id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms008	true	1634312187551454154	114	173	544	821	1426	300	رضي الله عنه اخبره ان عثما--------------------ن بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضا---- فغسله كفيه ثلاث مرات ثم ت----------------------مضمض------ واستنثر ثم ------غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك -----------------------------------ثم مسح -راسه----------- ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال	8	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0105	false	2541499240445913363	34	103	173	514	1421	300	علي ---------اخبره قال اخبرني ابي علي ان الحسين بن علي قال دعاني ابي علي بوضوء فقربته له فغسل- كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلها في وضوءه ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم-------- اليسري ---كذلك ومسح براسه مرة واحدة رواية النساءي ثم مسح براسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث----ا ثم--------- اليسري كذلك--- ثم قام	105	2562114315443329862	192	231.5	148	382	50.26177978515625	31	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms012	true	4204006233981797113	105	178	510	850	1435	300	عبد الله بن زيد انه راي -----رسول الله يتوضا فاخذ لاذنيه ماء خلاف الماء الذي اخذ لراسه رواه البيهقي من رواية الهيثم بن خارجة عن ابن وهب عن------------- عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع الانصاري عن ابيه عن عبد الله بن زيد قال هذا اسناد صحيح 59 ورواه مسلم عن غير و--------احد-- عن وهب ولفظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فذكر وضوءه قال وم-----------------------------------------سح براسه بماء غير فضل	12	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0115	false	-424360645428790581	86	215	422	1032	1468	300	عبد الله بن زيد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نوضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه-------------- من رواية بن لهيع-------ة عن حبان بن واسع قال ورواية عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع اصح لانه قد روي م-----------------------------------------------------ن غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي اخذ لراسه ماءا جديدا انتهي وحديث بن عقيل هذا في متنه اضطراب لان بن ماجه اخرج من طريق شريك عن عبد الله بن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت اتيت النبي بميضاة فقال اسكبي فسكبت فغسل وجهه وذراعيه واخذ ماءا جديدا فمسح به راسه مقدمه ومءخره تاوله الحافظ البيهقي علي انه اخذ ماءا جديدا وصب نصفه ومسح راسه ببلل يديه ليوافق ما في حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ومسح براسه بماء غير فضل	115	2562114315443329862	131	122.0	91	684	19.15204620361328	24	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms018	true	1455312635330311259	48	86	234	412	1432	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجه وضعفه الشافعي واحمد	18	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0201	false	-4118237304230921379	181	218	949	1118	1547	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم اخرجه بن ماجه وضعفه ---------احمد	201	2562114315443329862	163	311.0	127	178	91.57303619384766	34	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms019	true	615105554154987893	29	62	137	279	1444	300	عن عبد الله بن ابي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر	19	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0221	false	-1597836565474096804	39	68	184	308	1483	300	عن عبد الله ----------------بن محمد بن عمر- بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر- بن حزم ان لا يمس القران الا طاهر	221	2562114315443329862	124	232.0	95	142	87.32394409179688	26	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	21	58	103	299	1475	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	22	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0178	false	-5875021822630811344	104	138	568	751	1586	300	عبد الله بن مسعود يقو------------ل اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاية فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	178	2562114315443329862	177	338.5	144	196	90.30612182617188	31	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms022	true	161952139414997295	207	281	1032	1388	1475	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	22	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0209	false	8769371579864972096	115	183	598	927	1528	300	ابي سعيد الخدري -------------------قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان------------- ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الماء من الماء	209	2562114315443329862	321	600.0	254	362	88.67403411865234	64	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms025	true	-5078058172754118795	252	293	1199	1406	1434	300	الغسل 124 عن----- عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر	25	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0244	false	5788431368211397689	92	126	445	619	1538	300	الغسل كما في حديث عاءشة------------------- كان رسول الله------------------- اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر	244	2562114315443329862	164	292.0	131	212	77.35848999023438	31	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	47	0	245	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	28	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2599	false	8240092882141555424	120	150	629	788	1522	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجد- الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقال ل------------------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	2599	2562114315443329862	146	232.5	116	245	59.591835021972656	25	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	64	188	324	889	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة----------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده فقلت------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله	36	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0420	false	4144542615613045674	43	173	207	807	1430	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بل-----ي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله	420	2562114315443329862	489	855.0	377	634	77.12934112548828	98	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms037	true	-2754115352908080911	16	68	85	344	1484	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات يوم ال-ي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر	37	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0420	false	4144542615613045674	236	289	1110	1373	1430	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	420	2562114315443329862	251	495.0	200	263	95.43726348876953	49	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms051	true	6521756436043639899	101	163	458	783	1471	300	وضع ركبتيه قبل يديه--------------------------- واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والتر-----مذي والنساءي وابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقال الترمذي--------- حسن غريب وروي------------------------------ همام------ عن عاصم هذا مرسلا وشريك كثير الغلط والوهم وقال الدارقطني تفرد به ي--------------زيد بن هارون عن شر----------------------------يك ولم يحدث به عن عاصم-------- غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي---- حديث	51	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0671	false	-5766327879710790531	180	265	879	1293	1476	300	يضع ركبتيه قبل يديه 838 اذا سجد اي اراد السجود واذا نهض اي اراد النهوض وهو القيام والحديث اخرجه الترمذي والنساءي و-بن ماجه وقا-------------------------------------ل الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير شريك وذكر ان هماما رواه عن عاصم---- مرسلا ولم يذكر فيه واءل بن حجر وقال النساءي لم يقل هذا عن شريك غير يزيد بن هارون وقال الدارقطني تفرد به يزيد عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال البيهقي هذا حديث	671	2562114315443329862	184	240.5	144	456	40.35087585449219	27	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	157	258	779	1303	1512	300	من عاديت 260 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبت-ه اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام روا---------------------------------------------ه مسلم 261 وروي عن عبد الله بن الزبير قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه ا------ليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	53	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0782	false	-3762914366873876784	126	243	714	1330	1619	300	من حديث عبد الله بن -عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبتيه اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة قال الحافظ في التلخيص صورتها ان يجعل الابهام معترضة تحت المسبحة والثالثة قبض كل الاصابع والاشارة بالسبابة كما في حديث بن عمر عند مسلم بلفظ كان اذا جلس في الصلا-----------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري والرابعة ما اخرجه مسلم من حديث------------- بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م اذا قعد يدعو -وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني و----يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	782	2562114315443329862	341	547.0	270	739	46.143436431884766	53	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	157	258	779	1303	1512	300	من عاديت 260 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبت-ه اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار- باصبعه التي تلي الابهام روا-----------------ه مسلم 261 وروي عن عبد الله بن الزبير قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه ا------ليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	53	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0809	false	-5555759058851758155	160	239	818	1232	1556	300	من حديث عبد الله بن -عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبتيه اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة والثالثة قبض كل ال----------------------------اصابع وال----اشارة بالسباحة كما في حديث بن عمر والرابعة ما اخرجه مسلم والمءلف من حديث----- بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م اذا قعد يدعو -وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني و----يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	809	2562114315443329862	286	411.0	225	550	52.0	41	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	192	256	1000	1298	1526	300	فضالة بن عبيد قا-ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما	54	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2317	false	953172155150040598	257	300	1399	1599	1599	300	فضالة بن عبيد يقول سمع رسول الله------------------- رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي ف-------------------قال رسول الله------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي -------------------ثم يدعو بعد بما-	2317	2562114315443329862	196	307.5	154	299	65.55184173583984	40	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms056	true	7419767347522805870	261	300	1260	1452	1452	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده-	56	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1184	false	7988154400551310406	163	202	835	1029	1516	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام الماءة لا اله الا الله وحده	1184	2562114315443329862	186	351.5	149	198	93.93939208984375	36	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms060	true	4483251956400852670	229	279	1077	1318	1423	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	60	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0846	false	-119575950552675064	112	161	556	790	1523	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	846	2562114315443329862	234	460.0	185	241	97.0954360961914	49	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	