id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms143	false	5818098909555485924	3	43	13	196	1460	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	143	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0072	true	-379386772661684285	2	38	12	172	1420	300	ابن عمر انه كان------- يقول اليس حسبتم سنة رسول الله A----------------- ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	72	-4946925379871935344	151	269.5	115	184	82.06521606445312	31	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms198	false	388533002324189617	89	118	437	581	1474	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام -غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي	198	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0107	true	285636853667958359	75	99	367	488	1443	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي A--------------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام مغضبا فق---ال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم وقد	107	-4946925379871935344	107	181.5	85	145	73.79310607910156	19	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms196	false	-266197798530959775	241	300	1207	1483	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن فقال لا ثم قال قال اللهم غفرا الا ما حدثتني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة ---عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه-	196	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0112	true	7352499750799129989	99	155	519	776	1501	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن -قال لا ثم ----قال اللهم غفرا الا ما حدث-ني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة Bه عن النبي A -----------------قال ثلاث فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي وقال	112	-4946925379871935344	248	454.0	195	280	88.57142639160156	49	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms198	false	388533002324189617	30	82	150	405	1474	300	رافع عن--- عبد الرزاق 1057 وروي عن ----------------------ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	198	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0117	true	-3421895666968253695	13	63	67	311	1475	300	رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله A----------------- وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	117	-4946925379871935344	203	360.5	161	280	72.5	39	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms196	false	-266197798530959775	115	173	563	846	1483	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	196	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0146	true	6235734182595243387	220	266	1139	1356	1521	300	ابن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي A -----------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله A----------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله A----------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	146	-4946925379871935344	211	368.0	166	283	74.55830383300781	40	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms168	false	-549898096108361030	0	29	0	146	1497	300	يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	168	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0166	true	-5247959451495655205	58	84	273	402	1487	300	يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي A----------------- فقال لا تباع حتي تفصل	166	-4946925379871935344	128	242.0	102	146	87.67123413085938	25	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms167	false	-1260344668546560184	124	189	633	966	1508	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	167	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0180	true	2996756362939803340	78	122	401	629	1579	300	ابي سعيد------- وابي هريرة ان رسول الله A----------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ------------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	180	-4946925379871935344	226	372.0	182	334	67.6646728515625	38	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms080	false	-5692687173629982960	66	209	317	1062	1498	300	جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف الم-قدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	80	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0263	true	2185072884126668975	173	292	926	1543	1583	300	جابر B---------ه قال شهدت مع رسول الله A----------------- صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله A----------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي A----------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي -----------------A السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المتقدم ثم ركع النبي -----------------A وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف-المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي -----------------A السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي A -----------------وسلمنا جميعا	263	-4946925379871935344	607	1098.0	489	746	81.36729431152344	108	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms080	false	-5692687173629982960	220	257	1119	1305	1498	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه	80	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0268	true	-214732736795107379	66	101	325	496	1439	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول----- الله A-------- صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال -------ابو داود وكذا رواه	268	-4946925379871935344	153	268.0	120	191	80.1047134399414	27	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms077	false	-5188060955024610140	66	101	307	477	1438	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين رواه--- مسلم	77	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0279	true	7471801480656200500	230	263	1130	1286	1461	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله A----------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين هذا لفظ مسلم	279	-4946925379871935344	149	276.5	117	173	86.12716674804688	30	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms207	false	3812123743263692781	53	129	257	656	1492	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم ال-----ا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد--------- وابو داود والنساءي ورجاله رجال الصحيحين 1106 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه------- احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والترمذي وحسنه واسناده صحيح الي الحسن وقد اختلفوا في سماعه من سمرة ولابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	207	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0372	true	4058439616817711632	127	211	676	1138	1633	300	المءمنون تتكافء دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الحديث اخرج---------------------------------------ه احمد والنساءي وابو داود والحاكم وصححه فعموم المءمنين يدخل فيه العبيد وكذلك عموم النفس في قوله تعالي ان النفس بالنفس الماءدة 45 الاية وقوله A والنفس بالنفس في الحديث المتقدم واستدلوا ايضا بما رواه قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله A----------------- قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الامام احمد واصحاب السنن الاربعة وقال ----الترمذي -حسن غريب وفي رواية ---------------------------------------لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	372	-4946925379871935344	223	332.0	180	562	39.67971420288086	37	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms208	false	2882206740681243595	60	118	301	571	1483	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فاقاده------- ثم جاء اليه ف------------------قال يا رسول الله اني عرجت فقال قد نهيتك وعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي--- يبرا صاحبه روا---ه احمد	208	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0383	true	-2285029810040547599	37	95	186	449	1510	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي -----------------A فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده فقال يا رسول الله---- عرجت فقال قد نهيتك قعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله A -----------------ان يقتص من جرح قبل ان يبرا صاحبه تفرد به احمد	383	-4946925379871935344	217	368.0	167	301	72.09302520751953	42	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms132	false	-8820096098743895868	99	201	484	1016	1487	300	فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط مني سوطي فقلت لاصحابي وكانوا محرمين ناولوني السوط -------فقالوا والله لا نعينك عليه بشء- فنزلت فتناولته ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم لا تاكلوه وكان--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم امامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ--------------------------------------------------- هل منكم احد امره --------------او اشار اليه بشء قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 676 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده	132	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0420	true	4957487710670323440	132	300	683	1522	1522	300	فاسرج- فرس-----------ه ثم ركب ونس-----ي سوطه ورمحه فقال لهم------------ ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضب فنزل فاخذهما فركب فشد علي الحمار--------------------------------------- فعقره ثم جاء به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فادركوا النبي A فسالوه فقررهم علي اكله وناوله ابو قتادة عضد الحمار الوحشي فاكل منها A و--------لمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال فكلوه وللبخاري هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليه---ا قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وقد اجمع جميع العلماء علي ان ما صاده محرم لا يجوز اكله للمحرم الذي صاده ولا لمحرم غيره ولا لحلال غير محرم لانه ميتة واختلف العلماء في اكل المحرم مما صاده حلال علي ثلاثة اقوال قيل لا يجوز له الاكل مطلقا وقيل يجوز مطلقا وقيل بالتفصيل بين ما صاده لاجله وما صاده لا لاجله فيمنع الاول دون الثاني واحتج اهل القول الاول بحديث الصعب بن جثامة Bه---- انه اهدي الي رسول الله A----------------- حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده-	420	-4946925379871935344	247	226.0	190	940	26.276596069335938	39	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms134	false	8450610190918893274	92	143	442	686	1412	300	بن سعد ان سعدا جاء راكبا----- الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع جاء----- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواهما مسلم	134	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0446	true	8026483982525868435	226	277	1167	1403	1513	300	عن سعد بن ابي وقاص Bه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله A----------------- وابي ان يرده عليهم رواه-- مسلم	446	-4946925379871935344	207	366.0	160	255	81.17646789550781	39	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms160	false	-7806657582973876318	81	145	402	724	1459	300	عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوهم الي بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول نار وعار علي اصحابه في الدنيا والاخرة	160	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0602	true	-4792985027891495795	85	142	419	702	1446	300	عبادة ان رسول الله A -----------------صلي بهم في غزوة- الي بعير من المغنم فلما سلم قام رسول الله A----------------- فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذي من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم---- الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر ولا تغلوا فان الغلول عار ونار علي اصحابه في الدنيا والاخرة	602	-4946925379871935344	274	505.0	218	322	85.09317016601562	48	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms116	false	-5431118247288710366	264	298	1316	1483	1491	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله	116	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0604	true	2050134198954428322	9	38	37	179	1433	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي -----رسول الله A-------- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله	604	-4946925379871935344	137	243.5	108	167	82.03592681884766	26	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms156	false	-2314880209942908323	41	78	215	402	1479	300	ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قال- لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	156	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0625	true	5491978191919329515	245	280	1262	1440	1540	300	ثم انصرفا الي رسول الله A----------------- فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح	625	-4946925379871935344	167	308.0	133	195	85.64102935791016	30	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms155	false	-1007121681652401921	93	218	474	1082	1481	300	رواه البخاري 800 و---------------عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم رواه--------- مسلم 801 وعن عوف بن مالك الاشجعي	155	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0626	true	2688057701922324197	39	155	180	742	1439	300	رواه الامام احمد ومسلم وابو داود عن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله -----------------A عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله A---------------------------------------------------- فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه-يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم وفي رواية عند مسلم ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي	626	-4946925379871935344	519	968.5	410	632	82.12025451660156	104	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms110	