id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	135	274	647	1365	1486	300	ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن-------- من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا لفظه وقال حديث حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان------------------------------------------------------------------------------- في صحيحيهما 68 وعن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه واللفظ للبخاري 69 وعن جرير بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة واللفظ لمسلم 70 وعن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	14	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0333	false	8789880063726940413	0	127	0	675	1540	300	ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن لا ننزع من غاءط وبول ونوم رواه اهل السنن وصححه ---------الترمذي فقد بين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر امته ان لا ينزعوا اخفافهم في السفر ثلاثة ايام من الغاءط والبول والنوم ولكن ينزعوها من الجنابة وكذلك امره لاصحابه ان يمسحوا علي التساخين والعصالب والتساخين هي الخفان فانها تسخن الرجل وقد استفاض عنه في الصحيح انه مسح علي الخفين وتلقي اصحابه عنه ذلك فاطلقوا القول بجواز المسبح علي الخفين ونقلوا ايضا امره مطلقا كما في صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ----عن شريح بن هاني قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	333	5561896829999212885	295	448.5	236	1031	28.61299705505371	47	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	8	127	37	609	1486	300	الجنة قط الا وسمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه احمد والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن صحيح غريب 2 5 ------باب المسح علي الخفين 67 عن صفوان بن عسال -----------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1065	false	6755843885728453636	132	252	631	1221	1454	300	الجنة قط الا -سمعت خشخشتك امامي دخات البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من دهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب ف-------------قال بلال يا-رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال -------الترمذي -هذا---------- حديث حسن صحيح وهذا يقتضي استحباب الوضوء عند كل حدث ولا يعارض ذلك الحديث الذي في الصحيح عن ابن عباس قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1065	5561896829999212885	475	827.5	374	624	76.12179565429688	81	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	223	255	1077	1231	1443	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	40	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0502	false	-5262159135945999251	132	164	646	800	1469	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اد اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	502	5561896829999212885	153	305.0	121	154	99.35064697265625	31	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	106	185	528	897	1424	300	وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن ا-----لحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا------------------------ كبر -رفع يديه حتي يحاذي بهما اذني-------------------ه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله	46	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0122	false	286974837369912566	99	182	509	898	1508	300	والنساني عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم---- وعن علي- بن ابي طالب عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه ا---------------ذا رفع من -----الركوع ولا يرفع يديه	122	5561896829999212885	274	440.0	209	422	64.92890930175781	52	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms047	true	-4584590080476718771	198	257	1037	1332	1560	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة لعله بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	47	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0104	false	1414126259753216610	188	234	971	1202	1520	300	نعيم المجعر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم ل-له الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي---- بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم----------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	104	5561896829999212885	213	374.0	168	299	71.23745727539062	38	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	115	232	607	1170	1548	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي ----قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزي-ني -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله فمالي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير رواه احمد وابو داود والنساءي وابن حبان والدارقطني والحاكم وقال علي شرط البخاري وقد قصر من عزاه الي ابن الجارود فقط 235 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا امن------ الامام	48	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0717	false	6961466661020730508	130	234	650	1168	1503	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شي-ا فعلعني ما يجزيثني فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا-حول ولا قوة الا بالله فقال يا-رسول الله هذا لله فمالي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما ----قال هكذا بيديه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير رواه احمد وابو داود والنسان---------------------ي وال----------------------------------------------ذين اوجبوا القراءة في الجهر احتجوا بالحديث الذي في السنن عن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كنتم وراء الامام	717	5561896829999212885	429	746.0	338	592	72.46621704101562	79	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms055	true	6081250906750049873	0	92	0	444	1481	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد -بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابرا-هيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم---- رواه احمد و---مسلم ورواه -احمد	55	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	34	122	168	598	1510	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما-باركت علي ال ابر اهيم في العالمين انك حميد مجيد-والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد	210	5561896829999212885	410	751.0	325	454	90.3083724975586	80	