id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms598	false	-2461391892005030537	106	150	498	710	1450	300	اليقين الا ترضي الناس بما يسخط الله ولا تذموهم علي ان لم يءتكم الله ولا تحمدوهم علي رزق الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من الرزق ك-ما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت	598	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms085	true	5304926115736431101	0	38	0	181	1631	300	المسلم الا يرضي الناس ب----سخط الله ولا يلومهم علي ما لم يءته ا--------------------------لله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ترده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من --رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت	85	-2125008485497998276	163	289.0	127	213	76.52581787109375	28	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms434	false	4514998567217537644	131	300	636	1616	1616	300	عباد الله لا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لن----------------- يسلم من شرها نزالها بينما اهلها----- في رخاء وسرور اذ- هم منها في بلاء وغرور ال---------------------------عيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقضمهم بحمامه--------ا عباد الله وانكم وما انتم فيه من هذه الدنيا عن- سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالي-----------ة واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بين الخراب قباءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجير---------ان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي- واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا---- التراب وظعنوا فليس-	434	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	26	199	149	1164	1720	300	عليه السلام لتغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة فكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لا تدوم احوالها ولا يسلم من شرها نزالها بين-ا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات متصرمة العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتفنيهم بحمامها واعلموا عباد الله -انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم علي عروشها خاوية واثارهم عافية -استبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور ال-لاطءة الملحدة---------------------------------------------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلاء واكلتهم الجنادل والثري واصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا تحت التراب وظعنوا فليس	282	-2125008485497998276	906	1692.0	748	1065	85.07041931152344	140	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms435	false	8604151378704446553	0	75	0	402	1521	300	لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون المءمنون 100 وكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من -------الوحدة والبلي في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور -اوقفتم للتحصيل بين يدي --ملك --جليل فطارت القلوب لاشفاقها من- سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم العيوب والاسرار هنا-لك تجزي كل نفس بما كسبت	435	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	199	272	1164	1558	1720	300	لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون ف-------------كان قد صرتم الي ما صاروا اليه من البلي والوحدة------- في دار المثوي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع وكيف بكم لو عاينتم-- الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها منم سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار فظهرت منكم العيوب والاسرار هنا لك تجزي كل نفس بما كسبت	282	-2125008485497998276	369	668.5	298	416	88.70191955566406	62	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms057	false	-4571358216015533725	20	143	105	787	1554	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الي الجنة شارد عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن ال-حرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علي خدود----هم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي -ما بالقوم من مرض وقد خولطوا ولقد خالط القوم امرا	57	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	64	211	340	1147	1573	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق الي الجنة سلا ع-ن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقوامهم تجري دموعهم علي خدودهم وهم يجارون الي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام- خولطوا ف-قد خالط القوم امر -	283	-2125008485497998276	630	1133.5	513	827	76.17896270751953	101	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms382	false	3821539997289285747	97	155	451	779	1542	300	بزينة يعلم---------- فرعون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما -فعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وهكذا افعل باولياءي اني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاحميهم عيشها وسلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را	382	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms285	true	5161675991589744988	0	59	0	327	1570	300	بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب لكما عن ذلك وازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي اني لازويهم عن نع--------يمها كما يزوي الراعي الشفيق غنمه عن مواقع الهلكة واني لاجنبهم عيش ---سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مواقع الغرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا	285	-2125008485497998276	284	507.5	229	343	82.79883575439453	42	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms719	false	-6066789452594276865	59	98	269	460	1393	300	رسول الله ص---------لي الله عليه وسلم----------------------------------------- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا قيل يا رسول الله وكيف الغيبة اشد من الزنا قال الرجل--- يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	719	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms473	true	-2338639705224965002	32	72	153	355	1503	300	رسول الله ص المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه والغيبة تتناول العرض وقال ص اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا فان------------------------------------------ الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	473	-2125008485497998276	134	227.0	106	244	54.918033599853516	25	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms300	false	3933896467797830823	23	90	107	456	1481	300	ثم قلب يده ثم قال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فما اري اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون صفرا شعثا غبرا بين اعينهم كامثال ركب المعز قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله عز وجل ويراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا و------ذكروا الله عز وجل مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين	300	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms629	true	5726236470541595251	159	213	910	1195	1613	300	ثم قلب يديه و-قال والله لقد رايت اصحاب محمد ص و-----------------ما اري اليوم شيءا -شبههم وكا---نوا يصبحون----- شعثا غبرا صفرا ف----------------------قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله عز وجل ويراوحون بين --------اقدامهم وجباههم وكانوا اذا ذكروا الله------- مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم و------كان القوم باتوا غافلين	629	-2125008485497998276	253	412.5	205	355	71.26760864257812	39	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms075	false	8268517899479452739	168	195	793	905	1416	300	لان تكون في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال له والله يا ابتي لان يكون ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	75	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms772	true	9201326347351018892	23	48	109	209	1534	300	لءن تك-ن في ميزاني احب الي من ان اكون في ميزانك فقال--------- يا اب-ة لءن يكن- ما تحب احب الي من ان يكون ما احب	772	-2125008485497998276	96	167.0	71	112	85.71428680419922	19	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms157	false	-3728999976819481988	36	97	167	444	1407	300	علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم فلما احرم واستوت به راحلته اصفر لونه وانتفض ووقعت عليه الرعدة ولم يستطع ان يلبي فقيل له ما لك لا تلبي فقال اخشي ان اقول لبيك فيقول ل-ي لا لبيك فقيل له لابد من هذا قال فلما لبي غشي عليه وسقط من راحلته فلم يزل يعتريه ذلك حتي قضي حجه	157	4196090645322276345	Shia004042Vols-ara1.ms843	true	757981238183492306	25	73	128	358	1613	300	علي بن الحسي---ن عليهما السلام -----------------لما احرم واستوت به راحلته اصفر لونه وانتقص ووقعت عليه الرعدة ولم يستطع ان يلبي فقيل له لم--- لا تلبي فقال اخشي ان -----------يقول ربي لا لبيك ولا سعديك ف--------------لما لبي غشي عليه وسقط من راحلته فلم يزل يعتريه ذلك حتي قضي حجه	843	-2125008485497998276	204	343.5	159	278	73.38129425048828	37	JK007082-ara1.mARkdown	Shia004042Vols-ara1
