	158	335	780	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بصر بامراة لا تظن انه عرفها--------------------------------------------------------------------------- فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فاطمة----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها من اخرجك من بيتك يا فاطمة ق---------------------------الت -------------اتيت اهل هذ--------------------------ا الميت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم -قال ----------------------------------لعلك بلغت معهم الكدي قال الحافظ هو بالضم وتخفيف الدال المقصورة وهي المقابر ولم ينكر عليها التعزية قالت معاذ الله--------------------- ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر-------- في ذلك-------------------- ما تذكر فقال -------------------------------------------------------------لها لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	106	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4548	false	1808573049286913509	15	173	72	856	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فاطمة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-------- اخرج--------ك يا فاطمة من بيتك اي لم خرجت من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت وفي النساءي اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم اي دعوت لرحمة الميت او للشك من الراوي عزيتهم به من التعزية اي امرتهم بالصبر به نحو اعظم الله اجركم وفي رواية النساءي فترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي -----------------------------------مق-----------------------------------صورة قالت معاذ الله زاد في رواية النساءي ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر فيها اي في الكدي وبلوغها من الوعيد ما تذكر -قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك وفي رواية النساءي فقال لها لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	4548	-1090118583071412828	317	395.0	249	871	36.39494705200195	50	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	127	210	640	1045	1481	300	حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر --------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------ال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي	110	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2545	false	8223022243227172121	192	300	932	1450	1450	300	حدثنا سليمان بن داود المهري ا---نا ابن وهب---- اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر وهذا قول سليمان اي قال ابن وهب اخبرني جرير بن حازم وسمي ابن وهب راويا اخر مع جرير ولم احفظه عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول الحديث ثم ذكر بعض اول قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان--ت عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي-	2545	-1090118583071412828	393	737.5	313	528	74.43181610107422	78	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	156	226	780	1118	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت----------------------------------------------------------------------- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس---- عليك شء يعني في الذهب ح-----------------------------------------------تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال---------- فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول------------- قال ابو	110	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2546	false	326240550013985895	22	124	102	582	1402	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول حم ق 93 الحديث يقول جرير قال ابو اسحاق فاذا كانت لك م-ءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس يجب عليك شء يعني في الذهب اي لم يقل ابو اسحاق لفظ في الذهب لكن مراده ذلك حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ابو اسحاق فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة--- حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن	2546	-1090118583071412828	321	563.0	253	484	66.32231140136719	59	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	0	30	0	141	1481	300	الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في كل اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ماله	110	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2548	false	-7579936611387213120	238	270	1175	1336	1485	300	الله عليه وسلم-قال في كل ساءمة ابل في--- اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله	2548	-1090118583071412828	136	247.0	108	165	82.42424011230469	25	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	45	101	207	505	1481	300	رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وعند احمد والنساءي وشطر ابله والحاكم وقال------------------------------------------------------------------ صحيح الاسناد ولم يخرجا------------------------------------------------ه وقال احمد هو عندي صالح الاسناد وقال الشافعي--------------------- لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقلت- به وذكر ابن حبان ان بهزا كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخطء كثيرا ولولا رواية هذا الحديث لادخلته في الثقات قال وهو ممن استخير الله فيه	110	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2550	false	-7293749361964452470	72	207	348	987	1468	300	رواه احمد وابو داو-----------------------------د والنساءي---------- والحاكم والبيهقي من طريق بهز بن حكيم عن ابيه عن جده وقد قال يحيي بن معين اسناد صحيح اذا كان من دون بهز ثقة وقال ابو حاتم هو شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به وق-------------------------------ال الشافعي ليس بحجة وهذا الحديث لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقلنا به وكان قال به في القديم وسءل عنه احمد فقال ما ادري ما وجهه فسءل عن اسناده فقال صالح الاسناد عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء ن دي ق ك حم 1576 حدثنا النفيلي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلملما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة يخطء كثيرا ولولا------ هذا الحديث لادخلته في الثقات---- وهو ممن استخير الله فيه	2550	-1090118583071412828	180	251.0	142	719	25.034770965576172	27	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	27	85	132	424	1479	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة---- مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعو الثلث فدعوا الربع رواه احمد و--------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وابو حاتم البستي والحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد وقال البزار---------------------------------------------------------------- لم يروه عن سهل ال------ا عبد الرحمن بن مسعود بن نيار	112	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2587	false	-2978530795454727136	179	264	869	1275	1465	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا خرصتم فجذوا 1604 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي ناعبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب باسناده اي باسناد حديث ابن شهاب المتقدم ومعناه وزاد في نسخة قال ابو داود وسعيد بن المسيب--------------------------------------------------------- لم يسمع من عتاب شيءا باب في الخرص 1605 حدثنا حفص بن عمر نا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مسعود بن نيار	2587	-1090118583071412828	160	233.0	119	464	34.482757568359375	27	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	189	283	898	1365	1454	300	سيار بن عبد الرحمن----------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو----------------- داود وابن ماجة والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري ولم يخرجاه وليس كما قال فان سيارا وابا يزيد لم يخرج لهما الشيخان وابو يزيد--------------------------------- الخولاني هو الصغير قال فيه مروان بن محمد شيخ صدق وسيار قال ----------------------------------------ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات وقال	114	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2596	false	7201066732822786773	153	250	741	1225	1472	300	سيار بن عبد الرحمن قال محمود الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمز-كاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات جه قط ك المستدرك ولعل ابا داو----------------------------------------------------------------------------------------د لم يذكر لفظ محمود لان في سنده ذكر في موضع ابي يزيد يزيد بن مسلم الخولاني وكان هذا غير مشهور فتركه نا سيار بالمهملة وشدة التحتانية ابن عبد الرحمن الصدفي المصري قال ابو زرعة لا باس به وقال ابو حاتم شيخ وذكره ابن حبان في الثقات -قال	2596	-1090118583071412828	297	505.5	236	574	51.74216079711914	54	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	60	133	270	611	1454	300	حدثنا حامد بن يحيي حدث-نا سفيان ح حد-ثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	114	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2607	false	77841371476746383	191	260	867	1195	1380	300	حدثنا حامد بن يحيي اخبرنا سفيان ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان------------- او صاع- من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	2607	-1090118583071412828	321	612.0	252	343	93.58600616455078	67	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	87	198	400	938	1454	300	انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد----------- فان------------كروا عليه فت------------ركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي لا اعلم احدا قال في هذا الحديث غير ابن عيينة قال البيهقي-------------------------------------------- ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكر عليه فتركه 584 وعن ابي يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن عن عكرمة عن ابن عباس	114	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2608	false	2140480833661957681	0	105	0	509	1430	300	انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان------------- او صاع- من دقيق قال حامد شيخ المصنف فانكروا اي المحدثون عليه هذه الزيادة فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عي----------------------------------------------------------ينة قال البيهقي بعد ما حكي هذا الكلام عن ابي داود قال الشيخ ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرج- مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكر عليه فتركه ورو---------------------ي عن محمد بن سيري--------------ن عن ابن عباس	2608	-1090118583071412828	413	733.5	324	617	66.9367904663086	79	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	160	252	809	1252	1503	300	فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال------------------------- اقم ---------------حتي تاتينا الصدقة----------- فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة---------- لا تحل الا لاحد ثلاثة -------------رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي -------------------------يصيبها ثم يم---------------------سك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت	115	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2643	false	7380625333502540139	17	130	94	648	1503	300	فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقم عندنا يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة اي اموالها فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة اي السءال لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل اي احدها رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال اي يسال كما في نسخة حتي يصيبها اي المال قدر الحمالة ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش-----او سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش-----او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت	2643	-1090118583071412828	397	653.0	314	585	