false	-8786999540916159208	125	226	631	1118	1481	300	ابو داود-------- حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول ق-------------ال ابو	110	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0649	true	5156991180647520602	90	186	487	944	1485	300	ابو داود في سننه حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب ا----خبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي B----------ه عن النبي A ق-----------------ال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي A و-----------------ليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن	649	-4946925379871935344	424	786.5	336	508	83.46456909179688	81	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms113	false	8066889378938895781	36	58	175	271	1477	300	احمد بن حنبل حدثنا حفص بن غياث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ليس في العروض زكاة	113	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0667	true	147300682325274177	29	51	140	236	1421	300	احمد بن حنبل حدثنا حفص بن غياث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ليس في العروض زكاة	667	-4946925379871935344	96	192.0	74	96	100.0	22	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms113	false	8066889378938895781	170	238	837	1178	1477	300	-ما رواه مالك---------- عن ربيعة------------------ عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي--------------------- ليس هذا مما يثبت- اهل الحديث ولو اثبتوه -لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي	113	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0672	true	-8496707084336521235	158	248	805	1258	1513	300	بما رواه مالك في الموطا عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله A------------------------ قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها----------- الي اليوم الا الزكاة وقال ابن حجر في التلخيص ورواه ابو داود والطبراني والحاكم والبيهقي موصولا ليست فيه زيادة وهي من ناحية الفرع الخ وقال الشافعي بعد ان روي حديث مالك ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولم يثبتوه ولم يكن فيه رواية عن النبي A ا-----------------لا اقطاعه واما الزكاة----------- دون الخمس فليست مروية عن النبي	672	-4946925379871935344	259	412.5	205	516	50.19379806518555	42	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms169	false	8700345840312751539	31	109	147	526	1435	300	عن ابن عمر ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثم-ر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 883 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باع---------------------------------------------ه الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشترط المبتاع متفق عليهما واللفظ لمسلم 884 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	169	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0799	true	-1268555504164746571	100	224	522	1111	1539	300	عن ابن عمر Bهما قال نهي رسول الله A عن بي---------------------ع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاع وفي لفظ نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة رواه الامام احمد ومسلم واصحاب السنن الا ابن ماجه ومن ذلك ما اخرجه الشيخان في صحيحهما عن انس Bه قال نهي رسول الله A عن بيع ثماء حتي تزهي قيل وما زهوها قال تحمار وتصفار ومن ذلك ايضا ما رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة عن ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A لا تبايعوا الثمار حتي يبدو صلاحها ومن ذلك ما رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححاه عن انس Bه------------------------------------------------------ ان النبي -----------------A نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	799	-4946925379871935344	133	-11.0	101	799	16.64580726623535	23	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms100	false	-7844803404029709101	46	100	229	506	1479	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	100	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0829	true	-4228544959649821620	133	183	699	953	1521	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا -فقدها -----رسول الله A-------- فسال عنها او عنه فقالوا مات ق-ال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	829	-4946925379871935344	248	454.5	198	277	89.53068542480469	44	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms018	false	1455312635330311259	108	141	519	672	1432	300	شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه--- مسلم	18	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0833	true	3153883683280001362	0	34	0	154	1439	300	شءت فتوضا وان شءت فلا تء-ضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا هذا لفظ مسلم	833	-4946925379871935344	147	274.0	114	156	94.23076629638672	30	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms031	false	-8093611905392696256	211	258	1073	1297	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه متفق عليه واللفظ لمسلم 149------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية له عن عاءشة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه	31	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms0932	true	2969078156855029588	0	116	0	559	1491	300	ان رسول الله A كان ي-----------------غسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وانا انظر الي اثر الغسل فيه قال مقيده عفا الله عنه وهذه الرواية الثابتة في صحيح ميلم تقوي حجة منيقول بالنجاسة لان المقرر في الاصول ان الفعل المضارع بعد لفظة كان يدل علي المداومة علي ذلك الفعل فقول عاءشة في رواية مسلم هذه ان رسول الله A كان يغسل تدل علي كثرة وقوع ذلك منه ومداومته عليه وذلك يشعر بتحتم الغسل وفي رواية--- عن عاءشة في صحيح مسلم ايضا ان رجلا نزل بها فاصبح يغسل ثوبه فقالت عاءشة انما كان يجزءك ان رايته ان تغسل مكانه فان لم ر تضحت حوله ولقد رايتني افركه من ثوب رسول الله A----------------- فركا فيصلي فيه	932	-4946925379871935344	156	244.5	120	596	26.174495697021484	29	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms210	false	8702350594710181598	116	154	582	765	1474	300	حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك------- قال سمعت ابن مسعود يقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة رواه	210	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1109	true	-236429995580697763	24	60	114	287	1464	300	حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي قال سمعت ابن مسعود يقول قضي رسول الله A----------------- دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين ابن مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة وقال	1109	-4946925379871935344	162	300.5	127	190	85.2631607055664	33	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms149	false	-1556361350595245453	183	224	899	1108	1466	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	149	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1433	