id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007083-ara1.ms003	false	-4787660729916344214	219	286	1061	1373	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم 8 وروي عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال---------------------------------- اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	3	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0035	true	-1933807393123531321	190	253	1042	1359	1621	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة واخرجه احمد ايضا وبن ماجه بنحوه من حديثه واخرجه ايضا احمد وابو داود والنساءي والترمذي وصححه من حديثه بلفظ اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب	35	-7666016911339333837	226	366.0	173	346	65.31791687011719	43	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms009	false	6528004126509322832	12	88	53	433	1454	300	عبد الله بن زيد عن------------------------- وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق------ واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء ف--------------------------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه الي الكعبين --فقال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي	9	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0038	true	-8148256484387797007	69	225	351	1120	1488	300	عبد الله بن زيد بن عاصم انه قيل له توضا لنا وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه------------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاث------------ا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم -------------------------غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه ولفظه لاحمد قوله فاكفا منه اي امال وصب وفي رواية لمسلم اكفا منها اي المطهرة او الاداوة قوله ثم ادخل يده هكذا وقع في صحيح مسلم ادخل يده بلفظ الافراد وكذا في اكثر روايات البخاري وفي رواية له ثم ادخل يديه فاغترف بهما وفي اخري له من حديث بن عباس ثم اخذ غرفة فعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بها وجهه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وفي	38	-7666016911339333837	273	414.0	215	819	33.33333206176758	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms003	false	-4787660729916344214	249	293	1197	1412	1455	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والترمذي	3	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0041	true	-2870301199624200394	0	37	0	185	1545	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال----------------------------- ان الماء لا يجنب رواه احمد وابو داود والنساءي- والترمذي	41	-7666016911339333837	178	332.0	141	215	82.79069519042969	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms002	false	6727068665253390695	203	254	1044	1313	1531	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض والنتن ولحوم الكلاب قال ان--------------- الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه---------------------------------------------- وفي لفظ-- لاحمد وابي داود والدارقطني ي-----------------------طرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس	2	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0043	true	-5614024449405141890	62	127	319	645	1491	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض------- ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله الماء طهور لا ينجسه شء رواه احمد وابو داود--------- والترمذي وقال حديث حسن وقال احمد بن حنبل حديث بءر بضاعة صحيح وفي رواية لاحمد وابي داود انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر تطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس	43	-7666016911339333837	217	342.0	173	355	61.12676239013672	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms005	false	-7734220100424530886	0	61	0	298	1537	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت ق----الت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات لفظ------------- الترمذي	5	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0054	true	1976287529481570280	211	271	1117	1417	1570	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت منه قالت كبشة فراني انظر فق-----ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات رواة الخمسة وقال الترمذي	54	-7666016911339333837	262	464.5	206	321	81.61993408203125	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms030	false	-7754470860501674580	215	300	1090	1517	1517	300	صلي الله عليه وسلم لا تنجسوا موتاكم فان المسلم ليس بنجس حيا ولا ميتا رواه الدارقطني والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولم يخرجاه وقال البخاري وقال ابن عباس المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا 144 وعن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره هكذا رواه البخاري ورواه مسلم ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم ناول الحالق شقة الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة فاع---------طاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق- فحلقه فاعطاه-	30	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0085	true	-58928977065596102	155	214	822	1117	1514	300	صلي الله عليه وسلم--------------------- المسلم ل-ا ينجس وهو عام في الح------------ي والميت ق----------------------------------ال البخاري وقال -بن عباس المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا---- وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ------------------------------------------------------------------------------ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلقه فحلقه فاعطاه	85	-7666016911339333837	229	355.5	179	446	51.34529113769531	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms006	false	7741553718998076056	77	149	375	712	1434	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في حديث له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوك سقا-ك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه عودا متفق عليه 23 ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	6	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0105	true	5491678388832366866	6	74	36	356	1536	300	جابر بن عبد الله--------------- في حديث له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر اناءك واذكر اسم الله ولو ان تعرض عليه عودا متفق عليه--- ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء	105	-7666016911339333837	319	616.5	251	338	94.37870025634766	65	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms021	false	5999260875361034956	139	175	679	849	1483	300	قال قيل له قد- علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة قال فقال------ اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي------ باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع	21	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0139	true	-3401915297718920174	265	300	1357	1531	1531	300	قال قيل لسلمان علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة---- فقال سلمان اجل---- نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان يستنجي برجيع-	139	-7666016911339333837	154	263.0	122	183	84.15300750732422	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms022	false	161952139414997295	23	76	112	403	1475	300	بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس رواه ------البخاري والترمذي وعلله ثم قال هذا حديث فيه اضطراب ورواه الامام احمد والدارقطني وفي اخره اءتني بحجر	22	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0146	true	-4802533343789402698	47	95	255	515	1542	300	بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه ركس رواه احمد والبخاري والترمذي والنساءي وزاد-------- فيه احمد في رواية ل----------------------------ه اءتني بحجر	146	-7666016911339333837	232	412.5	189	297	78.1144790649414	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms007	false	-6550346047679734658	208	287	1046	1416	1473	300	انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم وقال ابن عبد البر لم يروه الا جعفر بن سليمان وليس حجة لسوء حفظه وقد وثق جعفر ابن معين وغيره وقال ابن عدي هو ممن يجب ان يقبل حديثه وقد روي هذا الحديث احمد------------------ وابو داود من رواية ابن موسي الدقيقي وفيه ضعف عن ابي عمران وفيه وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0162	true	-3431791844983343473	191	232	1028	1236	1582	300	انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة رواه مسلم وبن ماجه ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والترمذي والنساءي وابو داود وقالوا وقت ----------------------------------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	-7666016911339333837	170	295.5	134	388	43.81443405151367	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms007	false	-6550346047679734658	134	185	642	929	1473	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الم---------------اء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء رواه ------مسلم وذكر له النساءي	7	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0163	true	640935979495403669	212	260	1048	1322	1529	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة------------------------------------- رواه احمد ومسلم و-------النساءي	163	-7666016911339333837	243	443.5	200	318	76.41509246826172	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms010	false	3508963321352879473	121	158	589	791	1469	300	لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وصححه الترمذي وا-------------------------------------بن خزيمة--------- والحاكم	10	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0215	true	4360591382425086890	3	42	16	228	1514	300	لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة------------------------------------ وصححه الترمذي الحديث اخرجه ايضا الشافعي وبن الجارود وبن خزيمة وبن حبان والحاكم	215	-7666016911339333837	159	273.0	128	248	64.11289978027344	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms012	false	4204006233981797113	191	271	911	1300	1435	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي ا-لله حدثني عن الوضوء قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	12	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0217	true	-423298159873274574	4	86	22	419	1496	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا ------فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء	217	-7666016911339333837	377	724.5	299	403	93.54838562011719	75	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms011	false	813662889868238683	118	193	598	961	1470	300	ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم	11	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0225	true	-7007244214562492130	227	300	1161	1513	1513	300	ابي هريرة انه ت----------وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم-	225	-7666016911339333837	347	679.0	275	363	95.59228515625	69	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms015	false	8457046660436319493	0	90	0	438	1468	300	وعن ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود ---------------------------------------------------------------------------------------------وابو يعلي الموصلي والروياني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم وقال علي شرط مسلم وفي قوله نظر فانه من رواية ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ثوبان و ثور لم يرو له مسلم بل انفرد به البخاري وراشد بن سعد لم يحتج به الشيخان وقال الامام احمد لا ينبغي ان يكون راش-------د سمع من ثوبان لانه مات قديما	15	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0246	true	-2737626797305195578	44	177	221	905	1545	300	وعن ثوبان -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم شكوا اليه ما اصابهم من البرد فامرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه احمد وابو داود العصاءب العماءم والتساخين الخفاف حديث سلمان اخرجه ايضا الترمذي في العلل ولكنه قال مكان وعلي خماره وعلي ناصيته وفي اسناده ابو شريح قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه ما اسمه فقال لا ادري لا اعرف اسمه وفي اسناده ايضا ابو مسلم مولي زيد بن صوحان وهو مجهول قال الترمذي لا اعرف اسمه ولا اعرف له غير هذا الحديث واما حديث ثوبان الاول فاخرجه ايضا الحاكم والطبراني وحديثه الثاني في اسناده راشد بن --------------------------سعد عن ثوبان قال الخلال في علله ان احمد قال----------------------------------------------------------- لا ينبغي ان يكون راشد بن سعد سمع من ثوبان لانه مات قديما	246	-7666016911339333837	243	370.0	191	787	30.876747131347656	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms013	false	-4549529779294784919	85	176	408	845	1442	300	عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه احمد وابو داود وليس عند احمد ذكر الصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد -جيد قال نعم 63 وعن انس بن مالك قال كان رسول الله يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع الي خمسة امداد متفق عليه 64 وعن عمر بن ال---------------------------خطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم -قال	13	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0258	true	3551849520243516610	40	116	202	569	1541	300	عن خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي -في ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء-------- رواه احمد وابو داود وزاد والص------------لاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناده جيد قال جيد -------------------------------------------------------------------------------------------وعن عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال	258	-7666016911339333837	290	479.0	224	481	60.29106140136719	51	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms014	false	-269386564730050463	167	192	815	947	1486	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر ف--------------------------------------------------------------------اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه	14	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0269	true	-3445394524596189616	83	121	426	626	1589	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وغسل ذراعيه ومسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه	269	-7666016911339333837	124	230.5	101	200	62.0	23	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms018	false	1455312635330311259	48	102	234	491	1432	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م-----------------------------ن اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه ابن ماجه وضعفه الشافعي واحمد والدارق------------------------------------طني وغيرهم 86 وعن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	18	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0279	true	-1624965182536269833	83	137	405	658	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت--------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او مذي فلينصرف فليتوضا ثم ليبن علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم رواه -بن ماجه-------------------- والدارقطني وقال الحفاظ من اصحاب بن جريج يروونه -----------عن----- بن جريج عن ------ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	279	-7666016911339333837	167	256.5	127	323	51.70278549194336	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms014	false	-269386564730050463	115	152	555	741	1486	300	عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي وابن ماجه والترمذي	14	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0282	true	7946083345204091651	226	261	1120	1295	1492	300	عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة -لكن من غاءط وبول ونوم رواه احمد والنساءي---------- والترمذي	282	-7666016911339333837	175	339.0	140	186	94.08602142333984	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms016	false	9176391143424321914	47	121	247	622	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضوءن قال ابن المبارك هذا عندنا وهم جلوس وقد روي في-------------------------------------------------------------- الحديث---------------------------------------------------------------------------- زيادة تمنع ما قاله ابن المبارك ان ثبتت رواها يحيي الق---طان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة -قال قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن عبد السلام	16	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0287	true	-2028996034663098527	0	96	0	486	1540	300	الله صلي الله عليه وسلم يوقظون للصلاة حتي اني لاسمع لاحدهم غطيطا ثم يقومون فيصلون ولا يتوضءون قال -بن المبارك هذا عندنا وهم جلوس قال البيهقي وعلي هذا حمله عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقال بن القطان هذا الحديث سياقه في مسلم يحتمل ان ينزل علي نوم الجالس وعلي ذلك نزله اكثر الناس لكن فيه زيادة تمنع من ذلك--------------------- رواها يحيي بن القطان عن شعبة عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون الصلاة فيضعون جنوبهم فمنهم من ينام ثم يقوم الي الصلاة وقال بن دقيق العيد يحمل علي النوم ---------	287	-7666016911339333837	301	527.0	238	517	58.22050476074219	53	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms018	false	1455312635330311259	90	141	437	672	1432	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ا-توضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا رواه ------مسلم	18	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0297	true	-2593214778153998220	177	229	898	1138	1491	300	جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت ت-وضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مرابض الابل قال لا رواه احمد ومسلم	297	-7666016911339333837	228	431.5	177	242	94.21487426757812	45	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms019	false	615105554154987893	29	61	137	274	1444	300	عن عبد الله بن ابي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا	19	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0305	true	2716997815860893781	125	156	596	728	1460	300	عن عبد الله بن ابي بكر -----بن محمد بن عمرو بن حزم ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا يمس القران الا	305	-7666016911339333837	132	257.0	101	137	96.3503646850586	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms025	false	-5078058172754118795	34	106	159	503	1434	300	بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه سال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد متفق عليه 122 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواه-- البخاري ول----------------مسلم كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا	25	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0317	true	6714750073281972280	173	231	864	1140	1491	300	بن عمر -----------------------------ان عمر قال يا رسول الله اينام------------------- احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا--------------------------- وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواهما الجماعة ولاحمد ومسلم عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا	317	-7666016911339333837	228	354.5	175	371	61.45552444458008	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms024	false	-3222288703155993651	113	208	582	1047	1503	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------- يخرج من الخلاء فيقرءنا القران وياكل معنا اللحم ولم يكن يحجبه او قال------ يحجزه عن القران شء ليس الجنابة رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي والترمذي ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن حب---------------------ان والحاكم---------------------------- وصححه وذكر الخطابي ان احمد كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلم-------------ة و--------------------------------------قال شعبة بن الحجاج ما احدث بحديث احسن منه	24	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0333	true	3304176919200323166	133	224	712	1173	1558	300	عن علي------------ كرم الله وجهه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته ثم يخرج---------- فيقر--ا القران وياكل معنا اللحم ولا---- يحجبه وربما قال لا يحجزه من القران شء ليس الجنابة رواه الخمسة لكن لفظ ------------------------------الترمذي مختصر كان----------------------------- يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح الحديث ايضا اخرجه بن خزيمة وبن حبان والحاكم والبزار والدارقطني والبيهقي وصححه ايضا بن حبان وبن السكن و-----------------------------عبد الحق والبغوي في شرح السنة وقال بن خزيمة هذا الحديث ثلث راس مالي وقال شعبة---------- ما احدث بحديث احسن منه	333	-7666016911339333837	263	332.0	203	587	44.8040885925293	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms018	false	1455312635330311259	143	182	679	879	1432	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه ولم يذكر ابن ماجه الوضوء وقال ابو داود هذا منسوخ وقال	18	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0350	true	4679086462672916500	54	83	264	408	1513	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسل ميتا فليغتسل ومن حمله فليتوضا رواه الخمسة------------------------------------------ ولم يذكر -بن ماجه الوضوء وقال ابو داود هذا منسوخ وقال	350	-7666016911339333837	139	244.0	110	200	69.5	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms135	false	-1417127747646745962	4	33	20	170	1453	300	فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	135	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	101	129	482	628	1498	300	فخرجنا---- حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	354	-7666016911339333837	146	285.5	118	150	97.33333587646484	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms138	false	3472075754859799891	203	232	980	1109	1467	300	وعن نافع ان ابن عمر---- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	138	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0354	true	-4859867696076788686	192	220	963	1087	1498	300	وعن ---------بن عمر انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	354	-7666016911339333837	120	224.5	93	133	90.2255630493164	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms028	false	502490574338493418	197	270	974	1350	1506	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك رواه ابو داود والدارقطني والحاكم وقال علي شرط مسلم وقد اعله بعضهم 135 و------------عن حمنة بنت جحش	28	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	107	181	538	915	1533	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك رواه ابو داود الحديث في اسناده سهيل بن ابي صالح وفي الاحتجاج بحديثه خلاف وفي الباب عن حمنة بنت جحش	357	-7666016911339333837	309	580.0	248	388	79.63917541503906	60	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms029	false	-8821096061159927628	100	190	508	999	1544	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر----- جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي رواه ا----------حمد وابو داود وا--------بن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه وكذلك صححه احمد بن حنبل وحسنه البخاري وقال الدارقطني تفرد به ابن عقيل وليس بقوي ووهنه ابو حاتم وقال البيهقي تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج	29	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0357	true	1097184598835072759	182	240	920	1254	1533	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي- تطهرين وتصلين الظهر والعصر جمعا جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال وهذا---------------------------------------------------------------- اعجب الامرين الي اخرجه الشافعي واحمد وابو داود والترمذي وبن ماجه و-------------------------------------------------------------------الدارقطني والحاكم وفي--------------------------------------------------ه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج	357	-7666016911339333837	282	472.0	231	516	54.651161193847656	45	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms025	false	-5078058172754118795	230	300	1103	1434	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجنب ثم ينام ثم ينتبه ثم ينام ولا يمس ماء واسناده غير قوي 2 12 باب صفة الغسل 124 عن عاءشة--------- رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن-	25	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	72	132	372	670	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهو مثقل بالمرض فدل ذلك علي تاكيد استحبابه---------- باب صفة الغسل---- عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء ويدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن	359	-7666016911339333837	235	381.0	183	341	68.91495513916016	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms026	false	6260752275522117800	0	54	0	255	1491	300	علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فبدا فغسل كفيه ثلاثا وفي لفظ لهما ثم يخلل بيد-ه شعره وفي لفظ للبخاري حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	26	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0359	true	-4927611211915743315	132	164	670	821	1525	300	علي راسه ثلاث حثيات ثم افاض علي ساءر جسده ثم غسل رجليه اخرجاه وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------- لهما ثم يخلل بيديه شعره---------------- حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات	359	-7666016911339333837	133	236.5	103	256	51.953125	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms026	false	6260752275522117800	187	223	914	1092	1491	300	وعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قا----لت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	26	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0365	true	-3450273452410610040	15	46	84	237	1523	300	وعن ام سلمة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين	365	-7666016911339333837	149	285.0	119	182	81.86813354492188	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms027	false	7443384239990883227	185	300	935	1494	1494	300	وفي ----------رواية ل--------لبخاري------------- وضرب صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وج-ه وكفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 130 وعن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليتق الله وليمسه بشرته فان ذلك خير له رواه البزار وقال ابن القطان اسناده صحيح واري الدارقطني قال الصواب انه مرسل وقال ابن القطان في حديث ابي ذر ضعيف وهو غريب من حديث ابي هريرة وله علة والمشهور في الباب حديث ابي ذر الذي صححه الترمذي وغيره 131 وعن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر-	27	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	62	133	332	673	1505	300	وفي لفظ هذه الرواية ثبت عند البخاري معناها ولفظه وضرب------------------- بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه قوله الي الرصغين هي لغة في الرسغين وهما مفصل الكفين قال المصنف بعد ان ساق الحديث وفيه دليل علي ان الترتيب في تيمم الجنب لا يجب انتهي باب من تيمم في ا---------------------------------------------------------------------------------ول الوقت وصلي ثم------------------------------------------------------------------ وجد الماء في الوقت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر	389	-7666016911339333837	138	64.5	110	742	18.5983829498291	23	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms028	false	502490574338493418	0	50	0	259	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ---------ابو داود	28	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0389	true	-2719582268263611588	133	184	673	941	1505	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو داود	389	-7666016911339333837	251	476.0	202	276	90.94203186035156	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms029	false	-8821096061159927628	191	231	1003	1190	1544	300	وعن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم	29	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0394	true	-7452852085338966926	176	216	951	1138	1584	300	وعن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة رواه مسلم	394	-7666016911339333837	187	374.0	147	187	100.0	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms029	false	-8821096061159927628	0	190	0	999	1544	300	فما تامرني فيها قد منعتني --------الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا----------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت---- اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهر-ن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعل-----ي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- اعجب الامرين الي رواه احمد وابو داود وا--------------------------------------بن ماجه والترمذي وهذا لفظه وصححه وكذلك صححه احمد بن حنبل وحسنه البخاري وقال الدارقطني تفرد به ابن عقيل وليس بقوي ووهنه ابو حاتم وقا---------------ل البيهقي تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج	29	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0397	true	4979785376067310842	21	198	107	1045	1527	300	فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة والصيام فقا-------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك من الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فصوم-----ي فان ذلك مجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي---------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين فكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي رواه ------ابو داود واحمد والترمذي وصححاه الحديث اخرجه ايضا بن ماجه و-------------------------------------------------------------------الدارقطني والحاكم ونقل الترمذي عن البخاري تحسينه وفي اسناده بن عقيل قال البيهقي تفرد به -------------------------وهو مختلف في الاحتجاج	397	-7666016911339333837	740	1247.5	594	1123	65.89492797851562	117	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms030	false	-7754470860501674580	0	50	0	261	1517	300	اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض---- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	30	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0404	true	-1194470682966381604	16	63	75	316	1606	300	اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح	404	-7666016911339333837	228	433.5	183	266	85.71428680419922	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms033	false	-3113646753118367068	160	215	793	1053	1482	300	عبد الله بن عمرو ان نبي ا------لله صلي الله عليه وسلم قال وقت----- الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت ال-----عصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	33	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0446	true	-4950071368190420173	45	92	218	439	1548	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما -----------------------------------لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل------- ووقت صلاة-------------- الفجر ما لم تطلع الشمس	446	-7666016911339333837	186	311.0	146	281	66.19216918945312	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms034	false	7859950345640602826	80	120	405	618	1536	300	انس بن مالك قال كان رسول----- صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتي-- والشمس مرتفعة وفي رواية الي قباء متفق عليه وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	34	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0451	true	-2644616370809330917	42	77	204	403	1514	300	انس-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة رواه الجماعة الا الترمذي ول-------------لبخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	451	-7666016911339333837	165	294.5	135	220	75.0	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms063	false	6364985119812660693	46	133	251	676	1486	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي اربعا قبل العصر ر---------------------------------------------------واه احمد وابو داود وابن خزيمة في صحيحه والترمذي وقال حسن غريب ووهي ابو زرعة رواته 316 وعن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم 317 وعن عبد الله بن مغفل المزني عن ا-----لنبي صلي الله عليه وسلم	63	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0469	true	7007036349976806920	141	210	717	1068	1556	300	صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين --قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء وفي رواية الا قليل رواه احمد والبخاري وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه -----------------------------مسلم وابو داود تقريره صلي الله عليه وسلم	469	-7666016911339333837	244	423.5	193	481	50.7276496887207	44	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms034	false	7859950345640602826	144	185	736	928	1536	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي وفي رواية لولا ان يشق رواه مسلم	34	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0477	true	-3386756196085760895	126	158	698	849	1555	300	وعن عاءشة-------------- قالت اعتم النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل -حتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امت----ي------------------ رواه مسلم	477	-7666016911339333837	146	256.0	114	192	76.04166412353516	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms033	false	-3113646753118367068	241	272	1181	1344	1482	300	وعن عاءشة رضي الله عنها كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	33	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0483	true	-7178904073683563815	168	197	834	988	1563	300	وعن عاءشة قالت--------- كن نساء المءمنات يشهدن مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	483	-7666016911339333837	150	288.5	121	163	92.0245361328125	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms071	false	-213542065807861707	129	187	618	901	1455	300	صلي الله عليه وسلم صلاة---------- الصبح بمني وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم------------- يصليا فدعا به--------ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رح--------الكم ثم ادركتم الامام لم يصل فصليا معه- فانه- لكم- نافلة	71	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0492	true	3243722087227100516	203	267	1146	1466	1631	300	صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف اذ----------------- هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما رحالكم ثم اتيتما مسجد الجماعة -فصليا معهم فانها لكما نافلة	492	-7666016911339333837	195	261.0	151	348	56.034481048583984	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms038	false	-3676494426156981735	131	174	660	863	1489	300	ابي قتادة في حديث طويل فيه النوم عن الصلاة وفيه----- ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم روا------------------------ه مسلم --188 وروي ---------------عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	38	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0498	true	2862229021881168778	0	49	0	236	1531	300	ابي قتادة في قصة نومه----------م عن --صلاة الفجر قال ثم اذن بلال بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم رواه احمد ومسلم الحديث اورده مسلم مطولا وذكر فيه قصة ابي قتادة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	498	-7666016911339333837	162	246.0	123	249	65.06024169921875	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms032	false	-7304293398444832577	145	216	737	1076	1489	300	بن عبد الله ان عمر جاءه يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب متفق عليه 156 وعن انس بن مالك قال قال -------------------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	