67.86325073242188	67	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	205	241	972	1138	1420	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما	118	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2683	false	362891923480327065	235	270	1138	1303	1446	300	ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما	2683	-1090118583071412828	164	322.0	129	166	98.79518127441406	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	205	259	972	1228	1420	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري------------------------ كساه الله من خضر الجنة وايما م-------------------------------------------سلم اطعم مسلما ------------------------علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم	118	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2684	false	8677625962004391304	95	168	475	828	1484	300	ابو خالد-الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري اي حال كون المسلم عاريا كساه الله من خضر الجنة اي من ثيابها الخضر وهي انفس ثيابها واعلاها وايما مسلم اطعم مسلما CHECK 41 باب في المنيحة علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	2684	-1090118583071412828	249	446.5	196	354	70.33898162841797	48	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	94	120	474	594	1427	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	119	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2680	false	6673939057677298399	226	249	1056	1161	1417	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة ا---------نه قال------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول	2680	-1090118583071412828	104	190.5	81	120	86.66666412353516	22	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	213	268	1025	1280	1427	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	119	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2681	false	-2494865145901795313	135	187	643	889	1420	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال	2681	-1090118583071412828	242	466.5	190	259	93.43629455566406	51	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	146	240	717	1145	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به -------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه وصححه الحاكم 605 وعن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه -قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق	119	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2696	false	-1921666335759328239	182	267	928	1304	1460	300	ابي ه-----------------ريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم اي حث بالصدق-ة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر -------------------------------------------------------------------------------------ن حم ك فقال رجل لم اقف علي تسميته ي------------------ا رسول الله عندي دينار احب ان اتصدق فعلي من اتصدق قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----تصدق	2696	-1090118583071412828	226	375.5	172	536	42.164180755615234	43	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	67	123	322	584	1444	300	ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق وهو اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3604	false	6036017684321586148	110	166	581	843	1466	300	ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3604	-1090118583071412828	259	515.0	203	262	98.85496520996094	55	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	84	123	435	622	1491	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	123	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3634	false	-748585714487145793	196	236	1056	1247	1541	300	اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3634	-1090118583071412828	184	354.0	145	192	95.83333587646484	37	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms125	true	7781345659849610665	163	216	821	1083	1476	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تما-----------روا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه متفق عليه واللفظ لمسلم 637 وعن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------	125	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3736	false	-882261638766082542	23	86	111	412	1492	300	ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اي ص اصحاب تماروا عندها يوم عرفة في ص-وم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه---- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب------------------------------------------------- خ م رسول الله صلي الله عليه وسلم تماروا اي اختلفوا عندها يوم عرفة بعرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	3736	-1090118583071412828	193	346.5	152	355	54.36619567871094	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	129	179	639	875	1483	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود وقال غير عبد الرحمن ------بن اسحاق لا -----يقول ---------------فيه قالت السنة	127	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3774	false	-8007948939716909418	237	291	1177	1432	1475	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم 2473 حدثنا وهب بن بقية انا خالد بن عبد الله عن عب----د الرحمن يعني ابن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة	3774	-1090118583071412828	178	282.5	135	262	67.93893432617188	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	105	223	495	1067	1427	300	الله عن-هما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل--- من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد الهدي- فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2847	false	-2162584558873856743	48	189	229	906	1452	300	الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد --هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي شعيب بن الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2847	-1090118583071412828	534	994.0	425	683	78.18447875976562	106	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	216	240	1033	1146	1427	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم	130	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2848	false	-5111199877103318711	277	300	1460	1571	1571	300	وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم-	2848	-1090118583071412828	111	212.0	89	113	98.23008728027344	24	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	250	298	1196	1416	1427	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	130	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2849	false	-5647004543869118321	193	240	973	1192	1488	300	فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس	2849	-1090118583071412828	219	433.0	172	220	99.54545593261719	48	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	265	298	1270	1416	1427	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر----------------------------- وافاض فطاف------------- بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه------------------------------------------- وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	130	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2850	false	-6417085627195205723	7	61	35	272	1376	300	حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر فحل له ما حرم منه غير النساء وافاض فطاف طواف الافاضة بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه اي حل له النساء فلم يبق شء حرم عليه اذ ذاك وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	2850	-1090118583071412828	146	244.0	113	237	61.60337448120117	29	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	5	140	29	681	1438	300	بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسل---ني ا----بن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل متفق عليه واللفظ لمسلم 680 وعن عبد الله بن معقل بن يسار قال جلست الي كعب بن عجرة فسالت---------------------ه عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2894	false	5199464302370908594	17	133	80	642	1417	300	بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه راسه فارسله اي عبد الله بن حني----------------------------------------------------------------ن عبد الله--------------------------------- بن عباس الي ابي ايوب الانصاري يساله عن غسل المحرم راسه ولعله عنده علم من------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2894	-1090118583071412828	433	691.5	340	706	61.331443786621094	76	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	162	206	767	965	1412	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ف--سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي	134	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2980	false	-9097215355758132227	198	242	1005	1205	1510	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي	2980	-1090118583071412828	184	353.0	143	200	92.0	40	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	162	256	767	1207	1412	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال--------------------------- دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ف--سال عن القوم-------------------------------- حتي انتهي ----------الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين------------------- فاهوي-------- بيده الي راسي فنزع زري الاعلي------------------- ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة متلحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	134	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2981	false	5295710343297989079	5	136	22	633	1514	300	جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي الباقر قال اي محمد دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم اي عن الداخلين عليه وكان قد عمي حتي انتهي اي السءال الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب فاهوي اي امال بيده الي راسي فنزع زري الاعلي اي من ازرار القميص ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كله بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ------------------------------------------قال النووي ففيه تنبي---------ه علي ان سبب فعل جابر ذلك التانيس لكونه صغيرا واما الرجل الكبير فلا يحسن ادخال اليد في جيبه ولا المسح بين ثدييه قلت ولعل فعله هذا حبا لاهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم	2981	-1090118583071412828	314	480.5	240	662	47.43202590942383	57	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	236	287	1109	1347	1412	300	اليه من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ف--قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج	134	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2982	false	4949979961723856487	0	52	0	240	1466	300	اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب--------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج	2982	-1090118583071412828	228	431.5	179	249	91.5662612915039	47	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	34	141	161	674	1412	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة متفق عليهما واللفظ لمسلم 683 وعن علي قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور 684 و---عن عامر بن سعد--------------- ان سعدا جاء راكبا الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع جاء----- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	134	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3156	false	-2861970855221060822	164	256	813	1262	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م حرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه اي ثيابه ولا ارد عليكم طعمة اطعمنيها اي اعطانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه وفي رواية عن عامر