132	189	646	909	1427	300	عبد الله بن ب------------------------حينة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلاة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد--- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس متفق عليه 305 وعن ابن مسعو--------------------------------------د ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في	61	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0860	false	-1156404717217141430	50	112	264	547	1506	300	عبد الله بن بحينة له الفاظ ففي رواية مسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته- سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس وفي لفظ له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد ان يجلس في ----------------------------------------------------	860	2562114315443329862	167	260.5	126	337	49.55489730834961	32	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	218	300	1044	1433	1433	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر متفق عليه واللفظ لمسلم 341 وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم 342 وروي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله---- ومن طمع ان يقو-----م اخر-----ه فليوتر--- اخره فان صلا-ة اخر الليل مشهودة وذلك افضل-	66	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0216	false	1413470143558300513	179	241	861	1166	1464	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر واخرج احمد ومسلم والترمذي وبن ماجه عن جابر ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم ايكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيامن بقيام اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	216	2562114315443329862	222	357.5	171	408	54.411766052246094	40	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms066	true	7558120535219313305	218	239	1044	1146	1433	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	66	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0217	false	8592947750282457202	45	66	225	327	1505	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر	217	2562114315443329862	102	204.0	81	102	100.0	21	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms068	true	3665392534551753128	37	141	178	656	1449	300	هل كان النبي صلي الله عليه وسلم------- يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه 350 وعن عاءشة انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط----- واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم ----------------------------رواه مسلم 351 وعن مورق قال قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله رواه البخاري 352 وعن جابر بن عبد الله قال كان رسول الل---------------------ه صلي الله عليه وسلم	68	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1067	false	1344718585797153208	97	178	485	862	1493	300	----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي الضحي-------- الا ان يجء من مغيبه و-------------انها----- ما را----------ته صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط قالت واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يجب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وفي رواية عنها انه صلي الله عليه وسلم كان يصل---------------------------ي الضحي -----------------------------------------------------------------------------------------------اربع ركعات ويزيد ما يشاء وفي رواية ما شاء الله وفي حديث ام هانء انه صلي الله عليه وسلم	1067	2562114315443329862	267	418.0	205	539	49.53617858886719	48	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms071	true	-213542065807861707	198	247	963	1193	1455	300	ابي هريرة ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	71	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0885	false	4172591853676392863	192	242	1003	1243	1547	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا-رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	885	2562114315443329862	225	432.5	178	245	91.83673095703125	46	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms073	true	6288109823503680250	100	134	483	647	1494	300	صلي الله عليه وسلم قم مكانك-------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	73	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0517	false	4319846620231346277	0	34	0	167	1530	300	صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر----- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي	517	2562114315443329862	152	281.5	120	172	88.3720932006836	31	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	24	68	126	337	1488	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود ان--------ا ابا بكرة جاء و----رسول الله	75	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0720	false	-1981059879402337748	255	290	1256	1417	1464	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي------------------- وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي------------------- فقال زادك الله حرصا ولا تعد------------- وفي ر-----------واية يونس عن الحسن عن ابي بكرة فلما قضي رسول الله	720	2562114315443329862	135	202.0	104	223	60.538116455078125	26	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	184	258	874	1243	1438	300	اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا وفي لفظ اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما رواه البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------وعند ابي داود سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة------------------------------------------------------------------------------------ قال و---------قال عباد بن منصور عن عكرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا----------------------بن عباس اقام تسع عشرة وعنده من رواية ابن اسحق اقام بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة وق------------ال البيهقي ----------اختلفت الروايات ----في تسع عشرة	77	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1026	