id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms007	true	-6550346047679734658	134	180	642	903	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	7	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0666	false	-4064893357057644927	244	283	1224	1452	1530	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	666	-2688700481599830843	228	432.5	189	261	87.3563232421875	39	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms007	true	-6550346047679734658	207	230	1043	1152	1473	300	عن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة	7	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0667	false	-371248219726605408	105	128	597	706	1555	300	عن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة	667	-2688700481599830843	109	218.0	86	109	100.0	23	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms013	true	-4549529779294784919	85	126	408	608	1442	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه	13	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0572	false	2847985369167514856	201	229	1064	1202	1584	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة فهذه	572	-2688700481599830843	132	229.0	104	200	66.0	26	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	0	107	0	522	1486	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا وسمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه احمد والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن صحيح	14	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0592	false	-7602365731396817548	104	193	525	959	1500	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا -سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقال---------------------------------------------------وا لعمر بن الخطاب ف-------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله------------------- بهما قال -------الترمذي -هذا---------- حديث حسن صحيح	592	-2688700481599830843	410	708.5	325	538	76.20817565917969	72	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	117	274	564	1365	1486	300	بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا---------- اذا كنا س----------فر-ا ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن-------- من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا لفظه وقال حديث حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان------------------------------------------------------------------------------ في صحيحيهما 68 وعن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه واللفظ للبخاري 69 وعن جرير بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة واللفظ لمسلم 70 وعن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	14	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0594	false	-6200715863148284107	0	129	0	684	1545	300	بن عسال --------------------------------------امرنا رسول الله اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن لا ننزع من غاءط وبول ونوم رواه اهل السنن وصححه ---------الترمذي فقد بين ان رسول الله امر امته ان لا ينزعوا اخفافهم في السفر ثلاثة ايام من الغاءط والبول والنوم ولكن ينزعوها من الجنابة وكذلك امره لاصحابه ان يمسحوا علي التساخين والعصاءب والتساخين هي الخفان فانها تسخن الرجل وقد استفاض عنه في الصحيح انه مسح علي الخفين وتلقي اصحابه عنه ذلك فاطلقوا القول بجواز المسح علي الخفين ونقلوا ايضا امره مطلقا كما في صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ----عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع النبي----------------------- فسالناه فقال---------------------------- جعل النبي ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	594	-2688700481599830843	295	415.0	235	1119	26.362823486328125	47	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	0	127	0	609	1486	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا وسمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه احمد والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن صحيح غريب 2 5 ------باب المسح علي الخفين 67 عن صفوان بن عسال -----------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1013	false	-2817793821694092918	12	138	60	674	1488	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا -سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب ف-------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما قال -------الترمذي -هذا---------- حديث حسن صحيح وهذا يقتضي استحباب الوضوء عند كل حدث ولا يعارض ذلك الحديث الذي في الصحيح عن ابن عباس قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1013	-2688700481599830843	499	869.0	392	661	75.4916763305664	87	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms018	true	1455312635330311259	106	139	512	662	1432	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	18	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0643	false	-2758178591499452481	0	33	0	150	1468	300	قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	643	-2688700481599830843	149	288.0	116	151	98.67549896240234	31	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms021	true	5999260875361034956	125	179	610	867	1483	300	في الاناء متفق عليه وهذا لفظ مسلم 104 و-عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم---- رواه مسلم	21	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0019	false	798259323971264533	40	87	207	438	1513	300	في احاديث مت---عددة وفي صحيح مسلم وغيره عن سلمان ---------------------قال قيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول --وان نستنجي باليمين --وان نستنجي باقل من ثلاثة احجار --وان نستنجي برجيع او -عظم وفي صحيح مسلم	19	-2688700481599830843	199	320.0	155	262	75.9542007446289	37	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	127	185	645	935	1494	300	عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم	27	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0691	false	2200769106669722037	179	227	906	1145	1523	300	عمار بن ياسر قال بعثني النبي------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا لفظ ---------مسلم	691	-2688700481599830843	231	418.0	184	290	79.6551742553711	45	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms034	true	7859950345640602826	145	179	740	900	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي	34	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0713	false	-1892404759808695144	216	246	1085	1226	1501	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله------------------- ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي ففي	713	-2688700481599830843	140	267.0	110	160	87.5	29	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms034	true	7859950345640602826	228	282	1143	1432	1536	300	في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة 168 وعن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصل-----------------ي الظهر بالهاجرة والعصر	34	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	0	56	0	298	1513	300	في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة---- وعن -ابي --سعيد الخدري رض------------ي الله عنه قال حزرنا قيام رسول الله في الظهر--------- والعصر	1155	-2688700481599830843	239	400.5	194	326	73.31288146972656	39	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	113	204	546	974	1443	300	قال ------لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	40	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0635	false	821348702848771284	163	226	852	1156	1554	300	قال النبي لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ويجب علي الانسان ان يستر عورته كما قال النبي لمعاوية------------------------------------------------- بن حيدة--------------------------------------------------------------------- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان احدنا مع قومه ق-----ال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه من الناس	635	-2688700481599830843	233	365.0	181	440	52.95454406738281	43	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	109	202	527	965	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه	40	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0900	false	-4161049152258525072	35	89	182	438	1523	300	صلي الله عليه وسلم ----لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة وكما ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرا-ها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	900	-2688700481599830843	242	434.5	190	444	54.5045051574707	47	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms043	true	-7562199564724829205	33	86	162	440	1475	300	زيد بن ارقم قال انا كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه وليس في البخاري ونهينا عن الكلام ------213 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي	43	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0580	false	-3801069872255107236	234	279	1148	1394	1492	300	زيد بن ارقم قال ان -كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي----------------------- يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام---------- وليس ل---لبخاري ونهينا عن الكلام وفي رواية للترمذي كنا نتكلم خلف رسول الله في -	580	-2688700481599830843	209	354.0	168	284	73.591552734375	35	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	106	185	528	897	1424	300	وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كان اذا------------------------ كبر -رفع يديه حتي يحاذي بهما اذني-------------------ه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله	46	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1087	false	-1898825707829653010	217	292	1119	1469	1501	300	والنساءي عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي----------------------- وعن علي- بن ا---------------------بي طالب عن النبي انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه ا---------------ذا رفع من -----الركوع ولا يرفع يديه	1087	-2688700481599830843	238	357.0	179	416	57.21154022216797	44	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms047	true	-4584590080476718771	198	252	1037	1308	1560	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة لعله بصلاة رسول الله	47	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1064	false	-662254277401557656	144	185	731	938	1510	300	نعيم المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي---- بلغ ولا الضال-ن قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم----------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب----------رسول الله	1064	-2688700481599830843	194	338.0	154	275	70.54545593261719	35	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	115	143	607	735	1548	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال ----	48	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1337	false	-7746911421719414145	271	300	1432	1564	1564	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال	1337	-2688700481599830843	124	239.0	96	132	93.93939208984375	26	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	143	198	735	1002	1548	300	قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله فمالي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير رواه احمد وابو داود والنساءي	48	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1338	false	-186945847752218948	0	51	0	251	1595	300	قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله هذا لله فمالي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير رواه احمد وابو داود والنساءي	1338	-2688700481599830843	248	467.0	197	270	91.85185241699219	48	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	55	108	286	573	1548	300	ابي موسي---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا رواه مسلم وصححه الامام احمد وتكلم في قوله فاذا قرا فانصتوا ابو داود والدارقطني وابو علي النيسابوري وغيرهم وقد روي من حديث ابي هريرة	48	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1355	false	2781921324847781175	13	77	61	394	1457	300	ابي موسي قال ان رسول الله------------------- خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال -----------اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا ورواه من حديث ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا روا-----------ه الامام احمد و------------------------------ابو داود و-------بن ماجه ---والنساءي قيل لمسلم -بن الحجاج حديث ابي هريرة	1355	-2688700481599830843	179	254.5	143	415	43.132530212402344	27	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	5	106	27	544	1495	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذاك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل- ركع-ة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر-------------------- النصف من ذلك رواه مسلم	49	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	41	92	224	492	1513	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية------------- قدر الم السجدة وحزرنا قيامه في----------------------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم	1155	