بن سعد عند احمد ومسلم ان سعدا ركب ------الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا-او يخبطه-فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	3156	-1090118583071412828	294	379.5	231	629	46.74085998535156	59	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	188	219	930	1076	1453	300	كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد -قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي ال-------------------------صفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة	135	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2849	false	-5647004543869118321	169	199	858	1011	1488	300	كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا الحديث فانصرف فاتي الصفا فطاف بال-------------------صفا والمروة	2849	-1090118583071412828	121	220.0	95	172	70.34883880615234	22	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	4	136	20	661	1453	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت ---------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -------------قال اغتسلي-------------------------------------------------------------------- واستثفري --------------------------------------------------بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري ---بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران -هو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك -------------لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	135	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2983	false	7797289043981297731	44	249	214	1264	1518	300	وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فنزل بها فصلي العصر ركعتين ثم بات بها وصلي بها المغرب والعشاء والصبح والظهر وكان نساءه كلهن معه فطاف عليهن تلك الليلة ثم اغتسل غسلا ثانيا لاحرامه غير غسل الجماع ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وقلدها نعلين فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت اي اسماء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع اي بالاحرام فقال اغتسلي وهذا الغسل للنظافة لا للطهارة ولهذا لا ينوبه عنه التيمم وكذا الحاءض واستذفري بثوب قال في المجمع روي بذال معجمة من الذفر بمعني ما مر واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك اي لتستعمل طيبا تزيل به ------------هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------شء عنها وان روي بمهملة فبمعني لتدفع عن نفسها الدفر اي الراءحة الكريهة والمشهور استثفري بمثلثة واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2983	-1090118583071412828	516	827.0	407	1160	44.482757568359375	93	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	34	154	175	754	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب و-------------------------ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------------------------------------------ وعليه ينزل القران -هو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك --------------------------------------------------------------------------------------------اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان---------------------- الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل -	135	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2984	false	7021110890104539966	24	159	108	784	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- من راكب وماش اي بعضهم راكب وبعضهم ماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا لفظ اظهر مقحم اي بيننا يدخل لتحسين الكلام وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد اي بالتلبية التي اشتملت علي التوحيد ونفي الشرك لبيك علي لفظ التثنية والمراد بها التكرير والتكثير اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان بكسر الهمزة لا بفتحها الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن اي لك	2984	-1090118583071412828	452	779.5	358	791	57.14285659790039	86	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	128	200	623	986	1453	300	منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف ال---------------------------------------------------------------------------------عمرة-------------------------------- حتي اذا اتينا البيت معه----------------------------- استلم الركن-------------------------------------------------------------- فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان---------------------------------------------------------- يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد-------- قل يا ايها الكافرون	135	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2985	false	-5105193685338464198	2	123	14	607	1479	300	معه لا يعرفون --------------------------------------------------الا الحج فبين صلي الله عليه وسلم لهم وجوه الاحرام وجوز لهم الاعتمار في اشهر الحج فقال من احمب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل حتي اذا اتينا البيت معه اي صبيحة الاحد رابع ذي الحجة استلم الركن اي الحجر الاسود ولم يصل تحية المسجد لان تحية الكعبة هو الطواف فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو----- احد الله وب قل يا ايها الكافرون	2985	-1090118583071412828	269	407.0	212	660	40.75757598876953	43	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	178	231	883	1133	1453	300	ولا اعلمه ذكره الا عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه	135	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2986	false	-4996057303774149489	24	67	119	322	1427	300	ولا اعلم-----ه الا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه	2986	-1090118583071412828	176	308.5	137	264	66.66666412353516	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	48	187	233	913	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل للابد وقدم علي رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرن----ي بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف----قال صدقت صدقت ما---ذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم ان-----------------------ي اهل- بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا ت--------حل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم	136	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2838	false	-8629955134587516970	170	296	836	1461	1479	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقال لي كيف صنعت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين مس--------------لم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا-------- فانكر ذلك عليها -قالت------- امرني ابي بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت---- عليها ذلك فقال صدقت صدقت قال علي قلت لها ا------------------------ني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل من احرامه فكذلك انا ما اح---------------------------------------------------------------------------------------------ل قال علي --رضي الله عنه فا-تيت النبي صلي الله عليه وسلم	2838	-1090118583071412828	342	407.0	266	890	38.42696762084961	58	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	59	175	290	853	1471	300	العمرة في----- الحج مرتين لا بل للابد وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت ف-----------------انكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذ----------------------------ا قال فكان علي------------- يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل-----------------------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي------------- من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	136	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2990	false	-7298992326377703345	48	186	250	936	1491	300	العمرة في اشهر الحج --------------قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة عليها السلام ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي رضي الله عنه ذلك عليها وقال- من امرك----- بهذا قالت ابي صلي الله عليه وسلم قال فكان علي رضي الله عنه يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة رضي الله عنها في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها والحجة للجمهور حديث ابي ذر عند مسلم كانت المتعة اي الفسخ في الحج لاصحاب محمد خاصة وحديث النساءي يا رسول الله فسخ الحج للعمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال -------------------------------------------------------------------------------------عليه الصلاة والسلام لنا خاصة قال اي جابر وقدم----------------------- علي رضي الله عنه من اليمن------------- ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	2990	-1090118583071412828	365	549.5	287	828	44.08212661743164	59	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	75	207	365	1012	1471	300	صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك----------- عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2991	false	-2235960118249432315	14	108	70	512	1462	300	صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني انكرت ذلك اي الاحلال عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه---------------------------- هدي ا-ي علي فاطمة فقالت ان ابي امرني بهذا فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2991	-1090118583071412828	354	596.0	277	715	49.51049041748047	68	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	199	275	972	1351	1471	300	بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث------------ قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة---------------- من شعر تضرب له بنمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف علي المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرهلت له	136	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2992	false	6893946294631696719	99	215	506	1090	1515	300	بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث اي وقف بمني قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة اي بضرب خيمة له من شعر بفتح العين وسكونها فضربت بنمرة بفتح النون وكسر الميم وهو غير منصرف موضع عن يمين الخارج من مازمي عرفة اذا اراد الموقف قال الطيبي جبل قريب من عرفات وليس منها فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له	2992	-1090118583071412828	353	619.5	279	584	60.44520568847656	63	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	14	71	74	379	1567	300	ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلت------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن في فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	137	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2994	false	-947900830143154045	58	168	284	846	1541	300	ابن ربيعة واسمه اياس--- مسترضعا في بني سعد فقتلته اي ابن ربيعة هذيل وكان طفلا صغيرا يحبو بين البيوت فاصابه حجر في حرب بني سعد مع قبيلة هذيل فقتله هذيل ورواية البخاري دم ربيعة بن الحارث وقد خطاها جمع من اهل العلم بان الصواب دم ابن ربيعة ويمكن بان يقال اضافته الي ربيعة لانه ولي ذلك او هو علي حذف مضاف اي دم قتيل ربيعة وربا الجاهلية موضوع و---اول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن--- فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن	2994	-1090118583071412828	287	526.0	234	571	50.2626953125	48	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	68	111	362	597	1567	300	ولهن عليكم رزق-------------------------------------هن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	137	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2995	false	2264827470783192562	58	109	303	582	1591	300	ولهن عليكم رزقهن من الماكول والمشروب وفي معناه سكناهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد	2995	-1090118583071412828	232	438.0	189	279	83.15412139892578	39	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	144	183	758	963	1567	300	وجعل حبل المشاة بين يديه