false	-5451329025743761821	118	264	576	1296	1484	300	اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا انتهي وكذا اخرج---------------------------------------------ه البخاري في المغازي من وجه اخر عن عاصم وحده وكذا رواه بن المنذر من طريق عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عكرمة لكن اخرجه ابو داود من هذا الوجه اي من طريق بن الاصبهاني بلفظ سبعة عشر بتقديم السين وكذا اخرجه المءلف من طريق حفص بن غياث عن عاصم قال ابو داود وقال عباد بن منصور عن عكرمة تسع عشرة بتقديم التاء كذا ذكرها معلقة وقد وصلها البيهقي وتقدم لابي داود من حديث عمران بن حصين وفيه فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ولابي داود من طريق بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------مكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة ق-ال الحافظ وجمع البيهقي بين هذا الاختلاف -----بان من قال تسع عشرة	1026	2562114315443329862	222	273.0	171	785	28.280254364013672	36	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms084	true	-7774336315937556520	140	213	668	1029	1440	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت---- الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد و------------------------------------------------قال البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه	84	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms0915	false	7858148982850006335	148	218	774	1127	1527	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت يوم الجمعة مع ابي------------- بكر وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع------------- عمر وكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان------------- فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره قال في التعليق المغني الحديث رواته كلهم ثقات الا عبد الله بن سندان وقيل سيدان قال البخاري--------------------- لا يتابع علي حديثه	915	2562114315443329862	267	469.5	211	413	64.64891052246094	49	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	10	32	47	152	1445	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	88	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2944	false	8193896567730969433	256	278	1241	1347	1458	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	2944	2562114315443329862	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms090	true	3188353950845488560	258	294	1252	1448	1477	300	عاءشة قالت--------- دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله	90	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms3589	false	2911438199578477448	261	300	1441	1648	1648	300	عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابي بكر فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله-	3589	2562114315443329862	186	335.5	151	210	88.57142639160156	31	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	111	157	525	768	1469	300	لي عن ثلاثة قبور لا مشرف-ة ولا لاطءة مبطوحة ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطحاء العرصة الحمراء رواه------- ابو داود والبيهقي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم في مستدركه بزيادة ف---------رايت النبي صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل----ي النبي صلي الله عليه وسلم	104	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2357	false	-9210764059999379349	20	125	111	639	1504	300	لي عن ثلاثة قبور لا مرتفعة ولا منخفضة لاصقة بالارض مبسوطة مسواة والبطح ان يجعل ما ارتفع من الارض مسطحا حتي يسوي ويذهب التفاوت كذا في المرقاة قال السيد جمال الدين والاولي ان يقال معناه القي فيها بطحاء العرصة الحمراء انتهي واخرج ابو بكر النجاد من طريق جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رفع قبره من الارض شبرا وطين بطين احمر من العرصة انتهي واخرج الحاكم من هذا الوجه وزاد ورايت قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2357	2562114315443329862	183	245.0	140	531	34.46327590942383	29	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms106	true	-205137030732956515	64	115	313	562	1496	300	قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بصر بامراة لا تظن انه عرفها فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لها من اخرجك------------- من بيتك يا فاطمة قالت اتيت اهل هذا الميت فترحمت اليهم وعزيتهم بميتهم	106	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2253	false	5029595037816085865	122	173	638	892	1550	300	قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- بصر بامراة لا تظن انه عرفها فلما توسط الطريق وقف حتي انتهت اليه فاذا فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اي لفاطمة فرحمت اليهم من باب التفعيل وفي رواية النساءي-------- فترحمت اليهم اي ترحمت ميتهم	2253	2562114315443329862	197	344.0	154	263	74.90494537353516	37	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms106	true	-205137030732956515	134	158	669	780	1496	300	معاذ الله ان اكون بلغتها وقد سمعتك تذكر-------------- في ذلك ما تذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لها لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	106	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2254	false	8620203889649332184	41	122	217	635	1501	300	معاذ الله ان اكون بلغتها فيها اي في الكدي فذكر تشديدا في ذلك هذا من ادب ابي داود حيث لم يصرح باللفظ الوارد في رواية وكني عنه فرضي الله تعالي عنه وعمن اقتدي به والتصريح وقع في رواية النساءي وتكلمنا علي تاويله في زهر الربي وفي المسالك الحنفاء قاله السيوطي في مرقاة الصعود والحديث فيه دلالة علي مشروعية التعزية وعلي جواز خروج النساء لها وتمام الحديث كما في النساءي فقال لها لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	2254	2562114315443329862	90	146.5	69	418	21.53110122680664	19	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	118	185	534	877	1454	300	قال حامد-------- فانكروا عليه فت-------------------------------------------ركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة وقال النساءي لا اعلم احدا قال في هذا الحديث غير ابن عيينة قال