id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms007	true	-6550346047679734658	134	180	642	903	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	7	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6363	false	-5697754465558724688	89	128	443	671	1580	300	عاءشة-------------- قالت قال رسول الله------------------- عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء	6363	-761532150449634950	228	432.5	189	261	87.3563232421875	39	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms007	true	-6550346047679734658	207	230	1043	1152	1473	300	عن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة	7	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6363	false	-5697754465558724688	250	273	1347	1456	1580	300	عن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة	6363	-761532150449634950	109	218.0	86	109	100.0	23	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms013	true	-4549529779294784919	85	126	408	608	1442	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه	13	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6269	false	8783485679821898893	18	46	101	239	1543	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي انه------------------------------------------- راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي------------------- ان يعيد الوضوء والصلاة فهذه	6269	-761532150449634950	132	229.0	104	200	66.0	26	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	0	90	0	435	1486	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا وسمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين	14	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6288	false	-567691126182888099	221	300	1125	1508	1508	300	يا بلال بم سبقتني الي الجنة -ما دخلت الجنة قط الا -سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقال---------------------------------------------------وا لعمر بن الخطاب -------------فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين-	6288	-761532150449634950	364	648.5	289	451	80.70953369140625	66	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	112	274	541	1365	1486	300	علي الخفين 67 عن------------------------- صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا---------- اذا كنا س----------فر-ا ان لا ننزع -خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن-------- من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا لفظه وقال حديث حسن ---------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ورواه ابن خزيمة وابن حبان------------------------------------------------------------------------------ في صحيحيهما 68 وعن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه واللفظ للبخاري 69 وعن جرير بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة واللفظ لمسلم 70 وعن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	14	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6290	false	929511043695401932	119	257	608	1340	1546	300	علي الخفين مطلقا قولا من النبي وفعلا كقول صفوان بن عسال --------------------------------------امرنا رسول الله اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع اخفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن لا ننزع من غاءط وبول ونوم رواه اهل السنن وصححه ---------الترمذي فقد بين ان رسول الله امر امته ان لا ينزعوا اخفافهم في السفر ثلاثة ايام من الغاءط والبول والنوم ولكن ينزعوها من الجنابة وكذلك امره لاصحابه ان يمسحوا علي التساخين والعصاءب والتساخين هي الخفان فانها تسخن الرجل وقد استفاض عنه في الصحيح انه مسح علي الخفين وتلقي اصحابه عنه ذلك فاطلقوا القول بجواز المسح علي الخفين ونقلوا ايضا امره مطلقا كما في صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ----عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع النبي----------------------- فسالناه فقال---------------------------- جعل النبي ثلاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	6290	-761532150449634950	313	430.5	249	1167	26.820907592773438	50	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms014	true	-269386564730050463	3	127	11	609	1486	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا وسمعت خشخشتك امامي دخلت البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر -قالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من قريش فقلت انا------- قرشي لمن هذا القصر -قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر -قالوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما رواه احمد والترمذي وهذا لفظه وقال حديث حسن صحيح غريب 2 5 ------باب المسح علي الخفين 67 عن صفوان بن عسال -----------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	14	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6710	false	-922797389182078771	0	123	0	603	1498	300	سبقتني الي الجنة فما دخلت الجنة قط الا -سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش -قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب ف-------------قال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله عليك-------------- بهما قال -------الترمذي -هذا---------- حديث حسن صحيح وهذا يقتضي استحباب الوضوء عند كل حدث ولا يعارض ذلك الحديث الذي في الصحيح عن ابن عباس قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم	6710	-761532150449634950	488	847.0	384	650	75.07691955566406	84	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms018	true	1455312635330311259	90	139	437	662	1432	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	18	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6339	false	3574704054107802700	126	173	654	869	1493	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا---------------------------- سال النبي انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا	6339	-761532150449634950	192	352.0	149	244	78.68852233886719	38	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms027	true	7443384239990883227	127	185	645	935	1494	300	عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم	27	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6388	false	-714014653060331524	37	85	180	419	1524	300	عمار بن ياسر قال بعثني النبي------------------- في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي------------------- فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا لفظ ---------مسلم	6388	-761532150449634950	231	418.0	184	290	79.6551742553711	45	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms034	true	7859950345640602826	195	282	972	1432	1536	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي -حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة 168 وعن جابر بن عبد الل---------------ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر	34	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	19	97	91	507	1512	300	ابي برزة الاسلمي -قال -----------كان رسول الله