id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms003	true	-4787660729916344214	77	192	392	932	1455	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه و-----------قال مسلم ثم يغتسل منه متفق عليه 5 وروي محمد بن عجلان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة رواه ابو داود عن مسدد عن القطان عنه وابن عجلان وابوه روي لهما مسلم 6 وروي مسلم من حديث بكير بن الاشج ان ابا الساءب مولي هشام بن زهرة حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل احدكم في الماء الداءم------------- وهو جنب فقال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	3	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms036	false	-3280888710075627340	89	138	436	669	1461	300	لا يبولن احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه وفي لفظ منه وللترمذي ثم يتوضا منه وفي رواية لمسلم من وجه اخر ----------------------عن ابي هريرة بلفظ لا يغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل احدكم في الماء الداءم الذي لا يجري وهو جنب -قال كيف يفعل يا ابا هريرة قال يتناوله تناولا	36	7672084795071966650	164	252.5	128	564	29.078014373779297	30	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms005	true	-7734220100424530886	0	61	0	298	1537	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات لفظ- الترمذي	5	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	57	0	281	1476	300	كبشة بنت كعب-------- وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات صححه الترمذي	43	7672084795071966650	273	508.5	216	300	91.0	54	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms007	true	-6550346047679734658	127	174	613	866	1473	300	عن---د الله من ريح المسك 32 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك و--استنشاق ال-ماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	7	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms028	false	-194683766793922029	23	66	114	352	1589	300	عن عبد الله بن الزبير -------عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	28	7672084795071966650	222	408.5	181	259	85.71428680419922	36	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	157	238	756	1158	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه وا--------------لنساءي	9	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	127	186	633	910	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء وفي رواية ---------------------ابن ماجة فقد تعدي وظلم وللنساءي	11	7672084795071966650	222	378.5	172	426	52.112674713134766	44	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	115	163	555	796	1486	300	عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان	14	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms052	false	-2339072723551090132	95	135	510	706	1560	300	عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم اخرجه الاربعة الا ابا داود و---------------------------------------------ابن خزيمة وابن حبان	52	7672084795071966650	169	309.5	134	241	70.12448120117188	35	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	206	271	1029	1339	1475	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال	22	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	256	300	1296	1497	1497	300	بن ابي سعيد عن ابيه ------------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان فصرخ به الحديث وفيه انه قال-------------------------------------------------------------- ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال-	29	7672084795071966650	176	293.0	138	311	56.59164047241211	36	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	24	61	115	321	1475	300	مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس روا-ه البخاري والترمذي	22	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	110	144	571	765	1548	300	مسعود------------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس اخرجه البخاري والترمذي	69	7672084795071966650	190	363.0	156	207	91.78743743896484	33	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	131	175	662	877	1494	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه-------- الارض ضربة واحدة ثم مسح	27	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	191	233	975	1181	1510	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا و--ضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها-- ثم مسح	14	7672084795071966650	152	226.5	118	250	60.79999923706055	28	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	86	0	446	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود والنساءي والدارقطني وتكلم عليه والحاكم وقال علي شرطهما وفي قوله تساهل وقال ابو داود وذكر ابي سعيد هذا الحديث ليس بمحفوظ 132 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	28	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	111	175	566	897	1524	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود------------------------------- والحاكم واعل بالارسال----------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال	50	7672084795071966650	311	566.0	247	447	69.57494354248047	58	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms031	true	-8093611905392696256	277	300	1389	1496	1496	300	وعن ابي السمح قال كنت اخدم النبي------------------- فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره صلي الله عليه وسلم فجءت اغسله فقال يغسل من-	31	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	220	243	1129	1237	1523	300	وعن ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره------------------- فجءت اغسله فقال يغسل من	67	7672084795071966650	88	147.0	70	127	69.29133605957031	17	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	25	182	119	860	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه مسلم 177 وعن مالك بن الحويرث ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه 178 وع------------------------------------------------------------ن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ----------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال	36	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	173	299	878	1494	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير اذان ولا اقامة وعنده عن عاءشة----------------- ان الشمس خسفت فبعث النبي صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الصلاة جامعة 112 حديث اذان الملك النازل من السماء ابو داود من طريق ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبدا-لله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد--- قال	82	7672084795071966650	364	447.0	283	875	41.599998474121094	72	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	213	298	1003	1407	1416	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله------------ الا الله------------------- فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	3	76	14	377	1473	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	