id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK007082-ara1.mARkdown.ms018	true	8347423341584289178	7	40	36	185	1444	300	جهولا امله يموت من جاء اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وكيف يبقي اخر قد مات عنه اوله وزادني فيه بعض اهل العلم والمرء لا يصحبه في القبر الا عمله	18	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms214	false	-516377343261140800	132	160	637	759	1501	300	جهولا امله يموت من جا- اجله ومن دنا من حتفه لم تغن عنه حيله وما بقاء- اخر قد غاب عنه اوله------------------------- والمرء لا يصحبه في القبر الا علمه	214	6440139230884939695	111	198.0	84	149	74.49664306640625	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms246	true	-3851397288917483716	158	229	772	1168	1521	300	فقال علي رضي- الله عنه الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غن-ي لمن ----تزود منها--- مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها------ ونادت بفراقها وشبهت بسرورها وببلاءها البلاء ترهيبا وترغيبا فيا ايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استدامت اليك ابمصارع اباءك في البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري -----------------	246	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms231	false	838964947530830307	225	290	1170	1534	1589	300	فقال علي عليه السلام الد--نيا دار صدق لمن صدقها ودار تجارة لمن فهم عنها ودار عناء لمن لم يتزود منها هي مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت لبينها ودانت ونادت بفراقها وذكرت لسرورها بشروره-----------------------ا فيا ايها الذام له---ا المعلل نفسه بغرورها والمقام بها والناسي لمصا----------رع اباءه في--------------------------- الثري وامهاته في البلي	231	6440139230884939695	277	433.5	222	429	64.56876373291016	41	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms253	true	5290395659153955519	234	282	1111	1340	1430	300	نظر علي بن ابي طالب رضي الله عنه--------------------------- الي قوم ببابه فقال لقنبر يا قنبر من هءلاء قال هءلاء شيعتك يا امير المءمنين فقال وما لي لا اري فيهم سيما- الشيعة قال --وما سيما- الشيعة -----------------قال خمص البطون من الطوي يبس الشفاه من الظما- عمش العيون من البكاء	253	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms085	false	1236054856023042693	68	119	346	593	1499	300	----علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال المداءني نظر علي يوما الي قوم ببابه فقال------ يا قنبر من هءلاء قال------ شيعتك قال 41 ا ما---------------لي لا اري فيهم سيماء الشيعة قالوا وما سيماء الشيعة يا امير المءمنين قال خمص البطون من الطوي يبس الشفاه من الظماء عمش العيون من البكاء	85	6440139230884939695	187	293.0	148	278	67.26618957519531	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms263	true	8241218550063937280	157	207	724	966	1439	300	رضي الله عنه انه خطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت و-اشرفت باطلاع وان------ المضمار اليوم وغدا السباق --------------------------------------------------------------------------------------الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف---------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله	263	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms100	false	-2580635336651898517	225	297	1172	1521	1534	300	رضي الله عنه------------------------------------------ اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بو-اع وان الاخرة قد اقبلت و اشرفت باطلاع وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام مهله قبل حضور اجله فقد نفعه عمله ولم يضره اجله ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله	100	6440139230884939695	191	331.0	151	398	47.98994827270508	34	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms263	true	8241218550063937280	164	207	756	966	1439	300	الله واثني------ عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم وغدا السباق---- الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل ف------------------------------------------------------------من قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خيب عمله	263	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms124	false	1744883571749839084	233	291	1194	1470	1514	300	الله ومن خطبة له عليه السلام اما بعد فان الدنيا قد ادبرت واذنت بو-اع وان الاخرة قد اقبلت واشرفت باطلاع وان المضمار اليوم و--- السباق غدا الا وانكم في اسام امل من وراءه اجل فمن اخلص في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضره امله ومن قصر في اسام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله	124	6440139230884939695	193	345.0	151	280	68.92857360839844	33	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms300	true	3933896467797830823	2	92	9	463	1481	300	ثم مكث كان عليه كابة حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قيد رمح و-كان حاءط المسجد اقصر مما هو الان ثم قلب يده ثم قال والله لقد رايت-------- اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم فما اري اليوم شيءا يشبههم -----لقد كانوا -يصبحون صفرا شعثا غب-----را بين اعينهم كامثال ركب المعز- قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله عز وجل ويراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا وذكروا الله عز وجل مادوا كما تميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله ل---كان القوم باتوا غافلين-------- ثم نهض	300	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms099	false	2278063124759536096	39	116	192	581	1560	300	ثم لبث في مجلسه -----حتي ارتفع--ت الشمس---------------- قيد رمح و كان عليه كابة ------------------------------ثم قال ------لقد رايت نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت احد-----ا يشبههم والله ان كانوا ليصبحون----- شعثا غبرا صفرا بين اعينهم ك------ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله --------يراوحون بين --------اقدامهم وجباههم اذا -ذكروا الله تعالي- مادوا كما يميد الشجر--- يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لقد كانوا غير------ غافلين عن ربهم ثم نهض	99	6440139230884939695	297	376.5	234	491	60.488800048828125	43	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms314	true	5989673814754039228	145	215	751	1046	1448	300	-الهند