32	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0500	true	-6936688822774879046	0	72	0	345	1556	300	بن عبد الله ان عمر جاء- يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها-------------------- فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب متفق عليه قوله عن جابر قد اتفق الحفاظ من الرواية ان هذا الحديث من رواية جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم الا	500	-7666016911339333837	281	476.5	221	377	74.53581237792969	52	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	41	62	206	316	1416	300	وعن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0505	true	4470076387023237509	24	45	136	246	1595	300	وعن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم متفق عليه	505	-7666016911339333837	110	220.0	89	110	100.0	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	64	188	324	889	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0509	true	-1658369840531225744	170	296	852	1435	1454	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان يضرب----------- بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بل-----ي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله	509	-7666016911339333837	476	823.0	368	619	76.89822387695312	95	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	216	298	1020	1407	1416	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	115	185	552	880	1451	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	510	-7666016911339333837	306	544.5	241	391	78.26087188720703	59	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms037	false	-2754115352908080911	16	68	85	344	1484	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات يوم ال-ي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر	37	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0510	true	-1710967864071807439	52	97	244	469	1451	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله------------------- ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	510	-7666016911339333837	212	391.0	169	263	80.60836791992188	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	64	188	324	889	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	33	163	174	776	1431	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بل-----ي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله	512	-7666016911339333837	494	864.5	383	627	78.78787994384766	99	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms037	false	-2754115352908080911	16	68	85	344	1484	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات يوم ال-ي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر	37	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0512	true	-7131730703104112497	227	280	1078	1341	1431	300	فكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر	512	-7666016911339333837	251	495.0	200	263	95.43726348876953	49	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	222	298	1046	1407	1416	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0513	true	8410702894618743196	4	76	17	358	1485	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	513	-7666016911339333837	337	647.0	266	365	92.32876586914062	68	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	64	188	324	889	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0515	true	6406487766994929918	101	231	481	1083	1407	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بل-----ي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله	515	-7666016911339333837	494	864.5	383	627	78.78787994384766	99	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	216	298	1020	1407	1416	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	66	144	323	689	1439	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	516	-7666016911339333837	344	648.5	271	391	87.97953796386719	69	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms037	false	-2754115352908080911	21	90	108	447	1484	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات يوم ال-ي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر قال البخاري لا يعرف ل----------------------------------------------------------عبد الله بن زيد الا حديث الاذان 179 وع---------------------ن ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	37	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0516	true	1129804196649222197	0	81	0	393	1439	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد ---------------------عن ابيه وفيه فلما اصبحت اتيت رسو--------ل الله صلي الله عليه وسلم	516	-7666016911339333837	276	483.5	217	422	65.40284729003906	53	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	64	188	324	889	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما ا-مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يده ف----------------قلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله ا-----كبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تق---ول اذا -قمت الي الصلاة الله	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0518	true	2578917964957360112	104	234	521	1123	1434	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بالناقوس وهو له كاره لموافقته النصاري--- طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بل-----ي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر---- غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله	518	-7666016911339333837	494	864.5	383	627	78.78787994384766	99	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms036	false	7010136428371301949	216	298	1020	1407	1416	300	الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	69	147	336	702	1506	300	الله بن زيد عن ابيه وفي-ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	519	-7666016911339333837	344	648.5	271	391	87.97953796386719	69	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms037	false	-2754115352908080911	18	90	95	447	1484	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات يوم ال-ي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص---لاة الفجر قال البخاري لا يعرف ل----------------------------------------------------------عبد الله بن زيد الا حديث الاذان 179 وع---------------------ن ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم	37	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0519	true	-3424957691363366180	0	84	0	406	1506	300	مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين الي صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من طريق محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد ---------------------عن ابيه وفيه فلما اصبحت اتيت رسو--------ل الله صلي الله عليه وسلم	519	-7666016911339333837	289	509.5	227	435	66.43678283691406	56	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms037	false	-2754115352908080911	79	198	397	978	1484	300	179 وعن ابي محذورة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان الله اكبر الله----- اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين زاد اسحاق الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا رواه مسلم وقد رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وذكروا التكبير في اوله اربعا وفي رواية احمد والاقامة مثني مثني لا يرجع وروي الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة وقال هذا---- حديث حسن صحيح	37	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0525	true	-3914779705962288383	7	103	36	502	1618	300	ذلك وعن ابي محذورة ان --------رسول الله علمه هذا الا------ذان الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم يعود فيقول اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين---------- الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ر----واه مسلم----------------------------------------- والنساءي وذكر-- التكبير في اوله اربعا وللخمسة عن ابي محذورة--------------------------------- ان ا-------------------لنبي علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة -قال الترمذي حديث حسن صحيح	525	-7666016911339333837	415	734.5	323	590	70.33898162841797	79	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms039	false	8602217172733054143	125	251	638	1192	1420	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم 195 وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه و---------------سلم يقول	39	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0538	true	-4633683136693541663	90	216	461	1029	1436	300	وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر ق-ال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة رواه مسلم وابو داود الحديث اخرج البخاري نحوه من حديث معاوية وقال هكذا سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول	538	-7666016911339333837	489	957.0	376	569	85.94024658203125	108	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	105	190	510	903	1443	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت	40	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0549	true	3712896972553205177	220	300	1106	1479	1479	300	عنه--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فقط وقد قدمنا طرفا من الكلام علي ذلك في باب الصلاة الوسطي وطرفا في باب الترتيب في قضاء الفواءت ابواب ستر العورة باب وجوب سترها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها قلت-	549	-7666016911339333837	234	305.0	182	531	44.06779479980469	50	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	99	141	479	686	1443	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب و--احد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	40	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0550	true	-3772791793657908063	241	277	1194	1383	1501	300	ابي سعيد الخدري عند مسلم وابي داود والترمذي بلفظ---------------------- لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد	550	-7666016911339333837	157	274.5	123	211	74.40758514404297	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	222	258	1073	1251	1443	300	وعن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غام----------ر الحديث رواه ------البخاري	40	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0557	true	1058567616320794967	229	268	1136	1331	1513	300	وعن ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وذكر الحديث رواه احمد والبخاري	557	-7666016911339333837	178	334.5	142	195	91.28205108642578	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms041	false	-1806053128645404915	0	43	0	220	1449	300	لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه احمد وابو داود وابن ماج---------------------ة والترمذي وحسنه والحاكم----------------------- وقال علي شرط مسلم وصفية وثقها ابن حبان وقد روي موقوفا ومرسلا---------- ورواه ابن خز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة في صحيحه ولفظه لا يقبل الله صلاة امراة قد حاضت الا بخمار	41	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0558	true	4785378486640476918	34	136	166	690	1566	300	لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار رواه الخمسة الا النساءي الحديث اخرجه ايضا بن خزيمة والح---------------اكم واعله الدارقطني بالوقف وقال -------------------------------ان وقفه اشبه واعله الحاكم بالارسال ورواه الطبراني في الصغير والاوسط من حديث ابي قتادة بلفظ لا يقبل الله من امراة صلاة حتي تواري زينتها ولا من جارية بلغت الحيض حتي تختمر قوله لا يقبل الله صلاة حاءض الا بخمار قد تقدم الكلام علي لفظ القبول وما يدل عليه والحاءض من بلغت سن المحيض لا من هي ملابسة للحيض فانها ممنوعة من الصلاة وهو مبين في رواية بن خزيمة في صحيحه بلفظ- لا يقبل الله صلاة امراة قد حاضت الا بخمار	558	-7666016911339333837	126	173.5	99	571	22.06654930114746	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms041	false	-1806053128645404915	49	92	244	466	1449	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه النساءي والترمذي	41	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0560	true	-8189902707917388017	236	279	1255	1476	1579	300	-بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قالت اذن ينكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه النساءي والترمذي	560	-7666016911339333837	219	431.0	176	222	98.64865112304688	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms091	false	1959404048707834507	204	233	1066	1216	1551	300	الحرير 478 و-عن حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	91	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0584	true	4070713998323330782	246	275	1236	1387	1516	300	الحرير كلبسه عن حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	584	-7666016911339333837	145	280.0	117	151	96.0264892578125	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms088	false	-6587761636168579111	10	32	47	152	1445	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	88	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0590	true	-1323724976185047486	273	295	1333	1439	1461	300	يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	590	-7666016911339333837	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms083	false	-8773989137556535561	230	298	1159	1487	1493	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه ابو داود وابن خزيمة و------الترمذي وقال--------- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه---- وذاكرت به محمد بن اسماعيل -------------فلم يعرفه واستغربه 2 15 باب صلاة الجمعة 439 عن عبد الله	83	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0681	true	3365818089738215767	26	99	139	499	1521	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمد بن اسماعيل يعني البخاري فلم يعرفه واستغربه قال محمد ولا اعرف للمطلب بن عبد الله	681	-7666016911339333837	294	524.0	232	360	81.66666412353516	59	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms081	false	-2846314386994918566	241	277	1194	1367	1477	300	المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم 425 وعن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواه-------- مسلم	81	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0687	true	-7006489014771465948	0	34	0	167	1557	300	المساجد لم تبن لهذا-------------- وعن بريدة ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وجدت انما بنيت المساجد لما بنيت له رواهما احمد ومسلم	687	-7666016911339333837	158	295.0	126	181	87.29281616210938	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms082	false	-3140508059512571099	28	52	147	263	1520	300	وعن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها رواه احمد وابو داود	82	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0688	true	-6747524498061551101	217	241	1096	1212	1510	300	وعن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقام الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها رواه احمد وابو داود	688	-7666016911339333837	116	232.0	92	116	100.0	24	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms081	false	-2846314386994918566	177	217	894	1083	1477	300	في المسج---------------د فلحظ اليه فقال قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم متفق عليه	81	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0693	true	6027329134974533634	72	114	381	580	1532	300	في المسجد وحسان فيه ينشد فلحظ اليه فقال--- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال------ نعم متفق عليه	693	-7666016911339333837	180	331.0	142	208	86.53845977783203	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms082	false	-3140508059512571099	121	173	601	855	1520	300	وعن عاءشة قالت اصيب سعد-------- يوم الخندق في الا----------------------------------------كحل فضرب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغدو جرحه دما فمات فيها رضي -	82	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0695	true	-6702092692166985428	192	285	955	1408	1481	300	وعن عاءشة قالت اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب متفق عليه قوله حبان بن العرقة بعين مهملة مفتوحة ثم راء مكسورة ثم قاف بعدها هاء التانيث قوله في الاكحل هو عرق في اليد وتمام الحديث في البخاري قالت فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا -الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها يعني	695	-7666016911339333837	242	450.5	192	454	53.3039665222168	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms082	false	-3140508059512571099	70	110	349	548	1520	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذ----ا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه ابو داود	82	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0696	true	-3115179194789258757	10	51	45	248	1518	300	عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه ابو داود	696	-7666016911339333837	199	392.0	159	203	98.02955627441406	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms059	false	-7690394998920028757	101	129	508	649	1491	300	انس قال كان قرام لعاءشة--- سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي رواه ------البخاري	59	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0697	true	-9042654379808602732	125	157	638	795	1545	300	انس قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي رواه احمد والبخاري	697	-7666016911339333837	140	253.0	112	157	89.1719741821289	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms042	false	7857294527319333336	197	257	968	1256	1468	300	متفق عليه 209 وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام---- فمر رجل من بني مسلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه ------مسلم	42	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0701	true	-3879192813936463444	213	272	1073	1358	1501	300	متفق عليه---- وعن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام 441 فمر رجل من بني -سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه احمد ومسلم	701	-7666016911339333837	275	516.0	218	298	92.28187561035156	53	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms046	false	-7356467561152048854	108	148	540	722	1424	300	نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	46	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0725	true	-7928550773718252947	240	280	1197	1377	1479	300	نافع ان -بن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك -بن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	725	-7666016911339333837	180	350.0	140	182	98.9011001586914	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms046	false	-7356467561152048854	117	200	578	967	1424	300	كبر ورفع يديه واذا ---------ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه ------مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	46	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0727	true	-18518755933018728	4	80	19	376	1518	300	كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راس-------------ه رفع يديه وحد-----------------------------------------------------------------------------------------------ث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا متفق عليه وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه احمد ومسلم وفي لفظ لهما حتي يحاذي بهما فروع اذنيه	727	-7666016911339333837	265	452.0	206	465	56.9892463684082	52	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms046	false	-7356467561152048854	202	282	976	1342	1424	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه 225 وروي ابن خزيمة في صحيحه عن واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------سلم ووضع يده اليمني علي يده اليسري	46	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0730	true	8825004305438466837	47	111	243	544	1538	300	عن واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة وكبر----------- ثم التحف بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما و--كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه احمد وم--------------------------------------------------------------------سلم وفي رواية لاحمد وابي داود ثم -وضع يده اليمني علي كفه اليسري	730	-7666016911339333837	254	446.0	198	396	64.14141082763672	49	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms044	false	2517087035272156895	180	300	910	1486	1486	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و ملء الارض و ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله-	44	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0739	true	3665545080798266493	0	119	0	581	1554	300	واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات ومل-ء الارض و-ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله	739	-7666016911339333837	571	1121.0	454	583	97.94168090820312	115	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms045	false	8373599077667347398	6	113	26	554	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وهذا لفظه من رواية جعفر بن سليمان وقد احتج به مسلم عن علي بن عل-----ي الرفاعي وقد وثقه ابن معين وابو زرعة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد وقال الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تكلم في اسناده ك-------------ان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	45	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0746	true	1822372964221670804	3	174	20	851	1444	300	ابي سعيد اخرجه ايضا ابو داود والنساءي ولفظ الترمذي كان----------- اذا قام الي الصلاة------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر الله اكبر ثم يقول اعوذ بالله الي اخر ما ذكره المصنف ولفظ ابي داود كلفظ الترمذي الا انه قال ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ث--لاثا اعوذ بالله الي اخره قال ابو داود------------------------------------------------------------------------------ وهذا الحديث يقولون هو -----------------------------عن علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن الوهم من جعفر وق--------------------------------ال الترمذي حديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك هكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	746	-7666016911339333837	276	374.5	213	990	27.878787994384766	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms047	false	-4584590080476718771	164	245	864	1270	1560	300	لا يجهرو----------ن ببسم الله الرحمن الرحيم وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفظ لابن خزيمة والطبراني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر زاد ابن خزيمة في الصلاة 231 وعن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده	47	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0754	true	-6104322075526815105	233	300	1187	1518	1518	300	لم يجهر في السورتين ببسم الله الرحمن الرحيم وفي اسناده عمر بن حفص المكي وهو ضعيف واخرجه ايضا عنه من طريق اخري وفيها احمد بن رشيد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم وهما ضعيفان ومنها ما اخرجه النساءي من حديث ابي هريرة بلفظ قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعيم المجمر---- صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران وفيه-------------------------------------------- وي------------------------------------------------------------------------قول اذا سلم والذي نفسي بيده-	754	-7666016911339333837	146	97.0	117	586	24.914676666259766	24	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms048	false	-2934263056754747146	115	160	607	814	1548	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ----- من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	48	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0789	true	6325392315236174577	233	278	1183	1390	1513	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران----- فعلمني ما يجزءني قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	789	-7666016911339333837	201	387.0	157	212	94.81131744384766	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms049	false	-6986227135997830307	72	106	379	544	1495	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر------ خمس عشرة اية او قال نصف ذاك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك رواه ------مسلم	49	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0793	true	476253119219126917	132	167	696	868	1552	300	قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر قراءة خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف ---ذلك رواه احمد ومسلم	793	-7666016911339333837	159	290.5	126	177	89.83050537109375	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms049	false	-6986227135997830307	6	68	31	356	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخر---------يين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك----- وفي	49	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0800	true	7211319593961449182	125	189	636	974	1594	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره ا-نه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك قوله وفي	800	-7666016911339333837	303	582.0	244	339	89.38053131103516	55	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms048	false	-2934263056754747146	54	84	282	441	1548	300	وعن ابي موسي---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا	48	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0813	true	-282454269284370554	171	202	863	1026	1545	300	وعن ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا	813	-7666016911339333837	159	311.5	129	163	97.54601287841797	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms050	false	4908860432047762789	52	110	264	558	1450	300	قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه ------مسلم	50	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0823	true	-742703735653110221	174	232	899	1194	1532	300	قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم رواه احمد ومسلم	823	-7666016911339333837	286	545.5	230	303	94.38944244384766	53	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms050	false	4908860432047762789	192	268	945	1297	1450	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين ي-----سجد- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه	50	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0824	true	-274751091291634891	218	292	1136	1479	1515	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه	824	-7666016911339333837	334	640.5	261	358	93.29608917236328	69	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms051	false	6521756436043639899	138	163	660	783	1471	300	وقال الدارقطني تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم-------- غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال الخطابي---- حديث	51	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0829	true	8624450312329239579	249	275	1230	1356	1491	300	وقال الدارقطني تفرد به يزيد--------- عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي فيما يتفرد به وقال البيهقي هذا حديث	829	-7666016911339333837	110	192.0	87	135	81.48148345947266	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms050	false	4908860432047762789	113	188	572	927	1450	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي--------------------------------------------------- متفق عليه 244 وعن ثابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	50	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0842	true	3358643253037154927	194	271	1019	1372	1527	300	قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يسجد ويقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم رواه مسلم وفي رواية متفق عليها ان انسا -----------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا---- فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول النا-س قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول النا-س قد نسي	842	-7666016911339333837	233	394.0	178	406	57.389163970947266	44	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms043	false	-7562199564724829205	173	290	875	1430	1475	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك- كلها متفق عليه	43	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0845	true	5626019969581820033	103	226	568	1140	1521	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصلي فانك لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق----- ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ------------------------ثم افعل ذلك في الصلاة كلها متفق عليه	845	-7666016911339333837	321	381.0	252	798	40.225563049316406	61	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms061	false	-2411651708247231889	120	169	584	818	1427	300	صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام 304------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم الصلا-ة سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجد-- الناس---- مكان ما نسي من الجلوس	61	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0858	true	-7797956524122625920	163	223	868	1162	1541	300	صلي الله عليه وسلم التورك الا في التشهد الاخير والحديث فيه دليل من قال بوجوب التشهد الاوسط وقد تقدم الاختلاف فيه وعن عبد الله بن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم --صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدها الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	858	-7666016911339333837	193	328.5	150	296	65.20270538330078	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms044	false	2517087035272156895	0	96	0	492	1486	300	انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	44	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0861	true	-2880511872947961717	111	196	569	1002	1526	300	انه قال وهو في-- نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته رواه البخاري	861	-7666016911339333837	414	768.0	331	499	82.96593475341797	76	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms045	false	8373599077667347398	221	300	1073	1476	1476	300	وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم-	45	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0862	true	-5559319357646063709	74	153	392	794	1553	300	وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يرفع راسه ولم يصوبه وكان بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم	862	-7666016911339333837	388	742.0	311	408	95.09803771972656	71	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms054	false	-4724528310768898861	101	152	521	799	1526	300	ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله رواه مسلم	54	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0870	true	-111971657914779305	136	186	729	1002	1667	300	-بن عباس---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله رواه مسلم	870	-7666016911339333837	273	534.5	223	278	98.2014389038086	48	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms053	false	7169456017443983517	157	258	779	1303	1512	300	من عاديت 260 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار- باصبعه التي تلي الابهام روا------------------------------------ه مسلم 261 وروي عن عبد الله بن الزبير قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه وفرش قدمه ا------ليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	53	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0873	true	7879726861446163656	59	140	306	730	1566	300	من -حديث عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبته اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة والثالثة قبض كل ال----------------------------اصابع وال----اشارة بالسبابة كما في حديث بن عمر الذي سيذكره المصنف والرابعة ما اخرجه مسلم من حديث------------- بن الزبير بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م اذا قعد يدعو -وضع يده اليمني علي -فخذه اليمني و----يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي	873	-7666016911339333837	292	415.0	229	568	51.408451080322266	43	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms055	false	6081250906750049873	0	47	0	223	1481	300	مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم	55	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0874	true	26141493199715088	258	300	1354	1548	1548	300	مسعود ---------قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------ ان نصلي عليك------------- فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم-	874	-7666016911339333837	194	355.5	153	223	86.99551391601562	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms054	false	-4724528310768898861	191	297	996	1515	1526	300	وعن فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي والترمذي وصححه وابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي موضع علي شرطهما وفي لفظ بعضهم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	54	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0883	true	-2134960630785054385	6	59	33	286	1500	300	وعن فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم	883	-7666016911339333837	246	446.0	193	521	47.21689224243164	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms056	false	7419767347522805870	99	176	476	823	1452	300	وعن ابي الزبير قال كان ابن الزبير-------- يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون وقال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه ------مسلم	56	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0906	true	1260928854015955510	27	103	160	508	1499	300	وعن عبد الله -----------بن الزبير انه كان يقول في دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله -العلي العظيم --ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه احمد ومسلم	906	-7666016911339333837	319	576.5	248	363	87.8787841796875	63	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms056	false	7419767347522805870	177	218	827	1030	1452	300	وعن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل و---------------------------------------------------------------------------------من عذاب القبر رواه البخاري	56	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0910	true	-6048829988063897280	171	229	888	1171	1548	300	وعن سعد بن ابي وقاص انه كان يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر ال-صلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر رواه البخاري	910	-7666016911339333837	201	381.0	161	284	70.77465057373047	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms059	false	-7690394998920028757	19	116	92	581	1491	300	صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------------- الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري 292 وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه 293 وعن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ويلتفت الي الشعب---------------------------------- رواه ------------------------ابو داود والحاكم وصححه 294 وعن انس قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	59	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0944	true	7151474432344259128	174	264	873	1324	1501	300	صلي الله عليه وسلم فعل هذا مرة وهذا مرة فيكون جميع ذلك جاءزا باب كراهة الالتفات في الص--------------------------------------لاة الا من حاجة ------------عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وصححه---- وعن عاءش----------ة قال---ت سالت------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلفت في الصلاة فقال اختلاس يختلسه