يصل------------------------------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحلة في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة---- وعن -ابي --سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا قيام رسول الله ف----------ي الظهر--------- والعصر	6852	-761532150449634950	351	579.0	284	496	70.76612854003906	57	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	223	255	1077	1231	1443	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	40	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms1047	false	114992272078902158	93	121	451	586	1441	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي------------------- اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	1047	-761532150449634950	135	256.0	107	154	87.66233825683594	28	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	145	196	704	934	1443	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده---- قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر ق-ال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله	40	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms4791	false	-2928429022619257830	247	299	1283	1518	1521	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده لما قال له- يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر فقال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال فاذا كان احدنا خاليا قال فالله	4791	-761532150449634950	221	418.5	170	236	93.6440658569336	45	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	108	204	522	974	1443	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد- فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	40	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms4813	false	-1986375234410788002	205	268	1065	1372	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ويجب علي الانسان ان يستر عورته كما قال لمعاوية------------------------------------------------------- بن حيدة--------------------------------------------------------------------- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا-كان احدنا مع قومه ق-----ال ان استطعت ان لا تريها احدا فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيا منه من الناس	4813	-761532150449634950	247	392.0	192	454	54.4052848815918	46	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	113	204	546	974	1443	300	قال ------لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	40	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6332	false	5823617704784074105	3	66	14	318	1543	300	قال النبي لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ويجب علي الانسان ان يستر عورته كما قال النبي لمعاوية------------------------------------------------- بن حيدة--------------------------------------------------------------------- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان احدنا مع قومه ق-----ال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه من الناس	6332	-761532150449634950	233	365.0	181	440	52.95454406738281	43	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	163	212	781	1022	1443	300	قال--- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها---- قلت فاذا ك------------ان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	40	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6380	false	5126258010407036350	139	189	682	919	1501	300	قال له احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه من الناس اخرجه -----ابو داود---------- والنساءي والترمذي	6380	-761532150449634950	201	346.5	159	265	75.84906005859375	36	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	115	204	553	974	1443	300	ينظ--------------------------------------------------------------ر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا ت-فضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت ي--------------------------------------------مينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها---- قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	40	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6381	false	-8634357166448400269	43	134	225	657	1505	300	ينهي الرجل عن مس عورة غيره كما ثبت في الصحيح ان النبي نهي ان يباشر الرجل ال-------------------------------------------------------------رجل في ثوب واحد وان تباشر المراة الم----راة في --ثوب --واحد وامر بالتفريق في المضاجع بين الصبيان اذا بلغوا عشر سنين كما بين ذلك النبي بقوله------------------- احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك لما قال له يا رسول الله عوراتنا ما ناتي وما نذر فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه من الناس	6381	-761532150449634950	234	344.5	176	533	43.90243911743164	40	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	109	202	527	965	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه	40	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6597	false	-6811239252382154379	3	57	15	271	1521	300	صلي الله عليه وسلم ----لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة وكما ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احفظ عورتك الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرا-ها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	6597	-761532150449634950	242	434.5	190	444	54.5045051574707	47	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms043	true	-7562199564724829205	33	86	162	440	1475	300	زيد بن ارقم قال انا كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام متفق عليه وليس في البخاري ونهينا عن الكلام ------213 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي	43	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6277	false	-695195854250057537	51	96	258	504	1513	300	زيد بن ارقم قال ان -كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي----------------------- يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام---------- وليس ل---لبخاري ونهينا عن الكلام وفي رواية للترمذي كنا نتكلم خلف رسول الله في -	6277	-761532150449634950	209	354.0	168	284	73.591552734375	35	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	106	185	528	897	1424	300	وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كان اذا------------------------ كبر -رفع يديه حتي يحاذي بهما اذني-------------------ه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله	46	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6784	false	6192529274131851355	224	299	1152	1502	1504	300	والنساءي عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي----------------------- وعن علي- بن ا---------------------بي طالب عن النبي انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه ا---------------ذا رفع من -----الركوع ولا يرفع يديه	6784	-761532150449634950	238	357.0	179	416	57.21154022216797	44	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms047	true	-4584590080476718771	198	