-2688700481599830843	174	269.0	136	539	32.282005310058594	29	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	157	178	778	881	1450	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	50	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1158	false	-9178371590647155139	1	93	5	460	1495	300	فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	1158	-2688700481599830843	103	203.0	82	455	22.63736343383789	20	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	162	257	843	1302	1526	300	في الصلاة قبل ان يفرض التشهد------- السلام علي الله ال----حديث -------------------رواه النساءي والدارقطني وصحح اسناده وقال عمر رضي الله عنه لا تجزء صلاة الا بتشهد رواه سعيد وغيره 266 و------عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد---- بما شاء	54	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1046	false	130313300780151962	55	132	258	626	1516	300	في القعود قبل-------- التشهد بل قدم الثناء علي الدعاء وفي حديث الذي دعا قبل الثناء قال النبي صل----------------------------------ي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله عجل -------------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	1046	-2688700481599830843	254	349.5	197	499	50.90180206298828	45	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms055	true	6081250906750049873	0	92	0	444	1481	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم---- رواه احمد و---مسلم ورواه -احمد	55	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1089	false	2545784236073501824	77	158	385	777	1495	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد	1089	-2688700481599830843	375	671.0	296	452	82.964599609375	74	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	9	107	47	523	1427	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لانباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ للبخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي لفظ-- لمسلم	61	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1187	false	6521246856517205848	53	187	264	913	1455	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء -انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين و-----------------للبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم	1187	-2688700481599830843	431	819.5	341	686	62.82798767089844	86	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	15	61	76	293	1427	300	بن مسعود ---------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	61	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1209	false	4528173505620720708	44	92	227	453	1538	300	بن مسعود كما تقدم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	1209	-2688700481599830843	217	425.0	171	226	96.0177001953125	45	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	159	246	770	1224	1488	300	اذا سمعتم الاقامة فامشوا الي الصلاة------------------------- وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا متفق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ لمسلم صل ما ادركت واقض ما سبقك ورواه احمد عن ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما فاتكم فاقضوا وقد وهم بعض المصنفين في قوله ان لفظ القضاء مخرج في الصحيحين وقال ابو داود------ قال يونس الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال	75	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1148	false	3742887810204666569	192	276	1025	1482	1591	300	اذا اتيتم ال-------------------صلاة فلا تاتوها تسعون واءتوها وعليكم -السكينة------------------- فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا وهذا ايضا دليل مستقل في المسالة فعن -------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واءتوها تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه قا----------------------ل ابو داود وكذلك قال الترمذ-----ي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري----- فاقضوا -قال	1148	-2688700481599830843	229	251.5	181	602	38.03986740112305	35	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	199	262	976	1298	1488	300	عاءشة قالت الصل---------اة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة -ما بال عاءشة تتم قال تاولت -ما تاول عثمان متفق عليه 398 وللبخاري عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي 399 وعن عطاء عن عاءشة ان ال--------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم----------- كان يقصر	76	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0882	false	-7175885781251597072	246	299	1294	1567	1573	300	عاءشة رضي الله عنها الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان اخرجاه في الصحيحين وقال النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة هذا ولما حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع كان يقصر	882	-2688700481599830843	165	274.0	130	394	41.878173828125	28	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	65	99	302	467	1438	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين	77	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1479	false	2518509941550607406	204	233	926	1065	1363	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة ش---ك صلي ركعتين	1479	-2688700481599830843	138	250.5	109	165	83.63636016845703	28	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	0	127	0	600	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه 407 وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل رواه الحافظ ابو نعيم في المستخرج علي مسلم ثم قال رواه مسلم ولم يورده بهذا اللفظ وانما لفظه كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في ال----سفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 408 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا -جد به السير جمع بين المغرب -------	78	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1435	false	2731536581630317437	89	243	426	1153	1428	300	رسول الله اذ-------------------ا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ الفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثني جابر بن اسماعيل عن عقيل عن ابن شهاب عن انس عن رسول الله انه كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن بن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ورواه من حديث الاسماعيلي انا الفريابي انا اسحاق بن راهويه انا شبابة بن سوار عن ليث عن عقيل عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان في السفر فزالت الشمس صلي الظهر	1435	-2688700481599830843	297	381.5	229	904	32.853981018066406	54	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	12	68	