الشيطان من العبد رواه احمد والبخاري والنساءي وابو د------------------------------------------------------اود وعن ابي ذر -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	944	-7666016911339333837	285	429.0	224	604	47.185428619384766	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms052	false	-1350662875135942421	264	300	1321	1497	1497	300	طارق الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها-هنا بالكوفة نحو-ا من خمس سنين فكانوا يقنتون بالفجر قال اي بني محدث رواه-	52	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms0962	true	-8001471360028026842	28	64	146	318	1495	300	مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ها هنا بالكوفة قريبا من خمس سنين اكانوا يقنتون -------قال اي بني محدث رواه	962	-7666016911339333837	162	294.0	128	179	90.50279235839844	32	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms035	false	-8574951762148506364	213	274	1031	1337	1471	300	ابي سلمة --------------انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها قال اسماعيل بن جعفر تعني داوم عليها رواه مسلم 175----- وعن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1009	true	-1948114082734035655	38	95	189	478	1580	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة-------------------------------- داوم عليها رواه مسلم والنساءي وعن ام سلمة قالت شغ----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	-7666016911339333837	254	462.5	201	325	78.15384674072266	48	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms066	false	7558120535219313305	218	300	1044	1433	1433	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر متفق عليه واللفظ لمسلم 341 وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه مسلم 342 وروي -----------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من------ خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله---- ومن طمع ان يقوم- اخر-----ه فليوتر--- اخره فان صلا-ة اخر الليل مشهودة وذلك افضل-	66	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1027	true	1304074131927777039	47	126	230	615	1490	300	قالت من كل الليل قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر رواه الجماعة --------------وعن ابي سعيد------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتروا قبل ان تصبحوا رواه الجماعة الا البخاري وابا داود وعن ----------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايكم خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ثم ليرقد ومن وثق بقيام من اخر الليل فليوتر من اخره فان قراءة اخر الليل محضورة وذلك افضل	1027	-7666016911339333837	293	461.0	227	428	68.45794677734375	55	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms125	false	7781345659849610665	0	80	0	421	1476	300	من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم----- فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	125	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1044	true	-4657515710144291782	78	158	403	820	1542	300	من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بصلاته فلما كانت------- الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الصلاة اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكن- خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	1044	-7666016911339333837	405	772.0	326	428	94.62616729736328	74	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms068	false	3665392534551753128	11	70	56	329	1449	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا----- ويزيد ما شاء الله 349 وله----------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة---------------------------------------------------------------- هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه 350 وعن عاءشة ا-------نها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط	68	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1063	true	-5769305910885276690	214	300	1082	1501	1501	300	عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربع ركعات ويزيد ما شاء الله رواه احمد ومسلم وبن ماجة الحديث يدل علي مشروعية صلاة الضحي وقد اختلفت الاحاديث عن عاءشة فروي عنها انه صلي الله عليه وسلم صلاها من غير تقييد كما في حديث الباب وروي عنها انها سءلت هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه اخرجه مسلم وروي عنها انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط-	1063	-7666016911339333837	210	321.5	163	426	49.2957763671875	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms068	false	3665392534551753128	132	243	614	1169	1449	300	الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور----- كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته رواه	68	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1073	true	3865319084787466771	105	217	538	1098	1519	300	الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته رواه	1073	-7666016911339333837	555	1103.0	444	560	99.10713958740234	111	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms062	false	-5040672935554774449	5	44	27	219	1520	300	وعن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه وحاجته فقال سل ف--قلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك -قلت هو ذاك -قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود رواه ------مسلم	62	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1079	true	-5774526385040855254	29	68	150	341	1517	300	وعن ربيعة بن كعب --------قال كنت ابيت مع النبي صلي الله عليه وسلم -اتي-ه بوضوءه وحاجته فقال سلني فقلت اسالك مرافقتك في الجنة فقال او غير ذلك فقلت هو ذاك فقال -اعني علي نفسك بكثرة السجود رواه احمد ومسلم	1079	-7666016911339333837	179	315.5	142	202	88.61386108398438	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms071	false	-213542065807861707	101	193	486	931	1455	300	صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلي معنا متفق عليه واللفظ لمسلم 373 وعن يزيد بن الاسود -انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح بمني وهو غلام شاب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هو برجلين لم ---------------يصليا فدعا به----ما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال لهما ما منعكما ان تصليا معنا -قال---------------------ا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتم- في رحالكم- ثم ادركتم الامام لم يصل فصليا معه- فانه- لكم- نافلة رواه احمد وهذا لفظه وابو------------ داود	71	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1104	true	-2731356234927674894	4	98	18	483	1471	300	صلي الله عليه وسلم باب الرخصة في اعادة الجماعة وركعتي الطواف في كل وقت ----------------------عن يزيد بن الاسود قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته انحرف ف----------------اذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال----- ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة ---فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه الخمسة الا بن ماجة وفي لفظ لابي داود	1104	-7666016911339333837	265	325.0	205	520	50.96154022216797	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms060	false	4483251956400852670	37	169	168	782	1423	300	نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وفي بعض روايات مسلم صلاة العصر بغير شك ورواه ابو داود وفيه فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوماوا اي نعم قال ابو داود ولم يذكر فاوماوا الا حماد بن زيد وفي رواية لابي داود كبر ثم كبر وسجد وانفرد بها حماد بن زيد ايضا وفي لفظ ل----------------------------------------ه قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك 299 وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله-------------------- فقام----- رجل يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه	60	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1134	true	347114051247503618	9	121	42	588	1512	300	نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم------------------------------------------------------ وفيه دليل------------------------------ علي مشروعية التسليم في سجود السهو وقد نقل بعض المتاخرين عن النووي ان الشافع-----------------------ية لا يثبتون التسليم وهو خلاف المشهور عن الشافعية والمعروف في كتبهم وخلاف ما صرح به النووي في شرح مسلم فانه قال والصحيح في مذهبنا انه يسلم ولا يتشهد------ وعن عمران بن حصين ان رسول الله صل-------------------ي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقام اليه رجل يقال له الخرباق وكان في يد-ه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم رواه	1134	-7666016911339333837	323	475.0	249	679	47.56995391845703	63	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms060	false	4483251956400852670	228	281	1073	1328	1423	300	وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه ------مسلم	60	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1138	true	4309857033678781417	236	290	1212	1473	1525	300	وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه احمد ومسلم	1138	-7666016911339333837	255	502.5	202	261	97.7011489868164	52	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms061	false	-2411651708247231889	8	96	43	467	1427	300	وعن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لانباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين متفق عليه--------------- وفي لفظ	61	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1140	true	-2519404887854878060	25	113	112	540	1494	300	وعن ابراهيم عن علقمة عن--------- بن مسعود قال النبي --------صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء -انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ	1140	-7666016911339333837	389	714.0	307	451	86.25276947021484	75	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms071	false	-213542065807861707	208	257	1010	1239	1455	300	اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم 375----- وعن ابي هريرة -------قال ق---ال رسول الله	71	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1152	true	2819384608201421364	0	50	0	231	1566	300	اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء --------قال نعم قال فاجب رواه مسلم والنساءي وعن عمرو بن ام مكتوم قال قلت يا رسول الله	1152	-7666016911339333837	201	352.0	156	244	82.3770523071289	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms070	false	8055705174406641729	216	284	1060	1384	1458	300	368 وعن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعظم الناس----- في الصلاة اجرا ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي ر----------------------واي-ة حتي يصليها مع الامام في جماعة متفق عليه 369 وعن هشيم عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	70	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1156	true	5476906150692499535	219	272	1123	1388	1547	300	-----عن ابي موسي قال قال رسول الله -------------------ان اعظم الناس اجرا في الصلاة----- ابعدهم اليها ممشي فابعدهم والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية ابي كريب عند مسلم ايضا حتي يصليها مع الامام في جماعة ومن ادلتهم ايضا ا----------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1156	-7666016911339333837	220	385.0	176	352	62.5	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms071	false	-213542065807861707	265	298	1280	1447	1455	300	به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	71	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1172	true	4160214037514047934	70	92	362	475	1546	300	به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع و------------------------------------------------------اذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد	1172	-7666016911339333837	113	223.0	91	167	67.6646728515625	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms073	false	6288109823503680250	252	300	1252	1494	1494	300	كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وب-در ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي------------------- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا-	73	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	167	216	851	1099	1510	300	كانت وقعة---- الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم------ من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا	1209	-7666016911339333837	227	411.0	183	263	86.3117904663086	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms074	false	-2484482631169625004	0	54	0	268	1521	300	مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص رواه البخاري وعند ابي----------------------------------------------- داود وانا ا--------بن سبع سنين او ثمان سنين	74	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1209	true	-3734419193628484384	216	282	1099	1425	1510	300	مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص رواه البخاري والنساءي بنحوه قال فيه كنت اءمهم وانا بن ثمان سنين وابو داود وقال فيه وانا بن سبع سنين او ثمان سنين	1209	-7666016911339333837	256	475.0	203	328	78.04878234863281	49	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms075	false	9081913481312812654	10	83	56	406	1488	300	صلي الله عليه وسلم صلي به وبامراة فجعله عن يمينه والمراة خلفه 390 -------وعن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه ------البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود انا ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي -ال----------صف فلما ق-----ضي النبي صلي الله عليه وسلم	75	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1237	true	273174710970449017	139	202	689	994	1446	300	صلي الله عليه وسلم عن رجل صلي خلف الصفوف وحده فقال يعيد الصلاة رواه احمد وعن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه احمد والبخاري وابو---------------- ----------------------------------------------------------داود والنساءي وعن بن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1237	-7666016911339333837	217	368.0	167	379	57.25593566894531	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms072	false	-3295397177271048100	8	95	45	471	1479	300	اجمعون رواه احمد وابو داود وهذا لفظه 376---- وعن البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه -----------------من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه بالارض ثم نتبعه متفق عليه واللفظ لمسلم 377 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم و-------لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه مسلم	72	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1244	true	7479366193094882218	39	108	198	550	1556	300	المءخر رواه احمد وابو داود والنساءي وبن ماجة وعن عاءشة قالت قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون علي ميامن الصفوف رواه ابو داود وبن ماجة و-----------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من وراءكم وراءكم لا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل رواه مسلم	1244	-7666016911339333837	240	354.0	185	454	52.86343765258789	43	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms076	false	2848127491382054402	59	94	286	461	1488	300	صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال------------------- صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك رواه	76	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	149	188	747	940	1488	300	صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها واخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صلي الله عليه وسلم صل علي الارض ان استطعت والا فاوم ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك قال -	1256	-7666016911339333837	169	328.0	135	194	87.1134033203125	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms077	false	-5188060955024610140	65	101	302	477	1438	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ----------- شعبة الشاك صلي ركعتين رواه ------مسلم	77	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1266	true	444993314468395963	228	264	1142	1321	1514	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ صلي ركعتين شعبة الشاك----------- رواه احمد ومسلم	1266	-7666016911339333837	156	269.5	124	197	79.18782043457031	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms078	false	-3292601099802549339	16	92	75	442	1430	300	العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه 407 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فزالت الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم ارتحل رواه الحافظ ابو نعيم في المستخرج علي مسلم ثم قال رواه مسلم ولم يورده بهذا اللفظ وانما لفظه كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر ا-خر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	78	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1278	true	-982369883738390460	0	38	0	182	1530	300	العصر ثم نزل يجمع بينهما فان زاغت------ قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق ع-----------------------------------------ليه وفي رواية لمسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر يءخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما	1278	-7666016911339333837	165	293.5	129	368	44.83695602416992	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms079	false	-600521638498017493	67	129	323	643	1521	300	وعن معاذ------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زريع ال---شمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	79	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	56	121	298	630	1506	300	وعن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي	1279	-7666016911339333837	309	601.5	249	336	91.96428680419922	58	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms084	false	-7774336315937556520	1	48	5	238	1440	300	هريرة-------- انهما سمعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم 440---------------------------------------- وعن قدامة بن وبرة عن سمرة ------بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك	84	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1291	true	4918002339933185152	174	229	933	1210	1570	300	هريرة وبن عمر انهما سمعا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين رواه مسلم ورواه احمد والنساءي من حديث بن عمر وبن عباس وعن -----ابي الجعد الضمري وله صحبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ترك	1291	-7666016911339333837	196	312.5	154	288	68.05555725097656	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms071	false	-213542065807861707	198	247	963	1193	1455	300	ابي هريرة ---------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	71	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1298	true	-4740796768854466063	123	174	599	840	1481	300	ابي هريرة عند مسلم وغيره قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1298	-7666016911339333837	226	439.5	178	245	92.2448959350586	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms088	false	-6587761636168579111	194	225	949	1093	1445	300	الدارقطني-------------- لم يسنده غير مخرمة عن ابيه عن ابي بردة---- ورواه جماعة عن ابي بردة من قوله ومنهم من بلغ به ابا موسي فلم يرفعه---- والصواب انه من قول ابي بردة	88	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1328	true	8935382441792140238	102	138	506	671	1535	300	الدارقطني علي مسلم فقال لم يسنده غير مخرمة عن ابيه عن ابي بردة قال ورواه حما-د عن ابي بردة من قوله ومنهم من بلغ به ابا موسي ولم يرفعه قال والصواب انه من قول ابي بردة	1328	-7666016911339333837	140	247.5	109	166	84.33734893798828	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms086	false	-1236711329095030894	175	238	870	1161	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا رواه مسلم وفي لفظ له---------------------------------------------------- من اغتسل----------- ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	86	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1342	true	5229500627366258901	175	231	910	1169	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه و-بين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1342	-7666016911339333837	164	232.5	125	361	45.42936325073242	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms084	false	-7774336315937556520	80	224	381	1074	1440	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به رواه البخاري وهذا لفظه ومسلم ولفظه فنرجع وما نجد للحيطان فيءا نستظل به وفي لفظ له قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 442 وعن عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني واحتج به احمد وقال البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه 443 وعن سهل بن سعد -------------قال ما كنا نقيل ولا نتغدي	84	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1348	true	4910862458488411729	262	300	1321	1492	1492	300	وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء اخرجاه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نقيل ولا نتغدي-	1348	-7666016911339333837	150	239.0	117	706	21.246458053588867	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms084	false	-7774336315937556520	127	237	607	1135	1440	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس- ثم نرجع نتتبع الفء 442 ---------------------------------------------------------وعن عبد الله بن سيد------ان السلمي -------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر رضي الله عنه وكانت صلاته وخطبته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان رضي الله عنه فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني------------------------------------ واحتج به احمد وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في عبد الله بن سيدان لا يتابع علي حديثه 443 وعن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة وفي رواية في عهد رسول الل-----------ه صلي الله عليه وسلم	84	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	23	161	116	819	1548	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس يعني النواضح رواه احمد ومسلم والنساءي وعن عبد الله بن سيدان سيلان السلمي رضي الله عنه قال شهدت الجمعة مع ابي------------- بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع------------- عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان------------- فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابنه عبد الله واحتج به----- وقال وكذلك روي عن بن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوها قبل الزوال اثر عبد الله بن سيدان سيلان السلمي فيه مقال لان البخاري قال----------------- لا يتابع علي حديثه وحكي في الميزان عن بعض العلماء انه قال هو مجهول لا حجة فيه قوله حين تميل الشمس فيه اشعار بمواظبته صلي الله عليه وسلم	1349	-7666016911339333837	355	531.5	273	764	46.46596908569336	58	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms086	false	-1236711329095030894	98	147	499	736	1457	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان-------------- قالت لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا سنتين او سنة وبعض سنة وما اخذت ق والقران المجيد-- الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه ------مسلم	86	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1359	true	4254149008050064274	246	283	1321	1497	1587	300	وعن ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله عنها قالت -------------------------------------------------------------------------------ما اخذت ق والقران المجيد 1 الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس رواه احمد ومسلم	1359	-7666016911339333837	154	264.5	122	259	59.4594612121582	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms085	false	-6832096939423643895	130	184	614	859	1424	300	وعن جابر بن سمرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه ------مسلم 447 وعن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب	85	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1361	true	-3775325931610005671	246	296	1287	1522	1542	300	وعن جابر بن سمرة ----رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه ي----خطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه احمد ومسلم-------- وابو --داود قوله كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم ---يخطب	1361	-7666016911339333837	190	291.0	145	269	70.63197326660156	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms085	false	-6832096939423643895	169	232	793	1116	1424	300	وعن جابر بن عبد الل-ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساك---------------------------------------------م ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول- انا	85	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1365	true	-5304717423878950590	4	61	20	304	1529	300	وعن جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم رواه مسلم وبن ماجة الحديث تمامه في صحيح مسلم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ----قوله اذا	1365	-7666016911339333837	226	408.0	180	370	61.08108139038086	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms086	false	-1236711329095030894	239	291	1165	1417	1457	300	وعن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل----- الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد من رواية مجالد وليس بالقوي 454 وعن جاب-----ر بن عبد الل----ه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم	86	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1366	true	6387041235572579071	246	294	1207	1437	1468	300	وعن ب-ن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل حمار الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد------------------------------- وعن -ابي الدرداء رضي الله عنه قال جلس ----------------النبي صلي الله عليه وسلم	1366	-7666016911339333837	193	314.5	151	279	69.17562866210938	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms087	false	-1089790251943871409	8	143	36	683	1428	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الجمعة الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر وان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة سورة الجمعة والمنافقين----------------------- رواه مسلم 456 وله -----------------عن النعمان بن بشير------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في الصلاتين 457 وعن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول الله صلي ال-------------له عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رو------------------اه احمد--------- وابو داود والنساءي وابن	87	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1373	true	-6251622222153866451	30	156	148	785	1537	300	صلي الله عليه وسلم---- يقرا بهما في الجمعة رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه وساله الضحاك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة-------------------------- علي اثر---------------------------------------------------------------------- سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ف-----ي الصلاتين رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجة وعن سمر-----ة بن -------------------------------------جندب ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر----ا------------------------------------------------- في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية رواه احمد والنساءي وابو -------------------	1373	-7666016911339333837	304	393.5	235	862	35.266822814941406	50	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms087	false	-1089790251943871409	103	160	499	768	1428	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل- رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة والحاكم وصححه 458 وعن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1382	true	4360827200507564185	21	75	98	350	1480	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود و----------بن ماجة----------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1382	-7666016911339333837	194	314.0	149	315	61.587303161621094	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms088	false	-6587761636168579111	231	273	1117	1312	1445	300	باب---- صلاة العيدين 464 عن يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين	88	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1397	true	-4956909563181377308	263	300	1329	1498	1498	300	باب وقت صلاة العيد عن---------------------------------- عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج مع الناس--- يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين-	1397	-7666016911339333837	154	266.5	122	207	74.39613342285156	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms090	false	3188353950845488560	113	214	552	1036	1477	300	شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخيرة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وهذا لفظه وقال----- انا اذهب الي هذا ورواه ابو داود ولفظه قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخيرة والقراءة بعدهما كليتهما ونقل الترمذي عن البخاري انه صحح هذا الحديث 474 وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر- بن الخطاب---- رضي الله عنه سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ----	90	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1405	true	-8617404449588903486	0	79	0	386	1488	300	شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الاولي وخمسا في الاخ-رة ولم يصل قبلها ولا بعدها رواه احمد وبن ماجة- وقال احمد انا اذهب الي هذا وفي رواية -----------قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخ-رة والقراءة بعدهما كلتيهما رواه ابو داود والدارقطني---------------------- وع---------------------------------ن عمرو بن عوف المزني رضي الله----------------------------------- عنه --ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في	1405	-7666016911339333837	313	487.0	243	502	62.3505973815918	53	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms080	false	-5692687173629982960	66	209	317	1062	1498	300	جابر بن عبد الل-ه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وس-----لم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	80	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1437	true	-4563932213885682429	38	174	186	900	1605	300	جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين خلفه------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه واله وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود بالصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	1437	-7666016911339333837	687	1335.0	554	751	91.47802734375	125	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms080	false	-5692687173629982960	216	282	1101	1421	1498	300	رواه مسلم 417 وعن ثعلبة بن زهدم -------------قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابو حاتم بن حبان 2 14 باب المساجد 418 عن عثما-------------------------------------------ن بن عفان رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	80	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1440	true	7254434681375926607	169	245	873	1249	1536	300	رواه النساءي -وعن ثعلبة بن زهدم رضي الله عنه قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقال ايكم صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه ------ابو داود---------- والنساءي وروي النساءي باسناده عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل صلاة حذيفة كذا قال وعن بن عباس رضي الله عنهما قال ------فرض الله الصلاة علي نبيكم صلي الله عليه وسلم	1440	-7666016911339333837	240	352.0	187	400	60.0	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms093	false	-1518785208717607772	125	241	640	1212	1522	300	بن عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام------ طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	93	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1445	true	-3344493905892728062	179	283	882	1396	1481	300	بن عباس رضي الله عنهما قال --خسفت الشمس------------------------------------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	1445	-7666016911339333837	508	961.5	405	578	87.88927459716797	99	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms094	false	1599723903260601891	199	300	978	1473	1473	300	قالت شكت الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-	94	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	2	100	10	492	1508	300	قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل	1461	-7666016911339333837	474	920.0	378	501	94.61077880859375	95	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms095	false	-7583197125946539779	0	95	0	460	1476	300	علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------ سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله ف------لم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود------------------------------------------------------------ وقال--------- هذا حديث غريب اسناده جيد	95	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1461	true	1337207801170463536	100	200	492	980	1508	300	علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله تعالي سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-----------------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود الحديث اخرجه ايضا ابو عوانة وبن حبان والحاكم وصححه بن السكن وقال ابو داود هذا حديث غريب اسناده جيد	1461	-7666016911339333837	403	740.0	318	541	74.49168395996094	80	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms094	false	1599723903260601891	143	187	679	911	1473	300	عباس يسا---له----------- عن الصلاة في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه ان يسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطب-كم هذه رواه احمد وهذا لفظه وابو داود والنساءي وابن ماجه	94	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1465	true	-3840679385476359102	104	140	559	751	1617	300	عباس رضي الله عنهما وسءل عن الصلاة في الاستسقاء فقال--------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشع-------ا متضرعا فصلي ركعتين كما يصلي في العيد لم يخطب خطبتكم هذه رواه احم--------------------د والنساءي و-بن ماجة	1465	-7666016911339333837	173	298.0	140	247	70.04048919677734	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms095	false	-7583197125946539779	96	147	464	708	1476	300	وعن انس بن مالك----- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه---- يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متفق عليه واللفظ للبخاري 496 وعنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب نحو دار القضاء ورسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	95	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1467	true	-6270813826121553090	200	239	1092	1274	1589	300	وعن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه متف---------------------------------------------------------------------------------------ق عليه ولمسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم	1467	-7666016911339333837	148	261.0	115	269	55.01858901977539	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms096	false	-6449520389824576353	138	171	739	895	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه--- المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه ------مسلم	96	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1473	true	-5452070608889257756	267	293	1415	1538	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه احمد ومسلم	1473	-7666016911339333837	114	193.5	90	165	69.09091186523438	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms095	