317	541.0	249	437	72.54004669189453	63	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms041	true	-1806053128645404915	226	277	1108	1346	1449	300	حديث ابن عباس من وجه اخر عن طاوس عنه 205 وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري----- النبي صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر	41	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms499	false	-4548478258678638585	255	300	1226	1452	1452	300	حديث ابن عباس وجرهد ويعارض هذه الاحاديث حديث انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر-	499	7672084795071966650	183	293.0	144	245	74.69387817382812	34	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	156	231	759	1110	1424	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه 224 وروي------------------ عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر--------- حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	46	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms099	false	-534098849970096208	17	74	82	347	1517	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حذاء اذني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم من طريق عبد الجبار بن واءل عن علقمة بن واءل ومولي لهم انهما حدثاه عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري	99	7672084795071966650	186	291.0	144	378	49.20634841918945	38	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	107	219	537	1051	1424	300	عن نافع ان ابن عم-----------------------------ر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع----- رفع يديه واذا---------------------------------------------------------------------- قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه 224 وروي عن واءل بن ---------------------------------حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة	46	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	118	262	591	1290	1478	300	عن نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا -افتتح الصلاة -----رفع يديه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع وكان لا يفعل ذلك في السجود فما زالت تلك صلاته حتي لقي الله تعالي قال البيهقي هذه تدل علي خطا الرواية التي جاءت عن مجاهد يعني المتقدمة وفي الباب ---------------------------------عن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع اخرجاه وعن ابي حميد في عشرة من الصحابة انه وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فيها الرفع في الركوع حتي يحاذي منكبيه واذا رفع وفي اخره فقالوا جميعا صدقت اخرجه ابو داود واصله في البخاري و------------------------------------------عن واءل بن حجر اخرجه مسلم مطولا ومختصرا وعن علي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان -اذا قام ---الي الصلاة	124	7672084795071966650	277	356.5	211	789	35.107730865478516	50	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	115	207	581	1042	1495	300	سليمان -بن يسار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطول المفصل روا--ه ابن ماجه والنساءي وهذا لفظه وهو اتم واسناده صحيح 239 وعن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	110	171	575	890	1544	300	سليمان ابن يسار عن ابي هريرة قال ما--------------------صليت وراء احد اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل--------- الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل وف-----ي العشاء يوسط المفصل وف-----ي الصبح ب----الطوال -واخرج ابن سعد من حديث انس---------------------------------------------------------------------------------- قال ما رايت احدا اشبه صلاة ب-----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	134	7672084795071966650	267	449.0	211	464	57.5431022644043	46	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	192	289	945	1396	1450	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس---------------------------------------------------------------------------------------- وفي المتفق عليه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	50	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	182	275	921	1360	1473	300	ابي هريرة كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم يكبر اذا قام الي الصلاة-------------- ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الج---------------------------------------------------------لوس وفي رواية للبخاري ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وله عندهما عن ابي هريرة طرق والفاظ وعن علي بن ال-حسين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	7672084795071966650	327	573.5	254	544	60.110294342041016	65	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	192	269	1000	1374	1526	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو- بعد- بما شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وصححه و-----ابن حبان والحاكم	54	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	123	191	619	958	1502	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه --------الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم	129	7672084795071966650	279	478.5	219	382	73.03665161132812	54	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms059	true	-7690394998920028757	38	116	194	581	1491	300	وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة روا-ه الترمذي وصححه 293 وعن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ويلتفت الي الشعب رواه ابو داود والحاكم وصححه 294 وعن انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها---------------------------------------------- فقال------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	59	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms156	false	-2640452508372653774	179	242	917	1236	1518	300	وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا-بد ففي التطوع لا في الفريضة اخرجه الترمذي وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد متفق عليه 233 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم	156	7672084795071966650	189	303.5	150	495	38.181819915771484	35	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	80	129	385	630	1427	300	واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ للبخاري فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي لفظ لمسلم فاذا زاد الرجل او نقص------------------------------------------------------------------- فليسجد سجدتين وله عن عبد الله ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام	61	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms182	false	-4338558171684297952	91	149	462	764	1520	300	واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين متفق عليه والل-فظ للبخاري وفي ل----------------------------------فظ لمسلم سجد سجدتين بعد السلام والكلام ولابي داود والنساءي من حديث عبدالله بن جعفر من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم وصححه ابن خزيمة 265 حديث انه صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام	182	