59	337	1457	300	ابي واءل قال خطبنا عمار------------- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه---- مسلم 449 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال	86	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1155	false	-6676051425657016155	181	235	917	1185	1513	300	ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--------قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا وفي صحيح مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال	1155	-2688700481599830843	222	385.5	176	295	75.25423431396484	41	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	130	251	626	1226	1476	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب نحو ------دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ولا نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله -------------------------------قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	95	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2001	false	15294479636658165	252	300	1238	1480	1480	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله لنا ان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله-	2001	-2688700481599830843	191	133.5	154	642	29.750778198242188	33	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	27	300	135	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-	108	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	0	226	0	1135	1516	300	رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين وا--------حدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين	1627	-2688700481599830843	1081	1984.5	866	1393	77.602294921875	200	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	0	76	0	397	1463	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها	109	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1627	false	-3371760016199344627	226	300	1135	1516	1516	300	ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها-	1627	-2688700481599830843	377	725.5	304	397	94.96221923828125	70	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	76	122	397	623	1463	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	109	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1628	false	-3819183584444250991	0	83	0	411	1455	300	تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1628	-2688700481599830843	225	436.0	179	412	54.61165237426758	44	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	178	256	899	1276	1503	300	ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه	115	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms4126	false	-5092171795938100606	11	76	52	382	1611	300	---قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	4126	-2688700481599830843	309	557.5	246	393	78.6259536743164	59	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	153	245	768	1218	1503	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله- صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	115	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms4135	false	-7349598226554917949	225	296	1121	1464	1481	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي الذي رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------- لا تحل المسالة الا لثل----اثة--------------------------------------------------- رجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	4135	-2688700481599830843	282	486.5	221	475	59.3684196472168	51	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	12	84	61	406	1427	300	وعن رافع بن خديج -------------قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	117	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2421	false	7028072855814385363	12	83	65	404	1544	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	2421	-2688700481599830843	321	612.0	253	358	89.66480255126953	64	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	146	238	717	1136	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه وصححه الحاكم 605 وعن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن ا---لخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	119	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2466	false	3632674387124346480	200	268	1021	1328	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به وفي صحيح م-------------------------------------------------------------------سلم ع---------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه -قال --قال رسول----- صلي الله عليه وسلم	2466	-2688700481599830843	285	495.5	219	423	67.37588500976562	60	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	102	210	483	1005	1427	300	ا----------------بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد الهدي فليص-م ثلاثة ايام في	130	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1815	false	7930436766352230571	189	300	880	1412	1412	300	ابيه عن عبد الله بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد --هديا فصيام ثلاثة ايام في-	1815	-2688700481599830843	497	945.5	394	550	90.36363983154297	98	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	210	298	1005	1416	1427	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	130	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1816	false	6628577134397584148	0	90	0	420	1438	300	الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	1816	-2688700481599830843	407	792.0	319	420	96.9047622680664	82	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	228	300	1129	1466	1466	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قال لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قال --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1777	false	-8827865418965590356	105	165	536	812	1491	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فق-------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل ال------------------نبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال لا قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	1777	-2688700481599830843	246	389.0	193	361	68.14404296875	46	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	182	300	932	1540	1540	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	151	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	117	228	633	1213	1572	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	10	-2688700481599830843	578	1117.5	468	610	94.75409698486328	108	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	