false	-7583197125946539779	130	278	626	1374	1476	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب---- نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قال يا رسول الله هلك- ال--مال وجاع العيا--ل فادع الله لنا------ فرفع----------------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ولا نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من ور------اءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه------ وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك	95	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1474	true	-6514373630242190504	140	300	693	1502	1502	300	ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله م-ا نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه قاءما وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك-	1474	-7666016911339333837	719	1326.0	576	821	87.57612609863281	134	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms097	false	-428842432337398209	131	156	633	745	1437	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذ- قبض تبعه البصر	97	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1487	true	-1419592131321958852	161	186	834	947	1561	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر	1487	-7666016911339333837	112	219.0	87	113	99.11504364013672	24	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms097	false	-428842432337398209	213	252	1026	1212	1437	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة متفق عليه 507 وعن عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته رواه البخاري	97	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1491	true	6583793309595182961	240	298	1183	1467	1479	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة متفق عليه---- وعن عاءشة ان ابا بكر دخل فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرده فكشف عن وجهه واكب عليه فقبله رواه احمد والبخاري والنساءي وعن عاءشة و-بن ---------------عباس ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته رواه البخاري	1491	-7666016911339333837	148	256.5	116	318	46.5408821105957	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms099	false	-938982655787733024	73	160	360	777	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم 2 4 باب في الصلاة علي الميت 517 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في --ثوب --واحد--- يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم فلم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري 518 وعن عقبة بن عامر------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	99	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1496	true	7922693984248170227	93	169	454	832	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم بنو ابيه وخرج من عندهم باب ترك غسل الشهيد وما جاء فيه اذا كان جنبا------------------------------------------------------------ عن جابر--------------------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد------------------------------------ وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري والنساءي وبن ماجة والترمذي وصححه ولاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم	1496	-7666016911339333837	267	404.0	209	502	53.187252044677734	48	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms098	false	9186447231377151743	56	145	287	737	1531	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله ما ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه----- فلما اختلفوا القي الله عز وجل عليهم النوم حتي------ ما منهم------- رجل الا وذقنه في صدره----------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان-- اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقامو-----ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه------------------------------ قميصه يصبون---- الماء فوق القميص ويدلكونه---- بالقميص	98	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1503	true	-6676838645014269607	151	244	760	1233	1507	300	وعن عاءشة قالت------------------------ لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ارسل الله -------عليهم السنة حتي والله ما من القوم من رجل الا -ذقنه في صدره ناءما قالت ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا اليه---------------------------- فغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر---- ويدلك الرجال بالقميص	1503	-7666016911339333837	338	513.5	265	546	61.904762268066406	59	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms099	false	-938982655787733024	204	299	1002	1467	1472	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر برجمه-- بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه هكذا رواه البخاري من رواية معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر قال ولم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه ورواه احمد وابو داود والنساءي--------------- وقالوا ولم يصل عليه	99	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1525	true	-5666793529340126653	29	97	127	469	1515	300	جابر ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه -------------------------حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال---------------------------- ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه----- رواه البخاري في صحيح----------------------------------------------------------------------------------ه ورواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وصححه وقالوا ولم يصل عليه	1525	-7666016911339333837	314	563.0	249	482	65.14522552490234	58	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms216	false	-8032168230095348403	26	86	128	413	1441	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت --نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------ وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاءت---ني بها ففعل------------- فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها	216	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1526	true	417478487107670900	97	160	515	819	1539	300	عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء فجءني بها فلما وضعت جاء بها فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها	1526	-7666016911339333837	218	331.0	171	365	59.72602844238281	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms100	false	-7844803404029709101	45	107	225	547	1479	300	وعن ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها النبي---- صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات فقال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم متفق عليه واللفظ لمسلم واخر حديث البخاري	100	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	162	221	808	1112	1489	300	وعن ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات ق-ال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم متفق عليهما وليس ل----------------لبخاري	1530	-7666016911339333837	288	537.5	231	326	88.34355926513672	52	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms102	false	2411801905701415503	13	53	71	277	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ول------مسلم اصغرهما مثل احد وله حتي توضع في اللحد	102	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1533	true	-7511412072389561483	31	68	150	342	1472	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولاحمد ومسلم ح--------------------تي توضع في اللحد	1533	-7666016911339333837	185	355.5	149	212	87.26415252685547	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms105	false	5320608661451085217	199	249	998	1238	1511	300	وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له رواه ------البخاري 552 وعن ابن مسعود	105	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1538	true	890362686597867262	61	111	296	538	1516	300	وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له رواه احمد والبخاري حديث ----بن مسعود	1538	-7666016911339333837	231	443.0	183	246	93.90243530273438	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms101	false	-1982177833335574386	23	50	105	239	1495	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد --------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي----- جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	101	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1539	true	9027631228476982528	269	298	1430	1572	1584	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر خمسا علي جنازة----- فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها	1539	-7666016911339333837	126	235.5	100	147	85.71428680419922	24	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms101	false	-1982177833335574386	155	220	756	1100	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م علي ذلك الميت وفي لفظ وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم 532 وعن ابي هريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان ال------------------------------------------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	101	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1548	true	8434994661003872822	154	226	764	1152	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي---- الميت فاخلصوا له الدعاء رواه ابو داود وبن ماجة وعن---------ابي هريرة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة -قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان رواه احمد والترمذي ورواه ابو داود وبن ماجة وزاد اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	1548	-7666016911339333837	279	494.5	225	407	68.55036926269531	45	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms100	false	-7844803404029709101	191	255	943	1252	1479	300	الرحمن ان عاءشة---------- لما توفي سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر-- ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواهما مسلم وقال سهيل بن دعد هو ابن البيضاء امه بيضاء 526 وعن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي	100	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1555	true	2333814246716091957	184	234	932	1177	1487	300	المسجد عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص------------------ ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكروا ذلك عليها فقالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابني بيضاء في المسجد سهيل واخيه رواه-- م------------------------------------------------------سلم وفي رواية ما صلي- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي	1555	-7666016911339333837	208	349.5	162	321	64.7975082397461	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms102	false	2411801905701415503	266	299	1343	1496	1499	300	توضع ب--الارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللحد وسفيان احفظ من ابي معاوية 538 وعن علي بن ابي طالب قال---------------------------------------------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قعد	102	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1564	true	-3070844286826450668	0	44	0	211	1519	300	توضع في الارض ورواه ابو معاوية عن سهي----ل حتي توضع في اللحد وسفيان احفظ من ابي معاوية---- وعن علي بن ابي طالب عليه السلام انه ذكر القيام في الجناءز حتي توضع فقال علي عليه السلام قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قعد	1564	-7666016911339333837	141	249.5	110	219	64.38356018066406	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms103	false	3693371537499646634	46	137	219	666	1458	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث------------ عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وقال البيهقي هذا اسناد صحيح وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند ورواه مسندا وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء 541 وعن همام عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا بسم الله وعلي ملة رسول الله وفي لفظ وعلي سنة رسول الله رواه احمد وهذا لفظه والنساءي	103	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1572	true	-7248478131851882747	152	225	744	1092	1445	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحرث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة رواه ابو داود وسعيد في سننه------------------------------------------------------------ وزاد ثم قال انشطوا الثوب فانما يصنع هذا بالنساء وعن-------------------------------------------ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان اذا وضع الميت--- في القبر قال---- بسم الله وعلي ملة رسول الله وفي لفظ وعلي سنة رسول الله رواه الخمسة الا ال-----نساءي	1572	-7666016911339333837	292	513.0	229	463	63.06695556640625	57	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms104	false	7956009547454845161	91	157	428	768	1469	300	وعن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام------ه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والبيهقي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم في مستدركه بزيادة ف---------رايت النبي صلي الله عليه وسلم مقدما وابو -----بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند---- رجلي----- النبي صلي الله عليه وسلم	104	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1576	true	-9085341646549571070	84	191	437	981	1513	300	وعن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه بالله اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت له عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود الرواية الاولي اخرجها ايضا بن ابي شيبة من طريق سفيان المذكور وزاد وقبر ابي بكر وقبر عمر كذلك وكذلك اخرجه ابو نعيم وذكر هذه الزيادة التي ذكرها بن ابي شيبة والرواية الثانية اخرجها ايضا الحاكم من هذا الوجه وزاد ورايت قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقدما وابو وابا بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رجلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1576	-7666016911339333837	300	512.5	236	547	54.844608306884766	56	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms105	false	5320608661451085217	121	209	619	1043	1511	300	عنه قال شهدنا بنت النبي صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم--------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب رواه ------البخاري وفي تفسير فليح نظر فقد روي احمد عن انس ان رقية لما ماتت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله فلم يدخل عثم--------ان القبر 551 وعن انس قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1581	true	-7163573476704170248	107	181	532	889	1493	300	انس قال شهد-ت بنت --------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن وهو جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها--------------------------- رواه احمد والبخاري ولا-------------------------حمد عن انس ان رقية لما ماتت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل القبر رجل قارف الليلة اهله فلم يدخل عثمان بن عفان القبر------------ قوله بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1581	-7666016911339333837	313	522.5	245	448	69.86607360839844	57	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms105	false	5320608661451085217	270	300	1342	1511	1511	300	وعن ابي مالك الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة علي الميت وقال-	105	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1610	true	-8469036632441567673	65	93	357	517	1597	300	وعن ابي مالك الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر بالاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة---------- وقال	1610	-7666016911339333837	159	303.5	132	170	93.52941131591797	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms107	false	8913917632641354638	40	88	215	458	1528	300	انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج----------- من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد رواه	107	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1618	true	-5924947305064251639	150	192	808	1023	1591	300	انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها منه---------------------------- يخرج الي البقيع من اخر الليل----------- فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل بقيع الغرقد قوله	1618	-7666016911339333837	201	368.0	161	254	79.13385772705078	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms110	false	-8786999540916159208	0	92	0	459	1481	300	الله عليه وسلم -قال في ك----ل ساءمة ابل في كل اربعين بنت- لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس--------- لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء رواه احمد--------- وابو داود وهذا لفظه والنساءي وعند احمد و-النساءي وشطر ابله والح------------------------------------------------------------اكم وقال----------------------------- صحيح الاسناد ولم يخرجاه وقال احمد هو عندي صالح الاسناد وقال------------------------- الشافعي --------------------------------لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقل-ت به وذكر ابن حبان ان بهزا كان يخطء كثيرا ولولا رواية هذا الحديث	110	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1633	true	2808494092784442208	77	193	386	950	1494	300	الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في ----كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد------------------- منها شء رواه احمد والنساءي وابو د-----------------------------اود وقال----- وشطر ماله وهو حجة في اخذها من الممتنع ووقوعها موقعها الحديث اخرجه ايضا الحاكم والبيهقي وقال يحيي بن معين اسناده صحيح اذا كان من دون بهز ثقة وقد اختلف في بهز فقال ابو حاتم لا يحتج به وروي الحاكم عن الشافعي انه قال ليس بهز حجة وهذا الحديث لا يثبته اهل العلم بالحديث ولو ثبت لقلنا به وكان قال به في القديم ثم رجع وسءل احمد عن------- هذا الحديث	1633	-7666016911339333837	278	351.0	213	632	43.987342834472656	43	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms108	false	-6644985859804544984	152	281	768	1399	1497	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه------------- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا-ة شاة واحدة فليس فيها صدقة-------------------------- الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ------------------وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ------الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	108	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1638	true	-4970766881915407792	93	208	471	1035	1510	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------------------يها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت-------------- ففي ك-----------------------------------------------ل ماءة شاة و--لا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1638	-7666016911339333837	360	548.5	280	745	48.322147369384766	61	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms110	false	-8786999540916159208	152	196	763	980	1481	300	علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	110	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1657	true	8274293835761055452	14	58	70	286	1525	300	علي بن ابي طالب- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1657	-7666016911339333837	204	388.0	162	218	93.5779800415039	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms113	false	8066889378938895781	193	242	951	1197	1477	300	وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال الشافعي---------------------- ليس هذا مما يثبت- اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم	113	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1670	true	-6529595246193596426	9	53	62	278	1567	300	وهي من ناحية الفرع الخ------------------------------------------- قال الشافعي بعد ان روي هذا الحديث ليس هذا مما يثبته اهل الحديث و----------لم يكن فيه رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اقطاعه واما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم	1670	-7666016911339333837	189	336.0	150	269	70.26022338867188	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms115	false	-3692997744480646565	101	149	503	750	1503	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدث-اه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه الامام احمد وقال ما اجوده من حديث وابو داود والنساءي	115	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1685	true	1683082078954323267	240	281	1232	1447	1543	300	وعن عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر وراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه------- احمد---------------------- وابو داود والنساءي	1685	-7666016911339333837	205	376.0	164	248	82.66129302978516	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms118	false	184290758644237752	0	80	0	378	1420	300	سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه الترمذي وصححه 597 وعن ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين رواه احمد وابو داود والنساءي 2 8 باب صدقة الفضل 598 عن ابي ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	118	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1690	true	-1988717706449853113	62	138	325	687	1472	300	سمرة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي والترمذي وصححه وع-------ن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه ويستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه متفق عليه وعنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1690	-7666016911339333837	180	320.5	140	540	33.33333206176758	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms117	false	-8793496289912092980	20	44	97	212	1427	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حص-----ن والاقرع بن حاب---------------س كل انسان منهم ماءة من الابل و-------------اعطي	117	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1696	true	784982055652664435	198	229	962	1110	1485	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن حصين والاقرع بن حابس وعباس بن مرداس كل انسان منهم ماءة من الابل وروي ايضا انه اعطي	1696	-7666016911339333837	115	205.0	91	148	77.70270538330078	22	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms115	false	-3692997744480646565	146	259	731	1291	1503	300	وابو داود والنساءي وهذا لفظه 587 وعن قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة -سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه ------مسلم--------- وابو داود	115	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1698	true	2129195995731675975	137	247	711	1258	1546	300	وابو داود----------------------- وعن قبيصة بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة فسحت ياكلها صاحبها سحتا رواه احمد ومسلم والنساءي وابو داود	1698	-7666016911339333837	529	1016.5	421	576	91.84027862548828	101	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms115	false	-3692997744480646565	21	57	94	271	1503	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه الامام احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجة	115	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1700	true	3376054389761931840	21	53	93	245	1532	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه ب-ها فاهدي منها لغني رواه -----------------------ابو داود و-بن ماجة	1700	-7666016911339333837	151	280.0	119	177	85.31073760986328	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms116	false	-5431118247288710366	264	300	1316	1491	1491	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله-	116	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1704	true	-7774326572231645550	108	143	562	734	1481	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله	1704	-7666016911339333837	171	330.5	137	176	97.15908813476562	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms114	false	-5036400579907978313	196	235	929	1130	1454	300	ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين -من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود وابن ماجة	114	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1722	true	8186732548463466113	29	68	148	348	1536	300	-بن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات رواه ابو داود و-بن ماجة	1722	-7666016911339333837	199	383.0	160	202	98.51485443115234	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms121	false	5905188937827298880	140	189	668	903	1444	300	عن ابيه-- عن ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود وابن حبان والحاكم وقال علي شرط مسلم 612----------------------- وعن ابن عمر عن حفصة عن--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال من لم يبيت الصيام	121	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1725	true	-1808752911770660753	148	203	745	1013	1513	300	من الشهود عن -بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بصيامه رواه ابو داود والدارقطني------- وقال تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة وعن عكرم----------ة عن بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني را--يت الهلال	1725	-7666016911339333837	179	267.0	139	288	62.15277862548828	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms123	false	1221805970202108627	65	132	344	668	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم 624---------------------------------------------------- وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	123	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1747	true	3415330984620136217	211	282	1081	1436	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصاءم ابقاء علي اصحابه ولم يحرمهما رواه احمد وابو داود وعن انس ق---------------------ال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال كلهم ثقات ولا اعلم له علة	1747	-7666016911339333837	280	519.0	220	376	74.46808624267578	55	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms122	false	7999554937231340662	242	294	1184	1436	1466	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املككم لاربه متفق عليه واللفظ لمسلم 621 وله عنها رضي الله عنها قالت كان رسول الله يقبل في رمضان وهو صاءم 622------------ وع-------ن ابن عباس ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم	122	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1760	true	-4849543318274559440	49	97	251	485	1490	300	وعن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املككم لاربه رواه الجماعة الا النساءي وفي لفظ كان ي--------------------------------قبل في رمضان وهو صاءم رواه احمد ومسلم وعن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1760	-7666016911339333837	161	236.5	124	281	57.295372009277344	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms124	false	7030701103885073508	109	205	511	956	1390	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقا---ل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل------ بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	124	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1765	true	8871980767852135163	168	262	830	1265	1454	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي---------- في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل هل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -قال تصدق بهذا قال فهل علي افقر منا فما بين لابتيها اهل البيت بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه و--قال اذهب فاطعمه اهلك	1765	-7666016911339333837	407	747.0	317	461	88.28633117675781	83	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms122	false	7999554937231340662	27	91	133	440	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 615 وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة متفق عليهما 616 ----------------------------------------------------------------------------------وعن سلمان بن عامر الضبي ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور رواه احمد وابو داود والنساءي	122	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1774	true	-4153589738766402663	73	152	384	764	1474	300	صلي الله عليه وسلم بالمواصلة الي السحر كما في حديث ابي سعيد -وعن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات رطبا فتمرات فان لم تكن تمرات تمرا حسا حسوات من ماء رواه احمد وابو داود والترمذي وعن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور رواه الخمسة الا -----النساءي	1774	-7666016911339333837	198	289.0	154	399	49.624061584472656	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms124	false	7030701103885073508	0	61	0	278	1390	300	نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس----------------------------------------------- قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر رواه مسلم 628 وروي------------------------------------------------------------------------ ايضا عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من	124	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1780	true	-8554173631016766427	106	172	521	847	1510	300	نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر الحديث وسياتي واجاب عنه الجمهور بانه انما نسبهم الي العصيان لانه عزم عليهم فخالفوا واحتجوا ايضا بما في حديث جابر المذكور------------------------------------------ في الباب من قو--------------------له صلي الله عليه وسلم لي----س من	1780	-7666016911339333837	157	231.0	119	397	39.546600341796875	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms127	false	-7639532995943893603	77	159	379	781	1483	300	صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه الحديث متفق عليه واللفظ لمسلم 650 وعنها قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا--------------------------------------------- رواه البخاري 651 وعنها رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم	127	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1839	true	-8361293213211170420	240	300	1274	1565	1565	300	صلي الله عليه وسلم حوالي ابواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسجد وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه رواه ابو داود وعن عاءشة ق------------------الت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم-	1839	-7666016911339333837	177	256.5	140	447	39.59731674194336	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms128	false	-7243123744833085173	69	122	351	604	1476	300	سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم --------في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين رواه ابو داود وقد روي موقوفا 656----------- وعن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني رواه الامام --------احمد وابن ماجة	128	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1845	true	7246874150700858736	156	213	832	1106	1568	300	هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه رواه الجماعة الا بن ماجة وعن عاءشة قالت قلت يا رسول الله ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو----- تحب العفو فاعف عني رواه الترمذي وصححه واحمد و-بن ماجة	1845	-7666016911339333837	185	291.5	142	280	66.07142639160156	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms128	false	-7243123744833085173	45	86	231	433	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته متف--------------------------------------------------------------ق عليه واللفظ للبخاري 655 وعن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين رواه ابو داود	128	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1846	true	4509072472733087246	193	243	1014	1263	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ كبير عليل يش---------------ق علي القيام فامرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة رواه احمد وعن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال ليلة سبع وعشرين رواه ابو داود	1846	-7666016911339333837	139	228.5	105	264	52.65151596069336	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms127	false	-7639532995943893603	224	283	1092	1394	1483	300	عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريا فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه 654 وعن ابي سعيد الخدري------------------------------------------- قال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------- العشر	127	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1855	true	-689610896234577434	231	291	1233	1542	1590	300	عمر--------------- ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريا فليتحرها في السبع الاواخر اخرجاه ولمسلم-------------------- قال اري رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال----------- النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم في العشر	1855	-7666016911339333837	235	406.0	189	360	65.27777862548828	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms129	false	-8036511729918006022	64	106	320	521	1427	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	129	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	211	253	1079	1280	1506	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1867	-7666016911339333837	201	402.0	159	201	100.0	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms129	false	-8036511729918006022	179	234	863	1126	1427	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر -------الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال -انطلق فحج مع امراتك---------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه واللفظ لمسلم 665 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	129	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1872	true	3992272257296205120	74	148	371	722	1483	300	سمع- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال فانطلق فحج مع امراتك وعن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة ثلاثة الا ومعها ذو محرم متفق عليهما وعن ابي سعيد -------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1872	-7666016911339333837	239	437.5	189	359	66.57381439208984	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms129	false	-8036511729918006022	228	270	1098	1276	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وهذا لفظه وابن ماجة	129	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1876	true	-7319218709053691916	101	141	543	710	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود و-----------بن ماجه	1876	-7666016911339333837	166	321.0	126	178	93.25843048095703	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms128	false	-7243123744833085173	257	297	1266	1464	1476	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه ------مسلم	128	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1877	true	3164110604271595795	151	191	751	951	1485	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر رواه احمد ومسلم	1877	-7666016911339333837	192	359.0	153	205	93.65853881835938	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms131	false	-4509041761661834204	12	50	54	233	1486	300	بن عبد الله بن عمر انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة متفق عليه	131	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1895	true	3516892472449548955	167	203	867	1037	1494	300	بن عباس وعن بن عمر قا--------------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة متفق عليه	1895	-7666016911339333837	155	287.5	121	184	84.23912811279297	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms130	false	-6516092539781559713	107	182	506	863	1427	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء	130	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1904	