7672084795071966650	162	248.5	128	337	48.07121658325195	26	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	153	210	779	1050	1486	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم -----صلي قبل المغرب ركعتين 318 وعن زر--------ارة بن ابي اوفي ان عاءشة سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي العشاء في جماعة ثم ي--------رجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام رواه ابو داود و-------------------------------------في سماع زرارة عن عاءشة نظر	63	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms175	false	-1882985764343138330	242	296	1176	1428	1449	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العشاء اربعا ابو داود من طريق زرارة بن---- اوفي عنها كان يصلي--- صلاة الع---------------------------------------------------------شاء في جماعة ثم يرجع ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه الحديث------------- وفي اخره حتي قبض علي ذلك قال ابو داود في سماع زرارة عن عاءشة نظر	175	7672084795071966650	152	226.5	115	329	46.20060729980469	26	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	31	75	151	365	1433	300	اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا متفق عليه 335 وعن ابي سلمة قال سالت----------------- عاءشة عن---- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ثمان- ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع	66	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms171	false	-63701380820905704	216	285	1058	1396	1472	300	اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا متفق عليه -----عن ابن عمر واما ما اخرجه مسلم من حديث عاءشة في صفة صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم بالليل وفيه ويصلي تسع ركعات لا يجلس الا في الثامنة فذكر الله ويمجده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد وفي لفظ يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع	171	7672084795071966650	158	237.5	123	347	45.53314208984375	27	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	10	95	49	469	1488	300	باب صلاة المريض 393 عن ------------------------------عمران بن حصين قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب رواه------ البخاري 394 وروي ابو بكر الحنفي حدثنا سفيان عن ابي الزبي-------------------------------------------------------------------------------------------ر عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه-- البيهقي	76	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms184	false	8153715344751340934	64	159	322	802	1505	300	باب صلاة المريض 269 حديث انه صلي الله عليه وسلم قال لعمران بن حصين----------------------------------------------------------------- صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب تومء ايماء البخاري والاربعة وفي رواية النساءي فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها 270 حديث ان قدرت ان تسجد علي الارض فاسجد والا فاوم براسك البزار عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك واخرجه البيهقي	184	7672084795071966650	291	490.0	228	550	52.90909194946289	55	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	0	33	0	155	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع ب-ينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه	78	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	180	213	948	1104	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه	189	7672084795071966650	155	305.0	122	156	99.35897064208984	32	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms100	true	-7844803404029709101	193	238	953	1170	1479	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواهما مسلم وقال سهيل بن دعد هو ابن	100	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms209	false	-6986226235464329769	188	226	909	1097	1457	300	عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص------------- قالت ادخلو---ه المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سه-ل واخيه------------ وقال الخطابي ثبت ان ابا	209	7672084795071966650	176	307.5	138	217	81.10598754882812	32	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	92	128	432	621	1469	300	القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والبيهقي والحاكم	104	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	18	50	94	265	1522	300	القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء واخرجه -----------------الحاكم	217	7672084795071966650	157	283.5	127	194	80.9278335571289	28	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	20	169	95	843	1497	300	----الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت	108	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	16	158	69	784	1484	300	الي البحرين------ هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجهها --------ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا-----------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت	225	7672084795071966650	675	1276.0	538	770	87.66233825683594	125	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	164	225	817	1114	1481	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول قال	110	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms222	false	-5111760486431145244	274	300	1358	1486	1486	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم الحديث وفيه ذكر----- الذهب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال في اخره و-----------------------------------------------------------ليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول قال-	222	7672084795071966650	105	157.5	84	297	35.35353469848633	19	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	251	292	1216	1409	1444	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	121	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms251	false	1742502737243323662	1	38	3	177	1551	300	عاءشة------------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ادنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	251	7672084795071966650	172	321.0	135	194	88.6597900390625	34	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	66	124	350	627	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم 624 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر -بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه	123	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms262	false	-3847363266538111095	158	216	814	1090	1532	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا الا من اجل الضعف ورواه الدارقطني من حديث ابن عباس ق-ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر ابن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم وفي -	262	7672084795071966650	214	370.0	168	283	75.61837768554688	41	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	116	154	567	743	1427	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه البيهقي وغيره ولم يرفعه