181	250	929	1266	1540	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	151	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2725	false	-4684289225785493504	175	244	864	1207	1462	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	2725	-2688700481599830843	331	641.0	263	343	96.50145721435547	62	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	0	68	0	342	1489	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا	152	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0010	false	3385008661806043105	228	300	1213	1572	1572	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و-لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا-	10	-2688700481599830843	338	627.5	272	361	93.6288070678711	61	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	68	95	342	471	1489	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	152	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0011	false	-6317545230123662304	0	27	0	129	1569	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	11	-2688700481599830843	129	258.0	102	129	100.0	27	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	115	201	578	998	1500	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون---- اهاليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي من شهد بدرا قال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السورة يا ايها ------	158	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms3920	false	-2993062355232189924	0	76	0	382	1619	300	ولم اكن من انفسها وكان من معك من المسلمي----ن لهم ----قرابات يحمون بهم اهاليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك من---------هم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وفي لفظ وعلمت ان ذلك لايضرك يعني لان الله ينصر رسوله والذين امنوا ف--------------------------------------قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما-يدريك -ان الله قد اطلع علي--- اهل بدر فقال لهم اعملوا ما-شءتم فقد غفرت لكم فهذ------ه السيءة العظيمة غفرها	3920	-2688700481599830843	251	334.5	196	466	53.8626594543457	41	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	239	300	1173	1480	1480	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	162	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	40	106	240	572	1545	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم	2716	-2688700481599830843	288	525.0	232	332	86.74698638916016	51	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	0	78	0	387	1440	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم فقال لي اشتريها واعتقيها	163	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2716	false	-2902803324491981008	99	173	534	904	1545	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية ل---------لبخار------------------ي اشتريها فاعتقيها	2716	-2688700481599830843	350	659.5	279	397	88.16120910644531	66	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	58	114	284	551	1495	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فلي---------------------------س مني رواه مسلم 863 وعن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	166	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2293	false	-7735654612486698130	117	169	651	901	1614	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي رواية من غشني فليس----------------------------- مني فقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	2293	-2688700481599830843	205	366.5	160	298	68.79194641113281	39	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms171	true	-5590626169704015556	35	88	179	439	1425	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني-------- عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما رواه---------------------------------------------------- الترمذي وصححه ولم يتابع علي تصحيحه فا----------------ن كثيرا تكلم فيه الاءمة وضعفوه وضرب الامام احمد علي حديثه في المسند ولم يحدث به	171	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2727	false	2303579587195798052	31	99	151	477	1471	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال الترمذي حديث حسن صحيح وروي بن ماجه منه اللفظ الاول لكن كثير بن عمرو ضعفه الجماعة--- وضرب------- احمد علي حديثه في المسند فلم يحدث به	2727	-2688700481599830843	198	327.5	154	336	58.92856979370117	38	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	140	283	682	1386	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر ب----------------------------شطر ما يخرج منها من ثمر او زرع 909 وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم -بها علي ان يكفوا عمل-ها ولهم نصف الثمر ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم -----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق عليهما ولمس-----------------------------لم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها 910--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2695	false	7866988354667620784	0	148	0	717	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم اعطي اهل خيبر علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما -خرج منها هذا لفظ البخاري ولفظ مسلم لما افتتحت خيبر س----------------------------------------------------------------------------------------الت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان ي-----عملوها عل-ي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اهلها علي النصف نخلها وارضها رواه الامام احمد وبن ماجه وعن طاوس ان معاذ بن جبل اكري--------------------------- الارض ----------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2695	-2688700481599830843	391	581.0	301	896	43.63839340209961	71	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	253	300	1239	1479	1479	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك ----------هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2702	false	-8045882715349609980	2	49	8	244	1509	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن	2702	-2688700481599830843	220	403.5	177	255	86.2745132446289	39	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	186	216	902	1033	1414	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه	176	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2654	false	-5935152546731507635	215	245	1082	1217	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وقال	2654	-2688700481599830843	120	222.5	92	135	88.88888549804688	25	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	198	298	1017	1507	1515	