و------------------------------------استقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	137	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2996	false	8115692723983054664	174	219	898	1139	1599	300	وجعل حبل المشاة بين يديه قال النووي روي بالحاء المهملة وسكون فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله	2996	-1090118583071412828	201	386.0	162	241	83.4024887084961	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	129	209	679	1112	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا ح--------------------------------------تي غربت الشمس-------------------------- وذهبت الصفرة قليلا ح----------------------------تي غاب القرص واردف اسامة-------------------------------------------------- خلفه و----------دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- وقد شنق------------- للقصواء الزمام ح-----------------------تي ان راسها-------------- ليصيب مورك رحله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة و--كلما اتي حبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة صلي بها- المغرب والعشاء باذان----- واقامتين	137	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2997	false	6179578550285866738	6	158	31	827	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --يتحري الوقوف ف------------------------------------------------------------استقبل القبلة فلم يزل واقفا اي قاءما بركن الوقوف راكبا علي الناقة حتي غربت الشمس اي اكثرها او كادت ان تغرب وذهبت الصفرة قليلا اي ذهابا قليلا حين وفي نسخة حتي غاب القرص واردف اسامة اي اركب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد خلفه علي ناقته فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ارتحل وانطلق او دفع ناقته وحملها علي السير وقد شنق بتخفيف النون للقصواء الزمام اي ضيق وجر اليه زمامها حتي ان راسها اي راس الناقة ليصيب مورك رحله بفتح الراء وبالحاء المهملة وفي رواية بالجيم مع كسر الراء والمورك بفتح الميم وكسر الراء هو الموضع الذي يثني الراكب رجله عليه قدام واسطة الرحل اذا مل من الركوب وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين	2997	-1090118583071412828	342	494.5	276	858	39.86014175415039	48	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	148	205	762	1027	1496	300	عروة بن مضرس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه	140	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3050	false	-7382919821537684424	165	214	822	1051	1483	300	عروة بن مضرس---------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني بجمع قلت جء--------ت يا رسول الله-------- من جبل طي- اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه	3050	-1090118583071412828	200	331.0	155	265	75.47169494628906	40	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms142	true	-5628557286192916518	119	144	572	698	1477	300	قالت خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه----- ابو داود	142	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3053	false	-268423549541661320	264	289	1350	1480	1534	300	قالت خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق خزيمة قال ابو داود	3053	-1090118583071412828	121	229.0	97	131	92.36640930175781	24	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms143	true	5818098909555485924	218	253	1064	1229	1460	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا 729 وعن	143	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2788	false	-8111080916359097364	66	100	351	502	1433	300	عن عاءشة-------------- قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا خ م ت ن	2788	-1090118583071412828	146	275.5	114	165	88.48484802246094	30	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	111	165	519	759	1388	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ---ذكي قال ذكي وغير ذكي وان اكل منه قال وان اكل منه	146	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4250	false	-4985351532097307771	157	209	749	979	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال------------- فان اكل منه قال وان اكل منه	4250	-1090118583071412828	220	428.0	171	243	90.53498077392578	48	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	146	197	678	891	1388	300	فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ---ذكي قال ذكي وغير ذكي وان اكل منه قال وان اكل منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- و-غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان غا-ب عنك ما لم يصل	146	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4251	false	-632736458138930004	31	117	161	554	1429	300	فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال -----نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه كذا في الكانفورية وهكذا في نسخة العون وفي النسخة المصرية فكل مما امسكن عليك قال وان اكل ولم يذكر فيه ذكيا او غير ذكي ولا فان اكل منه ومعني الكلام علي النسخة المجتباءية والقلمية فكل مما امسكن عليك قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قو-----------------سك قال ذكيا و غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	4251	-1090118583071412828	174	277.5	130	415	41.927711486816406	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms148	true	-4519541558720634041	216	277	1074	1360	1466	300	نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلي هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قال	148	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5077	false	-3762128610924604285	214	297	1039	1437	1446	300	نميلة الفزاري مجهول --قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية ليس المراد بتلاوة الاية ها هنا حصر التحريم فيما تناولته الاية بل المراد انه لا تحريم الا فيما تناولته الايات او الروايات وما لم يرد قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة تقول ذكر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا- فهو كما قال	5077	-1090118583071412828	228	365.0	177	412	55.339805603027344	43	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	234	300	1156	1466	1466	300	علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4686	false	7340764112299056855	183	275	870	1320	1435	300	علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة قال في الدرجات بضم موحدة وواو فنون كغرابة ويفتح مصبة من وراء ينبع انتهي وقال في معجم البلدان بالضم وتخفيف الواو هضبة من وراء ينبع قريب من ساحل البحر فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قال-وا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	4686	-1090118583071412828	279	446.0	219	466	59.871246337890625	53	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	265	300	1305	1466	1466	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعب-------------------------------------------------------------------------------------د قال لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4687	false	-5088424342037719421	0	51	0	241	1478	300	عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا اي الصحابة لا اي لم يكن فيها وثن من اوثان الجاهلية قال رسول الله صلي الله عليه وسل------م هل كان فيها عيد من اعيادهم قال-وا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	4687	-1090118583071412828	141	246.5	111	248	56.85483932495117	27	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	210	246	1029	1204	1468	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	150	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3846	false	-7167169985621276990	245	282	1220	1401	1481	300	ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	3846	-1090118583071412828	168	320.0	132	181	92.81768035888672	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	262	300	1286	1468	1468	300	قيس بن ابي حازم عن جرير ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل------------ فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء-	150	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3953	false	5696937403760266827	170	211	824	1019	1444	300	قيس------------ عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال اي جرير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء	3953	-1090118583071412828	170	305.0	136	207	82.12560272216797	32	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	116	193	598	983	1540	300	ابن عون قال كتبت الي نافع------------- اساله عن الدعاء قبل--------- القتال قال-------- فكتب ا-----لي انما كان ذلك-------------- في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق-------------------------------------------- وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث قال وحدثني هذا الحديث عبد الله ابن عمر وكان في ذلك الجيش --متفق عليه واللفظ لمسلم 783 وعن سليمان بن بريدة----------------------- عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	151	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3946	false	-975263211508297942	71	162	367	829	1507	300	ابن عون قال كتبت الي نافع مولي ابن عمر اساله عن --دعاء المشركين عند القتال الي الاسلام فكتب نافع الي ------ان ذلك اي الدعاء كان في اول الاسلام وقد اغار -نبي الله صلي الله عليه وسلم---- بني المصطلق بضم الميم وسكون المهملة الاولي وفتح الثانية وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث -----حدثني بذلك------ عبد الله-------- وكان في ذلك الجيش خ م حم السنن الكبري للنساءي 2634 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا ثابت عن انس ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم	3946	-1090118583071412828	280	394.0	219	504	55.55555725097656	45	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	231	286	1151	1409	1485	300	حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة	153	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3985	false	-7954064785550942724	154	300	750	1459	1459	300	حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار ولا تسلوا السيوف حتي يغشوكم اي يزدحموا ويهجموا عليكم باب في المبارزة اي المبارزة والبراز بكسر الباء هو الخروج من الصف للقتال 2665 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم اي خرج من صفهم الي المسلمين يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه الوليد بن عتبة واخوه شيبة بن ربيعة فنادي اي كل واحد منهم المسلمين من يبارز اي من يخرج لقتالنا فانتدب اي اجاب له شباب جمع شاب من الانصار CHECK 113 باب في النهي عن المثلة فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة-	3985	-1090118583071412828	247	457.0	194	714	34.59383773803711	52	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	255	300	1266	1485	1485	300	انتم فاخبروه ف----------------قال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا------------- بني عمنا-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل ح--------مزة الي عتبة واقبل---------ت الي شيبة----------------------- واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن------ كل واحد منهما-	153	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3986	false	4770239339078611400	49	110	243	542	1458	300	انتم فاخبروه بانا من الانصار فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا اي القتال مع بني عمنا من قريش فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل اي توجه حمزة الي عتبة واقبلت اي توجهت الي شيبة واقبل عبيدة الي الوليد واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان بالسيف فضرب كل واحد منهما	3986	-1090118583071412828	204	330.5	161	303	67.32673645019531	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	178	201	871	989	1485	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	153	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3988	false	3410329274848215501	272	295	1325	1443	1454	