true	4373012908391895510	96	128	498	661	1477	300	قال بين-ا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A مر------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1433	-4946925379871935344	157	270.0	126	210	74.76190185546875	26	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms032	false	-7304293398444832577	165	202	827	1015	1489	300	ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب ----------------متفق عليه	32	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1485	true	2019186622855835706	0	35	0	182	1573	300	ما كدت اصل- العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي A----------------- والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرباه فهذا الحديث المتفق عليه	1485	-4946925379871935344	164	289.0	132	204	80.39215850830078	28	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms221	false	5344665610411250765	128	172	594	839	1487	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجنا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه	221	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1726	true	3750015512983541770	257	300	1338	1576	1576	300	ابي هريرة Bه ان رسول-- الله A-------- قال كانت- امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت---- لصاحبتها انما ذهب بابنك فق----الت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه-	1726	-4946925379871935344	210	357.0	171	258	81.39534759521484	31	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms221	false	5344665610411250765	128	182	594	898	1487	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكم-ا الي داود فقضي به للكبري فخرجنا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال ايتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا يرحمك الله	221	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1727	true	2371250900019269859	55	106	281	569	1586	300	ابي هريرة عن النبي A----------------- قال بينما امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت هذه لصاحبتها انما ذهب بابنك انت وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينكما فقالت الصغري لا يرحمك الله	1727	-4946925379871935344	284	547.0	233	305	93.11475372314453	47	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms028	false	502490574338493418	0	47	0	245	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	28	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1753	true	-9062862692113702397	113	145	584	752	1508	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما النبي A وقال ل----------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	1753	-4946925379871935344	146	235.5	117	245	59.591835021972656	24	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms160	false	-7806657582973876318	24	71	122	348	1459	300	ابي رافع قال بعثتني قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت- النبي صلي الله عليه وسلم وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله ----------لا ارجع اليهم ------قال اني ------------لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد----- ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه---- الان فارجع	160	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1782	true	-4223730067214223562	166	214	770	997	1442	300	ابي رافع قال بعثتني قريش الي -----رسول الله A-------- فلما رايته القي في------------------------ قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله A اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع	1782	-4946925379871935344	171	270.5	133	264	64.7727279663086	32	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms167	false	-1260344668546560184	225	283	1144	1432	1508	300	معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا اخبره بذلك فقال له معمر لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا مثلا بمثل فاني كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	167	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1788	true	7051870623497696710	10	35	41	174	1562	300	معمر بن عبدا-لله انه ارسل غلامه بصاع قمح الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني كنت اسمع رسول الله A----------------- يقول الطعام بالطعام مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير	1788	-4946925379871935344	120	208.0	96	288	41.66666793823242	21	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms167	false	-1260344668546560184	124	189	633	966	1508	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	167	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1793	true	-7163881569259997378	3	49	13	255	1478	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة Bهما ان رسول الله A----------------- استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ------------------------------لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1793	-4946925379871935344	234	389.5	189	340	68.82353210449219	39	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms227	false	5743483588009585599	122	172	632	872	1527	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	227	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1837	true	-8413657985840850594	79	125	398	616	1509	300	حدثنا رسول الله A----------------- وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما----- ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد	1837	-4946925379871935344	217	414.5	171	240	90.41666412353516	44	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms129	false	-8036511729918006022	108	143	530	689	1427	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري	129	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1871	true	-2981683729753378702	120	152	578	719	1451	300	قال قال رسول الله A----------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه حجة اخري	1871	-4946925379871935344	140	262.5	108	159	88.0503158569336	30	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms129	false	-8036511729918006022	64	104	320	508	1427	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	129	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1892	true	-7585116238024652810	73	110	352	523	1442	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي A----------------- فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1892	-4946925379871935344	170	326.0	133	188	90.42552947998047	36	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms136	false	-2549795285667294992	10	58	47	285	1471	300	فقال-- لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال	136	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1935	true	320161922258622360	254	300	1343	1564	1564	300	فقال A لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقال سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام -لابد فشبك رسول الله A----------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال-	1935	-4946925379871935344	217	403.5	173	240	90.41666412353516	41	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms130	false	-6516092539781559713	43	100	210	475	1427	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	130	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1947	true	-1547342083203416554	12	62	57	283	1535	300	عن عاءشة Bها ا-----نها قالت خرجنا مع رسول الله A----------------- عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله A با-----------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1947	-4946925379871935344	218	404.0	169	265	82.26415252685547	45	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms138	false	3472075754859799891	233	300	1114	1467	1467	300	عليهما واللفظ ل-مسلم 690 وعن ابن عباس -----قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقد------م غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الح-ر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي وهن---تهم هءلاء اجلد من كذا وكذا-	138	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1972	true	5955050234949985566	42	106	217	548	1500	300	عليهم ولفظه عند مسلم -----عن ابن عباس Bهما قال قدم رسول الله A----------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي A----------------- ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا	1972	-4946925379871935344	299	531.0	242	370	80.8108139038086	53	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms018	false	1455312635330311259	208	282	993	1347	1432	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الطواف بالبيت صلاة الا ان الله تعالي احل فيه النطق فمن نطق ف---لا ينطق الا بخير رواه الترمذي ورواه الحكم في سعة من حديث سفر اليوم وسموا به وهذا لفظه وابن حبان والحاكم ------وقال الترمذي------------------------------------------------------------------------ وقد روي عن طا---وس عن ابن عباس رضي الله عنهما-- موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء	18	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms1979	true	6312068977260162556	46	116	240	570	1487	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ---------------قال قال رسو---------ل الله -----------A الطواف بالبيت صلاة الا ان الله قد--- احل فيه النطق فمن نطق فيه لا ينطق الا بخير انتهي وسكت ---------------------------------------------------------------------الحاكم عنه واخرجه الترمذي في كتابه عن جرير عن عطاء بن الساءب به بلفظ الطواف بالبيت مثل الصلاة قال وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغي---ره عن طاوس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء	1979	-4946925379871935344	212	302.0	163	440	48.181819915771484	40	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms137	false	-1728184162236514527	127	163	672	860	1567	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	137	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2020	true	3687801307520439045	165	198	797	968	1467	300	ثم ركب رسول الله A -----------------حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	2020	-4946925379871935344	169	327.5	137	188	89.89361572265625	31	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms138	false	3472075754859799891	134	165	657	803	1467	300	عن جابر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	138	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2021	true	-7851561004345941701	238	269	1149	1291	1444	300	عن جابر في حديثه ذلك ان رسول الله A----------------- قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	2021	-4946925379871935344	128	232.5	100	159	80.50314331054688	27	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms140	false	4037118383687654361	148	222	762	1103	1496	300	عروة بن مضرس------- بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	140	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2021	true	-7851561004345941701	64	134	305	620	1444	300	عروة بن مضرب بن اسو بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله A----------------- بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله A----------------- من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2021	-4946925379871935344	297	536.0	230	355	83.66197204589844	61	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms137	false	-1728184162236514527	151	207	798	1097	1567	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي حبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة -صلي بها المغرب والعشاء	137	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2027	true	5526584200563282967	82	135	417	699	1585	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله A----------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2027	-4946925379871935344	279	534.5	226	300	93.0	49	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms137	false	-1728184162236514527	201	256	1061	1352	1567	300	اتي المزدلفة صلي بها--------- المغرب والعشاء باذان و-----اقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر------------ حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقف ح-تي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	137	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2028	true	-417398077682252058	65	121	354	648	1581	300	اتي المزدلفة فاسبغ وضوءه وصلي المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يصل- بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله A -----------------حتي طلع الفجر وصلي الفجر في اول وقته حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلل------ه فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2028	-4946925379871935344	254	453.0	206	318	79.87421417236328	42	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms141	false	-1776068322265675503	132	202	654	1022	1492	300	ابن عمر----- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه--- البخاري	141	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2053	true	1578007629215082395	57	125	297	645	1539	300	ابن عمر Bهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي A--------------------- يفعله ا ه روي البخاري	2053	-4946925379871935344	329	615.5	265	376	87.5	61	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms135	false	-1417127747646745962	94	129	456	627	1453	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه	135	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2094	true	-6806116089379465827	19	51	90	245	1469	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد رسول الله A -----------------عليهم شيءا منه	2094	-4946925379871935344	152	288.5	121	172	88.3720932006836	29	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms131	false	-4509041761661834204	10	48	46	223	1486	