252	1037	1308	1560	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم---- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة لعله بصلاة رسول الله	47	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6761	false	-7849789262795161910	151	192	766	973	1512	300	نعيم المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب حتي---- بلغ ولا الضال-ن قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر فلم----------------------------------------------------ا سلم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب----------رسول الله	6761	-761532150449634950	194	338.0	154	275	70.54545593261719	35	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	115	198	607	1002	1548	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -قال يا رسول الله هذا لله فمالي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد-ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير رواه احمد وابو داود والنساءي	48	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7035	false	2792858080337145010	75	155	379	763	1550	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فقال يا رسول الله هذا لله فمالي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيديه فقال رسول الله------------------- اما هذا فقد ملا يديه من الخير رواه احمد وابو داود والنساءي	7035	-761532150449634950	372	713.0	293	403	92.30769348144531	74	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	55	108	286	573	1548	300	ابي موسي---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا رواه مسلم وصححه الامام احمد وتكلم في قوله فاذا قرا فانصتوا ابو داود والدارقطني وابو علي النيسابوري وغيرهم وقد روي من حديث ابي هريرة	48	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7052	false	4126761874849149995	132	196	714	1047	1528	300	ابي موسي قال ان رسول الله------------------- خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال -----------اقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا ورواه من حديث ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا روا-----------ه الامام احمد و------------------------------ابو داود و-------بن ماجه ---والنساءي قيل لمسلم -بن الحجاج حديث ابي هريرة	7052	-761532150449634950	179	254.5	143	415	43.132530212402344	27	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	5	106	27	544	1495	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذاك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل- ركع-ة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر-------------------- النصف من ذلك رواه مسلم	49	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	82	133	433	701	1512	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حزرنا ---قيام رسول الله ف-------------------ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر ثلاثين اية------------- قدر الم السجدة وحزرنا قيامه في----------------------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم	6852	-761532150449634950	174	269.0	136	539	32.282005310058594	29	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	136	178	688	881	1450	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	50	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6855	false	-6963230748480573049	24	134	111	641	1475	300	ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كا-ن رسول الله يص-------------------لي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي التي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها انه كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	6855	-761532150449634950	169	311.0	131	550	30.727272033691406	34	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	47	108	240	548	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	50	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6923	false	-4686850180573685065	46	102	231	516	1568	300	-بن عباس--------------- قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	6923	-761532150449634950	285	545.0	229	308	92.532470703125	55	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	230	265	1176	1350	1526	300	فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد- بما شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه--------- والنساءي و----الترمذي	54	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms0244	false	-4258890242196653784	0	29	0	147	1440	300	فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د رب--------------------ه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعده بما شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والترمذي والنساءي وقال الترمذي	244	-761532150449634950	132	222.0	105	188	70.2127685546875	22	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	162	257	843	1302	1526	300	في الصلاة قبل ان يفرض التشهد------- السلام علي الله ال----حديث -------------------رواه النساءي والدارقطني وصحح اسناده وقال عمر رضي الله عنه لا تجزء صلاة الا بتشهد رواه سعيد وغيره 266 و------عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد---- بما شاء	54	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6743	false	4757974359176898731	56	133	264	632	1517	300	في القعود قبل-------- التشهد بل قدم الثناء علي الدعاء وفي حديث الذي دعا قبل الثناء قال النبي صل----------------------------------ي الله عليه وسلم عجل هذا فروي الامام احمد والترمذي وابو داود عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله عجل -------------------هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	6743	-761532150449634950	254	349.5	197	499	50.90180206298828	45	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms055	true	6081250906750049873	0	92	0	444	1481	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم---- رواه احمد و---مسلم ورواه -احمد	55	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6786	false	319221660390240055	93	174	466	858	1497	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله------------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم وقد رواه ايضا غير مسلم كمالك واحمد	6786	-761532150449634950	375	671.0	296	452	82.964599609375	74	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	9	107	47	523	1427	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لانباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ للبخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي لفظ-- لمسلم	61	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6884	false	4099046053279896017	104	238	512	1161	1455	300	ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله ق-------------------ال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء -انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين و-----------------للبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم	6884	-761532150449634950	431	819.5	341	686	62.82798767089844	86	