300	فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول ر--واه------- احمد وابو----------------- داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه 1 16 كتاب الصداق 2 1 باب فرض الصداق 1018 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازو-اجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1019 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	191	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms3492	false	-4901141827666352990	20	111	91	525	1460	300	كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواق وطبق بيديه وذلك اربعماءة درهم رواه الامام احمد في مسنده وهذا لفظ ابي داود في سننه وقال ابو----------------------------------------------------------------- سلمة قلت ل----------------------عاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش ق----لت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم ر-----------------------------------------------واه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق -بنات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3492	-2688700481599830843	216	270.0	166	622	34.726688385009766	35	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	126	212	648	1092	1515	300	ابن عباس قال رد----- النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث ------------------------------------------------رواه احمد وابو داود والترمذي وهذا لفظه قال ليس باسناده باس-------------- والحاكم وصححه وكذلك صححه الامام احمد وغير واحد 1017 وعنه اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	191	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms3581	false	-690322431519390492	175	249	914	1287	1530	300	-بن عباس قال رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ زينب علي ابي العاص---------------------- بالنكاح الاول -لم يحدث شيءا وفي رواية بعد ست سنين وفي اسناده بن اسحاق ورواه ----------------الترمذي و---------قال ليس باسناده باس وروي ابو داود والحاكم في صحيحه عن بن عباس قال اس-------------------------لمت امراة علي عهد رسول الله------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	3581	-2688700481599830843	283	418.5	227	511	55.3816032409668	46	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	114	173	560	846	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	196	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms3571	false	7266170453995018090	72	116	357	570	1456	300	عن -بن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	3571	-2688700481599830843	209	357.0	165	286	73.07691955566406	40	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	234	274	1148	1353	1473	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان 1090 و-------------------------عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	204	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms3768	false	8575657703776344238	71	114	353	565	1546	300	قال يا رسول الله هل------------------- تحرم الرضعه الواحده قال لا ومنها عن عاءشه رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحر-- من نسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	3768	-2688700481599830843	164	271.0	130	233	70.38626861572266	27	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	47	94	229	467	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود والنساءي ورجاله رجال الصحيحين 1106 وعن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms2471	false	329855379171262329	215	259	1158	1374	1576	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود وغيرهما من اهل السنن فقضي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2471	-2688700481599830843	183	326.0	144	246	74.39024353027344	35	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	126	228	646	1114	1457	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	222	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms4125	false	1127078073467989512	78	175	377	829	1472	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	4125	-2688700481599830843	434	818.5	339	474	91.5611801147461	88	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	238	300	1167	1473	1473	300	صلي الله------ عليه وسلم ق-------------ال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1192 و--------------------عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثة ثم----- بعدهم قوم يشهدون-	223	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms0337	false	-3038860349585454636	100	167	509	838	1527	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس خير قال القرن ------------------الذي بعثت فيهم ثم الثاني ثم الثالث واما الشك في الرابع ففي الصحيحين عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون	337	-2688700481599830843	228	351.0	179	363	62.80991744995117	38	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	104	170	509	834	1473	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها لم يف	223	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms3890	false	-4159240954753837377	150	216	828	1156	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	3890	-2688700481599830843	301	542.0	239	336	89.58333587646484	56	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms228	true	-8489735023607005741	156	249	744	1175	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان 1225 وع-------------------------------------------------------------------------ن الحسن -------قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة 1226 وعن ابي سعيد الخدري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اياكم ---	228	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms3889	false	-2893100719985983419	64	189	303	886	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله---------------م من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية لمسلم ما من امير يلي من امر المسلمين شيءا ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة وفي الصحيحين عن بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم	3889	-2688700481599830843	328	529.5	257	628	52.22929763793945	63	JK007083-ara1	JK006950-ara1
JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	104	133	525	667	1436	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	236	-4112498649969121196	JK006950-ara1.ms1557	false	-4635597390632849279	208	234	1032	1162	1495	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه	1557	-2688700481599830843	128	243.5	102	142	90.1408462524414	25	JK007083-ara1	JK006950-ara1