true	-5894435329553026869	224	300	1138	1498	1498	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء-	1904	-7666016911339333837	356	700.5	282	361	98.61495971679688	74	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms130	false	-6516092539781559713	182	296	863	1407	1427	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد الهدي فليص-م ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي ط------وافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي	130	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1905	true	3261380144217692352	0	115	0	549	1480	300	حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد --هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه طوافا بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي	1905	-7666016911339333837	532	1043.5	419	552	96.3768081665039	107	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms136	false	-2549795285667294992	78	177	379	862	1471	300	وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرن----ي بهذا ق---------------------------------------ال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة قال	136	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1911	true	-5710915407904994398	36	81	187	404	1461	300	مسلم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت------- امرني ابي بهذا قوله او ستا وستين هكذا في سنن ابي داود و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة كما	1911	-7666016911339333837	168	128.5	133	527	31.878557205200195	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms132	false	-8820096098743895868	0	58	0	280	1487	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في --عمرتك-- ما تصنع في حجك متفق عليهما واللفظ لمسلم 674 وعن عثمان بن عفان رضي الله تعالي -عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	132	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1939	true	3258751120325375438	206	259	1047	1303	1504	300	ثم سري عنه فقال اين الذي سالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به فقال------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في العمرة كل ما تصنع في حجك متفق عليه-- و---في رواية لهم وهو متضمخ بالخلوق وفي رواية لابي داود فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	1939	-7666016911339333837	204	314.5	154	286	71.32867431640625	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms141	false	-1776068322265675503	38	90	186	448	1492	300	عن ام الحصين قالت حجج-ت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم 707 وعن ابي الزبير انه سمع جابرا يقول راي--------------ت النبي صلي الله عليه وسلم	141	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1941	true	-7508912573186299819	225	270	1123	1352	1508	300	عن ام الحصين قالت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة ال------------------------------------------------عقبة وفي رواية حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1941	-7666016911339333837	197	342.5	156	283	69.6113052368164	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms133	false	3793697057035582957	0	104	0	514	1438	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا---- لي راسه ثم قال لانسان يصب----------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	133	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1948	true	1205538691437844580	37	135	166	655	1503	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال--------- بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني -بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل -----وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1948	-7666016911339333837	461	833.5	368	538	85.68772888183594	83	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms132	false	-8820096098743895868	182	240	916	1191	1487	300	الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه 677--------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	132	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1956	true	101740394022259548	5	67	23	314	1458	300	الصعب بن جثامة------- انه اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه----------------------------- فلما--- راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار وحش وعن زيد بن ارقم وقال له بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1956	-7666016911339333837	191	303.0	148	359	53.20334243774414	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms133	false	3793697057035582957	236	280	1126	1347	1438	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	133	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1964	true	-5721672903644657211	124	151	618	766	1543	300	ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ف----------------------------------------------------------قال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1964	-7666016911339333837	146	264.5	119	221	66.06334686279297	24	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms134	false	8450610190918893274	73	143	357	686	1412	300	علي -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور 684--------------------------- وعن عامر بن سعد ان سعدا جاء راكبا الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع جاء----- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما ------مسلم	134	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms1977	true	-7312182587495653668	84	159	443	802	1507	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ا---حرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وعن عامر بن سعد ان سعدا ركب ------الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواهما احمد ومسلم	1977	-7666016911339333837	292	530.0	228	368	79.34782409667969	58	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms135	false	-1417127747646745962	165	300	812	1453	1453	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف----------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا ع-----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله---- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك----- مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما-	135	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2001	true	3093408629092214955	146	276	706	1334	1450	300	واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 521 فصلي سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله فابدءوا بما بدا الله به رواه النساءي وفي حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 851 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما	2001	-7666016911339333837	485	890.0	384	744	65.18817138671875	96	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms136	false	-2549795285667294992	192	295	934	1455	1471	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف علي المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بال--------قصواء فرهلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	136	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2009	true	-2552889940678275749	52	155	269	794	1519	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش---- انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوا بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	2009	-7666016911339333837	514	1015.5	412	529	97.16445922851562	98	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms140	false	4037118383687654361	147	223	758	1108	1496	300	وعن عروة بن مضرس------- بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط----ء اكللت------ راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من ج----بل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	140	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2011	true	6082815261157115645	5	86	25	396	1518	300	وعن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء طيء اكللت راحتي راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	2011	-7666016911339333837	343	654.5	268	377	90.98143005371094	71	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms138	false	3472075754859799891	130	165	639	803	1467	300	رواه مسلم 686 وله عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	138	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2013	true	3030592365835467036	103	136	499	658	1493	300	رواه الخمسة و-----عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحرت ها هنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقفت ها هنا وجمع كلها موقف	2013	-7666016911339333837	152	291.5	120	164	92.68292999267578	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms137	false	-1728184162236514527	208	256	1103	1352	1567	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقف ح-تي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	137	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	0	43	0	224	1562	300	واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوا ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	2018	-7666016911339333837	214	406.5	174	254	84.25196838378906	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms138	false	3472075754859799891	19	59	90	289	1467	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصا الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	138	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2018	true	3719590371764819219	43	82	224	419	1562	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي---- الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	2018	-7666016911339333837	192	380.5	153	199	96.48241424560547	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms140	false	4037118383687654361	20	95	96	488	1496	300	قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات لنا------- فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا تر---------------------------------------------------------------------------موا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وفي اسناده انقطاع 701 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله ت-------------------عني عندها رواه ابو داود	140	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2024	true	-8994128839206419731	151	229	753	1151	1481	300	قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات لنا من جمع فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا حتي تطلع الشمس رواه الخمسة وصححه الترمذي ولفظه قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس------------------------------------------------------------- وعن عاءشة-------------- قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليو------م الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود	2024	-7666016911339333837	296	505.0	238	493	60.04056930541992	52	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms141	false	-1776068322265675503	113	211	561	1063	1492	300	صلي الله عليه وسلم الجمر-----------------ة يوم النحر ضحي واما بعد فاذا زالت الشمس رواهما مسلم 709 وعن سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ------البخاري 710 وعنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	141	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2043	true	1745201539285315381	71	165	384	861	1560	300	صلي الله عليه وسلم الركوب لرمي جمرة العقبة يوم النحر والمشي-- بعد ذلك مطلقا ----------------------وعن سالم عن -بن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه احمد والبخاري وعن عاصم بن عدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2043	-7666016911339333837	413	705.5	326	534	77.3408203125	69	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms142	false	-5628557286192916518	104	144	495	698	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر الحديث متفق عليه 716 و----------------------عن سراء بنت النبهان قالت خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه ابو داود	142	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2045	true	-2786969767329610001	35	81	173	400	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم اطلع علي شء من ذلك وقرره باب الخطبة اوسط ايام التشريق عن سراء بنت --نبهان قالت خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق رواه ابو داود	2045	-7666016911339333837	167	280.0	133	230	72.60869598388672	32	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms142	false	-5628557286192916518	171	256	840	1255	1477	300	رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ---719 وعن الزهري عن سالم انا ابا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه رواه مسلم 720 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال امر الناس ان يكون اخر عهدهم بالبيت الا انه خفف عن المراة الحاءض متفق عليه 721 وعن عبد الله بن الزبير قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2047	true	-6774822688574953394	0	119	0	591	1508	300	رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به رواه البخاري وعن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالبطحاء ثم هجع هجعة ثم دخل مكة وكان بن عمر يفعله رواه احمد وابو داود والبخاري بمعناه وعن الزهري عن سالم ان- ابا بكر وعمر و-بن عمر كانوا ينزلون الابطح قال الزهري واخبرني عروة عن عاءشة انها لم تكن تفعل ذلك وقالت انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان منزلا اسمح لخروجه رواه مسلم---- وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وعن بن عبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال -التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	-7666016911339333837	297	530.0	236	703	42.24750900268555	55	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms143	false	5818098909555485924	4	55	17	251	1460	300	عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا 723------------------------------------ وعن ابن عباس قال احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2056	true	-7761784682163237290	64	120	297	561	1426	300	عمر انه كان------- يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا رواه البخاري والنساءي وعن عمر بن الخطاب انه امر ابا ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2056	-7666016911339333837	203	355.5	154	271	74.90774536132812	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms143	false	5818098909555485924	219	264	1067	1278	1460	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا 729------ وعن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ----	143	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2066	true	3129318352732908596	70	108	370	547	1555	300	عاءشة-------------- قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت--------------- فما حرم عليه شء كان له حلا متفق عليه وعن عاءشة---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اهدي مرة	2066	-7666016911339333837	157	256.0	121	221	71.04072570800781	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms143	false	5818098909555485924	223	251	1087	1221	1460	300	قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما حرم عليه شء كان له حلا	143	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2067	true	5525696893324494992	92	199	461	983	1507	300	قوله فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد البخاري في رواية من عهن كان عندي وفيه رد علي من كره القلاءد من الاوبار واختار ان تكون من نبات الارض وهو منقول عن ربيعة ومالك وقد ترجم البخاري علي هذا الحديث باب القلاءد عن العهن وهو الصوف قوله ثم بعث بها الي البيت المهدي له حالان اما ان يقصد النسك ويسوق الهدي معه فيكون التقليد والاشعار عند الاحرام واما ان يبعث بها ويقيم فيكونان عند البعث بها من المكان الذي هو مقيم به كما في هذا الحديث ولا يحرم عليه بعد البعث بها ما يحرم علي المحرم لقولها فما حرم عليه شء كان له حلا	2067	-7666016911339333837	100	147.5	75	522	19.157087326049805	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms144	false	-6137510268870259092	25	126	126	613	1451	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه الموت- فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من---- رفقتك رواهما ----مسلم -----732 وعن عاءشة قالت اهدي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم مرة غنما متفق عليه 733 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم بيده وفي لفظ باصبعه 734 وعن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	144	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2073	true	-125632465357004070	152	252	799	1279	1509	300	ابي قبيصة ذءيب بن حلحلة قال------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه-ا موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه احمد ومسلم وبن ماجه وعن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوه رواه الخمسة الا النساءي وعن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هد---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2073	-7666016911339333837	229	325.5	176	662	34.59214401245117	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms144	false	-6137510268870259092	119	235	580	1139	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة رواه مسلم 735 وعن جندب بن سفيان قال شهدت الاضحي مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت------------ فقال من ----ذبح قبل ا--لصلاة فليذبح شاة مكانها----- ومن لم يكن ذبح---------- فليذبح علي اسم الله متفق عليه 736 وعن جابر قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم 737 وعنه ---------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	144	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2100	true	-5615562209313956128	106	216	559	1090	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم اضحي قال فانصرف فاذا هو باللحم وذباءح------------------------------------------- الاضحي تعرف فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انها-------------------------------- ذبحت قبل ان يصلي فقال من كان ذبح قبل ان يصل-ي فليذبح---- مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح ب---اسم الله متفق عليه و----عن جابر قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم النحر بالمدينة فتقدم رجال فنحروا وظنوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نحر فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان نحر قبله ان يعيد بنحر اخر ولا ينحروا حتي ينحر النبي صلي الله عليه وسلم رواه احمد ومسلم وعن انس قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	2100	-7666016911339333837	413	635.5	322	624	66.18589782714844	77	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	159	224	771	1088	1475	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 833 وعنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2126	true	2488996311398105877	0	56	0	274	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه الجماعة وعن بن عباس ان--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2126	-7666016911339333837	248	442.0	196	320	77.5	47	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms189	false	1416654704311963760	102	140	537	726	1500	300	عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول من--------------------------------------------هما رواه احمد وابو داود وابن ماجه والتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وحسنه وقد روي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن عن عقبة بن عامر والصحيح رواية من رواهما عن سمرة	189	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2145	true	-3992468490094568425	73	174	359	864	1455	300	عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما رواه الخمسة الا ان ---بن ماجه لم يذكر فيه فصل النكاح وهو يدل بعمومه علي فساد بيع الباءع المبيع وان كان في مدة الخيار الحديث هو من رواية الحسن عن سمرة وفي سماعه منه خلاف قد تقدم وقد حسنه الترمذي وصححه ابو زرعة وابو حاتم والحاكم قال الحافظ وصحته متوقفة علي ثبوت سماع الحسن من سمرة ورجاله ثقات ورواه الشافعي واحمد والنساءي من طريق قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر قال------ الترمذي الحسن عن سمرة	2145	-7666016911339333837	139	209.0	108	514	27.042800903320312	24	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms165	false	-7178432418831156861	35	144	172	715	1468	300	ابي ايوب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي وحسنه والدارقطني والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه وفي قوله نظر فانه من رواية حيي بن عبد الله ولم يخرج له في الصحيح بشء بل تكلم فيه البخاري وغير واحد وقد روي من وجه اخر منقطع 858 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه	165	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2153	true	288087524556120674	115	170	591	882	1545	300	ابي ايوب قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------عن علي عليه السلام ق-------------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له---------------------- فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه	2153	-7666016911339333837	274	496.0	220	544	50.367645263671875	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms164	false	-361914307105659510	162	244	832	1257	1530	300	وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن الثنيا---------------------- ال--------------------------ا ان تعلم رواه ابو----------------------------------------- داود والنساءي وهذا لفظه والترمذي وصححه 853 وعن انس بن مالك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة رواه البخاري 854 وعن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد قلت- لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	164	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2156	true	-8472370787378847732	180	269	916	1339	1528	300	وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض رواه الجماعة الا البخاري وعن انس قال نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه لابيه وامه متفق عليه ولابي داود والنساءي ------------------------------ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد وان كان اباه واخاه وعن بن ع-------------------------------------باس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد فقيل لابن عباس ما قوله لا يب-ع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	2156	-7666016911339333837	230	342.5	174	515	44.660194396972656	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms169	false	8700345840312751539	37	100	171	485	1435	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن----------------------------------------------------------------------- بيع الثمر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 883 وعنه------------------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع متفق عليهما واللفظ لمسلم 884 وعن ------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	169	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2167	true	-3906429822823622541	182	256	916	1282	1499	300	صلي الله عليه وسلم بمنزلة لا يجوز ان يحكم لغيره بمقاربتها فضلا عن مساواتها حتي يصح الالحاق ابواب بيع الاصول والثمار باب من باع نخلا مءبرا عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------ل من ابتاع نخلا بعد ان يءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع رواه بن ماجه---------------- وعن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان	2167	-7666016911339333837	193	269.0	147	421	45.843231201171875	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms169	false	8700345840312751539	31	110	147	531	1435	300	عن ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثم-ر حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع 883 وعنه قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع متفق عليهما واللفظ لمسلم 884 و--------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه	169	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2169	true	-5212111891621528378	134	221	717	1148	1554	300	عن -بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع رواه الجماعة الا الترمذي وفي لفظ نهي عن بيع النخل حتي تزهو وعن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتبايعوا الثمار حتي يبدو صلاحها رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وبن ماجه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد رواه	2169	-7666016911339333837	215	345.0	165	534	40.26217269897461	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	206	245	1005	1193	1475	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2177	true	-4846981478227357270	264	300	1323	1495	1495	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال ولحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ف-----قلت لا ثم قال بعنيه فبعته------ واستثنيت----- حملانه-	2177	-7666016911339333837	169	304.5	134	189	89.4179916381836	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	247	269	1202	1319	1475	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك--- ل----اخذ جملك ودراهمك خذ جملك ودراهمك فهو لك	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2178	true	1109673927612945427	83	106	453	569	1514	300	فلما بلغت اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لا لاخذ اخذ جمل--------ك خذ جملك ودراهمك فهو لك	2178	-7666016911339333837	109	200.5	88	124	87.90322875976562	20	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms166	false	6866418428655253102	152	192	740	947	1495	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق	166	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2186	true	8263011391649928916	166	206	836	1043	1522	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق	2186	-7666016911339333837	207	414.0	167	207	100.0	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms167	false	-1260344668546560184	123	189	629	966	1508	300	وعن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	167	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2202	true	-139065670549737748	147	195	761	1010	1547	300	وعن ابي سعيد------- وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ------------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	2202	-7666016911339333837	248	430.0	200	338	73.3727798461914	43	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms167	false	-1260344668546560184	184	223	942	1136	1508	300	وقال في الميزان مثل ذلك ولمسلم وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الميزان متفق عليه 872 و------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمي من التمر	167	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2203	true	-8639480664123017723	141	235	695	1178	1513	300	وقال في الميزان مثل -------------ذلك اي مثل ما قال في المكيل من انه لا يجوز بيع بعض الجنس منه ببعضه متفاضلا وان اختلفا في الجودة والرداءة بل يباع رديءه بالدراهم ثم يشتري بهذا الجيد والمراد بالميزان هنا الموزون قال المصنف رحمه الله وهو حجة في جريان الربا في الموزونات كلها لان قوله في الميزان اي في الموزون والا فنفس الميزان ليست من اموال الربا انتهي باب في ان الجهل بالتساوي كالعلم بالتفاضل عن جابر ---------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم -كيل-ها بالكيل المسمي من التمر	2203	-7666016911339333837	136	211.0	107	525	25.904762268066406	25	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms168	false	-549898096108361030	199	259	996	1289	1497	300	ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله متفق عليه 879 -----------------------------وعن سعد ابن ابي وقاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عن ش--راء الرطب بالتمر------- فقال--------- اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك كله رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه وا---------------بن حبان وال------ترمذي وصححه ا----بن المديني	168	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2207	true	-6877888152327863759	0	71	0	349	1512	300	ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله متفق عليه ولمسلم في رواية وعن كل ثمر بخرصه وعن سعد -بن ابي وقاص قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء -------التمر بالرطب فقال لمن حوله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك---- رواه الخمسة وصححه الترمذي حديث سعد اخرجه ايضا بن خزيمة وبن حبان والحاكم وصححوه وصححه ايضا بن المديني	2207	-7666016911339333837	225	324.0	175	366	61.47541046142578	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms154	false	3257476646589014881	136	261	697	1348	1542	300	قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم وخرج اليه------------- مثله- او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح به الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انكم ---------تءولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله الاسلام وكثر ناصريه قلنا يا رسول الله ان لنا اموالا------------------------------------------- فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع---- منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة---- فكانت التهلكة الاقامة في اموالنا واصلاحها وتركنا الغزو	154	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2220	true	7189051427835355382	165	278	900	1500	1617	300	قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس----------------------------- انكم لتاولون لتءولون-------------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية----------------------- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منا منها فانزل الله علي نبيه ما---------------- يرد علينا فقال------------------------ ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 591 فكانت التهلكة الاموال -----------واصلاحها وترك-- الغزو	2220	-7666016911339333837	437	687.0	347	726	60.19283676147461	70	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms169	false	8700345840312751539	236	299	1127	1432	1435	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله ابن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك 888 عن ابي هريرة عن-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	169	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2249	true	-8271272576976003870	151	212	761	1059	1487	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله -بن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن ق--------الا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه احمد والبخاري وفي رواية كنا نسلف علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	2249	-7666016911339333837	247	439.5	194	331	74.62236022949219	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms170	false	-2584488349236918574	20	68	100	318	1462	300	ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة قال فلقيت عبد الله بن سلام فقال الا تجء فاطعمك سويقا او تمرا ثم انك بارض----- الربا فيها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك محل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا رواها البخاري	170	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	143	185	702	891	1445	300	ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة---- فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي----------------------------- انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا رواه- البخاري	2255	-7666016911339333837	170	283.0	130	228	74.5614013671875	32	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms170	false	-2584488349236918574	220	300	1065	1462	1462	300	عن جابر قال توفي رجل منا فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه----- فخطا خط-ي ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحمله-ا ابو قتادة فاتينا به فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم و-----برء منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران فقال انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال-	170	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2266	true	3180575092970020266	92	169	440	829	1519	300	عن جابر قال توفي رجل---- فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه فخطي فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتينا--ه فقال ابو قتادة الديناران علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء وبرء منه-- الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران----- انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال	2266	-7666016911339333837	369	663.5	295	412	89.5631103515625	64	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms171	false	-5590626169704015556	133	189	644	918	1425	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال اصيب رجل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق عليه الناس----- فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	171	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2269	true	473870638311830392	7	52	30	250	1466	300	ابي سعيد-------------------------- قال اصيب رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال----------------------------- تصدقوا عليه فتصدق----- الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه	2269	-7666016911339333837	213	378.0	169	280	76.07142639160156	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms171	false	-5590626169704015556	258	300	1242	1425	1425	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره متفق عليه 900----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع-	171	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	2	84	9	387	1449	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من ادرك ماله بعينه عند رجل ا---فلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه الجماعة وفي لفظ قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له رواه احمد وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع	2270	-7666016911339333837	155	255.0	117	382	40.5759162902832	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms172	false	-1316168615348485186	0	82	0	399	1472	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه ----------مالك وابو داود هكذا مرسلا وقد اسن----------د من وجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير قوي 901 وعن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد --رجل متاعه بعينه فهو احق به ------رواه ابو دا----------------ود وابن ماجه والحاكم وصححه وتكلم فيه ابن المنذر	172	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2270	true	-9218049891357854052	84	208	387	1014	1449	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك في الموطا وابو داود وهو- مرسل- وقد اسنده ابو داود من وجه ضعيف حديث سمرة اخرجه ايضا ابو داود قال في الفتح واسناده حسن وهو من رواية الحسن البصري عنه وفي سماعه منه خلاف معروف قد قدمنا الكلام فيه ولكنه يشهد لصحته حديث ابي هريرة المذكور بعده ويشهد لصحته ايضا ما اخرجه الشافعي وابو داود وبن ماجه والحاكم وصححه عن ابي هريرة انه قال في مفلس اتوه به------------------------------------------------------------------------ لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به وفي اسناده ابو المعتمر قال ابو داود والطحاوي و-------------------------بن المنذر	2270	-7666016911339333837	281	319.0	221	726	38.70523452758789	51	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms171	false	-5590626169704015556	258	300	1242	1425	1425	300	صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره متفق عليه 900----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع-	171	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2273	true	