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر انه سمع ابا---ه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	131	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2095	true	5401645322173259016	7	37	29	167	1437	300	عن سالم بن عبد-الله------- انه سمع اباه Bه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله A----------------- فيها ما اهل رسول الله A----------------- الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2095	-4946925379871935344	133	219.0	104	180	73.88888549804688	25	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms131	false	-4509041761661834204	102	156	512	797	1486	300	ابن عمر----- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعه-ا اسفل من الكعبين ولا تلبسوا---------- شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس	131	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2106	true	1017036117951058446	67	116	333	590	1459	300	ابن عمر Bهما ان رجلا سال رسول الله A----------------- ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله A----------------- لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا---------- مسه الزعفران ولا الورس	2106	-4946925379871935344	239	422.5	193	301	79.40199279785156	42	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms092	false	5207120714502717561	235	280	1125	1340	1430	300	عبد الله بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما 486 و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر	92	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2172	true	6250157278244661989	212	268	1080	1342	1497	300	عبد-الله بن عمرو قال راي A ---------------------------علي ثوبين معصفرين فقال اامك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال بل احرقهما وقال مسلم في صحيحه انفا حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبدالله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب B----------ه ان رسول الله A----------------- نهي عن لبس القسي والمعصفر	2172	-4946925379871935344	151	241.5	119	317	47.63406753540039	28	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms133	false	3793697057035582957	0	99	0	490	1438	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب---------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عب--اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	133	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2194	true	-797780575083736995	10	99	42	503	1560	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد-الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبد-الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله A ي-----------------غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته	2194	-4946925379871935344	435	798.0	350	506	85.96837615966797	75	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms126	false	5479636705623715799	108	132	521	626	1433	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر---- قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	126	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2268	true	-2858765673232596974	168	193	849	958	1512	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر Bهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	2268	-4946925379871935344	105	203.5	81	109	96.33027648925781	24	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms144	false	-6137510268870259092	21	65	108	313	1451	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب--- منها شء فخشيت عليه الموت- فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من رفقتك	144	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2290	true	8525120155403307818	62	103	279	467	1437	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله A----------------- كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب شء منها--- فخشيت عليه --موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من رفقتك	2290	-4946925379871935344	182	324.0	142	210	86.66666412353516	36	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms107	false	8913917632641354638	0	22	0	117	1528	300	لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا رواه	107	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2341	true	797751329268851357	95	117	463	578	1594	300	لحوم الاضاحي فوق ثلاث فامسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء فاشربوا في الاسقية كلها ولا تشربوا مسكرا --اه	2341	-4946925379871935344	115	224.5	93	117	98.29059600830078	21	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms149	false	-1556361350595245453	183	226	899	1121	1466	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه---------------- البخاري	149	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2354	true	6464609614921853103	202	241	1003	1196	1490	300	قال بين-ا النبي A----------------- يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي A مر------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه اه محل الغرض من صحيح البخاري	2354	-4946925379871935344	167	282.0	133	238	70.1680679321289	29	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms149	false	-1556361350595245453	104	135	507	662	1466	300	ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه	149	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2364	true	681189483520477369	32	58	150	278	1457	300	ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال- النبي A----------------- فقال ان الله------- لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام --اه	2364	-4946925379871935344	127	221.5	101	155	81.93548583984375	22	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms149	false	-1556361350595245453	228	300	1129	1466	1466	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قا----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2371	true	763226672413079040	114	173	528	796	1433	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله A----------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي A فق---------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي A هل كان ف---------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله A----------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	2371	-4946925379871935344	232	402.0	182	344	67.44186401367188	46	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms215	false	2904388549752974958	113	213	544	1031	1461	300	عبد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع عبد الله بن عباس يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو جالس علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد بعث محمدا-- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله عليه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	215	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2497	