id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms222	false	4128540711802822004	156	205	781	1000	1457	300	لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك	222	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms026	true	-8096661315053985405	0	49	0	218	1372	300	لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبء صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك	26	-7769627381582561229	215	416.0	166	220	97.7272720336914	45	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms026	false	6260752275522117800	63	124	299	600	1491	300	قالت------- ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه ثم غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	26	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms061	true	7966978259678407300	258	292	1245	1413	1452	300	قالت ميمونة ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غس----------------------------------------------------------------------------------------له ثم قالت بعد ذلك ----------------------ثم توضا وضوءه للصلاة ثم قالت ف------------------------------غسل ساءر جسده ثم تنحي عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم اتيته بالمنديل فرده	61	-7769627381582561229	143	240.0	113	308	46.42856979370117	26	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms085	false	-6832096939423643895	131	166	618	779	1424	300	جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	85	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms130	true	-554006208514266338	209	241	1059	1207	1495	300	جابر ان النبء------------ صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	130	-7769627381582561229	139	258.0	107	161	86.33540344238281	29	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms141	false	-1776068322265675503	42	74	204	370	1492	300	حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	141	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms204	true	1798354800833451974	65	96	307	469	1506	300	حججت مع النبء صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبء صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	204	-7769627381582561229	158	301.0	127	167	94.61077880859375	28	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms194	false	5441526610827808745	158	200	770	974	1453	300	قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل ا-مراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت---------- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم متفق عليه واللفظ لمسلم وله ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد 1037 --	194	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms242	true	6870792653511612572	195	238	984	1186	1491	300	قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل المراة- من دبرها في قبلها كان الولد احول فنزلت هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي بعض طرق--------------ه ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد ص 1058	242	-7769627381582561229	173	305.0	136	217	79.72350311279297	35	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms198	false	388533002324189617	37	100	182	489	1474	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 1058 وعن مخرمة عن ابي----------------------------------ه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms266	true	-3303464034345340005	73	134	388	693	1491	300	ابن عباس---- كان الطلاق علي عهد----- النبء صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي طريق ابي الصهباء انه قال لابن عباس تعلم انها كانت الثلاث تجع---------ل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	266	-7769627381582561229	231	381.0	182	342	67.54386138916016	41	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms198	false	388533002324189617	44	135	214	663	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق----------------------------------------------------------------------- الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 1058 وعن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقا-------------------م غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي وقال لا اعلم احدا روي هذا الحديث	198	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms281	true	5538542984507036948	25	105	116	525	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج به الشافعي علي جواز ال--طلاق ثلاثا في كلمة واحدة وانفصل اصحابنا عن هذا بانها بانت منه باللعان فوقعت الثلاث علي غير زوجة فلم يكن لها تاثير قالوا لانه خرج النساءي عن------------------------------------------------------------------------------------------------ محمود بن لبيد قال ----------اخبر صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام صلي الله عليه وسلم غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حي وقام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله فالاخذ بالمنع ب--------------------هذا الحديث	281	-7769627381582561229	220	328.0	172	539	40.81632614135742	37	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms169	false	8700345840312751539	21	85	98	413	1435	300	عليه واللفظ لمسلم 2 5 باب بيع الاصول والثمار 882 عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 883 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	169	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms317	true	-2434113896264623424	24	84	129	438	1553	300	عليه والي هذا المذهب مال--------------------------- ابن المنذر والزم المزني الشافعي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول به 666 قوله صلي الله عليه وسلم ايما نخل اشتري اصولها وقد ابرت فان ثمرها للذي ابرها الا ان يشترط المبتاع اشتراءها وفي بعض طرقه من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع	317	-7769627381582561229	141	223.5	112	441	31.972789764404297	26	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	262	300	1283	1479	1479	300	عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms322	true	-8338417742367239964	101	135	487	664	1465	300	عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم --------------------هذا فلم يكن	322	-7769627381582561229	175	329.5	142	197	88.83248901367188	32	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms171	false	-5590626169704015556	151	209	728	1003	1425	300	في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه الناس----- فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم 898 وعن ابن شهاب عن ابن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجر	171	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms324	true	-1006297576838544995	99	142	464	674	1478	300	في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال---------- صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق----- الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال---------- صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وفي بعض طرق-----------------------------------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر	324	-7769627381582561229	189	313.0	149	281	67.2597885131836	33	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms171	false	-5590626169704015556	