الا--------------- يزيد بن زريع عن شعبة	129	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms266	false	6823645671100971408	35	77	167	354	1465	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري تفرد ب------------------رفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة	266	7672084795071966650	150	252.0	115	205	73.17073059082031	30	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	225	287	1075	1397	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله متفق عليهما واللفظ لمسلم 690 وعن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحر وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم	138	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms279	false	6404043721650123585	233	279	1145	1386	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبعد---ه متفق عليه من حديث--------------- ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون ذلك ف----------------------------------------------------------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركين جلدهم	279	7672084795071966650	223	387.5	179	323	69.04024505615234	38	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	196	284	985	1418	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة -قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه الامام احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه والحاكم وقال هذا حديث صحيح علي شرط كافة اءمة الحديث 704 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن ميمون قال شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثب------ير و----ان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	140	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms288	false	-2140270707101464987	95	183	482	905	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم 455 حديث من -------وقف معنا هذا الموقف وكان قد افاض قبل ذلك من عرفات----- فقد تم حجه اصحاب السنن---------------------------------- وابن م----------------------------------------------------------------------------------------بان والحاكم من حديث عروة بن مضرس وفي الباب عن عبد الرحمن بن معمر في السنن والحاكم ايضا وسياتي ان شاء الله تعالي 456 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع من مزدلفة قبل طلوع الشمس البخاري والاربعة من طريق عمرو بن ميمون قال شهدت عمر -------------صلي بجمع ا------------------------------------------------------------------لصبح الحديث وفيه ان النبي صلي الله عليه وسل----------م افاض قبل ان تطلع الشمس	288	7672084795071966650	156	60.5	119	646	24.14860725402832	28	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	58	158	290	788	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي -------------رمي جمرة العقبة رواه مسلم 707 وعن-------- ابي الزبير انه سمع جابرا يقول رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ويقول لتاخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه 708 وعنه قال رمي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت---- الشمس رواهما مسلم 709 وعن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه	141	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	134	210	668	1046	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مفسرا لم اجده عن جابر والذي في حديثه الطويل ذكر رمي جمرة العقبة حسب نعم عند مسلم من رواية ابي الزبير عن----- جابر------ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمس وعند البخاري------------ عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ف---يسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه	292	7672084795071966650	270	429.5	211	528	51.1363639831543	44	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms144	true	-6137510268870259092	21	96	108	462	1451	300	ابن عباس ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه الموت- فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك رواهما مسلم 732 وعن عاءشة قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم مرة غنما متفق عليه 733 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	144	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	23	82	112	391	1465	300	ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه --موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ول-----م-------------------------------------------------سلم من وجه اخر -------------عن ابن عباس------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	7672084795071966650	249	422.0	195	367	67.847412109375	48	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	111	165	519	759	1388	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي---- وان اكل منه قال وان اكل منه	146	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	7	67	43	308	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------ صلي الله عليه وسلم ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	227	403.0	174	272	83.45587921142578	48	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	226	266	1108	1292	1459	300	مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابي-------ه ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وفي	160	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	69	109	343	524	1444	300	مالك ----------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال	405	7672084795071966650	171	322.0	133	191	89.52879333496094	36	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	274	299	1312	1434	1440	300	ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل------- من خلفي	163	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	242	267	1233	1357	1517	300	ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل بذراعي من خلفي	426	7672084795071966650	115	208.5	91	130	88.46154022216797	22	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	0	32	0	157	1530	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	164	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms426	false	2967314753196845281	267	299	1357	1514	1517	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	426	7672084795071966650	157	314.0	125	157	100.0	32	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	71	109	340	526	1435	300	الا ان يشترط المبتاع وم-----------------------ن اب---------تاع ------عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع متفق عليهما واللفظ ل----------------------------------------------------------------مسلم 884 وعن انس ان النبي صلي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسل-----------------------م نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	169	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms418	false	-4000742665104184487	169	253	854	1273	1502	300	الا ان يشترط المبتاع لم اجده وانما المعروف حديث ابن عمر من باع نخلا مءبرا ف-الثمرة للباءع الا ان يشترط المبتاع متفق عليه 765 حديث النهي عن بيع النخل حتي يزهي وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة مسلم والاربعة من حديث ابن عمر بهذا وزاد نهي الباءع والمشتري وفي الباب عن انس بلفظ نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها وعن بيع النخل حتي يزهو متفق عليه وللاربعة الا النساءي عن انس نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد	418	7672084795071966650	133	139.5	101	420	31.66666603088379	20	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms182	true	90972995788787775	97	174	505	904	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم متفق عليهما 960 وع---ن ابي قيس قال سمعت هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن بنت وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا	182	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms473	false	-6545026559905833000	237	295	1174	1477	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم غناءم حنين وغير ذلك من الاحاديث واما قسمة المواريث ففي البخاري عن ابي موسي انه------------------------ سءل عن ابنة-------- وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود---------- فسءل فق------------------------------ال لقد ضللت------------------------ اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت وروي --	473	7672084795071966650	220	347.0	174	402	54.72636795043945	39	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms185	true	2675881508406495763	111	148	541	714	1446	300	عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه	185	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms354	false	2877522058621624390	217	253	1088	1260	1506	300	عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان-ماءة درهم فدفعها اليه	354	7672084795071966650	172	339.0	136	173	99.42196655273438	37	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	241	299	1207	1479	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن فقال لا---------- ثم قال قال اللهم غفرا الا ما حدثتني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث---- فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي	196	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms370	false	2023066247516240115	152	199	726	942	1422	300	حماد بن زيد---- قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث -----------قال لا الا الحسن ثم ----قال اللهم غفرا الا ما حدث--ي قتادة عن كثير عن --------------ابي سلمة عن ابي هريرة رفعه -----------------------قال ثلاث قال فلقيت كثيرا فسالته فلم يعرفه ف----سالت قتادة ف--------قال نسي	370	7672084795071966650	192	304.0	150	286	67.13286590576172	36	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	134	183	674	922	1502	300	قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا------------------- عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها اربعة اشهر وعشرا رواه احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجة ورواته ثقات ورواه الحاكم وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين وقال الدار-قطني قبيصة لم يسمع من عمرو	203	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms346	false	3693874320555734687	120	151	583	737	1478	300	قبيصة-------- عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة ام الولد الم-توفي عن------ها اربعة اشهر وعشرا واعله--------------------------------------------------------------------------------------------------- الدار قطني قبيصة لم يسمع من عمرو	346	7672084795071966650	127	200.5	101	268	47.3880615234375	22	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	28	80	130	393	1502	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	203	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	28	64	137	318	1510	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد---------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	181	353.0	145	263	68.8212890625	36	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	123	203	602	983	1467	300	صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والحاكم وصححه 1101 وعن ابي ميمونة قالت بينما نحن عند ابي هريرة فقال ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال رسول الله يا غلا------------------------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	206	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms349	false	1436267786816432067	204	272	996	1326	1464	300	صلي الله عليه وسلم خير ------------------------------ابو داود والنساءي- والحاكم من حديث -------ابي ميمونة عن ----------------ابي هريرة سمعت--- امراة جاءت الي رسوله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبه وقد نفع-------------------------ني فقال استهما عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	349	7672084795071966650	226	315.5	175	420	53.80952453613281	40	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms209	true	974736295298158215	16	142	74	698	1515	300	بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب ------الي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	209	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	209	294	1067	1493	1528	300	بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتابا الي اهل اليمن وبعث به مع عمرو بن حزم وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف-----------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	352	609.0	278	648	54.320987701416016	65	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	45	104	226	516	1474	300	عقل شبه العمد مغلط مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1121 وعن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط والعصا-------- فيه ماءة من الابل----- اربعون منها في بطونها اولادها	210	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms536	false	-8428626430945805285	35	83	172	406	1466	300	عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فيكون دما- في عميا- في غير ضغينة ولا حمل سلاح وروي ابن ابي شيبة من مرسل الحسن رفعه قتي--------------------------------------------------------------ل السوط والعصا شبه عمد فيه ماءة من الابل منها اربعون----- في بطونها اولادها	536	7672084795071966650	181	308.0	143	303	59.7359733581543	30	JK007083-ara1	JK000775-ara1
JK007083-ara1.ms220	true	1903621925214434832	15	55	70	266	1448	300	ابي سعيد قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بين الزبيب والتمر وان نخلط ال-بسر والتمر وفي لفظ من شرب----- النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا رواهما مسلم 1168 وله عن ابن	220	-4112498649969121196	JK000775-ara1.ms523	false	-6067499568588377135	102	136	497	663	1470	300	ابي سعيد---- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخلط بسرا بتمر وزبيبا بتمر وزبيبا ببسر وقال---------- من شرب منكم النبيذ----- فليشربه زبيبا فردا او تمرا فردا او بسرا فردا----------------- وله عن ابن	523	7672084795071966650	131	198.5	102	202	64.85148620605469	25	JK007083-ara1	JK000775-ara1