-6909834274511552328	215	297	1060	1439	1455	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من ادرك ماله بعينه عند رجل ا---فلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه الجماعة وفي لفظ قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه رواه مسلم والنساءي وفي لفظ ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له رواه احمد وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن الحارث بن هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع	2273	-7666016911339333837	155	254.5	117	383	40.469974517822266	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms172	false	-1316168615348485186	3	34	17	173	1472	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك---------- وابو داود هكذا مرسلا وقد اسن----------د من وجه	172	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2274	true	9148258875557998176	0	35	0	174	1502	300	ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك في الموطا وابو داود وهو- مرسل- وقد اسنده ابو داود من وجه	2274	-7666016911339333837	151	271.0	120	176	85.79545593261719	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms172	false	-1316168615348485186	54	156	264	755	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به رواه ابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه وتكلم فيه ابن المنذر وابن عبد البر 902 وعن ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة فجازني متفق عليه زاد البيهقي والخطيب فلم يجزني ولم يرني بلغت 903 وعن عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت فيمن لم ينبت فخلي سبيلي رواه	172	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2279	true	9185158467655764	169	246	821	1184	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل رو------اه ابو داود وعن ----------------------------------------------------------------بن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد وانا -بن اربع عشرة سنة فلم يجزني وعرضت عليه يوم الخندق وانا -بن خمس عشرة فا---جازني رواه الجماعة ---------------------------------------------وعن عطية قال------- عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله وكنت -ممن لم ينبت فخلي سبيلي رواه	2279	-7666016911339333837	303	526.0	235	491	61.710792541503906	56	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms209	false	974736295298158215	233	271	1151	1361	1515	300	متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال حديث	209	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2294	true	-3089982773891704456	104	140	494	694	1458	300	متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه احمد و-----------بن ماجه والترمذي ال-------------حديث	2294	-7666016911339333837	182	327.5	149	225	80.88888549804688	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	129	252	626	1235	1479	300	المساقاة والاجارة 908 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع 909--------- وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت- اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم ----علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق عليهم-----------------------------------------------------------------------------------------ا ولمسلم عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها 910	173	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2312	true	8683482295060743209	199	299	981	1475	1480	300	المساقاة والمزار---عة عن -بن عمر--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج----- من ثمر او زرع رواه الجماعة وعنه ا--يضا ان ال--نبي صلي الله عليه وسلم لما--------- ظه----------------------------------------ر علي--- خيبر -سالته اليهود -----------------------------ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال له-------------------------م نقركم بها علي ذلك ما شءنا------------------------------------------- متفق عليه وهو حجة في انها عقد جاءز وللبخاري اعطي يهود خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها ولمسلم وابي داود والنساءي------------------------------------ دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعمل-وها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرها قلت	2312	-7666016911339333837	326	446.5	252	714	45.65826416015625	51	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms173	false	-2292856283830155860	266	300	1304	1479	1479	300	والورق فقال لا باس به------------------------ انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2317	true	-249462152982696360	14	53	76	280	1534	300	والورق فلم يكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن	2317	-7666016911339333837	161	288.0	130	204	78.92156982421875	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms174	false	6063919791146893850	65	172	309	823	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه 914 وعنه----------------------------------------------------------------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان لنا في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي نقدم-- المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله 915 ---------وعن----------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	174	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2337	true	-2078633897129976036	2	127	10	615	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما اتاك من هذا المال من غير مسالة ولا اشراف نفس فخذه الحديث ويجاب عنه بانه عموم مخصص باحاديث الباب وعن بن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان---- في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي -قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه البخاري وعن ابي سعيد قال انطلق نفر من اصحاب---------- النبي صلي الله عليه وسلم	2337	-7666016911339333837	444	808.5	352	625	71.04000091552734	88	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms175	false	6399407033487857619	112	151	530	752	1483	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم---- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول القصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحب-------س المكسورة رواه--------- البخاري	175	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2384	true	-8809668443757380786	87	125	450	663	1508	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم لها بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا و-----------------------------دفع القصعة الصحيحة للرسول وحبس المكسورة هذا احد الفاظ البخاري	2384	-7666016911339333837	187	347.5	153	242	77.2727279663086	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms211	false	1221754618654364985	231	275	1145	1353	1476	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه وفي لفظ من اريد ماله بغير حق فقاتل دونه فقتل فهو شهيد رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه 1127 وعن عمران بن حصين قال	211	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2389	true	4341468811425432807	13	54	67	258	1476	300	عبد الله بن عمرو ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد متفق عليه وفي لفظ من اريد ماله بغير حق فقاتل----- فقتل فهو شهيد رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه----- وعن -سعيد بن -زيد قال	2389	-7666016911339333837	173	297.0	134	212	81.60377502441406	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms179	false	4484146084078646005	101	189	484	907	1421	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ ------------قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا -قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة	179	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2432	true	1575907310030181911	0	77	0	374	1527	300	نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال----------------------------- فارجعه متفق عليه ولفظ مسلم قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق اب------------------ي اليه -----------يشهده علي صدقتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي في- تلك الصدقة	2432	-7666016911339333837	351	645.5	278	436	80.50458526611328	66	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms120	false	6113182514446514525	35	68	161	325	1474	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	120	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2451	true	-8885375783816179526	55	88	274	438	1485	300	عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض	2451	-7666016911339333837	164	328.0	131	164	100.0	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms182	false	90972995788787775	118	189	610	980	1491	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن بنت- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت--------------------------------------------------- فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه	182	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2505	true	7681300574291103211	132	210	679	1085	1551	300	هزيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن ابنه وابنة -بن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف واءت -بن مسعود---------- فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول -بن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وعن -	2505	-7666016911339333837	342	622.0	273	423	80.85106658935547	60	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms183	false	6552742954869126613	51	146	248	693	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن دونها ام رواه -------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي و ابو المنيب وثقه ابن معين وتكلم فيه البخاري وقال ابن عدي بعد ان روي له هذا الحديث وهو عندي لا باس به 964 وعن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال كتب معي عمر----------------------------------------------- بن الخطاب الي ابي عبيدة ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد والترمذي وابن ماجه والنساءي وابو حاتم البستي وقال الترمذي حديث حسن وقد روي حديث	183	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2511	true	8861659817919821181	159	252	793	1220	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارث والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه رواه احمد وابو داود وبن ماجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي امامة بن سهل ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال فكتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح---- الي عمر فكتب عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد و----------بن ماجه وللترمذي منه المرفوع وقال ح-------------ديث حسن-------- حديث	2511	-7666016911339333837	204	248.0	151	568	35.91549301147461	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms185	false	2675881508406495763	51	96	243	469	1446	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت وان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي	185	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2537	true	-1355813158171449604	50	93	237	453	1479	300	كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لو- لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي رواه ------ابو داود الحديث اخرجه ايضا ---النساءي	2537	-7666016911339333837	197	362.5	157	226	87.16814422607422	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms184	false	1908222362891224139	150	218	707	1013	1409	300	عبد الله بن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فكان له ما- يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه- ما عتق 972 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------- من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في م------------------------------------اله ان كان	184	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2543	true	3241485387917431380	54	128	257	593	1398	300	عبد عن-- بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق------------------ رواه الجماعة والدارقطني وزاد ورق ما بقي وفي رواية متفق عليها من اعتق عبدا بينه وبين اخر قوم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط ثم عتق عليه في ماله ان كان	2543	-7666016911339333837	199	321.0	148	361	55.12465286254883	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms185	false	2675881508406495763	104	235	508	1122	1446	300	باب التدبير 977 عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمان ماءة درهم فدفعها اليه قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول متفق عليه واللفظ لمسلم وفي لفظ للبخاري اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج 978 وروي النساءي من رواية الاعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه------ وسلم----- بثمان ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك 2 3 باب المكاتب وام الولد 979 عن عمرو بن شعيب ---------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله	185	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2549	true	6634758762083399747	203	286	1017	1423	1489	300	باب التدبي---------------------ر عن جابر ان رجلا----------- اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج ---------------فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا------ فدفعه- اليه----------------------------------------------------------- متفق عليه------------- وفي لفظ ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عليه بثمان وسلم ماءة بثمان-ماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك رواه النساءي وعن محمد بن قيس بن الاحنف عن ابيه عن جده انه اعتق غلاما له	2549	-7666016911339333837	319	479.0	248	634	50.31545639038086	57	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	76	157	368	752	1443	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا------------------------------------------------------------ متفق عليه واللفظ لمسلم 198 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا----- المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في --ثوب وا--حد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد رواه مسلم 199 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال -قلت يا رسول الله	40	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2581	true	-6827079598640759662	86	163	448	823	1514	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخلون رجل بامراة لا تحل له فان ثالثهما الشيطان الا محرم رواهما احمد وقد سبق معناه لابن عباس في حديث متفق عليه -----------------وعن ابي س--------------------------عيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا----- المراة الي المراة في الثوب الواحد وعن جرير بن عبد الل------------------------ه قال سالت--- رسول الله	2581	-7666016911339333837	241	370.5	187	455	52.96703338623047	43	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms191	false	1252099058343027616	200	278	1031	1409	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه ---------احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه 1 16 كتاب الصداق 2 1 باب فرض الصداق 1018 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه -ثنتي عشرة اوقية ونشا ق----الت اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	191	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2663	true	-5097369153900119364	0	53	0	270	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم عشر اواقي اواق---------------------- رواه النساءي واحمد وزاد وطبق بيديه بيده وذلك اربعماءة و-------------------------------------------------عن ابي سلمة ------------------قال سالت عاءشة----------------------------- كم كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا ونش قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم	2663	-7666016911339333837	209	313.5	164	392	53.31632614135742	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms192	false	-632130031051139824	11	65	56	312	1440	300	عن ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية رواه ابو داود والنساءي و-----ابو --يعلي الموصلي واسناده صحيح 1021 وعن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	192	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2670	true	-4156707336340452304	240	288	1208	1433	1484	300	عن -بن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال -اين درعك الحطمية رواه ابو داود والنساءي وفي رواية ان عليا لما تزوج فاطمة اراد ان يدخل بها فمنعه--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2670	-7666016911339333837	177	302.0	138	266	66.54135131835938	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms192	false	-632130031051139824	56	96	271	457	1440	300	جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته رواه	192	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2672	true	-1030223313224765824	0	39	0	183	1499	300	جده ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما يكرم عليه الرجل ابنته و--اخته رواه	2672	-7666016911339333837	175	330.0	137	190	92.10526275634766	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms040	false	6913915104051036868	145	204	704	974	1443	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يرينها---- قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحيي منه من الناس	40	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2700	true	425837521159334175	35	95	180	446	1509	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي ا-لله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا ير-اها قال قلت -اذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيا---- من الناس	2700	-7666016911339333837	238	432.5	184	286	83.21678161621094	48	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms194	false	5441526610827808745	15	81	75	400	1453	300	جدامة بنت وهب-------- قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم ذلك شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهو واذا الموء---------ودة سءلت-- رواه ------مسلم و جدامة بمهملة علي الاصح 1034 عن ابي سعيد الخدري رضي الله	194	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2702	true	-2496824113539853463	69	136	327	660	1480	300	جذامة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم---- شيءا ثم سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة الموءودة سءلت 8 رواه احمد ومسلم وعن عمر بن الخطاب قال نهي رسول الله صلي الله -------------	2702	-7666016911339333837	268	491.5	214	350	76.57142639160156	48	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms194	false	5441526610827808745	134	156	658	760	1453	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	194	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2703	true	502848008788412333	93	115	459	561	1449	300	جابر قال كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا	2703	-7666016911339333837	102	204.0	80	102	100.0	22	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms196	false	-266197798530959775	84	106	408	517	1483	300	-----والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	196	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2720	true	-1356723086192281203	156	179	777	890	1511	300	بلفظ والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	2720	-7666016911339333837	108	204.0	86	114	94.7368392944336	21	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms193	false	-7800382616405195784	187	247	931	1235	1489	300	وعن جابر قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليه واللفظ لمسلم وللبخاري اذا اطال احدكم الغربة فلا يطرق اهله ليلا 1031 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	193	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2726	true	-51271440071645252	42	83	201	402	1506	300	وعن جابر قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قدمنا-------- ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة متفق عليهن----------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر قال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم ان	2726	-7666016911339333837	181	300.0	143	309	58.576053619384766	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms195	false	-1892504747155340465	124	188	628	931	1467	300	وعن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت -قلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1043 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ا--م سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	3	56	16	264	1461	300	وعن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجاه------------------------------------------------ وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2728	-7666016911339333837	219	358.0	171	313	69.96804809570312	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms196	false	-266197798530959775	13	44	60	201	1483	300	لا يفضل بعضها علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل--- يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	196	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2730	true	2185525384789528100	197	230	953	1103	1447	300	لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان ما من يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها	2730	-7666016911339333837	138	261.0	107	150	92.0	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms195	false	-1892504747155340465	226	274	1109	1335	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة 1045 وعنها ان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها ---------قالت عاءشة	195	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2731	true	9103362972201766090	225	281	1151	1413	1503	300	صلي الله عليه وسلم يريد -عاءشة فتبسم------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها متفق عليه وعن عاءشة	2731	-7666016911339333837	189	332.5	146	287	65.8536605834961	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms197	false	2034476198229838472	249	300	1193	1427	1427	300	ابو داود عن احمد بن صالح عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن--------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم-	197	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2744	true	2987847848821336412	159	233	765	1099	1420	300	ابو داود عن احمد بن صالح عن عبد الرزاق عن -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال -بن عمر---------------------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق بن --عمر امراته حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم	2744	-7666016911339333837	194	345.5	152	360	53.88888931274414	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms198	false	388533002324189617	89	148	437	724	1474	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه النساءي---------- و----------------------------------------------------------------------------------------قال لا اعلم احدا روي هذا الحديث غير مخرمة 1059 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2747	true	-4247729290319728498	205	273	1039	1367	1506	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله قال بن كثير اسناده جيد وقال الحافظ في بلوغ المرام رواته موثقون وفي الباب عن بن عباس قال طلق ابو ركانة ام ركانة ف---------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2747	-7666016911339333837	213	405.5	167	385	55.324676513671875	43	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms196	false	-266197798530959775	236	300	1178	1483	1483	300	عليه واللفظ للبخاري 1051 وعن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن فقال لا ثم قال قال اللهم غفرا الا ما حدثتني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث--------- فلقيت كثيرا------------- فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه-	196	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2749	true	-8521225076849501479	144	213	736	1056	1477	300	علي- ان لفظ الثلاث محتمل وعن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن -قال لا ثم ق----ال اللهم غفرا الا ما حدث-ني قتادة عن كثير مولي -بن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بن سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي رواه	2749	-7666016911339333837	281	497.0	220	328	85.67073059082031	55	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms198	false	388533002324189617	36	99	179	484	1474	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 1058 وعن مخرم-------------------ة عن ا-------بيه قال سمعت محمود بن لبيد قا--------------------------------ل اخبر رسول الله صلي الله عليه	198	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2750	true	-236428599717788896	231	300	1092	1425	1425	300	عن -بن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا-------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه احمد ومسلم وفي رواية عن طاوس ان ابا الصهباء قال ---------لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	2750	-7666016911339333837	247	405.5	193	363	68.04407501220703	45	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms199	false	8506081038408358058	96	119	485	611	1496	300	وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق المجنون والمستكره ليس بجاءز وق----------------------------------------------ال علي كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	199	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2759	true	7444191530009019153	202	234	1023	1194	1541	300	وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال -بن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال بن عباس فيمن يكرهه اللصوص فيطلق فليس بشء وقال علي كل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	2759	-7666016911339333837	121	230.0	98	172	70.34883880615234	20	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms196	false	-266197798530959775	114	190	560	931	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة ثابت بن قيس ----اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري ----1049 وعن-------ه ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	196	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2774	true	1642631220299677468	220	294	1123	1485	1513	300	عن -بن عباس قال ---------جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه البخاري والنساءي وعن بن عباس ان جميلة----- بن----------ت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم	2774	-7666016911339333837	306	506.5	238	395	77.46835327148438	57	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms199	false	8506081038408358058	147	188	743	943	1496	300	عمران بن حصين---- سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود وابن ماجه وليس عنده ولا تعد	199	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2785	true	4379530300862763590	141	183	694	893	1533	300	عمران بن حصين انه سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد رواه ابو داود و-بن ماجة ول--م يقل ولا تعد	2785	-7666016911339333837	187	346.5	147	204	91.66666412353516	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms199	false	8506081038408358058	198	272	990	1365	1496	300	مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين --كفارة رواه الترمذي وابن ماجه و-----------------قد روي عن الشعبي مرسلا وهو- اصح قاله الترمذي 1068 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر----- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يوقفون المولي رواه الشافعي والدارقطني 1069 وعن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان------------------- رجلا -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم	199	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2789	true	-3172309965849345476	10	151	52	750	1489	300	مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين الكفارة رواه ----------بن ماجة والترمذي وذكر انه قد روي عن الشعبي مرسلا وانه اصح وعن بن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المولي اخرجه البخاري وقال ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال احمد بن حنبل في رواية ابي طالب قال عمر وعثمان وعلي وبن وعن عمر يوقف المولي بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق وعن سليمان بن يسار قال ادركت بضعة عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم ي-قفون المولي رواه الشافعي والدارقطني----- وعن سهيل- بن ابي صالح ---------عن ابيه انه قال سالت اثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2789	-7666016911339333837	309	503.0	244	724	42.67955780029297	53	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms199	false	8506081038408358058	251	300	1260	1496	1496	300	رواه الشافعي والدارقطني 1069---------- وعن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت-	199	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2797	true	8536833754843544633	2	47	9	229	1519	300	رواه ---------الدارقطني وللترمذي معناه و-----------------عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت	2797	-7666016911339333837	205	371.5	162	247	82.9959487915039	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms201	false	-2610744375236196203	32	211	153	1060	1471	300	ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم-------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما رواه مسلم 1076 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله--------- احدكما كاذب	201	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2806	true	-6463987481315470701	19	199	95	991	1495	300	ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء 6 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما--------------- وعن -بن------------- ع--مر قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني عجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب	2806	-7666016911339333837	837	1601.0	668	937	89.32764434814453	160	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms201	false	-2610744375236196203	197	243	983	1203	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه	201	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2811	true	-6980545672281070436	226	272	1100	1320	1453	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه	2811	-7666016911339333837	220	440.0	174	220	100.0	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms201	false	-2610744375236196203	263	300	1292	1471	1471	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا------ البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء-	201	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	131	169	667	853	1515	300	ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء	2815	-7666016911339333837	179	345.5	143	186	96.23655700683594	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms202	false	4238183784087606146	0	38	0	186	1454	300	العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد---------ا حمش الساقين 1078 وعن ابن عباس رضي الله عنهما-- ان------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	202	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2815	true	4567941232444430187	169	225	853	1132	1515	300	العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعد جعدا احمش حمش الساقين رواه احمد ومسلم والنساءي وفي رواية ان اول لعان كان في الاسلام ان هلال بن امية قذف شريك بن السحماء بامراته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	2815	-7666016911339333837	154	249.5	121	279	55.1971321105957	31	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms203	false	-8190755421739553663	28	122	130	618	1502	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة-------------------- وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين----- اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع-------------------------ا فجعل كلما سال اثنين قالا -------------------لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه ابو داود وهذا لفظه و-----النساءي وابن ماجة وصححه ابن حزم وابن القطان وغيرهما وقد اعل وقال احمد هو حديث منكر وقال ابو حاتم قد اختلفوا في هذا الحديث فاضطربوا ورواه الحميدي في مسنده و----فيه واغرمته ثلثي قيمة الجارية	203	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2826	true	-1110690303877577395	32	127	157	659	1554	300	زيد بن ارقم قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا -ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه رواه الخمسة الا الترمذي ورواه النساءي وابو داود موقوفا علي علي باسناد اجود من اسناد المرفوع وكذلك روا----------------------------------------------------------------ه الحميدي في مسنده وقال فيه فاغرم-ه ثلثي قيمة الجارية	2826	-7666016911339333837	314	494.0	250	575	54.60869598388672	55	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms204	false	-1017300681970996980	181	270	893	1333	1473	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه واللفظ ل-------مسلم ولابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والنساءي ولا تختضب ولا تمتشط فارعة 1 22 كتاب الرضاع 1089 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة والمصتان 1090 وعنها- انها قالت كان فيما انزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن	204	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2847	true	-3504976561733903691	97	241	483	1177	1463	300	علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار اخرجاه وفي رواية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ول----------ا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه وقال فيه احمد ومسلم لا تحد علي ميت فوق ثلاث الا المراة فانها تحد اربعة اشهر وعشرا وعن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه احمد وابو داود والنس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءي وعن ام سلمة قالت دخل عل-------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	2847	-7666016911339333837	199	332.0	153	908	21.91629981994629	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms205	false	-1659681814410013704	101	245	502	1191	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ ما يحرم من الرحم متفق عليه واللفظ لمسلم 1095 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1096 وعن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ و----------قال ابن عدي غير الهيثم يوقفه علي ابن عباس قلت وهو الصواب فارغة 1 23 كتاب النفقات والحضانة 1097 -----------------عن عاءشة قالت دخلت هند بنت عتبة امراة ابي سفيان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم	205	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2875	true	-2079740832215942954	78	213	387	1028	1474	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان سالما ذو لحي--ة فقال ارضعيه وينبغي ان يكون الرضاع خمس رضعات لما تقدم في الباب الاول قوله الغلام الايفع هو من راهق عشرين سنة علي ما في القاموس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع- الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام رواه الترمذي وص------------------------ححه وعن -بن عيينة عن عمرو بن دينار عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وقال لم يسنده عن -بن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ وعن جابر عن النبي صلي الل-------------ه عليه وسلم قال لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام رواه ابو داود الطيالسي في مسنده وعن عاءشة قال------------------------------ت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2875	-7666016911339333837	391	545.5	304	843	46.3819694519043	72	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms205	false	-1659681814410013704	44	150	217	731	1455	