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	15	61	76	293	1427	300	بن مسعود ---------قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	61	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6906	false	-871334621843655363	95	143	491	717	1525	300	بن مسعود كما تقدم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه	6906	-761532150449634950	217	425.0	171	226	96.0177001953125	45	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms068	true	3665392534551753128	55	94	257	443	1449	300	عاءشة-------------- انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	68	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms5449	false	-451195873321579781	95	130	495	660	1532	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما صلي- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان----------------------------- ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	5449	-761532150449634950	149	260.5	117	200	74.5	30	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	200	259	973	1248	1455	300	قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 375 وعن ابي هري--رة قال------ قال رسول الله صل-ي الله	71	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms1122	false	-838891570077795349	2	55	8	249	1515	300	قال اتي النبي------------------- رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله -------------------ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وفيه ايضا -----عن ابي سعيد رضي الله عنه قال من سره ان يلقي الله	1122	-761532150449634950	210	347.0	162	284	73.94366455078125	42	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms076	true	2848127491382054402	199	262	976	1298	1488	300	عاءشة قالت الصل---------اة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة -ما بال عاءشة تتم قال تاولت -ما تاول عثمان متفق عليه 398 وللبخاري عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي 399 وعن عطاء عن عاءشة ان ال--------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم----------- كان يقصر	76	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6579	false	4616431433008378032	207	260	1073	1346	1557	300	عاءشة رضي الله عنها الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة فما بال عاءشة تتم قال تاولت كما تاول عثمان اخرجاه في الصحيحين وقال النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة هذا ولما حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع كان يقصر	6579	-761532150449634950	165	274.0	130	394	41.878173828125	28	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	65	99	302	467	1438	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين	77	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7177	false	-2115345763148769830	38	67	178	317	1363	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله------------------- اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة ش---ك صلي ركعتين	7177	-761532150449634950	138	250.5	109	165	83.63636016845703	28	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	8	128	39	608	1430	300	قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه 407 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل رواه الحافظ ابو نعيم في المستخرج علي مسلم ثم قال رواه مسلم ولم يورده بهذا اللفظ وانما لفظه كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما 408 وعن نافع ----------------------------------------------------------------------------------ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	78	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7110	false	-4705700125460952114	50	147	261	721	1461	300	قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فصلاهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ ال-------------------------------------------------------------------------------------------------شمس صلي الظهر والعصر ثم ركب وفي لفظ في الصحيح كان النبي اذ---------------------------------------------------------------------------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق ويقول ان رسول الله------------------- كان اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء	7110	-761532150449634950	300	490.0	235	651	46.082950592041016	59	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	12	68	59	337	1457	300	ابي واءل قال خطبنا عمار------------- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا رواه---- مسلم 449 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال	86	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6852	false	-3125231794275842792	222	276	1126	1394	1512	300	ابي واءل قال خطبنا عمار بن ياسر يوما فاوجز وابلغ ف--------قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله------------------- يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا وفي صحيح مسلم عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال	6852	-761532150449634950	222	385.5	176	295	75.25423431396484	41	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	130	241	626	1179	1476	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب نحو ------دار القضاء ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ولا نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله -------------------------------قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	95	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7699	false	-8178148404604116438	262	300	1284	1479	1479	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان بجوار دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	7699	-761532150449634950	150	57.5	122	595	25.210084915161133	25	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms097	true	-428842432337398209	131	221	633	1063	1437	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذ- قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته اللهم اجعل درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي لفظة واخلفه في تركته رواه مسلم 506 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي	97	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms0952	false	-3449941645272715372	0	78	0	367	1495	300	ام سلمة قالت دخل رسول ال---------له ع----------لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع در-----------------جته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه 2 وروي----------------------- مسلم ايضا عن ابي هريرة قال----- قال رسول الله الم	952	-761532150449634950	339	615.0	265	431	78.65428924560547	65	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	18	140	86	712	1497	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-لله بها -رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين -فيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت	108	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7324	false	6348549946440730554	194	300	1026	1578	1578	