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms056	true	7419767347522805870	178	229	831	1081	1452	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل و--------------------------------------------------------------------------------من عذاب القبر رواه البخاري 275 وعن ثوبان قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	56	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0226	false	2090660247572916138	203	269	991	1307	1463	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم لل-لمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة اللهم افي اعوة بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل الععر واعوذ بك من فتة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر -وفي النساني -----عن --ابي بكرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	226	5561896829999212885	216	358.5	169	331	65.25679779052734	37	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms056	true	7419767347522805870	178	238	831	1128	1452	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل و---------------------------------------------------------------------------------من عذاب القبر ------------------------رواه البخاري 275 وعن ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت	56	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1029	false	-6707127900776240969	22	96	117	469	1511	300	سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم ال-لمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجين واعوذ بك ان ارد الي ارذل الععر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر هو في النساءي عن ابي بكرة ان النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة --------------اللهم اني	1029	5561896829999212885	217	369.0	171	402	53.980098724365234	40	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	74	128	355	608	1430	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 408 وعن نافع -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع-- بين المغرب والعشاء	78	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0166	false	-1782799087168119399	132	207	656	1010	1443	300	اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع ب-نهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا-جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع 3 يين المغرب والعشاء	166	5561896829999212885	239	436.0	187	356	67.13483428955078	47	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms091	true	1959404048707834507	41	215	203	1122	1551	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله----------- ويمسح اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة روا-----ه البخاري تعليقا مجزوما به ف----------------------------قال قال هشام بن عمار حدثنا صدقة ابن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غنم ولا التفات الي ابن حزم في رده له وزعمه انه منقطع فيما بين البخاري وهشام وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د رواه الاسماعيلي والبرقاني في صحيح-هما-------------------- بهذا الاسناد فارغة فارغة ولفظهما----------------- وياتيهم رجل لحاجته وفي رواية فياتيهم طالب----------------- حاجة وفي رواية --ثني ابو عامر-------- ولم يشك ورواه الطبراني عن موسي بن سهل الجوني البصري عن هشام ورواه ------------------------------------ابو داود و----------------------------------------------------------------لفظه ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة والخز----------------------------------------------- هنا نوع من الحرير --------------------------478 وعن حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم	91	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1261	false	1768647609582988627	13	252	59	1321	1583	300	عن عبد الرحمن بن غنم الاشعري---- حدثني ابو ع-مر و--ابو مالك الاشمري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحربر والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم -سارحة لهم ياتيهم رجل لحاجة فيةولون ارجع الينا غدا ف-بيتهم الله ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة هكذا رواه البخاري تعليقا مجزوما به وعرفه في الاحاديث المعلقة اذاقال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلان كذا فهو من الصحيح المشروط وانما لم يسنده لانه تد يكون عنده نازلا اولا بذكر من سمعه منه مع عله باشتهار الحديث عن ذلك الرجل او لغير ذلك ولهذا نظاءر في الصحيح واذا قال روي عن فلان او يذكره لم يكن من شرط كتابه لكن يكون من الحسن ونحوه وقد رواه الاسماعيلي والبرقاني في صحيحيهما المخرجين علي الصحيح بهذا الاسناد لكن في لفظ لهما تروح عليهم سارحة لهم وياتيهم رجل لحاج-ة وفي رواية فياتيهم طالب حاجة فيقولون الي اخره وفي رواية حدثني ابو عامر الاشعري ولم يشك وهذا مع الحديث الاول يقتضي ان يكون عبد الرحمن ابن غنم سمع الحديث منهما ولكل منهما لفظ وقد روي ابو داود كلا الحديثين لكن روي الثابي باسناد صحيح من ابي مالك او ابي عامر ولفظه ليكونن من امتي اقوام يستعلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القي-مة والخز بالخاء والزاي المعجمتين وهو عند اكثر اهل العلم هنا نوع من الحرير وليس هو الخز الماذون في لبسه المنسوج من صوف وحرير وقوله صلي الله عليه وسلم	1261	5561896829999212885	627	816.0	504	1439	43.57192611694336	92	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms120	true	6113182514446514525	73	136	348	668	1474	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احدا-كن	120	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms2823	false	-3269153504678051494	81	132	409	663	1569	300	ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ف-----------------------------------------------------------ر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا-رسول الله فقال تاثرن نه--ن وتكفرن ال-شير ما رابت من ناتصات عقل ودين افهب للب الرجل الحازه-من احدا كن	2823	5561896829999212885	242	423.0	192	322	75.15528106689453	41	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	181	260	929	1318	1540	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا---- بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر با------لله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	151	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1656	false	7474884110588872089	53	133	249	648	1466	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان وسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاء في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا فيه بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهم ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	1656	5561896829999212885	377	725.0	300	402	93.78109741210938	67	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	11	186	53	928	1500	300	صلي الله عليه وسلم انا-- والزبير --والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلن----ا لتخر-جن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يا -----حاطب ما--------------------------- هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني ---------------كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك-- من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون---- اهاليهم واموالهم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي	158	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1991	false	-7662763536432828248	88	246	427	1247	1527	300	صلي الله عليه وسلم ارسله والزبير بن ال-عوام وقال لهما اثتيار -------وضة خاخ فان بها-ظعينة ومعها كتاب قال علي--- فانطلقنا تتعادي بنا-خيلنا حتي لقينا -----------------الظعينة فقلنا ------اين الكتاب فقالت ما-معي كتاب فقلنا لها لتخر جن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا-به----- النبي صلي الله عليه وسلم واذا كتاب من حاطب------------- الي بعض-------- المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم ماهذا ياحاطب فقال والله يارسول الله مافعلت هذا ارتدادا عن ديني ولارضاء بالكفر بعد الاسلام ولكن كنت امرام -لصقا في قريش ولم ان ----------------من انفسها وكان من معك س من المسلمي----ن لهم ----قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة---- فاحببت اذا فاتني ذلك من---------هم ان ايخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت از ذلك لا يضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنو افق-------------------------------------ال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدر اوما يدريك -ان الله قد اطلع علي	1991	5561896829999212885	552	710.0	436	983	56.15462875366211	79	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	164	204	795	996	1475	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	161	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1258	false	-7473955838820569732	0	37	0	192	1569	300	شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا-هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لماحر-------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1258	5561896829999212885	190	361.5	153	201	94.5273666381836	37	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	64	126	307	623	1480	300	ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري وعند ابي داود الطيالسي واحمد والنساءي في سمن جامد وفي هذه الزيادة نظر 839 و-------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	162	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0692	false	6669836484641104932	158	224	839	1167	1509	300	ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال القوها وما حولها وكلوه وقال حدثنا --------------------------احمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسن قالا ثنا عبد الرزاق قال انامعمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وفعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا ع-ربوه	692	5561896829999212885	222	360.0	175	365	60.82191848754883	40	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	239	300	1173	1480	1480	300	عاءشة قالت جاء-تني بريرة فقالت كات-بت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني ع---رضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	162	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1647	false	-37788765492852340	143	207	812	1132	1610	300	عاءشة قالت جاء تني بريرة ققالت كاتنبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فملت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد غرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم	1647	5561896829999212885	284	514.5	228	320	88.75	47	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	0	78	0	387	1440	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم فقال لي اشتريها واعتقيها	163	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1647	false	-37788765492852340	200	274	1094	1464	1610	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ايس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية ل---------لبخار------------------ي اشتريها فاعتقيها	1647	5561896829999212885	349	656.5	278	397	87.90931701660156	65	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms167	true	-1260344668546560184	135	190	687	973	1508	300	وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك و---------لمسلم	167	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1424	false	-3345213652893085767	0	41	0	216	1462	300	وسلم استعمل رجلا علي خيبر فاتاه بتمر جنيب فقان له ا -------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لنا خذالصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لاتفم-------------------------------ل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك وفي رواية لمسلم	1424	5561896829999212885	191	312.0	154	295	64.74576568603516	30	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	70	103	351	526	1497	300	نافع------ عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	168	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1267	false	677557078862988682	235	268	1188	1367	1532	300	نافعا حدثه عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا-لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1267	5561896829999212885	173	328.5	141	181	95.58010864257812	31	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms170	true	-2584488349236918574	19	66	97	304	1462	300	بن ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة قال فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا او تمرا ثم انك بارض الربا فيها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك محل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	170	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1392	false	7663089579301633632	154	