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	3988	-1090118583071412828	118	236.0	95	118	100.0	23	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	176	201	863	989	1485	300	ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	153	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3989	false	-470896115151509449	23	54	105	258	1474	300	ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اقف علي تعيين هذا الغزو مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	3989	-1090118583071412828	126	234.0	101	153	82.35294342041016	24	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	83	190	419	927	1485	300	عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله------------------- جءت لاتبعك واصيب معك -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا- بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة -قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق رواه مسلم 793 وعن ابن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	153	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4098	false	3932100546684652962	0	115	0	552	1560	300	عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كانت بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له----------------------------- فانطلق ----------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ثم اتفقا اي مسدد ويحيي بن معين فقالا انا لا نستعين بمشرك فلما رد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4098	-1090118583071412828	395	630.5	312	663	59.57767868041992	79	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms154	true	3257476646589014881	47	116	243	594	1542	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة---------------------------- ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الهه ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغ---------ي والفخر	154	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3977	false	1585544300102003754	140	215	664	1045	1462	300	ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة وهي كراهة المشاركة في محبوب ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما التي -------يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي قال موسي والفخر	3977	-1090118583071412828	341	649.5	274	388	87.8865966796875	64	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms154	true	3257476646589014881	86	115	434	587	1542	300	ما يبغض الهه ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واختياله عند الصدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي	154	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3978	false	-9124516081809202463	2	75	11	427	1553	300	ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال والاختيال عند القتال هو الدخول في المعركة بنشاط وقوة واظهار الجلادة والتبختر فيه والاستهانة والاستخفاف بالعدو ولادخال الروع في قلبه واختياله عند الصدقة والاختيال فيها ان يعطيها بطيب نفسه وينبسط بها صورة ولا يستكثر ولا يبالي بما اعطاها فانه اذا احتقر المبذول يكون ابعد من المن والاذي واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي	3978	-1090118583071412828	152	291.0	123	416	36.53845977783203	26	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	24	56	125	300	1500	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت----اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب------ قال	158	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3964	false	-6864753388200163474	25	58	138	319	1605	300	فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-----ي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب ظعينة قال	3964	-1090118583071412828	158	278.0	128	187	84.49198150634766	23	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	29	89	149	462	1500	300	فخذوا منها فانطلقنا -تعادي--------------------------- بنا خيل-----------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرج------------------------ي الكتاب قالت ما معي---- كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب ا--------------------------و لنلقين الثياب -----------------------------------------------------------------------------------------قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	158	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3964	false	-6864753388200163474	163	253	857	1340	1605	300	فخذوه منها فانطلقنا تتعادي اي تتسابق وتتسارع من العدو بنا خيلنا اي افراسنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة اي مدركيها وملاقيها فقلنا هلمي اي هاتي الكتاب قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب بكسر الجيم بصيغة المخاطبة او لنلقين الثياب بصيغة المتكلم من الالقاء ويءيده ما في البخاري او لنجردنك وفي بعض النسخ بالتاء وكسر الياء قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس م-----ن المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	3964	-1090118583071412828	277	449.5	221	496	55.84677505493164	44	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	270	300	1353	1500	1500	300	ابي الجوير-ة الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن ين-	158	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4133	false	-4413669211454426719	233	262	1174	1322	1519	300	ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من بني سليم يقال له معن بن	4133	-1090118583071412828	145	274.0	117	149	97.31543731689453	28	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	273	300	1372	1500	1500	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعل-----------------ينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن ين-	158	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4134	false	-8679106504480232992	39	69	200	346	1459	300	قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا اي والامير علينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن	4134	-1090118583071412828	127	245.0	101	146	86.98629760742188	25	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms159	true	-4438682069756190039	45	94	222	457	1477	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي قسم عامة الجيش متفق عليه زاد مسلم والخمس----- في ذلك واجب كله ------818 وعن حبيب بن مسلمة قال شهدت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فل الربع في البداة والثلث في الرجعة	159	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4120	false	8584105300976620510	96	173	449	805	1420	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش------------------- والخمس واجب في ذلك----- كله خ م حم عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل اذا خرج الجيش للغزو بعض من يبعث من السرايا من بيانية ل من لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش فينفل الربع في البداة والثلث في الرجعة	4120	-1090118583071412828	183	285.5	142	380	48.157894134521484	32	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms159	true	-4438682069756190039	1	36	5	178	1477	300	فاتيته-------- بها---------- فقسمها بين المسلمين-------------- واعطاني------------------------ مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي--- نصيبه فابيت	159	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4134	false	-8679106504480232992	106	154	525	757	1459	300	فاتيته اي معنا بها اي بالجرة فقسمها بين المسلمين اي علي السوية واعطاني منها اي من دنانير الجرة مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	4134	-1090118583071412828	173	305.0	138	232	74.56896209716797	30	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	82	134	408	665	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوهم الي بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر	160	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4136	false	882496061203913783	133	185	661	918	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوته الي بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر	4136	-1090118583071412828	255	508.0	203	257	99.22178649902344	51	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	228	265	1116	1288	1459	300	الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ذكر -----------------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	160	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4459	false	2726785914079263181	33	67	168	326	1506	300	الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ف-------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4459	-1090118583071412828	138	257.0	108	189	73.01587677001953	27	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	129	204	620	996	1475	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	161	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4848	false	6509911314093694635	210	281	1050	1409	1480	300	عن جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4848	-1090118583071412828	353	675.0	283	382	92.40837860107422	69	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	45	97	232	519	1530	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك ------------------------------------------------اسالك اني---------------------------------------------------------------------------------------- ابيع الابل --------------------------------------بالبقيع--------------------------------------- فابيع ------بالدنانير واخذ الدراهم----------------- وابيع بالدراهم واخذ الدنانير------------- اخذ هذه	164	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4733	false	2475598259010330920	132	232	685	1220	1550	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك باب في اقتضاء الذهب من الورق 3354 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا نا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل اي اتجر في الابل فيشتمل البيع والشراء بالبقيع بالباء الموحدة وفي نسخة بالنقيع بالنون فابيع الابل بالدنانير واخذ الدراهم اي بعوض الدنانير وابيع بالدراهم واخذ الدنانير بعوض الدراهم اخذ هذه	4733	-1090118583071412828	279	482.0	229	536	52.05223846435547	46	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	82	121	424	630	1530	300	اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير -اخذ هذه من هذه واعطي وهذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	164	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4734	false	-7173417692345434995	0	39	0	206	1549	300	اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي -هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4734	-1090118583071412828	203	394.0	164	207	98.06763458251953	36	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	0	32	0	157	1530	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	164	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4855	false	-404510969489693931	226	257	1082	1238	1435	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4855	-1090118583071412828	156	307.0	125	157	99.3630599975586	32	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	0	32	0	157	1530	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال------- لا تبعه حيث------------ ابتعته حتي تحو---------زه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار ال--------------ي رحالهم	164	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4856	false	-5604749416934803402	41	83	210	409	1444	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال اي زيد لا تبعه حيث اي في مكانه ابتعته حتي تحوزه اي تحرزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار اي بعد الشراء الي رحالهم	4856	-1090118583071412828	156	288.0	124	199	78.39196014404297	28	