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله -------------------علي المسلمين والتي امر ا لله بها ورسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت-	7324	-761532150449634950	535	1009.0	433	630	84.9206314086914	94	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	140	294	712	1466	1497	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها و--------------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها	108	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	0	123	0	599	1486	300	علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين-------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعه وعنده حقة فانها	7325	-761532150449634950	565	1009.5	448	780	72.43589782714844	111	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms109	true	8304135562492752669	0	122	0	623	1463	300	ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	109	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7325	false	164827336744528344	129	286	631	1424	1486	300	ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده --جذعه فانها تقبل منه الجذعه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	7325	-761532150449634950	603	1168.5	483	809	74.53646850585938	114	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	178	256	899	1276	1503	300	ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا---- لاحد ثل-----اثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه	115	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9826	false	-1480750647216118178	67	132	348	678	1598	300	---قال-------------------- لا تحل المسالة لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه يقولون لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا ولان	9826	-761532150449634950	309	557.5	246	393	78.6259536743164	59	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	194	255	971	1271	1503	300	المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-------- ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه-------- لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش----------------------------------------------------------- فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا	115	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9836	false	1901405990200644976	2	76	7	373	1473	300	المسالة الا لثلاثة رجل اصا---------بته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه فيقولون لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك ورجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا	9836	-761532150449634950	274	483.0	216	376	72.8723373413086	50	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms117	true	-8793496289912092980	12	84	61	406	1427	300	وعن رافع بن خديج -------------قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	117	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8119	false	-8923784256761825774	142	213	749	1088	1552	300	وعن رافع بن خديج رضي الله عنه قال اعطي رسول الله------------------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال عباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله	8119	-761532150449634950	321	612.0	253	358	89.66480255126953	64	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	224	296	1069	1413	1427	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي---- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه	119	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms2942	false	5901324085033172665	198	268	975	1302	1460	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل امرنا رسول الله------------------- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي قال فقال لي رسول الله------------------- ما ابقيت لاهلك قلت مثله---- واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما- عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا فكان	2942	-761532150449634950	293	501.5	230	371	78.97573852539062	54	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	146	263	717	1255	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه وصححه الحاكم 605 وعن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	119	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8165	false	4594515772123846565	30	140	146	663	1452	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله -------------------تصدقوا فقال رجل يا-رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقتة علي اهلك وفي صحيح مسلم عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	8165	-761532150449634950	234	156.0	182	821	28.501827239990234	52	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms129	true	-8036511729918006022	64	106	320	521	1427	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته----- اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه----- البخاري	129	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7274	false	8802925000199807035	166	209	804	1011	1441	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته عنها اقضو ا-لله فالله احق بالوفاء وفي رواية البخاري	7274	-761532150449634950	190	354.0	150	212	89.62264251708984	36	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	102	259	483	1248	1427	300	ا----------------بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد الهدي فليص-م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم	130	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7513	false	-9118107036185213863	139	300	650	1430	1430	300	ابيه عن عبد الله بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد --هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم-	7513	-761532150449634950	737	1415.5	585	798	92.35588836669922	144	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	259	298	1248	1416	1427	300	لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	130	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7514	false	-8481870289904419448	0	40	0	172	1435	300	لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	7514	-761532150449634950	167	322.0	128	172	97.09302520751953	36	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	228	300	1129	1466	1466	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها--- وثن -----------------من اوثان الجاهلية يعبد قال لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قال --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7475	false	-5764182481857302297	42	102	214	490	1469	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله------------------- ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله فق-------------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل ال------------------نبي هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال لا قال رسول الله------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	7475	-761532150449634950	