البيهقي ورواه جماعة عن ابن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد منهم الدقيق غير سفيان وقد انكر عليه فتركه 584 وعن	114	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1271	false	6825674266470149599	209	267	983	1281	1442	300	قال حامد بن يحيي فانكروا عليه اي علي بن عيينة الدقيق اي زيادة لفظ الدقيق فتركه سفيان قال المنذري قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي -رواه جماعة عن -بن عجلان منهم حاتم بن اسماعيل ومن ذلك الوجه اخرجه مسلم في الصحيح ويحيي القطان وابو خالد الاحمر وحماد بن مسعدة وغيرهم فلم يذكر احد الد-----قيق غير سفيان وقد انكر عليه فتركه وروي عن	1271	2562114315443329862	228	409.0	183	394	57.868019104003906	38	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	36	74	168	336	1390	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	124	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1816	false	-1949207698694325237	46	82	219	380	1460	300	انه قال يا-رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله------ فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1816	2562114315443329862	161	309.5	125	168	95.83333587646484	37	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms125	true	7781345659849610665	9	95	45	495	1476	300	فاصبح الناس فتحدثوا ف--------------------------------------اجتمع اكثر منهم فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلا------ته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر------------------------------ علي ذلك متفق عليه وهذا لفظ البخاري 634 وعنها قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	125	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1112	false	-7342969958304080233	1	79	8	425	1551	300	فاصبح الناس فتحدثوا ثم صلي من القابلة اي الليلة الثانية ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة وعند البخاري---------- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح ان تفرض صلاة التراويح عليكم وظاهر قوله----------------------------------------- خشيت ان تفرض علي------------------------كم ا-نه صلي الله عليه وسلم توقع ترتب افتراض قيام رمضان في جماعة علي مواظبتهم عليه --------------------------فقيل -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1112	2562114315443329862	252	343.5	199	525	48.0	42	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	131	195	649	950	1483	300	السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في مسجد جامع رواه ابو--------------- داود وقال------------------------ غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه ------قالت السنة جعله قول عاءشة 652 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	127	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1856	false	-4271902411890813520	161	259	817	1300	1491	300	السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي قولها السنة ان كانت ارادت بذلك اضافة هذه الامور الي النبي صلي الله عليه وسلم قولا وفعلا فهي نصوص لا يجوز خلافها وان كانت ارادت به الفتيا علي معاني ما عقلت من السنة فقد خالفها بعض الصحابة في بعض هذه الامور والصحابة اذا اختلفوا في مسالة كان سبيلها النظر علي ان ابا داود قد ذكر علي اثر هذا الحديث ان غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيها انها قالت السنة فدل ذلك علي احتمال ان يكون ما قالته فتوي منها وليس برواية عن النبي صلي الله عليه وسلم	1856	2562114315443329862	132	9.5	100	593	22.25969696044922	23	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	91	141	437	674	1412	300	عامر بن سعد------------ ان سعدا جاء راكبا الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع جاء----- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	134	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1559	false	2582268983705623712	173	226	859	1107	1455	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا ركب------ الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1559	2562114315443329862	225	425.0	176	254	88.58267974853516	46	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	78	177	379	862	1471	300	وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرن----ي بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليم-ن والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة قال	136	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1394	false	6693248568789817767	83	200	473	1038	1519	300	مسلم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت------- امرني ابي بهذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ------------------------------------------------------------------------------لي انحر من البدن هكذا وقع في رواية ابي داود ولا يخلو من الوهم ويشبه ان يكون المراد اي انحر انت عني وعن نفسي من البدن ستا وستين وانحر بقية من هذا العدد لنفسك فعلي هذا يكون النحر لكل من البدنة بيد علي رضي الله عنه لكن قد ثبت انه نحر غالب العدد لنفسه بيده كما سيجء او المراد هيء لنحري واحضرني في المنحر لكي انحر هذا العدد المذكور بيدي وانحر انت هذا العدد بيدك والله اعلم او ستا وستين وكان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمين والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة كما	1394	2562114315443329862	186	146.0	146	823	22.600242614746094	29	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms155	true	-1007121681652401921	143	210	717	1044	1481	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	155	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1969	false	6941026385648641398	227	291	1201	1524	1574	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه ياخ-الد لا تعطه ياخ-الد هل انتم تاركو--لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم	1969	2562114315443329862	321	630.5	257	327	98.1651382446289	64	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	226	267	1108	1299	1459	300	مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابي-ه ان عمر ذكر المجوس ف-قال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وفي اسناده	160	