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms165	true	-7178432418831156861	204	242	997	1185	1468	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	165	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4817	false	-386150352154601187	207	245	975	1157	1423	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله------ وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال ت جه	4817	-1090118583071412828	176	329.5	139	189	93.12169647216797	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms165	true	-7178432418831156861	204	271	997	1327	1468	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يط-لبني------------ بمظلمة في دم ولا مال رواه--------------------------------------------------------- احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه والترمذي وصححه وابو حاتم البستي 860 وعن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الل---------------ه ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4818	false	-2841763766473496423	9	84	41	394	1419	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله------ وليس احد منكم يطالبني يوم القيامة بمظلمة في دم ولا مال CHECK 51 باب في النهي عن الغش باب في النهي عن الغش 3452 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل نا سفيان-------------------------------------------------------------------- بن عيينة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4818	-1090118583071412828	220	355.5	172	428	51.40187072753906	41	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	132	282	648	1381	1479	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر-------- ما يخرج منها من ثمر او زرع 909 وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق عليهما ولمسلم عن ع-------------------------------بد الله بن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها 910 وعن حنظلة بن قيس الانصاري-------------------------------------------------------------------------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي --عهد رسول الله صلي الله عليه	173	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4780	false	-3015450361986679116	47	154	241	743	1447	300	عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر اي بنصف ما يخرج----- من ثمر او زرع فمعاقدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثمر ----------------هي المساقاة ومعاقدة الزرع هي المخابرة 3409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد ب----------------------ن عبد الرحمن يعني ابن غنج عن نافع عن ا----بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شطر ثمرتها م ن 3410 حدثنا ايوب بن محمد الرقي نا عمر بن ايوب نا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------- قال افتتح رسول الله صلي الله عليه	4780	-1090118583071412828	262	346.5	201	853	30.71512222290039	49	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms174	true	6063919791146893850	223	261	1070	1255	1456	300	عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين مغفرا---- قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة	174	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4910	false	427590214231783087	36	72	172	347	1493	300	عن صفوان بن يعلي-------- عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل------ مءداة	4910	-1090118583071412828	168	310.5	133	189	88.88888549804688	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	69	128	335	623	1414	300	عن نافع عن ابن ---------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد ا--------------------------------------------------------------------ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق بها ------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه واللفظ لمسلم زاد البخاري قال سفيان من الحف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء الي- ثنية الوداع خمسة اميال او ستة	176	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3889	false	-6119527087631550684	183	293	802	1350	1383	300	عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت بضم اوله والمراد به ان تعلف الخيل حتي تسمن وتقوي ثم يقلل علفها بقدر من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق و-ان عبد الله ممن سابق بها خ م ت ن جه حم القوت وتدخل بيتا وتغشي بالجلال حتي تحمي فتعرق فاذا جف عرقها خف لحمها وقويت علي الجري------------------------------ من الحفياء بفتح الحاء المهملة وسكون الفاء بعدها تحتانية ومد ويجوز القصر وحكي الحازمي تقديم الياء التحتانية علي الفاء مكان خارج المدينة بينه وبين ثنية الوداع خمسة اميال او ستة	3889	-1090118583071412828	229	394.0	177	579	39.55094909667969	42	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	184	215	893	1028	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	176	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3892	false	7875082127660759770	245	276	1177	1317	1413	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3892	-1090118583071412828	126	236.0	97	140	90.0	26	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	30	138	142	668	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا متفق عليه 934 و-------------------------------عن عروة------------ بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فاب--------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في	177	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4966	false	2755378338208000828	166	295	814	1454	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله من ارضك 3637 حدثنا ابو الوليد الطيالسي نا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير---- حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير----------------------------- في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب السفل فقال- النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ- الاية نزلت في	4966	-1090118583071412828	373	562.5	295	734	50.817440032958984	65	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	65	88	318	431	1422	300	الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد------------------------------------ الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه	178	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5083	false	1579961483164500153	48	77	257	398	1384	300	الحمر-------- ولا اللقطة من مال معاهد اي ذمي فمن مال المسلم اولي بالتحريم الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه	5083	-1090118583071412828	104	189.5	82	149	69.79866027832031	20	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms180	true	6768688047374596991	171	225	841	1093	1448	300	قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الزهري يفتي به 952 وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب----- او اعمر شيءا فهو لورثته	180	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4903	false	-1621712649199656959	195	285	914	1344	1409	300	قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال في فتح الودود وقالوا هذا اجتهاد من جابر بن عبد الله ولعله اخذ من مفهوم ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه ولا حجة في الاجتهاد فلا يخص به الاحاديث المطلقة 3556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل نا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره---- فهو لورثته	4903	-1090118583071412828	204	359.5	159	466	43.776824951171875	41	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms190	true	-3465818468767428273	159	207	787	1016	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية	190	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms2658	false	2621788706207804092	54	95	284	478	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار برمة---------- فيها لحم -قالوا بلي ولكن-------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة -قال هو عليها صدقة و--------لنا هدية	2658	-1090118583071412828	154	234.0	118	229	67.24890899658203	29	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms190	true	-3465818468767428273	50	73	256	367	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله	190	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3177	false	5036039339317759919	248	271	1337	1448	1597	300	عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله	3177	-1090118583071412828	111	222.0	88	111	100.0	23	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	170	212	875	1092	1515	300	اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	191	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3449	false	-4506782867743371885	237	280	1111	1331	1427	300	اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3449	-1090118583071412828	217	428.0	175	220	98.63636016845703	41	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	172	212	887	1092	1515	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت-------------- فجاء زوجها ------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت------------- وعلمت------- باسلامي فانتزعها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	191	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3450	false	-2152487181545484769	24	77	123	393	1554	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت بالمدينة رجلا فجاء زوجها لم اقف علي تسميته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت في دار الحرب وعلمت المراة باسلامي فانتزعها اي المراة رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3450	-1090118583071412828	205	350.5	165	270	75.9259262084961	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	47	96	235	457	1440	300	ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته رواه	192	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3291	false	-9118959376781511473	110	160	530	752	1441	300	ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاع فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته ن جه	3291	-1090118583071412828	218	432.0	169	222	98.19819641113281	47	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	241	295	1174	1428	1453	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا--------- 1039 وعن جا---بر رضي ال-له عن-------ه قال لما تزوجت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	194	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3323	false	760612874178590193	202	262	1033	1297	1471	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا خ م ت جه حم دي عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عبا-----س قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم	3323	-1090118583071412828	207	317.0	157	278	74.46043395996094	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	84	122	412	592	1453	300	قال يا رسول الله ان لي ج-------------------ارية وانا-------- اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وا------------------------------------------------------------------------------نا اريد-------- ما يريد الرجال--------------------------------------------- وان اليهود تحدث ان العزل موء-دة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	194	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3335	false	-4400095619031014042	0	70	0	339	1554	300	قال يا رسول الله ان لي جارية لم اقف علي تسميتها وانا اطاها و اعزل عنها وانا اكره ان تحمل علة لقوله اعزل عنها اي كراهة الحمل فاذا حملت وولدت صارت ام ولد فلا يجوز بيعها وانا اريد اي منها ما يريد الرجال اي من بيعها وتحصيل المال بعوضها فيفسده الحمل وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	3335	-1090118583071412828	174	305.0	136	339	51.32743453979492	32	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	173	212	866	1039	1467	300	