300	من الرضاعة قالت فقال انظرن اخواتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة 1093 وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت عليه ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له علي 1094 وعن ابن عباس --------------------------------------------------------ان----------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ ما يحرم من الرحم متفق عليه واللفظ لمسلم 1095 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	205	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2878	true	137902518683774018	105	198	554	1005	1539	300	من الرضاعة ما يحرم من الولادة رواه الجماعة ولفظ بن ماج----ة من النسب وعن عاءشة ---ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت----- ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له رواه الجماعة وعن الامام علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب رواه احمد والترمذي وصححه قوله اريد بضم الهمزة والذي اراد من النبي صلي الله عليه وسلم ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2878	-7666016911339333837	227	371.0	178	665	34.135337829589844	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms222	false	4128540711802822004	44	105	233	541	1457	300	عقبة بن الحارث انه لما تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امراة سوداء فقالت--- ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك ف---قال وكيف وقد زعمت انها--- ارضعتكما فنهاه عنها------------------- وفي --لفظ دعها عنك رو------------------------------------اه البخاري والدارقطني دعها عنك لا خير لك فيها 1183 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	222	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2880	true	-3607064220739484424	116	178	618	933	1583	300	عقبة بن الح-رث انه---- تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت ام--ة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها رواه احمد والبخاري وفي رواية دعها عنك رواه الجماعة الا مسلما وبن ماجة في رواية للبخاري فقال---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2880	-7666016911339333837	238	389.5	189	374	63.6363639831543	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms119	false	-3520938694007496829	139	207	684	994	1427	300	ولكن وثقه ابو حاتم وغيره 604 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي	119	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	45	107	219	512	1479	300	---------وابو داود والنساءي- وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به رواه ا----حمد والنساءي	2883	-7666016911339333837	255	430.5	197	334	76.34730529785156	51	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms206	false	-2303579269486952562	0	31	0	162	1467	300	المدينة فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و هو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي	206	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2892	true	4557697937146184626	18	48	93	253	1569	300	المدينة فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس و-هو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك رواه النساءي	2892	-7666016911339333837	160	310.0	130	162	98.76543426513672	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms206	false	-2303579269486952562	123	208	602	1012	1467	300	صلي الله عليه وسلم انت --احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والحاكم وصححه 1101 وعن ابي ميمونة قالت بينما نحن عند ابي هريرة فقال ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال -----رسول الله يا غلا--م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه احمد وابو داود و-----النساءي	206	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2896	true	4611825608289438642	55	132	261	637	1470	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه -وامه رواه احمد و-بن ماجة والترمذي--------- وصححه وفي رواية-------------------------------------------- ان امراة جاءت -----------------------------فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها----- من يحاق-ني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ------ابو داود وكذلك النساءي	2896	-7666016911339333837	241	326.0	182	480	50.20833206176758	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms207	false	3812123743263692781	0	78	0	382	1492	300	قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في---- الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه ------البخاري 1105 و-----------------------ع-------------ن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابو داود	207	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2908	true	5138115971747125909	28	169	128	807	1465	300	قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد والبخاري والنساءي وابو داود والترمذي وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد والنساءي وابو داود وهو حجة في اخذ الحر بالعبد وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد وبن ماجة والترمذي وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود	2908	-7666016911339333837	371	695.5	294	680	54.55882263183594	71	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms207	false	3812123743263692781	83	129	417	656	1492	300	وعن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجة والترمذي وحسنه واسناده صحيح الي الحسن وقد اختلفوا في سماعه من سمرة ولابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	207	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2915	true	-8618633716560147523	229	265	1200	1381	1554	300	وعن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه رواه الخمسة وقال -----------------------الترمذي حديث حسن غريب وفي رواية -----------------------------------لابي داود والنساءي ومن خصي عبده خصيناه	2915	-7666016911339333837	149	253.5	119	239	62.34309768676758	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms210	false	8702350594710181598	38	105	194	521	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلط مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1121 وعن عبد الله بن عمرو عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال قتي-------ل الخطا شبه العمد قتيل السوط و--العصا فيه ماءة من الابل----- اربعون منها في بطونها اولادها رواه	210	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2928	true	-4421512027832008030	81	149	415	741	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء--------- في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود----- وعن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الا ان قتيل الخطا شبه العمد قتيل السوط او العصا فيه ماءة من الابل منها اربعون----- في بطونها اولادها رواه	2928	-7666016911339333837	299	549.5	236	346	86.41618347167969	56	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms208	false	2882206740681243595	149	233	717	1144	1483	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره متفق عليه واللفظ للبخاري	208	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2931	true	5137431847820719239	29	112	142	563	1535	300	انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره رواه ا------------لبخاري	2931	-7666016911339333837	409	797.0	327	433	94.457275390625	79	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms212	false	6909164179648936232	15	66	73	324	1507	300	وعن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم---- لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح متف--------------------------------------ق عليه واللفظ للبخاري وفي لفظ ل-----------------------------------------------------احمد و-النساءي -وابو حاتم البستي من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقاوا ع-------ينه فلا دية له ولا قصاص	212	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2934	true	4889295548122337349	158	230	757	1093	1461	300	وعن ابي هريرة ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجل-ا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليهن وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا يفقءوا عينه رواه احمد ومسلم وفي روا------------ية من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	2934	-7666016911339333837	185	275.0	142	355	52.112674713134766	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms208	false	2882206740681243595	38	118	189	571	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا رواه احمد وابو داود والنساءي ورواته ثقات مخرج لهم في الصحيح 1111 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدن-------------------------------------ي فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله اني عرجت فقال قد نهيتك وعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	208	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2936	true	8229423183458004760	138	218	743	1126	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يستقاد من الجارح حتي يبرا المجروح رواه الدارقطني------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله---- عرجت -قال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه احمد	2936	-7666016911339333837	299	527.0	234	419	71.36038208007812	59	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms133	false	3793697057035582957	182	278	873	1336	1438	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطت---------------------------------ها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2955	true	5131185492056926347	180	252	932	1273	1506	300	ابي هريرة ق-------------------ال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي وعن ابي شريح الخزاعي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2955	-7666016911339333837	238	383.0	183	496	47.98387145996094	41	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms209	false	974736295298158215	13	176	63	873	1515	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن وهذه نسختها من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن رعين ومعافر وهمدان اما بعد وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر----- من الابل وفي السن خمس----- من الابل وفي الموضحة خمس----- من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه احمد والنساءي وهذا لفظه وابو حاتم البستي وقد اعل قال النساءي -----وقد روي هذا الحديث -----عن الزهري يونس بن يزيد مرسلا	209	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2981	true	5428115272875123369	162	298	840	1513	1525	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر عشرا من الابل وفي السن خمس خمسا من الابل وفي الموضحة خمس خمسا من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار رواه----------------------------------------------------- النساءي وقال وقد روي هذا الحديث يونس عن الزهري------------- مرسلا	2981	-7666016911339333837	638	1194.5	508	839	76.04290771484375	124	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms207	false	3812123743263692781	222	274	1104	1369	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يرض راسه بالحجارة 1109 وعن ابي هريرة قال------------ اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهن- الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة	207	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	253	300	1285	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي رواية اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة-	2998	-7666016911339333837	195	336.5	157	279	69.89247131347656	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms208	false	2882206740681243595	24	52	118	261	1483	300	وعن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتوا-------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فلم يجعل لهم- شيءا رواه احمد وابو داود والنساءي	208	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3018	true	2020049433495616949	141	178	723	909	1520	300	وعن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا رواه احمد وابو داود والنساءي	3018	-7666016911339333837	138	251.5	110	186	74.19355010986328	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms214	false	-6074532872432286111	36	239	184	1188	1476	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس------------- الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وهذا لفظ مسلم 1137 وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رواه مسلم 1138 عن ابن شهاب عن ابي سلمة ----بن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة-------------------------------- انه قال اتي رجل من المسلمي----------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3024	true	1681854313800339766	1	279	8	1400	1498	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت رواه الجماعة قال مالك العسيف الاجير ويحتج به من يثبت الزني بالاقرار مرة ومن يقتصر علي الرجم وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه وعن الشعبي ان عليا رضي الله عنه حين رجم المراة ضربها يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة وقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواهما احمد والبخاري -----------------------------وعن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني -قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم رواه الجماعة الا البخاري والنساءي وعن جابر بن عبد الله ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود وعن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3024	-7666016911339333837	875	1449.0	698	1431	61.146053314208984	169	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms214	false	-6074532872432286111	224	300	1118	1476	1476	300	عن ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه -قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا-	214	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	151	209	783	1058	1506	300	عن ابي هريرة ق----ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ---------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا	3036	-7666016911339333837	262	461.0	205	362	72.37569427490234	48	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms215	false	2904388549752974958	0	47	0	244	1461	300	به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله يقول فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه واللفظ لمسلم 1139---------------------------------------------- وعن عكرمة عن ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	215	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3036	true	-5566495275918090884	209	266	1058	1347	1506	300	به فارجموه قال -بن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال --كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه متفق عليه وهو دليل علي ان الاحصان يثبت بالاقرار مرة وان الجواب بنعم اقرار وعن جابر بن سمرة قال رايت-------- ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	3036	-7666016911339333837	188	303.5	149	300	62.66666793823242	32	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms215	false	2904388549752974958	69	111	338	535	1461	300	برجمه رواه البخاري 1140 ولمسلم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم	215	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3037	true	4578635113669921171	14	51	69	239	1519	300	برجمه وعن -------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ف--امر به فرجم	3037	-7666016911339333837	165	308.5	129	197	83.75634765625	34	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms215	false	2904388549752974958	32	83	178	409	1461	300	عن ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله فقال ا-نكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه ------البخاري 1140 ولمسلم عن اب--------------ن عباس ان ال--نبي----- صلي الله عليه وسلم	215	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3043	true	-4652294636069596017	74	129	349	601	1483	300	عن -بن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك----- النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله -قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري وابو -داود وعن ابي هريرة قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	3043	-7666016911339333837	205	328.5	157	260	78.84615325927734	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms216	false	-8032168230095348403	25	136	124	647	1441	300	وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت -نبي الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله رواهما مسلم 1145------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمر قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3061	true	-321800294916544701	97	214	483	1042	1479	300	وعن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر نصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله رواه الجماعة الا البخاري وبن ماجة وهو دليل علي ان المحدود محترز تحفظ عورته من الكشف وعن علي ق------------ال ان ا------------مة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3061	-7666016911339333837	451	808.5	352	594	75.9259262084961	87	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms218	false	-5245894626721444603	112	172	567	867	1498	300	ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه --متاع فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد مرتين او ثلاثا فامر به----------------------------------------------------- فقطع وجء-------- -----------------------------------به فقال استغفر الله و--تر اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----------------------------اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي	218	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3093	true	-5167902659480935388	85	170	441	861	1472	300	ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي------ مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جيءوا به قال فقطع-وه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه------ رواه احمد وابو داود وكذلك -----النساءي	3093	-7666016911339333837	253	375.5	201	442	57.23981857299805	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms219	false	2557842800263603099	13	113	56	533	1468	300	حصين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يت--------قيا فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يت--------قيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و جلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	219	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3100	true	290637176652056768	161	256	835	1299	1522	300	حضين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقيءها يتقيا فقال عثمان -------------انه لم يتقياها يتقيا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و-----ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3100	-7666016911339333837	447	854.5	354	493	90.66937255859375	86	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms213	false	2628100734842165162	158	300	769	1484	1484	300	عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي رقاب الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها ولا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود-	213	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3175	true	2305489921871899916	136	270	671	1346	1492	300	عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المعول فجعله في بطنها واتكا عليه فقتلها ف----------------------------------لما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي ال-----ناس وهو يتدلدل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه ح-تي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر رواه ابو داود	3175	-7666016911339333837	653	1271.0	523	716	91.20111846923828	124	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms213	false	2628100734842165162	13	129	82	638	1484	300	عكرمة قال اتي علي--------------------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه البخاري وزاد البيهقي فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن ام الفضل انه لغواص علي الهنات 1134 وعن ابي موسي في حديث له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل متفق عليه	213	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3178	true	-4573180337752572657	52	161	263	790	1461	300	عكرمة قال اتي امير المءمنين علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك -بن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه رواه الجماعة الا مسلما وليس لابن ماجة فيه سوي من بدل دينه فاقتلوه وفي حديث ل----------------ابي موسي----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذهب الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة وقال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال--------- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله----------------------- متفق عليه	3178	-7666016911339333837	434	762.5	341	587	73.93526458740234	82	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms150	false	-7684360624081262333	213	250	1045	1224	1468	300	ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن ق-ال ابواي ق-ال اذنا لك -قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه احمد وابو داود	150	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3219	true	-1617286559156559563	69	105	362	538	1515	300	ان رجلا هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك فقال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ------ابو داود	3219	-7666016911339333837	171	323.5	135	182	93.95604705810547	32	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms153	false	-3307070597904962260	55	216	285	1058	1485	300	قالت خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان----- يذكر منه جراة ونجدة ففرح--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله جءت لاتبعك------ واصيب معك -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة -قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع- فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق رواه ------مسلم 793 و------------------عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان متفق عليه 794 وعن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	153	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3225	true	8193250845863690714	17	192	81	930	1504	300	قالت خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال----------- جءت لاتبعك فاصيب واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال فرجع ثم فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له----------------------------- فانطلق رواه احمد ومسلم وعن خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال اسلمتما فقلنا لا فقال انا لا نستعين بالمشركين علي المشركين فاسلمنا وشهدنا معه رواه احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3225	-7666016911339333837	564	825.0	443	1041	54.178672790527344	109	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms151	false	8750826777641969995	179	300	918	1540	1540	300	وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلو- ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا-	151	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	112	230	581	1193	1549	300	وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم--------- الذي يجري علي المسلمين ولا	3235	-7666016911339333837	607	1186.0	490	624	97.27564239501953	114	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms152	false	-7674076991856597677	0	70	0	352	1489	300	يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان اب---وا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و لا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل	152	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3235	true	1043900563282678918	230	300	1193	1549	1549	300	يكون لهم في الفء والغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و----ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل-	3235	-7666016911339333837	336	633.0	270	367	91.55313110351562	60	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms151	false	8750826777641969995	115	193	594	983	1540	300	وعن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية -بنت الحارث قال وحدثني هذا الحديث عبد الله ابن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه واللفظ لمسلم 783---------- وعن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	151	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3238	true	-1839208379306647085	171	245	852	1218	1482	300	وعن -بن عوف قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القت----ال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الح-رث -----حدثني به-------- عبد الله -بن عمر وكان في ذلك الجيش متفق عليه وهو دليل علي استرقاق العرب وعن س---هل بن -----سعد ----------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	3238	-7666016911339333837	323	529.0	253	404	79.95049285888672	54	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms154	false	3257476646589014881	44	121	230	623	1542	300	جابر بن عتيك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها----- ما يبغض الله فا--ما التي--------------------------------------------------- يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الهه ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل -نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة وا----ما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في ------------البغي والفخر رواه احمد وابو داود والنساءي	154	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3253	true	9126609525145130679	138	212	738	1130	1569	300	جابر بن عتيك ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال --ان من الغيرة ما يحب الله ومن الغيرة ما يبغض الله وان من الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما الغيرة التي يحبها الله------- فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض-- الله فالغيرة في---------------------------------------------- غير ال--ريبة والخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند القتال واختياله عند الصدقة والخيلاء التي يبغض الله------- فاختيال الرجل في الفخر والبغي------- رواه احمد وابو داود والنساءي	3253	-7666016911339333837	291	473.0	234	470	61.914894104003906	44	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms155	false	-1007121681652401921	40	95	198	487	1481	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فحرقوهما بالنار قال ثم اتينا نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما رواه ------البخاري	155	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3260	true	8293187550728660699	36	82	177	424	1490	300	وعن ابي هريرة -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا لرجلين فا-------حرقوهما بالنار ثم قال------------ حين اردنا الخروج----- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما رواه احمد والبخاري	3260	-7666016911339333837	225	386.0	182	295	76.27118682861328	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms155	false	-1007121681652401921	0	37	0	184	1481	300	عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية	155	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3262	true	-3502036703880265023	271	300	1355	1496	1496	300	عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان--------------------------- وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها 5--------------- الاية-	3262	-7666016911339333837	140	250.0	112	184	76.08695983886719	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms153	false	-3307070597904962260	235	299	1168	1480	1485	300	علي- قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد	153	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3273	true	2768395253909798504	147	210	726	1031	1485	300	عليه قال تقدم ع-----تبة بن ربيعة وم-عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم ان-ا اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد	3273	-7666016911339333837	302	578.0	239	313	96.48562622070312	58	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms160	false	-7806657582973876318	31	134	157	665	1459	300	صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله -لا ارجع اليه----------------------------------------------------------م قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان فارجع رواه احمد وابو داود والنساءي وابو حاتم البستي 827 وعن عبادة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزو-هم الي بعير من المقسم فلما سلم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذه من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر	160	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3276	true	-2293673102650986672	129	230	690	1182	1514	300	صلي الله عليه وسلم عن عمرو بن عبسة قال صلي بن-----------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال------------------- ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم---- رواه ------ابو داود والنساءي بمعناه-------------- وعن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم في غزوتهم الي بعير من المقسم فلما سلم قام الي البعير من المقس--------م فتناول وبرة بين انملتيه فقال ان هذا من غناءمكم وانه ليس لي فيها الا نصيبي معكم الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخيط والمخيط واكبر من ذلك واصغر	3276	-7666016911339333837	324	466.5	250	578	56.055362701416016	56	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms155	false	-1007121681652401921	96	212	491	1054	1481	300	وعن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فق-----ال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه ق-ال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم رواه ------مسلم	155	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3286	true	-3194080142512968580	57	170	263	820	1469	300	وعن عوف بن مالك قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره بذلك فقال لخالد ما منعك ان تعطيه سلبه فقال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خ----------------الد هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم رواه احمد ومسلم	3286	-7666016911339333837	541	1059.0	430	575	94.08695983886719	106	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms155	false	-1007121681652401921	243	277	1210	1383	1481	300	وعن عبد الرحمن بن عوف---- قال بينما انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا	155	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3289	true	-3867721826227635108	265	300	1294	1463	1463	300	وعن عبد الرحمن بن عوف انه قال بينا -انا واقف في الصف يوم بدر -نظرت عن يمين-------ي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت لو كنت -بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا-	3289	-7666016911339333837	154	273.5	124	180	85.55555725097656	25	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms156	false	-2314880209942908323	0	104	0	518	1479	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فت---عجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني----- فابتدراه --------بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قال- لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله ------سلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ ------------------------بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح 803 وعن ان-----س قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل	156	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3290	true	-8322530089290737022	24	133	103	659	1498	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال فعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال--- مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه قال فابتدراه بسيفهما بسيفيهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء متفق عليه------------------ وعن بن مسعود قال نفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم بدر سيف ابي جهل	3290	-7666016911339333837	457	796.0	361	580	78.79310607910156	80	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms158	false	-7810754819556896412	247	300	1237	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسه رواه احمد وابو داود وهذا لفظه 816 وعن ابي الجويرة الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في ام-رة معاوية----------------- وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن ين-	158	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	5	48	25	235	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هدايا العمال غلول------------------------------- رواه احمد------------------------ وعن ابي الجويرية ------قال اصبت----------- جرة حمراء فيها دنانير في امارة معاوية في ارض الروم قال وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن	3330	-7666016911339333837	171	264.0	136	282	60.63829803466797	30	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms159	false	-4438682069756190039	0	40	0	198	1477	300	يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك---- ثم اخذ يعرض علي--- نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود	159	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3330	true	4060064393132551992	48	90	235	440	1486	300	يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك قال ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود	3330	-7666016911339333837	198	383.5	158	205	96.58536529541016	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms156	false	-2314880209942908323	134	179	669	877	1479	300	وعن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه ------البخاري 805------ وعن ابن عمر --قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سرية وانا فيهم قبل نجد	156	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3336	true	-8768178639100430754	198	244	1036	1252	1513	300	وعن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له رواه احمد والبخاري وابو داود وعن ابي هريرة قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيلا---------- قبل نجد	3336	-7666016911339333837	183	316.0	141	227	80.61673736572266	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms158	false	-7810754819556896412	2	196	12	972	1500	300	وعن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنل-------قين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم بها قرابات----- يحمون اها---ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله------------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	158	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3353	true	-319149286016216657	102	300	520	1500	1500	300	وعن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امر-ا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم ----قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم-	3353	-7666016911339333837	884	1593.0	706	1036	85.32818603515625	157	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms159	false	-4438682069756190039	170	267	833	1307	1477	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم رواهما ----مسلم 823 وعن ----------عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله متفق عليه 824 وعنه انه قال اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم--- شء ما فتحت علي	159	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3360	true	-1444673202495192445	244	300	1228	1495	1495	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما قرية اتيتموها فاقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله ورس-وله ثم هي لكم رواه احمد