246	389.0	193	361	68.14404296875	46	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	182	300	932	1540	1540	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	151	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	54	165	293	873	1559	300	بريدة --------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا	5706	-761532150449634950	578	1117.5	468	610	94.75409698486328	108	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	181	250	929	1266	1540	300	بن بريدة عن ابيه --قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله و--من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	151	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8424	false	-4938003661577012025	124	193	593	936	1449	300	عن بريدة بن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله وفيمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم	8424	-761532150449634950	331	641.0	263	343	96.50145721435547	62	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms152	true	-7674076991856597677	0	95	0	471	1489	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك-- فاقبل منهم وكف عنهم فان--- ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	152	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms5706	false	6485746626451071971	165	264	873	1362	1559	300	يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك 2 فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و-لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	5706	-761532150449634950	468	892.5	374	490	95.51020050048828	88	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	247	300	1218	1480	1480	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-	162	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	0	55	0	273	1512	300	تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم	8415	-761532150449634950	243	446.5	195	273	89.010986328125	44	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	0	78	0	387	1440	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق عليه وهذا لفظ البخاري وعند مسلم فقال لي اشتريها واعتقيها	163	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8415	false	372897604013932570	48	122	235	605	1512	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وفي رواية ل---------لبخار------------------ي اشتريها فاعتقيها	8415	-761532150449634950	350	659.5	279	397	88.16120910644531	66	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	58	114	284	551	1495	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش-- فلي---------------------------س مني رواه مسلم 863 وعن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	166	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7991	false	3891727252402579242	222	274	1229	1479	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله------------------- مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غشنا فليس منا وفي رواية من غشني فليس----------------------------- مني فقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	7991	-761532150449634950	205	366.5	160	298	68.79194641113281	39	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	182	283	894	1386	1479	300	الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم -----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق عليهما ول-----------------------------مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و-لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها 910 وعن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء---------------------------------------------------------------------------------- الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8394	false	-5479430765428251733	0	97	0	467	1497	300	الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------قركم فيها علي ذلك ما شءنا وكان الثمر علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية مسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وللرسول----- صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها---- وعن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اهلها علي النصف نخلها وارضها رواه الامام احمد وبن ماجه وعن طاوس ان معاذ بن جبل اكري الارض ----------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	8394	-761532150449634950	251	380.5	197	609	41.21510696411133	47	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	253	300	1239	1479	1479	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك ----------هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8400	false	6830594684287352174	251	298	1248	1484	1494	300	حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذ----------ا ويهلك هذا ويسلم هذا فلم يكن	8400	-761532150449634950	220	403.5	177	255	86.2745132446289	39	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	186	216	902	1033	1414	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه	176	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8353	false	-6611027508526370905	164	194	827	962	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار وقال	8353	-761532150449634950	120	222.5	92	135	88.88888549804688	25	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms186	true	-8779960571222999367	252	300	1213	1443	1443	300	انس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش--------------- فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا-	186	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms3174	false	-1572239638279734125	190	232	980	1184	1520	300	انس ان نفرا من اصحاب النبي----------------------- سالوا ازواج النبي------------------- عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا	3174	-761532150449634950	182	315.5	144	246	73.9837417602539	35	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	198	298	1017	1507	1515	300	فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول ر--واه------- احمد وابو----------------- داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه 1 16 كتاب الصداق 2 1 باب فرض الصداق 1018 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازو-اجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه رواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم 1019 وعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	191	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9191	false	5986775932714316570	160	251	800	1234	1481	300	كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر اواق وطبق بيديه وذلك اربعماءة درهم رواه الامام احمد في مسنده وهذا لفظ ابي داود في سننه وقال ابو----------------------------------------------------------------- سلمة قلت ل----------------------عاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله ق-------------------الت كان صداقه لا زواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش ق----لت لا قالت