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2198	false	-7742890755692151730	1	41	5	198	1494	300	مالك في الموطا والبزار في مسنده من جهته ان عمر ذكر المجوسي فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال الحافظ	2198	2562114315443329862	165	309.0	128	193	85.49222564697266	32	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	207	242	1009	1172	1475	300	كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم------ فدعا لي وضربه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية	161	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2544	false	5102836348305633727	90	121	468	608	1541	300	كان يسير علي جمل له قد اعيي فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل------ه فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعني------ه بوقية	2544	2562114315443329862	123	186.0	95	174	70.68965148925781	20	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms169	true	8700345840312751539	236	289	1127	1387	1435	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	169	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2523	false	5986460927241708689	30	77	141	368	1470	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ب-ن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن ق--------الا ما كنا نسالهم عن ذلك	2523	2562114315443329862	220	408.0	173	260	84.61538696289062	41	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms185	true	2675881508406495763	113	214	549	1034	1446	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها------- اليه قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ للبخاري اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج 978 وروي النساءي من رواية الاعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمان ماءة درهم فاعطاه فقال	185	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2883	false	6261974865343110495	133	176	670	875	1502	300	ان رجلا من ا-صحابه اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فباع------------------------------------------------------------------------ه بثمان ماءة درهم ثم ارسل بثمنه ---------------------------------------------------------------------اليه و--لفظ الاسماعيلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل ------اعتق غلاما له عن دبر وع----------------ليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمان ماءة درهم قال --------	2883	2562114315443329862	167	238.0	127	492	33.94308853149414	32	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	84	106	408	517	1483	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	196	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1652	false	5158117474131242497	6	28	26	134	1547	300	والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1652	2562114315443329862	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	245	288	1223	1417	1483	300	قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن فقال لا---------- ثم قال قال اللهم غفرا الا ما حدثتني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث	196	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1697	false	-7447583478828136789	115	159	560	758	1456	300	قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن -قال لا الا الحسن ثم ----قال اللهم غفرا الا ما حدث-ني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث	1697	2562114315443329862	182	333.0	140	204	89.21568298339844	37	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms198	true	388533002324189617	36	82	179	405	1474	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	198	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1690	false	1728593832701505993	191	233	1038	1244	1588	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1690	2562114315443329862	206	395.0	164	226	91.15044403076172	41	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms205	true	-1659681814410013704	149	210	728	1018	1455	300	لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1096 وعن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	205	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms1589	false	-7033445251104479052	11	50	56	246	1560	300	لا يحرم من الرضاع- الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن -بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ	1589	2562114315443329862	187	348.0	148	290	64.48275756835938	36	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms215	true	2904388549752974958	263	300	1284	1461	1461	300	ابي عبد الرحمن------------------------ قال خطب علي رضي الله تعالي عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرن-ي ان اجلدها فاذا-	215	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms3316	false	4194878296358987088	52	94	276	473	1537	300	ابي عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيب قال خطب علي رضي الله------ عنه فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامر بي ان اجلدها فاذا	3316	2562114315443329862	170	309.5	135	203	83.74384307861328	33	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	67	108	323	516	1441	300	-ففعل فامر بها نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	216	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2296	false	1655205517185223445	260	300	1314	1506	1506	300	وفيه- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيا-----------بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم-	2296	2562114315443329862	170	313.0	135	208	81.73076629638672	33	JK007083-ara1	JK000264-ara1
JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	205	228	1000	1114	1457	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	222	-4112498649969121196	JK000264-ara1.ms2630	false	3685233114122483335	202	226	1023	1143	1539	300	فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	2630	2562114315443329862	114	220.5	91	120	95.0	22	JK007083-ara1	JK000264-ara1