258	300	1242	1425	1425	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 900 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع-	171	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms325	true	3124972166884800419	192	285	961	1396	1472	300	صلي الله عليه وسلم----- من ادرك مال------ه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره ص قال الشيخ اختلف الناس في مشتري السلعة اذا مات او افلس ولا وفاء عنده بثمنها وهي قاءمة فقال الشافعي باءعها احق بها في الموت والفلس وقال ابو حنيفة هو اسوة فيهما وقال مالك هو احق في الفلس واسوة في الموت وحمل ابو حنيفة هذا الحديث علي ان المتاع وديعة او غصب لانه لم يذكر البيع فيه وتاويله هذا يرده ما خرجه ابو داود ان---------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع	325	-7769627381582561229	121	35.5	93	497	24.34607696533203	26	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms172	false	-1316168615348485186	41	71	201	340	1472	300	قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	172	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms326	true	-6944882253125122865	123	152	610	744	1468	300	قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا--- افلس -قال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -فلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	326	-7769627381582561229	133	249.0	104	139	95.68345642089844	25	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms168	false	-549898096108361030	0	29	0	146	1497	300	يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	168	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms341	true	-7108173646656425504	122	152	604	754	1535	300	يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	341	-7769627381582561229	143	276.5	114	150	95.33333587646484	27	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms167	false	-1260344668546560184	225	293	1144	1476	1508	300	معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل له فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	167	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms348	true	2781714314925162505	39	87	191	439	1567	300	معمر------------ انه ارسل غلامه بصاع قمح ليبيعه ويشتري بثمنه شعيرا فاخذ الغلام----- صاعا وزيادة بعض صاع ف----قال معمر --------------------------------------------رده ولا تاخذ- الا مثلا بمثل فان النبء-------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامهم يومءذ الشعير قيل--- فانه ليس بمثله قال اني اخاف ان يضارع	348	-7769627381582561229	215	344.0	171	332	64.759033203125	35	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms180	false	6768688047374596991	241	285	1169	1381	1448	300	عمر بن الخطاب قال حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه وان اعطاكه بدرهم ولا تعد في صدقتك فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه	180	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms367	true	4831469713421353736	235	275	1233	1424	1539	300	عمر رضي الله عنه- حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسالت النبء---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبتعه----------------- ولا تعد في صدقتك فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	367	-7769627381582561229	171	306.5	133	213	80.28169250488281	34	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms181	false	2046158878937628611	3	122	13	566	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده متفق عليه وهذا لفظ مسلم وزاد وقال عبد الله بن عمر ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلي الل------------------------------ه عليه وسلم قال ذلك الا وعندي---------------------------------------------------------------------------- وصيتي 955 وعن عامر بن--------------------------------------- سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	181	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms371	true	4526385222866551857	47	162	269	813	1492	300	صلي الله عليه وسلم---- ما حق امرء مسلم له شء يريد ان يوصي فيه يبيت ليلتين الا ووصيته------- عنده ص قال الشيخ وفقه الله ذهب داود وغيره الي ايجاب الوصية تعلقا بهذا الحديث وهي عندنا ع---لي الندب لكن ان كان عليه حق يخشي تلفه علي اصحابه ان لم يوص به وجبت الوصية لوجوب التنصل من الحقوق وقد قيل ان في هذا الحديث دلالة علي ان من كتب وصيته واقرها عنده نفذت وان لم يخرجها من يده 712 قوله في حديث سعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا--------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	371	-7769627381582561229	276	426.5	216	698	39.54154586791992	50	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms185	false	2675881508406495763	113	149	549	718	1446	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم -بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه-- قال	185	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms383	true	-8073578493307464094	260	296	1337	1508	1528	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبء صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم ابن عبد الله بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه ص قال	383	-7769627381582561229	167	317.5	132	172	97.09302520751953	32	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms215	false	2904388549752974958	229	287	1106	1398	1461	300	اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر وفي رواية ثم ليبعها في الرابعة متفق عليهما واللفظ لمسلم 1143 وعن ابي عبد- الرحمن قال خطب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله تعالي عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن	215	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms397	true	5065795532994068775	137	201	701	1024	1515	300	اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ص قال الشيخ فيه حجة لن--------------------------------------------------ا في ان السيد يقيم عل----------------------------ي عبده الحد خلافا لمن منعه واما قوله ولا يثرب عليها فالتثريب التعيير والتوبيخ ومعناه لا يقتصر علي اللوم والتوبيخ خاصة ويظن ذلك مغنيا عن اقامة الحد 772 قول علي رضي الله------ عنه------------------- اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن	397	-7769627381582561229	144	179.5	112	426	33.802818298339844	24	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms205	false	-1659681814410013704	233	290	1133	1400	1455	300	هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	205	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms402	true	673331922994140263	17	67	82	314	1507	300	هند بنت عتبة امراة ابي سفيان----------------------------------- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	402	-7769627381582561229	232	446.0	182	267	86.89138793945312	49	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms151	false	8750826777641969995	121	157	619	804	1540	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم	151	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms410	true	-8652591874149665630	193	224	1042	1203	1555	300	نافع في------ الدعاء قبل القتال------------- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار النبء---- صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبا سبيهم	410	-7769627381582561229	153	269.5	122	185	82.70270538330078	26	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms151	false	8750826777641969995	189	291	964	1494	1540	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	151	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	204	269	1012	1363	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش-------- اوصا---------ه بتقوي ا--------------------------------------------------------------------------------لله الحديث وفيه و-------------------------لا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال----------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين	411	-7769627381582561229	338	631.5	275	530	63.77358627319336	56	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms152	false	-7674076991856597677	28	58	150	291	1489	300	اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم	152	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms411	true	-5987006153828901623	271	300	1372	1511	1511	300	اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و-لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم-	411	-7769627381582561229	139	268.0	111	141	98.58155822753906	27	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms152	false	-7674076991856597677	58	96	291	475	1489	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا-- قال	152	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms412	true	4872709169984915247	0	39	0	186	1518	300	اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا ص قال	412	-7769627381582561229	184	362.5	146	186	98.92472839355469	38	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms235	false	7861737378760769606	30	55	138	281	1452	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام	235	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms441	true	-6037762356578177722	232	257	1121	1264	1482	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام	441	-7769627381582561229	143	286.0	118	143	100.0	25	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms031	false	-8093611905392696256	17	83	75	406	1496	300	جاء فقال يا رسول الله اكلت الحمر ثم جاء جاء فقال يا رسول الله افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس او نجس قال فاكفءت القدور بما فيها متفق عليه ولفظه لمسلم وفي -------------------------------------------الصحيح في حديث سلمة انهم اخبروه انهم يوقدون علي لحم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms451	true	36139254506313995	5	60	27	294	1475	300	جاء فقال يا رسول الله اكلت------ ثم جاء اخر فقال يا رسول الله افنيت الحمر فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طلحة فنادي ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس او نجس------------------------------------------------- وفي بعض طرقه لما فتح خيبر اصبنا حمارا خارجا من القرية فنادي منادي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	-7769627381582561229	208	364.0	163	374	55.61497497558594	40	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms144	false	-6137510268870259092	179	225	869	1093	1451	300	جابر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	144	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms456	true	265564492227986914	234	281	1218	1446	1534	300	جابر قال صلي بنا النبء صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبء صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا تنحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم	456	-7769627381582561229	221	432.5	175	228	96.92982482910156	43	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms147	false	-6548267959673293715	57	81	258	368	1425	300	يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي قال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر	147	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms458	true	-3687552235475624814	276	300	1360	1469	1469	300	يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي قال اعجل او ارن- ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر-	458	-7769627381582561229	108	201.0	85	111	97.29729461669922	21	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms147	false	-6548267959673293715	81	121	368	574	1425	300	وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا	147	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms459	true	-5213194140440912906	0	40	0	205	1573	300	وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة قال واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له النبء- صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فاصنعوا به هكذا	459	-7769627381582561229	197	385.5	158	206	95.63106536865234	38	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms237	false	-6305790493062726303	112	171	560	851	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------- ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء- الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	237	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	189	259	939	1285	1492	300	النبء صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب بعض الحزن وذكر في حديث اخر قال رجل يا رسول الله ان اخي استطلق بطنه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته----- فلم يزد- الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك	501	-7769627381582561229	262	440.5	208	372	70.43010711669922	47	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms237	false	-6305790493062726303	57	118	284	590	1483	300	صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه قالت و-----------------------دخلت عليه بابن لي -قد اعلقت عليه من العذرة فقال علامه تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب 1297 وعن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل الي النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال	237	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	50	120	235	580	1492	300	صلي الله عليه وسلم وذكر في حديث اخر الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء وذكر في حديث اخر فدخلت عليه بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب وفي بعض طرقه------------ قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال صلي الله عليه وسلم علام	501	-7769627381582561229	221	354.5	173	358	61.731842041015625	39	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK007083-ara1.ms158	false	-7810754819556896412	70	197	369	978	1500	300	حاطب بن ابي بلتعة------- الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون اها---ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل	158	-4112498649969121196	Sham19Y0013253-ara1.ms564	true	-7005999738445847339	47	168	246	819	1494	300	حاطب بن ابي بلتعة وكتابه الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش--------------------------------- وكان من معك من المهاجري---ن لهم ----قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عليه وسلم صدق ف---قال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ص قال	564	-7769627381582561229	469	746.0	369	671	69.89567565917969	81	JK007083-ara1	Sham19Y0013253-ara1