نصف اوقية فذلك خمسماءة درهم ر-----------------------------------------------واه مسلم في صحيحه وقد تقدم عن عمر ان صداق بنات رسول الله كان نحوا من ذلك فمن دعته نفسه الي ان يزيد صداق ابنته علي صداق -بنات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9191	-761532150449634950	216	270.0	166	622	34.726688385009766	35	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	126	212	648	1092	1515	300	ابن عباس قال رد----- النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث ------------------------------------------------رواه احمد وابو داود والترمذي وهذا لفظه قال ليس باسناده باس-------------- والحاكم وصححه وكذلك صححه الامام احمد وغير واحد 1017 وعنه اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	191	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9281	false	-5074070402680224618	27	101	135	508	1514	300	-بن عباس قال رد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ زينب علي ابي العاص---------------------- بالنكاح الاول -لم يحدث شيءا وفي رواية بعد ست سنين وفي اسناده بن اسحاق ورواه ----------------الترمذي و---------قال ليس باسناده باس وروي ابو داود والحاكم في صحيحه عن بن عباس قال اس-------------------------لمت امراة علي عهد رسول الله------------------- فتزوجت فجاء زوجها الي النبي------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله------------------- من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	9281	-761532150449634950	283	418.5	227	511	55.3816032409668	46	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	114	173	560	846	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	196	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9270	false	-6515608588387126400	224	268	1176	1389	1549	300	عن -بن عباس--------------- ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي -------------------فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعيب عليه من خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله------------------- اقبل الحديقة وطلقها تطليقه	9270	-761532150449634950	209	357.0	165	286	73.07691955566406	40	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	234	274	1148	1353	1473	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان 1090 و-------------------------عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	204	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9468	false	2670983042238731217	1	44	6	218	1568	300	قال يا رسول الله هل------------------- تحرم الرضعه الواحده قال لا ومنها عن عاءشه رضي الله عنها انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحر-- من نسخت بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	9468	-761532150449634950	164	271.0	130	233	70.38626861572266	27	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	47	94	229	467	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود والنساءي ورجاله رجال الصحيحين 1106 وعن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	207	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms8170	false	-839353179572460689	45	89	204	420	1535	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود وغيرهما من اهل السنن فقضي------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	8170	-761532150449634950	183	326.0	144	246	74.39024353027344	35	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	126	228	646	1114	1457	300	واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما -----لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	222	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9825	false	-1951592229530933085	134	231	696	1148	1495	300	واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وب-يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه فليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل امالءن حلف علي مال- لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	9825	-761532150449634950	434	818.5	339	474	91.5611801147461	88	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	238	300	1167	1473	1473	300	صلي الله------ عليه وسلم ق-------------ال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها رواه مسلم 1192 و--------------------عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثة ثم----- بعدهم قوم يشهدون-	223	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms6033	false	6946573085510353808	175	242	946	1275	1581	300	صلي الله تعالي عليه وسلم اي الناس خير قال القرن ------------------الذي بعثت فيهم ثم الثاني ثم الثالث واما الشك في الرابع ففي الصحيحين عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فلا ادري اقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون	6033	-761532150449634950	228	351.0	179	363	62.80991744995117	38	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	104	170	509	834	1473	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها لم يف	223	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9590	false	1854037237584985749	116	182	655	983	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا-يكلمهم الله يوم القيامة ولا-ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو---- غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف	9590	-761532150449634950	301	542.0	239	336	89.58333587646484	56	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms227	true	5743483588009585599	220	267	1121	1364	1527	300	ابي هريرة------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة واقرء-ا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله	227	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms2916	false	8509217712814463847	22	64	117	337	1622	300	ابي هريرة عن النبي انه قال كل-------------------------------- مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله	2916	-761532150449634950	204	368.5	165	257	79.37743377685547	36	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms227	true	5743483588009585599	225	263	1145	1345	1527	300	صلي الله عليه وسلم ما من----- مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة واقرء-ا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	227	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms5009	false	-927250212350799813	147	185	775	976	1581	300	صلي الله عليه وسلم انه قال كل مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول ابو هريرة -اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	5009	-761532150449634950	190	354.5	154	206	92.2330093383789	34	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms228	true	-8489735023607005741	156	249	744	1175	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي من الناس اثنان 1225 وع-------------------------------------------------------------------------ن الحسن -------قال عاد عبيد الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال م---عقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لو