195	735	914	1419	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة---- فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي----------------------------- انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1392	5561896829999212885	164	288.0	124	212	77.35848999023438	33	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	253	300	1239	1479	1479	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال -لا باس به انما كان الناس-- يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1633	false	4653344647535248390	208	251	1012	1229	1461	300	حنظلة بن قيس ---------قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق -قال فلا باس به انما كان الناس ت يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بماعلي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم --------------------هذا فلم يكن	1633	5561896829999212885	209	367.0	168	247	84.61538696289062	36	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	184	221	893	1058	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه	176	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1255	false	6620455375146617059	51	88	239	408	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجة	1255	5561896829999212885	156	296.5	121	169	92.30769348144531	32	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms198	true	388533002324189617	36	100	179	489	1474	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 1058 وعن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1177	false	-5672432081959721303	104	170	519	846	1476	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا-----------------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية لمسلم وغيره عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1177	5561896829999212885	228	408.0	181	356	64.0449447631836	45	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms219	true	2557842800263603099	165	241	798	1180	1468	300	ابن ع--------مر قال سمعت عمر بن الخطاب علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا متفق عليه 1164 وعن انس انه قال لقد انزل الله الاية----------------------------- التي حرم فيها الخمر	219	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms1275	false	-2398219494581843658	134	208	675	1049	1501	300	ابن عمر ان عحمر قال -------------------علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اما بعد ايها الناس -انه نزن تحريم الخر--وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخ-ر ما-خامر العقل -ثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا رواه الجماعة الا ابن ماجة فان هذا دليل علي ان عمر رضي الله عنه قصد بيان الاسماء التي---- فيها اجمال	1275	5561896829999212885	282	467.0	225	419	67.3031005859375	49	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms232	true	-1356038111561165148	0	151	0	778	1506	300	يرويه عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------------------------------- بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهديكم يا عبادي ك--لكم جاءع الا من اطعمته فاستطعمو-ني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطء-ون بالليل والنهار وانا اغفر---- الذنوب جميعا فاستغفرون-ي اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم-- واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك -في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد م----ا نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخر-كم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم او-فيكم اياها فمن	232	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms0432	false	-4690525300931636900	37	197	183	998	1527	300	يروي- عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته اب س ارد ويضيفونه اه مصححه 337 بينكم ع-رما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهد-كم يا-عبادسيت كلكم جانع الا من اطعبته فاستطعه وني اطع-كم يا-عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اك-كم يا عبادي انكم تخط ثون بالليل والنهار وانا اغفر لكم الذنوب جميعا فاستغفر وفي اغفر لكم يا-عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني وان تل-غوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم 2 واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي انقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك يفي مل-ي شي-ا يا-عبادي لو ان اولكم وانركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم مانقص ذلك من ملكي شي-ا يا عبادي لو ان اولكم واخر كم وان-كم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك بما عندي الا-كما يتقص المخيط اذا -دخل البحر يا عبادي انما-هي اعمالكم احصيها لكم ثم او فيكم اياها فمن	432	5561896829999212885	742	1322.0	599	832	89.18269348144531	120	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	104	167	525	829	1436	300	ان طارق -بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه -------------مسلم 1290--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ا--------بن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري--------- وقد روي من حديث ام سلمة----------- مرفوعا 1291 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	236	-4112498649969121196	Kraken220413194022-ara1.ms2049	false	5185201093981304181	88	238	439	1190	1511	300	ان طارق ابن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخ-ر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنهها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه الامام احمد ومسلم في صحيحه وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الدواء وانزل الداء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولاتتد اووابحرام رواه ابو داود وعن ابي هربرة قال نمي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء بالخبيث وفي لفظ يعني السم رواه احمد وابن ماجة والترمذي وعن عبد الرحمن بن عثمان قال ذكر طبيب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دواء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنساءي وقال عبد الله بن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري في صحيحه وقد رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه مر---------فوعا ا--------لي النبي صلي الله عليه وسلم	2049	5561896829999212885	245	392.5	193	781	31.370038986206055	41	JK007083-ara1	Kraken220413194022-ara1