ابي بكر بن عبد الرحمن--------------------------- عن ام سلمة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه	195	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3286	false	-4288059192310422855	18	65	77	287	1538	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ام سلمة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال-- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي م جه	3286	-1090118583071412828	162	294.5	124	212	76.41509246826172	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	0	65	0	303	1483	300	قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضها علي -----------------------بعض في القسم من مكث----------------ه عندنا---------------------------- وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وا--سناده جيد 1047 وعن ا------------بي هريرة ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	196	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3297	false	4253778296943917761	137	213	645	1002	1396	300	قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض اي بعض الازواج علي بعض في القسم من مكثه اي لبثه واقامته عندنا اي يسوي فيه لكل واحدة واحدة وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت ع-------------------------ندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	3297	-1090118583071412828	235	375.0	179	395	59.49367141723633	42	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	241	291	1207	1436	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل -علمت احدا قال----------- في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن فقال لا ثم قال قال اللهم غفرا الا ما حدثتني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------ قال ثلاث ف-----لقيت كثيرا فسالته	196	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3402	false	6652047750512559911	252	297	1308	1515	1527	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم- احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك ---------------------قال ل----------------------ا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ايوب فقدم علينا كثير- فسالته	3402	-1090118583071412828	172	268.5	131	252	68.25396728515625	31	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	241	299	1207	1479	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن فقال لا---------- ثم قال قال اللهم غفرا الا ما حدثتني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث--------- فلقيت كثيرا-------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	196	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3403	false	912040582434144205	176	240	832	1132	1407	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم ق----ال اللهم غفرا الا ما حدث-ني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	3403	-1090118583071412828	261	478.0	204	305	85.57376861572266	50	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	252	300	1205	1427	1427	300	احمد بن صالح عن عبد الرزاق عن -ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن---------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض قال عبد الله فردها علي ولم-	197	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3358	false	-6653210702229873610	143	218	712	1059	1458	300	احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع -قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم	3358	-1090118583071412828	212	384.0	167	353	60.05665588378906	39	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	256	298	1221	1420	1427	300	عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن----------------- يسال ابن -----------عمر وابو الزبير يسمع فقال----------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال --------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض قال عبد الله فردها	197	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3359	false	-5365213443411608118	22	106	101	485	1425	300	عبد الرزاق عن ابن جريج مولي عروة ثم قال قال مسلم اخطا حيث قال مولي عروة انما هو مولي عزة يسال عبد الرحمن ابن عمر وابو الزبير يسمع -قال عبد الرحمن كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين السءال فقال اي عمر ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها	3359	-1090118583071412828	150	229.5	115	386	38.860103607177734	26	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms198	true	388533002324189617	36	100	179	489	1474	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 1058 وعن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3366	false	5418703520350645924	162	226	827	1144	1509	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا-------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم----- وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3366	-1090118583071412828	246	435.5	193	341	72.14076232910156	47	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	141	179	720	901	1496	300	عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	199	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3362	false	-6777247121726513150	249	287	1271	1450	1509	300	عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	3362	-1090118583071412828	177	349.5	139	181	97.79005432128906	37	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	140	177	714	893	1496	300	الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته------------ ثم يقع عليها---------------- ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال -----------------طلقت لغير ------------------------------------------------------------سنة وراجعت---------- لغير سنة اشهد علي طلاق-----------ها وعلي رجعتها	199	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3363	false	-6653688047701582855	58	119	288	593	1530	300	الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته طلاقا رجعيا ثم يقع بها اي يجامعها للرجعة ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال اي عمران بن حصين طلقت بصيغة الخطاب لان المراد بالرجل هو الساءل كان جعل نفسه غاءبا لغير سنة وراجعت اي زوجتها لغير سنة اشهد علي طلاقها اذا طلقتها وعلي رجعتها	3363	-1090118583071412828	171	279.5	135	305	56.065574645996094	30	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms201	true	-2610744375236196203	76	109	358	521	1471	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	201	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	259	292	1264	1427	1463	300	فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	3465	-1090118583071412828	163	326.0	130	163	100.0	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms202	true	4238183784087606146	96	262	465	1269	1454	300	لي------------------------------------- عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد علي امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان انا امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3464	false	-258695129980623968	141	271	677	1291	1449	300	لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت --------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك--------------------------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	545	1005.5	427	851	64.04230499267578	107	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms202	true	4238183784087606146	124	262	600	1269	1454	300	حتي كبر -------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ع--------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي اساله عنها---------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد علي امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان انا امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	202	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	false	2477719476156621423	24	218	112	1050	1463	300	حتي كبر بضم الموحدة اي عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع- امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان---- امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	621	1050.0	489	967	64.21923828125	117	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	28	84	130	413	1502	300	زيد بن ارقم قال اتي عل-----------------------ي بثلاثة----- وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه	203	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3496	false	-699639071449644655	229	292	1116	1427	1462	300	زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة اي بثلاثة رجال وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه ن جه	3496	-1090118583071412828	280	538.0	224	311	90.03215789794922	53	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	40	83	188	408	1502	300	في طهر واحد فسال اثنين اتق-----ران لهذا--------------- بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثني----------ن قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صار--------ت عليه القرعة وجعل عليه------------------------ ثلثي الدية--------------------- قال فذكر ذلك---------- للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	203	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3497	false	3700173038534728401	38	101	188	501	1460	300	في طهر واحد فسال اثنين منهم اتقران لهذا اي الثالث منهم بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين اي اتقران قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت اي وقعت عليه القرعة وجعل عليه اي علي من صارت له الولد ثلثي الدية لكل واحد منهما ثلثها قال فذكر ذلك اي القضاء للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجده	3497	-1090118583071412828	216	365.0	173	313	69.00958251953125	35	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	278	299	1405	1499	1502	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا	203	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	false	6962356580630811369	0	21	0	94	1443	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا	3548	-1090118583071412828	93	185.0	72	94	98.93617248535156	20	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	2	98	12	479	1473	300	لحقهم---------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل---------------ي فان زوجي لم يترك ل-------ي مسكنا يملكه ولا--- نفقة ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل----م ارجعي--------- قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	204	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	false	6962356580630811369	123	226	626	1117	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فان----ي لم يتركني زوجي في مسكن- يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3548	-1090118583071412828	391	646.0	308	547	71.48080444335938	70	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	82	133	419	644	1467	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	206	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms3504	false	-2340452859945612868	94	145	477	702	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3504	-1090118583071412828	225	450.0	174	225	100.0	51	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	234	300	1163	1492	1492	300	ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهن- الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل-	207	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5693	false	5238514797732404559	22	93	100	459	1424	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا اي اولياء المراتين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل	5693	-1090118583071412828	312	568.5	251	375	83.19999694824219	55	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	