علمت ان لي حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة 1226 وعن ابي سعيد الخدري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اياكم ---	228	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms9589	false	-7767181996681822594	30	155	152	735	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله---------------م من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به وفي الصحيحين عن الحسن البصري قال عاد عب-د الله بن زياد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته الا-حرم الله عليه الجنة وفي رواية لمسلم ما من امير يلي من امر المسلمين شيءا ثم لا يجهد لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة وفي الصحيحين عن بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم	9589	-761532150449634950	328	529.5	257	628	52.22929763793945	63	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms232	true	-1356038111561165148	59	140	324	722	1506	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	232	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms0150	false	-6178175440910640389	122	220	641	1138	1558	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا ---------------------------------------------عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج---------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	150	-761532150449634950	260	366.5	207	635	40.944881439208984	50	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms232	true	-1356038111561165148	0	114	0	588	1506	300	يرويه عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهديكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو	232	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms2653	false	-1643878090794383737	186	300	949	1537	1537	300	يروي- عن رب-ه تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهد-كم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو-	2653	-761532150449634950	581	1128.0	469	593	97.97639465332031	110	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms232	true	-1356038111561165148	114	176	588	901	1506	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه قال سعيد كان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه	232	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms2654	false	-3502779304645866582	0	63	0	318	1481	300	ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه قال سعيد كان ابو ادريس الخولاني اذا حدث بهذا الحديث جثا علي ركبتيه	2654	-761532150449634950	313	619.0	251	318	98.42767333984375	61	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms232	true	-1356038111561165148	2	163	9	834	1506	300	الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهديكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ----فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان---- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط---- اذا ادخل-- البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	232	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms2925	false	-6492239066558427195	48	205	239	1062	1512	300	الله -------تعالي ياعباد---------ي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا-عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهد-كم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا-عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا-عبادي انكم تذنبون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا-عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته ما نقص ذلك من ملك-ي الا كما ينقص المخيط الا اذا غمس في البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2925	-761532150449634950	771	1441.0	621	846	91.13475036621094	144	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms232	true	-1356038111561165148	63	163	341	834	1506	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص------------------ المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	232	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms3468	false	-7308897201081808597	0	104	0	514	1513	300	تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص البحر اذا غمس فيه المخيط غمسة واحدة يا عب----ادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	3468	-761532150449634950	470	917.0	374	518	90.73358917236328	92	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms232	true	-1356038111561165148	0	163	0	834	1506	300	يرويه عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهديكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله------- ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	232	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms5554	false	4427473324837307863	42	209	188	1037	1505	300	يروي- عن الله تبارك وتعالي انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهد-كم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	5554	-761532150449634950	832	1632.0	669	851	97.767333984375	158	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms233	true	6787402151469912887	106	186	490	882	1448	300	مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله عز وجل يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه 1266 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms3418	false	1238040900683714799	0	71	0	356	1650	300	مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله------- يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم في صحيحه وقال---------------------------- صلي الله عليه وسلم	3418	-761532150449634950	335	629.5	266	392	85.45918273925781	65	JK007083-ara1	JK000381-ara1
JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	104	157	525	783	1436	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه -------------مسلم 1290------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ا--------بن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري--------- وقد روي من حديث ام سلمة----------- مرفوعا	236	-4112498649969121196	JK000381-ara1.ms7255	false	-7424733096622935628	88	221	441	1106	1496	300	ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه عن------------ها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه الامام احمد ومسلم في صحيحه وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله ان الله انزل الدواء وانزل الداء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وعن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء بالخبيث وفي لفظ يعني السم رواه احمد وبن ماجه والترمذي وعن عبد الرحمن بن عثمان قال ذكر طبيب عند رسول الله دواء وذكر الضفدع تجعل فيه فنهي رسول الله عن قتل الضفدع رواه احمد وابو داود والنساءي وقال عبد الله بن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري في صحيحه وقد رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه مرفوعا	7255	-761532150449634950	222	370.0	176	677	32.79172897338867	40	JK007083-ara1	JK000381-ara1