ومسلم---- وعن اسلم مولي عمر قال قال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والذي نفسي بيده لولا ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم من شء ما فتحت علي-	3360	-7666016911339333837	239	426.5	190	491	48.676170349121094	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms067	false	7054435614158252662	179	268	855	1272	1416	300	وعن ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي -----ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرت- من اجرت يا ام هانء----- وذلك ضحي متفق عليه	67	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3366	true	5329574569378687184	147	237	754	1171	1529	300	وعن ام هانء ق-------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثمان ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي متفق عليه	3366	-7666016911339333837	393	724.0	308	437	89.93135070800781	79	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms067	false	7054435614158252662	203	300	975	1416	1416	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت ام ه----انء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرت -من اجرت يا ام هانء----- وذلك ضحي متفق عليه 347------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن زيد بن ارقم انه راي قوما يصلون من الضحي في مسجد قباء فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير ه-----ذه الساعة افضل ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	67	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3371	true	-4503757718589677995	0	112	0	525	1443	300	فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي متفق عليه وفي لفظ لاحمد قالت لما كان يوم فتح مكة اجرت رجلين من احماءي فادخلتهما بيتا واغلقت عليهما بابا فجاء بن امي علي فتفلت عليهما بالسيف وذكرت حديث امانهما----------------------------------------------------------------------------------------- وعن هشام بن عروة عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم	3371	-7666016911339333837	325	557.5	252	616	52.75973892211914	65	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms067	false	7054435614158252662	179	268	855	1272	1416	300	وعن ام هانء بنت ابي طالب قالت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا --بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرت- من اجرت يا ام هانء----- وذلك ضحي متفق عليه	67	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3376	true	-4582452798907700350	173	262	886	1298	1485	300	وعن ام هانء ق-------------الت ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام يصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت وذلك ضحي متفق عليه	3376	-7666016911339333837	393	727.0	308	432	90.97222137451172	79	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms150	false	-7684360624081262333	264	300	1293	1468	1468	300	ابي حازم -عن جرير قال بعث------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء-	150	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3382	true	-2281646642880612584	13	51	62	245	1549	300	ابو داود وعن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء	3382	-7666016911339333837	160	278.5	127	188	85.10638427734375	29	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms160	false	-7806657582973876318	1	75	5	368	1459	300	فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو د---------------------اود ورجاله ثقات قاله ابن القطان 826 وعن ابي رافع ----------------------------------قال بعثتني قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد----- ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان فارجع رواه احمد وابو داود	160	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3388	true	-1654076326548800648	176	256	917	1307	1523	300	-قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما رواه احمد وابو داود-------------------------------- وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثتني قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله لا ارجع اليهم قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه الان فارجع رواه احمد وابو داود	3388	-7666016911339333837	292	533.0	228	423	69.03073120117188	58	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	35	90	174	441	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن---- جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه ------مسلم	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3390	true	7550890096279294367	24	69	127	349	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاء جاءكم---- رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم	3390	-7666016911339333837	210	368.0	167	277	75.81227111816406	37	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	35	93	174	453	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه ------مسلم 831 وعن عبد	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3399	true	-8549489933928806617	55	103	298	532	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم وفيه ان شرط	3399	-7666016911339333837	217	386.0	171	285	76.14035034179688	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	35	90	174	441	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه ------مسلم	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3400	true	7065282718075054446	77	122	402	624	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم	3400	-7666016911339333837	214	389.0	170	273	78.38827514648438	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	55	102	268	493	1475	300	جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه ------مسلم 831 وعن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3405	true	-5128667664995451980	0	46	0	227	1586	300	جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم قوله وكانوا عيبة نصح رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	3405	-7666016911339333837	193	347.0	151	231	83.5497817993164	36	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	35	90	174	441	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه ------مسلم	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3408	true	-5317168520164171760	172	217	908	1130	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم	3408	-7666016911339333837	214	389.0	170	273	78.38827514648438	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms161	false	5294379220778090713	35	90	174	441	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم ان من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه ------مسلم	161	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3411	true	6051939008340296020	181	226	933	1155	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاشترطوا عليه------------------------ ان من جاء منكم لا نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء-- منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا رواه احمد ومسلم	3411	-7666016911339333837	214	389.0	170	273	78.38827514648438	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms160	false	-7806657582973876318	201	286	989	1389	1459	300	عمر --------اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر رواه ------البخاري 829 وروي مالك في الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الك---------------------------------------------------تاب وفي اسناده انقطاع وقد روي نحوه متصلا من وجه اخر 830 ----------------وعن انس -ان قريشا صالحوا-- النبي-- صلي الله عليه وسلم	160	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3427	true	-5203362726173553517	68	155	365	787	1495	300	عمر انه لم ياخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر رواه احمد والبخاري وابو داود والترمذي وفي رواية------------------- ان عمر ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب رواه الشافعي وهو دليل علي انهم ليسوا من اهل الكتاب---------------------------------------------------- وعن المغيرة بن شعبة انه قال لعامل كسري امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم	3427	-7666016911339333837	281	457.0	218	494	56.882591247558594	53	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms160	false	-7806657582973876318	228	265	1116	1288	1459	300	الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ذكر -----------------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	160	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3428	true	-1895514473033231538	57	91	280	438	1465	300	الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ف-------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	3428	-7666016911339333837	138	257.0	108	189	73.01587677001953	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms116	false	-5431118247288710366	264	300	1316	1491	1491	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة------------- واحدة فقال ---رسول------ ال-له صلي الله-	116	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3447	true	-1130174641858342693	209	245	1070	1246	1514	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثم--------ان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا قال انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد-- قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله	3447	-7666016911339333837	133	192.0	105	199	66.83416748046875	22	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms159	false	-4438682069756190039	198	247	977	1218	1477	300	-لكم رواهما مسلم 823--- وعن عمر---------- قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة و-----------------------------------ما بقي يجعله في --------الكراع والسلاح عدة في سبيل الله متفق عليه	159	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3450	true	7583928517601305839	132	188	623	901	1451	300	ذلك- رواه احمد والنساءي وعن عمر بن الخطاب قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم -----فكان ينفق علي اهله نفقة سنته وفي لفظ يحبس لاهله قوت سنتهم ويجعل ما بقي------ في السلاح والكراع-------- عدة في سبيل الله متفق عليه	3450	-7666016911339333837	209	344.5	166	298	70.13423156738281	39	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms176	false	1628912482135229490	184	248	893	1181	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وابن ماجه وله علة مءثرة ذكرها غير واحد من الاءمة 2 3 باب احياء الموات 930 عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم	176	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3463	true	8690269049408233552	68	116	337	554	1496	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود و-بن ماجة وعن رجل ---------------------م------------------------------------------------------------------ن الانصار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3463	-7666016911339333837	185	317.5	141	308	60.06493377685547	35	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms148	false	-4519541558720634041	194	282	962	1387	1466	300	صلي الله عليه وسلم---- عن اكل الجلالة والبانها رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي وحسنه وقد روي مرسلا 766 وعن عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلي هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان النبي صلي الله عليه وسلم قاله----------------------------- فهو كما قال رواه الامام احمد وابو داود	148	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3514	true	-677031288031609628	67	147	339	714	1500	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل الهر واكل ثم-نها رواه ابو داود و-بن ماجة والترمذي------------------------ وعن عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند -بن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا هذه الاية قل لا اجد فيما اوحي الي محرما ال-----------------------اية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان------------------------- قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو كما قال رواه------- احمد وابو داود	3514	-7666016911339333837	329	576.0	258	458	71.83406066894531	61	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms146	false	-3353811565593089861	111	140	519	652	1388	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه	146	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3534	true	-67306273864254117	21	50	105	235	1555	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال كل--- مما امسك عليك	3534	-7666016911339333837	122	230.0	93	133	91.72932434082031	25	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms146	false	-3353811565593089861	89	206	417	929	1388	300	وعن ابي ثعلبة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- اذا رميت بسهمك فغاب عنك فادركته فكله ما لم ينتن 748------------------------------ وع------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة------- قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك -قال------------- ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي---- وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عل--يك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان غاب -عنك ما لم يصل----------- او تجد فيه اثر غير سهمك رواه ------ابو داود	146	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3536	true	-4003762939573822663	68	193	333	884	1371	300	وعن ابي ثعلبة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الل--ه فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يدك رواه ابو داود وعن عبد الله بن عمرو--------------------------------------- ان ابا ثعلبة الخشني قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------------------------- ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر غير سهمك رواه احمد وابو داود	3536	-7666016911339333837	385	592.0	290	619	62.19709396362305	77	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms146	false	-3353811565593089861	16	58	72	273	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	146	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3538	true	-6517449512143479970	39	67	178	309	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله ف--------------------------------------------------------------------------ان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله	3538	-7666016911339333837	127	244.5	100	205	61.95121765136719	26	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms146	false	-3353811565593089861	10	97	48	454	1388	300	وعن عدي بن حاتم قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل--------------------- فانك لا تدري ايهما ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله وان رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدت- غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليهما واللفظ لمسلم -747 وعن ابي ثعلبة عن----- النبي صلي الله عليه	146	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3539	true	-106892309319243807	173	300	853	1430	1430	300	وعن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد قال اذا -رميت سهمك فاذكر اسم الله فان وجد----------------------------------ته قد ----------------------------------------------------------قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فانك لا تدري الماء قتله او سهمك متفق عليه وهو دليل علي ان السهم اذا اوحاه ابيح لانه قد علم ان سهمه قتله وعن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل رواه احمد والبخاري وفي رواية اذا رميت سهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل رواه ---------------مسلم والنساءي وفي رواية انه قال للنبي صلي الله عليه-	3539	-7666016911339333837	253	360.5	189	686	36.88046646118164	46	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms162	false	-1369777689531112867	66	140	317	694	1480	300	فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري وعند ابي داود الطيالسي واحمد والنساءي في سمن جامد وفي هذه الزيادة نظر 839 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها--------------- وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه احمد وابو داود وقال البخاري هو خطا وقال الترمذي هو حديث غير محفوظ	162	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3572	true	-5215987552448881826	40	74	203	366	1501	300	فارة وقعت في سمن فماتت----------------------------------- فقال ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جامدا ف-خذوها وما حولها ثم كلوا ما بقي وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه احمد وابو داود حديث ابي هريرة قا------ل الترمذي هو حديث غير محفوظ	3572	-7666016911339333837	131	209.0	104	392	33.418365478515625	22	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms236	false	986417467868466459	13	169	56	840	1436	300	رواه احمد------ وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وصححه وابن خزيمة وابن حبان والدارقطني ايضا 1288 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تدا-ووا بمحرم رواه ابو داود من رواية اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي الشامي عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عنه و اسماعيل فيه كلام و ثعلبة ليس بذاك المشهور وقد وثقه ابن حبان و ابو عمران صالح الحديث قاله ابو حاتم 1289 وعن علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم 1290 وقال ابن مسعود في ال-سكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخاري وقد روي من حديث ام سلمة مرفوعا 1291 وعن ابن -----عباس ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء	236	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3637	true	6454769599275990131	125	187	663	978	1565	300	رواه احمد ومسلم وابو داود------------------- والترمذي وصححه وعن ------------------------------------------ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام رواه ابو داود وقا------------ل----------------- ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسعود في المسكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم ذكره البخ------------------------------------اري وعن ابي هريرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -عن الدواء	3637	-7666016911339333837	270	455.5	212	803	33.62390899658203	44	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms236	false	986417467868466459	158	198	788	973	1436	300	وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي رواه ------البخاري 1292---- وعن جابر قال بعث---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	236	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3639	true	5922189994496910764	58	101	280	478	1491	300	وعن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي رواه احمد والبخاري وبن ماجة وعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي	3639	-7666016911339333837	167	294.5	128	199	83.91960144042969	33	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms238	false	-4127760428546570961	27	113	118	527	669	139	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسل--م ------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر---------------------------------- رواهما مسلم 1304 وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها كانت اعظم بركة من يدي متفق عليه	238	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3648	true	-3460329897480249565	202	284	969	1364	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرقي فجاء ال عمرو بن حزم فقالوا يا رسول الله انها كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وانك نهيت عن الرقي قال فعرضوها عليه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اري باسا فمن استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل رواه-- مسلم----- وعن عاءشة-------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض احد من اهله نفث عليه بالمعوذات فلما مرض مرضه الذي مات فيه جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسه لانها----- اعظم بركة من يدي متفق عليه	3648	-7666016911339333837	235	378.5	184	541	43.43807601928711	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms237	false	-6305790493062726303	187	260	928	1292	1483	300	الرقية من العين والحمة والنملة رواه مسلم 1299 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان استرقي من العين متفق عليه 1300 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر -سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه ------مسلم 1301 وعن ثابت انه قال يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	237	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3653	true	1178348614106539970	163	265	844	1362	1526	300	الرقية من العين والاستغسال--------- منها ------عن عاءشة قالت --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان استرقي من العين متفق عليه -----وعن اسماء بنت عميس انها قالت يا رسول الله ان بني جعفر تصيبهم العين افنسترقي لهم قال نعم فلو كان شء سبق القدر لسبقته العين رواه احمد والترمذي وصححه وعن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه احمد ومسلم والترمذي وصححه وعن عاءشة قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغسل منه المعين رواه ابو داود وعن سهل بن حنيف ان النبي صلي الله عليه وسلم	3653	-7666016911339333837	246	399.0	192	552	44.565216064453125	42	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms149	false	-1556361350595245453	183	267	899	1315	1466	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري 772 ---------------وعن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل---------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت-------------------------------------------------------------------------- ان انحر ابلا --------ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	149	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3692	true	8543628844978183635	119	225	621	1126	1483	300	قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وبن ماجة وابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس------------------ علي الرجل نذر فيما لا يملك متفق عليه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله تعالي رواه احمد وابو داود وفي رواية --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3692	-7666016911339333837	297	479.0	228	544	54.59558868408203	52	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms149	false	-1556361350595245453	213	300	1044	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه------------------------------------- رواه البخاري 772 وعن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3693	true	4772089370802361111	7	79	33	370	1433	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك رواه ابو داود--- وعن ثابت بن الضحاك -----ان رجلا اتي--------- النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال اكان ف-------------------------------يها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	3693	-7666016911339333837	234	324.0	179	465	50.32258224487305	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms149	false	-1556361350595245453	36	192	169	942	1466	300	من نذر نذرا لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا في معصية فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ان وكيعا وغيره رووه موقوفا وهو اصح قاله ابو زرعة وابو حاتم 769 وعن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولم يقل البخاري حافي------ة وفي لفظ ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الامام احمد وهذا لفظه وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وحسنه 770 وعن ابن عباس قال -استفتي سعد بن عبادة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------ي نذر كان علي امه توفيت قبل ان ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها متفق عليه 771 وعنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ	149	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3697	true	7934570289431008106	7	269	35	1290	1435	300	من نذر نذرا لم يسمه ولا يطيقه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين رواه بن ماجة والترمذي وصححه وعن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر نذرا ولم يسمه فكفارته كفارة يمين ومن نذر نذرا لم -يطقه فكفارته كفارة يمين رواه ابو داود وبن ماجة وزاد ومن نذر نذرا اطاقه فليف به وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب رواه الجماعة الا بن ماجة وللنساءي في رواية نذر ان يمشي الي بيت الله -------------------------------------------------------------------وعن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله------ فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب متفق عليه ولمسلم فيه حافية غير مختمرة وفي رواية نذرت اختي ان تمشي الي الكعبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة رواه احمد وفي رواية ان اخته نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة فسال- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------- لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الخمسة وعن كريب عن بن ع--------------------------------------------------------باس قال جاءت---------- امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اختي نذر-------------ت-------- ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها رواه احمد وابو داود وعن عكرمة عن بن عباس ان عقبة بن عامر سال----------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان	3697	-7666016911339333837	463	517.5	363	1501	30.846101760864258	80	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms220	false	1903621925214434832	134	288	639	1389	1448	300	بريدة عن ا--بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----لقضاة ثلاثة ---------------اثنان في النار ----وواحد في الجنة -رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض ---به فهو في النار ورجل لم يعرف فقضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ---------ابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي واسناده جيد 1171 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح------------------------------------------------ بغير سكين رواه اح--------------------------مد وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه 1172 وعن ابي ذر ان -----رسول الله---------- قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب ل--ك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم 1173 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الل---------------------------ه عليه وسل---م قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة رواه البخاري 1174 و-----------------------عن ام سل-مة قال------ت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	220	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3722	true	-5210871697210538907	65	242	332	1169	1460	300	بريدة عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل ---------قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه بن ماجة وابو داود وهو دليل علي اشتراط كون القاضي رجلا--------- وعن ابي هريرة عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افتي بفتيا غير ثبت فانما اثمه علي الذي افتاه رواه احمد وبن ماجة وفي لفظ من افتي بفتيا بغير علم كان اثم ذلك علي الذي افتاه رواه احمد وابو داود وعن ابي ذ-----------------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب اليك ما احب لنفسي لا تامرن علي اثنين ولا تولين مال يتيم -----وعن ابي ذر قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها- يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها رواهما احمد ومسلم وعن ام الحصين الاحمسية انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3722	-7666016911339333837	418	513.0	314	940	44.46808624267578	73	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms177	false	-6099692049357052955	22	92	108	449	1446	300	933 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------ل لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا متفق عليه 934 وعن عروة---- بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما -----الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه	177	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3734	true	-8733804662640068109	231	300	1219	1559	1559	300	يشغل عن ابي بكرة---------------------------------------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقضين حاكم بين اثنين وهو غضبان رواه الجماعة وعن عبد الله بن الزبير عن ابيه -ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه-	3734	-7666016911339333837	227	346.0	177	390	58.20512771606445	40	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms177	false	-6099692049357052955	92	148	449	717	1446	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال--------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال------- اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني ل--احسب--- هذه الاية نزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	177	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3735	true	-668533178394505626	0	63	0	292	1510	300	وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لا احسب ان هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	3735	-7666016911339333837	257	465.5	202	299	85.95317840576172	52	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms225	false	5982120109820161538	0	71	0	349	1497	300	ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت وتجوز شهادته لغيرهم والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد وهذا لفظه وابو داود و محمد و سليمان صدوقان وقد تكلم فيهما بعض الاءمة 1198 وقال البخاري في صحيحه وقال انس شهادة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد جاءزة اذا كان عدلا 1 29 كتاب جامع 1199 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3762	true	2516055356793139302	208	272	1007	1324	1459	300	ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت-------------------- والقانع الذي ينفق عليه اهل البيت رواه احمد---------- وابو داود و------------------------------------------------------قال شه--------------------------ادة الخاءن والخاءنة الي اخره ولم يذكر تفسير القانع ولابي داود في رواية لا تجوز يجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه وعن ابي هريرة انه سمع-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3762	-7666016911339333837	157	169.0	125	507	30.966468811035156	27	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms224	false	6473395750838747993	154	223	769	1123	1474	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	224	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3767	true	7269644056071242633	1	70	3	358	1499	300	عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	3767	-7666016911339333837	340	653.5	274	363	93.66390991210938	63	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms223	false	-8016881823566466800	32	114	143	556	1473	300	عن ابي موسي ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما نصفين رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وهذا لفظه وقال اسناد هذا الحديث واحد 1188 وروي ابو داود من حديث همام عن قتادة باسناده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما -شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 1189--------- وعن ابي -------هريرة قا----ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3776	true	6941228463497335702	173	217	930	1147	1569	300	عن ابي موسي ان رجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ادعيا بعيرا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما بشاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين رواه ابو داود وعن ابي موسي ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3776	-7666016911339333837	175	267.0	137	439	39.86332702636719	32	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms222	false	4128540711802822004	271	300	1318	1457	1457	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي-	222	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3779	true	-8649454617792456962	212	241	1104	1244	1513	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي	3779	-7666016911339333837	138	270.0	110	140	98.57142639160156	28	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms222	false	4128540711802822004	101	290	522	1409	1457	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري 1184 وعن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر------ اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض -------------------------------------------------------------------------------1158 وعن ابي امامة الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا قال وان قضيبا من اراك رواهما مسلم 1186 وعن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر ف-------------------------------------------------------------------اختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	222	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3780	true	-7635532741377468615	20	183	97	865	1487	300	صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان ر-----------واه احمد وع-------------------------ن واءل بن حجر -قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي قا-ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه مسلم والترمذي وصححه وهو حجة علي عدم الملازمة والتكفيل وعدم رد اليمين قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بيني وبين رجل خصومة قد تقدم في كتاب الغصب ان الاشعث بن قيس قال ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصم-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	3780	-7666016911339333837	537	798.0	416	1041	51.58501434326172	104	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms222	false	4128540711802822004	230	291	1123	1414	1457	300	ابي امامة الحارث- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا قال و----ان قضيبا من اراك رواهما---- مسلم 1186------------- و--------------------عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	222	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3786	true	3728562462639859524	95	150	505	768	1563	300	ابي امامة الحارثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال ---رجل وان كان شيءا يسيرا قال وان كان قضيبا من اراك رواه احمد ومسلم وبن ماجة والنساءي وعن عبد الله بن عمرو -------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال	3786	-7666016911339333837	210	359.5	165	334	62.87425231933594	38	JK007083-ara1	JK000165-ara1
JK007083-ara1.ms223	false	-8016881823566466800	84	185	405	912	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين 1189-- وعن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله--------------- يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بس--------------------------------------------------------------------------لعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ---ورجل بايع اماما---------------------- لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه وللبخاري- ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم	223	-4112498649969121196	JK000165-ara1.ms3789	true	3160173654162010300	58	182	284	887	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحلف احد علي منبري كاذبا الا تبوا مقعده من النار رواهما احمد وبن ماجة وعن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة و---------------لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من -بن السبيل ورجل بايع الامام لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه لم يف له ورجل باع سلعة بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم	3789	-7666016911339333837	321	488.0	249	629	51.03338623046875	57	JK007083-ara1	JK000165-ara1