255	300	1271	1474	1474	300	عن سهل بن ابي حثمة عن ------------------------------رجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله-	210	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5650	false	-8404220022633891047	220	277	1062	1315	1420	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله	5650	-1090118583071412828	190	329.5	149	260	73.07691955566406	37	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	23	76	104	368	1476	300	محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ---------------------------ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه	211	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	0	50	0	256	1463	300	محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر--------كبر يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب----------------------------- اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه	5651	-1090118583071412828	220	397.0	177	294	74.8299331665039	42	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	30	130	141	655	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان يدوا صاحب---------------------------------كم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا--------- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	211	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5651	false	-1727555715454308526	149	272	740	1353	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------ذلك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5651	-1090118583071412828	489	888.0	392	631	77.49604034423828	87	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	62	130	299	655	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قال---------------------------وا لا --------------------قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين--------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني----------------- منها ناقة حمراء	211	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5652	false	-5048224750885622670	10	99	39	503	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم علي رجل من اليهود انه قتله قالوا لا وكيف نحلف ولم نشهده قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فيجتنبون الكذب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم اي اولياء المقتول رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل -لقد ركضتني اي ضربتني برجلها منها ناقة حمراء	5652	-1090118583071412828	312	526.0	251	467	66.8094253540039	51	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms212	true	6909164179648936232	68	113	333	571	1507	300	حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وحف---ظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	212	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4913	false	3341136758227176254	130	176	628	869	1508	300	حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	4913	-1090118583071412828	236	470.0	191	241	97.92530822753906	44	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	84	127	430	628	1484	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم عليه ---------------القي له وسادة وقال انزل فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-----------------------------------------------------ال اجلس---- قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل	213	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5503	false	-2026545140547723164	184	242	870	1138	1413	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة---------- فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار فامر به فقتل	5503	-1090118583071412828	181	302.5	140	278	65.10791015625	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	154	194	749	947	1484	300	عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر---- فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	213	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5508	false	-955241600090169833	134	175	665	864	1461	300	عكرمة قال ---نا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	5508	-1090118583071412828	195	377.5	155	202	96.53465270996094	38	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	179	286	872	1418	1484	300	فلما كانت ذات ليلة جعل--------ت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ المغول فوضعه في بطنها واتكا علي-------ها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي رقاب الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها ولا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوض------عته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها	213	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5509	false	-6639156923245956235	7	161	30	813	1515	300	فلما كانت ذات ليلة جعلت اي شرعت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو واللام قال في النهاية شبه سيف قصير يشتمل به الرجل تحت ثيابه فيغطيه وقيل حديدة دقيقة لها حد ماض وقيل هو سوط في جوفه سيف دقيق يشد به الفاتك علي اوسطه ليغتال به الناس كذا في مرقاة الصعود فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي ال-----ناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته فوضعه في بطنها واتكا- عليها فقتلها ----	5509	-1090118583071412828	520	1008.5	416	793	65.57376861572266	96	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms215	true	2904388549752974958	263	300	1284	1461	1461	300	ابي عبد الرحمن ----------------------قال خطب علي رضي الله تعالي عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا-	215	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5610	false	5836639190877754193	191	230	972	1165	1509	300	ابي عبد الرحمن السلميعبد الله بن حبيبقال خطب علي رضي الله------ عنه -قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا	5610	-1090118583071412828	170	310.5	135	200	85.0	33	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	130	220	618	1067	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا وامراة زنيا فقال ------لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون -قال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما-------------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	216	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	false	3541704609979791183	101	207	505	1034	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	397	726.5	317	536	74.0671615600586	74	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	0	90	0	455	1498	300	ومن يجترا عليه الا اسامة------- حب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال ايها الناس انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد------------------------ سرقت لقطعت يدها متفق عليه واللفظ لمسلم 1155 وله-------------------------------------------------------------------------------------- كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتحجده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان تقطع يدها 1156 و---------عن جا-بر عن النبي صلي الله عليه وسلم	218	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5518	false	8541728175412768982	83	210	424	1041	1490	300	ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب النبي صلي الله عليه وسلم لانه ابن متبناه زيد بن حارثة فقالوا لاسامة فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال----------- انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سرقت لقطعت يدها خ م ت ن جه حم 4374 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم ب---قطع يدهاوقص نحو حديث الليث قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم	5518	-1090118583071412828	382	609.5	304	637	59.96860122680664	67	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	124	187	624	937	1498	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتر اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 1158 وعن رافع بن خديج قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5525	false	7601633860637213983	0	69	0	329	1499	300	اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا ن جه حم دي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5525	-1090118583071412828	239	408.0	188	330	72.42424011230469	43	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms224	true	6473395750838747993	159	239	789	1195	1474	300	بني سهم----------- مع تميم الداري وعدي بن بداء---------------------- فمات السهمي----------------------- بارض ليس ب-ها مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدما------------- بتركته فقدوا-------------- جاما من فضة مخوصا من -----------------------------------ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم 1196 وعن عطاء بن يسار عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms4941	false	1828764417661520420	94	210	453	1047	1511	300	بني سهم وكان مسلما مع تميم الداري وعدي بن بداء وكانا نصرانيين اذ ذاك فمات السهمي اي قرب موته وظهر اثاره بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما بماله وتركته ان يبلغا الي اهله وكان في تركته جام من فضة مخوصا بالذهب وهو عظم تجارته فلما قدما اي تميم وعدي بتركته فقدوا اي اهل السهمي جام---- فضة مخوصا بالذهب اي فيها خطوط كالخوص من صفاءح الذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال ف-----نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم -----------اذا حضر احدكم ا--لموت الاية ت خ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4941	-1090118583071412828	340	513.5	272	623	54.57463836669922	52	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	30	74	156	382	1436	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بمحرم رواه ابو داود من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي ---------------------------------------------------------------------------------عن ابي عمران الانصاري عن ام---------- الدرداء	236	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5115	false	-167154582989120431	168	275	833	1373	1494	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام باب في تمر العجوة وهو نوع من اجود التمر وهذه الترجمة تاتي في كتاب الطب وكذا حديث محمد بن عبادة ياتي ايضا في الطب في باب الادوية المكروهة وهو هناك اليق وليس ههنا في كثير من النسخ والله اعلم حدثنا محمد بن عبادة الواسطي قال نا يزيد بن هارون قال نا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي ذكره ابن حبان في الثقات واخرج له ابو داود حديثا واحدا وابن ماجه حديثا في التفسير عن ابي عمران الانصاري الشامي مولي ابي الدرداء	5115	-1090118583071412828	197	331.0	158	540	36.48147964477539	34	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK007083-ara1.ms237	true	-6305790493062726303	44	166	226	828	1483	300	ام قيس بنت محصن اخت عكاشة قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علامه تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب 1297 وعن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	237	-4112498649969121196	Sham19Y0014601-ara1.ms5134	false	284548730229508242	64	170	322	821	1458	300	ام قيس بنت محصن---------- قالت دخلت-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن-------------------------------------------------------- لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب خ م جه------------------ قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود يعني بالعود القسط الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لي اي صغير قد اعلقت عليه من العذرة هي وجع او ورم يهيج في الحلق من الدم في ايام الحر فيغمز ذلك الموضع بالاصابع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5134	-1090118583071412828	219	91.0	173	872	25.11467933654785	43	JK007083-ara1	Sham19Y0014601-ara1