true	3017019873768871768	59	150	291	743	1506	300	عبيدالله بن عبد-الله بن عتبة انه سمع عبد-الله بن عباس يقول قال عمر بن الخطاب------------- وهو جالس علي منبر رسول الله A----------------- ان الله قد بعث محمدا A بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عل-----يه اية الرجم قراناها ووعيناها وعقلناها فرجم رسول الله صلي الله لعيه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف	2497	-4946925379871935344	444	838.5	354	489	90.79754638671875	83	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms216	false	-8032168230095348403	26	119	128	569	1441	300	عمران بن حصين----- ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواهما------- مسلم	216	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2511	true	-8289817818208372465	107	192	551	944	1465	300	عمران بن حصين Bهما ان امراة من جهينة اتت النبي A---------------------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي A---------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها النبي A---------------------- فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ مسلم	2511	-4946925379871935344	366	637.5	285	460	79.56521606445312	74	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms228	false	-8489735023607005741	238	291	1121	1396	1437	300	ابي سعيد الخدري ع---ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه -------------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	228	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2647	true	4942173566658337689	219	268	1073	1324	1474	300	ابي سعيد الخدري Bه ان النبي A ق-----------------ال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها قال----------------------------- اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2647	-4946925379871935344	220	387.0	179	300	73.33333587646484	38	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms033	false	-3113646753118367068	242	272	1185	1344	1482	300	عاءشة رضي الله عنها-- كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بم-روطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	33	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2683	true	-6326945397683162318	1	29	3	152	1598	300	عاءشة Bها اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع -----رسول الله A-------- صلاة الفجر منلفعات بمطروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	2683	-4946925379871935344	130	221.0	103	162	80.24691009521484	21	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms107	false	8913917632641354638	39	131	209	682	1528	300	عاءشة---- انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه------------------------------------------------- مسلم 559 وعن سليمان بن بريدة عن ابيه------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول- السلام عليكم اهل الديار وفي لفظ السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسل--------------------------------------مين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون	107	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms2824	true	-6109066854902539906	199	282	969	1395	1470	300	عاءشة Bها انها قالت كان رسول الله A----------------- كلما كان ليلتها من رسول الله A----------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل----- الفرقد ولم يقم قتيبة قوله واتاكم ما توعدون وفي رواية في صحيح مسلم عنها قالت كيف اقول لهم يا رسول الله A----------------------------------------------------------------------- قا----ل قولي السلام-------------------------------- علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون	2824	-4946925379871935344	286	452.5	228	572	50.0	48	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms152	false	-7674076991856597677	67	95	337	471	1489	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	152	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms3373	true	5271800280569733782	116	144	567	701	1399	300	واذا حاصرت اهل حسن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	3373	-4946925379871935344	133	265.0	105	134	99.25373077392578	27	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	87	299	433	1412	1416	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه	36	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms3656	true	3476502665073551444	0	211	0	970	1428	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ----فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اك----------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال نقول اذا اقمت---- للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا غله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا ال---------------------------------------------------------------------------------------------له فلما اصبحت اتيت النبي A--------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر----------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت ما------ راي فقال A--------------------------- فلله الحمد رواه	3656	-4946925379871935344	757	1257.0	590	1180	64.15254211425781	152	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms037	false	-2754115352908080911	37	68	188	344	1484	300	الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلاة الفجر	37	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms3662	true	-3452087576607706051	236	267	1240	1395	1539	300	اذن للصبح فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه -سلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلاة الفجر	3662	-4946925379871935344	149	287.0	118	156	95.5128173828125	28	JK007083-ara1	JK010001-ara1
JK007083-ara1.ms108	false	-6644985859804544984	1	227	5	1135	1497	300	الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاث-ين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاث-ين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف-يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها	108	-4112498649969121196	JK010001-ara1.ms3788	true	-4734596085665818503	93	300	459	1500	1500	300	الي ابو بكر كتابا----- وكان نقش الخاتم عليه------ محمد سطر و رسول---- و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله A -----------------علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فلعيطها ومن سال قومها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثنين ففيها بنت مخاض----- فان لم تكن -بنت مخاص فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلاثنين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون----- فاذا بلغت ستا و-ربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيه---------ا شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين فيه-ا شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين ش----اة واحدة فليس فيها-	3788	-4946925379871935344	996	1843.5	794	1137	87.59894561767578	171	JK007083-ara1	JK010001-ara1