لا ظفر مع بغي و-----------------------------لا صحة مع نهم ولا ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا بر مع شح ولا اجتناب محرم مع حرص ولا محبة مع هزو ولا ولاية حكم مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلام قلب مع الغيبة ولا راحة مع حسد ولا سءدد مع انتقام ولا رءاسة مع عزازة نفس وعجب ولا صواب مع ترك المشاورة ولا	314	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms222	false	5714379882936292900	244	284	1160	1323	1399	300	قال 62 لا ظفر مع بغي ولا تابع مع كبر ولا بر مع شح ولا صحة مع نهم --------------------------------ولا شرف مع سوء ادب ------------------------------------ولا محبة مع مراء و--------------------------------------------------------------------------------لا سءدد مع انتقام ولا راحة لحسود و-------------لا صواب مع ترك المش-ورة ولا	222	6440139230884939695	113	187.5	85	325	34.769229888916016	23	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms434	true	4514998567217537644	134	300	649	1616	1616	300	تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لن يسلم من شرها نزالها بينما اهلها في رخاء وسرور اذ- هم منها في بلاء وغرور العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقضمهم بحمامه--------ا عباد الله وانكم وما انتم فيه من -هذه الدنيا عن- سبيل من قد مضي ممن كان ا--طول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطية الملحدة التي قد بين الخراب قباءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجير---------ان علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الد-ار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس-	434	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms105	false	4507447988158067539	133	286	720	1620	1688	300	تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وقي بين اهلها دول وسجال----------------------- بينما اهلها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور-------------------------------------- وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقضمهم بحمامها فاعلموا عباد الله -انكم وما انتم فيه من زهرة الدنيا علي سبيل من قد مضي ممن كان او طول منكم اعمارا 50 ب---------- واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة و ---------اجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية فاستبدلوا بالقصور المشيدة------- والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور ال-لاطءة الملحدة التي قد بني للخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل محمله موحشين واهل فراغ متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب الجو-ر ودنو الديار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا -بعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس	105	6440139230884939695	839	1535.5	694	991	84.66195678710938	125	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms435	true	8604151378704446553	14	115	69	622	1521	300	يبعثون المءمنون 100 وكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من الوحدة والبلي في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور اوقفتم للتحصيل بين يدي ملك جليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك تجزي كل نفس بما كسبت غافر 17 ليجزي الذين اسءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني النجم 31 ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا-ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	435	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms106	false	-6174606498128585125	0	58	0	301	1509	300	يبعثون------------- وكان قد صرتم الي ما صاروا اليه------------------------------- وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم اذا ----------------بعثرت القبور وحصل ما في الصدو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هنالك تجزي كل نفس بما كسبت----------------------------------------------------------------------- ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	106	6440139230884939695	294	522.5	239	554	53.0685920715332	52	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms608	true	-6020003808387548095	20	142	107	738	1566	300	ان الدنيا ليست لكم بدار فاستبدلوا ف-ان الل-------ه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به فا--------ن غاية ينقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بنقص المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يحل- بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة ف------------------------------------------------------------------اتقي عبد ربه و-نصح نفسه وقدم توبته وغلب شهرته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته---- اغفل ما يكون عنها فيا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او- تءديه ايامه الي شقوة فنسال الل-------ه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمته ولا تقصر به عن طاعته و--------لا تحل به بعد الموت	608	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms100	false	-2580635336651898517	0	140	0	723	1534	300	ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا ف ان الله سبحانه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة و--النار الا ------ان ينزل به المحتوم وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يقدم بالفوق او الشقوة لمستحق لافضل العدة فتزودوا في الدنيا من الدنيا ما تحرزون به انفسكم غذا فرحم الله عبدا اتقي ----ربه و نصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تهجم عليه منيته علي اغفل ما يكون عنها فيا-لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة -نسال الله سبحانه ان يجعلنا واياكم ممن لا تبطره نعمة و-لا تقصر به عن طاعة ربه غاية ولا تحل به بعد الموت	100	6440139230884939695	595	1075.0	479	738	80.62330627441406	99	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1
JK007082-ara1.mARkdown.ms676	true	2574376575475053086	76	108	366	529	1460	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	676	4196090645322276345	Shia003729Vols-ara1.ms215	false	-502331915870866577	182	214	876	1037	1484	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس لل-شر بالشر- مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	215	6440139230884939695	157	300.0	125	163	96.31901550292969	30	JK007082-ara1.mARkdown	Shia003729Vols-ara1